<h3> 阅尽世间繁华,方知幽莲无价。虽然没能跨越恢宏的理想,但你的容颜,恰远远胜过一切……</h3> <h3> 有孙子的陪伴,灿烂的阳光永远写在你的脸上……</h3> <h3 style="text-align: left;"> 家是什么?有人说家是温暖的太阳,家是一座城堡,家是一壶药,家是一首诗,而我却认为家是个幸福的港湾。</h3><h3 style="text-align: left;"> 家——像麦收的季节,硕果累累……</h3> <h3> 家无需太大,有爱有温馨就好,无需有多华丽,简单就好。在这样的家里能自在从容就好,能平和安宁就行。家——像麦苗的嫩绿,春意永远盎然!</h3> <h3> 看似稚气未脱,但凭你这聪颖的可爱,一定能有所作为,能成为一个有学问的女子,像冰心、丁玲一样著书写文章,像玛丽 • 居里、屠呦呦一样专注搞科研……</h3> <h3> “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”这是唐代大诗人刘禹锡说的名言,这“山”和这“水”就是坐落在扬州北郊的神居山。虽然不能算是旷宇的秀美山川,但这里有钟灵毓秀之德,引四面八方游人,且络绎不绝。在此留影一尊,何乐而不为呢。</h3> <h3> 这水上,原来有不算拔高的山头,曾经被茂密的马尾松覆盖着;这水下,曾经是个延伸到河边的碴石场,有运送石料的轻轨,有川流不息的人流在忙碌着……现在全都没有了,一片缄静,让清澈见底的雨水给填满了,并通过修整,已经成了远近闻名的旅游景点……</h3> <h3> 曾经有自己开掘过的这个水塘,现如今成了湖光山色的旅游景点,也是人们祈福祷告的香火场所。这里挥洒了自己一半的青春,也成就了自己人生的升腾。所以觉得留恋,所以觉得留影……</h3> <h3> 神居山,无论怎么开发和修补,远远没有过去那个“土山”的原始和神秘。一棵粗壮而苍劲的大银杏树,被人为的毁陨;剩下的这棵小银杏树,恰处在病入膏肓状态。神居山,再无法让这棵树神奇的活下来,当然,这棵小银杏树即使枯竭了,也会给游人或后人留下诸多的故事和传说……但我还是不忘过去的那个原汁原味、生生不息的“土山”,现在的神居山人为的痕迹太多,太现代了。</h3> <h3> 右上方有个古建筑房顶,其实它就是现在重新修复的“悟空寺”。北宋初年,有一名叫“悟空”的高僧通过化缘,在神居山山顶建了“悟空寺”。“悟空”是佛家梵语,意思是要“悟”出尘世间一切所谓的功名利禄,到头来都空空如也,没有必要尔虞我诈地去攫取,带有劝世之意。《西游记》中观音菩萨给孙猴子起了个法名“悟空”,也是这个道理。久远年代,“悟空寺”前前后后共有庙房九十九间。寺院天井中一左一右是两棵又粗又高的银杏树,那树枝叶婆娑,长得极其旺盛,像两把硕大无朋的巨伞,把整个天井罩得定定的,盛夏季节,站到那“伞”下,会觉得清凉无比,说不出的舒服。</h3> <h3> 这就是我们家当年居住的地方……曾经几代人的一个姓氏大家族居住在这里繁衍生息,</h3> <h3> 因有根而生情,因有情而怀旧。留恋故土,思念故乡,这对远在异地的游子来说,是一种无法忘却的记忆……</h3> <h3> 远一些,拍一张全景的老庄地,只要在照片上能看到就好,因为这里是父母生养我们的地方……</h3> <h3> 十年树木,百年树人。说的是要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间,是个长久之计,并且十分不容易。因此古人云:江山代有后人出,一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。虽然这个地方没有出现过名人将帅,但有小作为的人确实不少,有近在咫尺,有远在他乡。现在这个老庄地上长出来的树木和茂密的花草,不正代表着这里的人一代一代的生生不息吗。然而,如果再走近这个地方,老庄地已经荡然无存,曲折的小河已被填没。一切的一切已被田园所替代……</h3> <h3> 再远些,背后的景致仍然是已经是不是老家的老家,始终如一……</h3> <h3> 还要远一些,无论怎么远,老家始终伴随着自己,在心里永远踏不平的“土丘”、还有褪不掉的“颜色”。</h3> <h3> 倚靠着高邮湖,觉得挺自豪的,因为它是中国四大淡水湖之一,挺有名气的一汪淡湖畔。它东靠著名的京杭大运河(高邮市),西伸安徽的天长市,北临淮安的金湖县,南接扬州的北乡送桥镇(郭集、送桥、菱塘、天山),有得天独厚的旅游资源。</h3> <h3> 人生没有白走的路,每一步都算数。的确如此,你的气质里,你的人生中,看过的风景,见识过的世面,爱过的人……这点点滴滴拼凑起来,成就了今天的真实的你,也让人生变得更加丰盈圆满。</h3> <h3> “多年父子成兄弟”,这是著名作家汪曾祺老先生一篇散文的题目。汪曾祺在文章里说,他跟他父亲亲密得就像兄弟一样,父子俩在一块无话不说,无玩笑不开,就像亲兄弟,所以,促成他写了这么一篇有份量的散文。照片上这父子俩也是一样,除了少点玩笑之外,几乎和兄弟一样的那么亲切……其实,作为父亲,也没有必须在资辈上和儿子叫真,随意才是亲、随便才是情……</h3> <h3 style="text-align: center;">扬州火车站</h3> <h3> 无论怎么筑路架桥、改变环境,但人们始终还是被古运河托着行走,大驳、轮船仍在古运河中南北穿梭,船上的鸣笛,奏出了古色古香的韵味……</h3> <h3> 参观《高邮市郭集镇吴登云纪念馆》,通过对吴登云事迹观摩,也是对每个人精神上的洗礼。</h3> <h3> 题词或书写的,不一定去做,有一种精神就行。站在留言前留个影,不用抒怀,用虔诚的心,照样是对名人的有种崇拜。崇尚名人也是形势所需,融入是一种进步,参观是一种学习,吴登云纪念馆就在自家门口,看一看,可以固守一种精神——模范的作用。</h3> <h3> 背景,无山而有水。老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 ” “唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”厚德载物,雅量容人。坐下歇一歇,给人生一个缓冲之际……</h3> <h3> 不是旅行,是在家门口寺庙前,掸一掸身上的尘埃,抖一抖胸襟,展示一下精气神,图个吉利。更多的是,祷告日出日落途中不出梗塞,畅通顺意。寺庙,你是我的守护神!</h3> <h3> 没有大树可以依靠,没有外力可以攀附,没有捷径可以找寻,我们就要比他人多出几分努力,我们就要每天超越自己一点点,一点点……</h3> <h3> 当然,大树可靠不可依,一旦依了,就被它所左右;抓住两棵小树,就当是行程时不拐而拄,起个支撑作用吧。</h3> <h3> 胸怀的是一个志气,脑想的是一个心念,恪守的是一个尊严,呵护的是一个人格。这一切,基缘于做人得当、做事守寸。</h3> <h3>行车,已然千万里;得失,不在捷径成。只要微笑着,比什么都甜;只要快乐着比什么都好。地上本没有路,走的次数多了,这“一条路”就是你自己的,此时的你,比什么都骄傲,比什么都阳光!</h3> <h3> 绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。</h3> <h3> 爱心,人之皆有。养宠物是一种时尚,但更多的人养宠物,是为了结交这位不会说话的朋友。宠物犬是人类的忠实朋友,有了它,人们就不觉得寂寞,不觉得孤独。家里有了它,就会乐趣无穷。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。</h3><div> ——爱因斯坦</div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br>古 历 腊 月 初 五</font></b></h1> <h3 style="text-align: center;">( 不要忘记人生有这么一个美好的一天 )</h3> <h3> 这一条路(圩埦)——郭集甘露、天山采石场、菱塘,从青年走到中年,再从中年走到现在,来回走了几十年。自从村村通水泥路后,再无暇顾及这个圩埦了。虽然过去了若干年,但它仍给人留有回味之感,一条让机缘得到攀升的路。</h3>