<h3>(接上篇)</h3><h3>……老树昏鸦,西风古道,骑着一匹精瘦的羸马的更其憔悴的游子,看着似曾相识的小桥流水伴着参差几户人家,原曾扼腕叹赏的夕阳这时又“疾似下坡车”,向西山滚落,不禁勾起他百感千愁。愈是“归思难收”,愈觉得自己远在天涯、山高路远,盼归无期。那种令人绞心撕肺、肝肠寸断的思乡念家之情,多么猛烈,多么残酷地折磨着漂泊无依的人呵!毋需多语,一个“断肠”,再恰切再简洁不过地把“天涯沦落人”的无法言传只可意会的苦楚传达出来了。</h3> <h3>这支小令,用冷、暖色调的交替、互映,用动、静事物的并进齐出,用“自然物”对“人间物”的烘托、“人间物”对“自然物”的点化,用远近高低事物的错落和谐,创造了一个极为鲜明、开阔、辽远、深沉、逼真的形象境界,而终以游子情思充实其内、笼罩其外,使景的世界成了人的情感的境界,化自然为情感,真正达到了古代诗词作品的极致——“一切景语皆情軍”。小令最成功最出色的地方,不在人们所津津乐道的写景上,而突出地表现在作品通过最形象、最精致、最生动的写景,写出最难深着墨的微妙而强烈的感情。短短二十八字,用看似极平常的景物,以极平白的手法,构成了如此深远凝重的意境,传达出如此摇撼人心、感人肺腑的人生感受,确实令人叹为观止。无怪乎王国维推它为元人令曲之“最佳者”(《宋元戏曲考》),也无怪乎周德清誉其为“秋思之祖”(《中原音韵》)了。</h3> <h3>这支小令,显系作者真情实感的抒发,绝非无病呻吟之作。作者马致远,字千里,号东篱,元朝大都(今北京)人。他一生致力于杂剧和散曲创作,平生著杂剧十五种,艺术成就很高,与关汉卿、白朴、郑光祖共被推为“元曲四大家”,代表作《汉宫秋》。他的散曲成就更高,被推为——“曲状元”(贾仲明《凌波仙词》),有《东篱乐府》一卷,共收小令104首,十七个套数及残缺的套数五套,是元散曲前期创作中最丰者之一。马致远散曲代表作除本令外,还有套断《双设夜行船 · 秋思》、《耍孩儿 · 借马》等。他的散曲风格俊逸、豪放,“高佩雄浑、情深文晚”(王国维《宋元戏曲考》),梁乙真说他“颇近词中的苏轼”(《元明散曲小史》)。《天净沙 · 秋思》很典型的表现了马致远散曲风格的一个方面。</h3><h3>马致远一生仕途失意,虽曾作江浙省务提举,但“东篱半世蹉跎”(马致远《蟾宫曲》),没能很好地施展自己的政治抱负香才能。由于他“世事饱谙多,二十年漂泊生涯”(马致远《青杏子》),形成了他豪放不羁、以逢场作戏表示其反抗的思想性格,有时田消极颓废的反抗走致遁世、宿命,人称“万花丛里马神仙”。但马致远毕竟是个最富真情也最重感情的杰出作家,我们上面分析的《天净沙 · 秋思》就是他“漂泊生涯”真突感受的艺术浓炼。读其曲,想见其生活时代、生平遭际、生活情感,不能不叫人感同身受。</h3> <h3>较马致远生活年代稍前的元曲另一大家白朴,亦擅长写小令,他有一首《天净沙 · 秋思》,取材、写法颇与马致远的《天净沙 · 秋思》相近,全曲是:</h3><div>“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。”</div><div>就写“秋”来说,足与马致远这首《天净沙 · 秋思》媲美,但没有马曲中动人心魄的情感内容,显得逊色不少,因此也远不如马致远这首《天净沙》流传人口。</div><div><br></div><div><br></div><div>(诚蒙众友提供相关资料,诚谢。)</div>