印度、斯里兰卡旅游一印度篇(五)斋浦尔

吴筑清

1727年拉贾·萨瓦伊·杰·辛格二世在拉杰普特（今天的拉贾斯坦邦）建立了一个新都城，命名为斋浦尔。1947年印度独立后，斋浦尔地区仍然是一个独立的小国，直到1970当时的斋浦尔国王与印度政府签署协议后正式归入印度的拉贾斯坦邦。斋浦尔距离印度首都新德里266公里，是拉贾斯坦邦的首府，也是最受欢迎的旅游城市，它与泰姬陵所在地阿格拉、首都新德里形成印北“金三角”黄金旅游区。

　　斋浦尔老城最大的特色就是粉红色，置身于斋浦尔老城街头，环顾四周，一座座建筑整齐排列，粉红色的墙，粉红色的窗，粉红色的穹顶，就连街边小店、小摊，甚至厕所也都涂成了粉红色。尤其是在傍晚时分，残阳如血，彩霞满天，在既不剌眼又让人能看清轮廓的日照之下，整个斋浦尔就是一个粉红色的梦。

这是斋浦尔旧城的入口，若干个城市大门之一。

　　1876年，辛格王为了迎接当时还是英国威尔士王子的爱德华七世的到来，便下令把整座城市的建筑全部粉刷成了粉红色，外加白色边框，此后当地就有了“pink city”─“粉红之城”的称号。威尔士王子对这座粉红色城市啧啧称奇，他在1902年加冕为英王爱德华七世后，依然对斋浦尔的粉红色津津乐道，自然给予斋浦尔很多优惠。

　　据说当时有绿、黄和粉红等好几种颜色候选，最后还是选择了粉红色，在拉其普特人的色彩语言中，粉红代表着好客。至今，还保留着面街房屋必须定期粉刷的法律规定。

　　这个以“粉红之城”而闻名于世的城市，如同它的颜色一般，艳丽却不落俗，朴实却也闪亮。

　　1799年建造的“风之宫殿”是斋浦尔的标志性建筑。之所以称作“风之宫殿”，原因是站在宫殿的每个角落，都可以感觉有风吹入。建造这座宫殿主要是让皇宫中的仕女嫔妃，在不让人见到自己容颜的前提下，能够站在宛如蜂窝状的窗户后面，透透气吹吹风，观看大街上的往来人群，而外面的人看不到里面的情况。

　　风之宫殿名为“宫殿”，其实只是一面“墙”，又像座山丘，而且是座粉红色的山丘，叫人一见难忘。

　　风之宫殿的953扇窗户巧妙连缀，外观为粉红色，绘饰白色边框和图案。墙上能密密麻麻布满这么多扇窗，可见“墙”的面积之浩大。

　　哥伦布把他到达的地方称为西印度群岛，把当地土著居民称为印地安人，把真正的印度称为东印度。

东印度公司始建于1600年，是英国、法国、荷兰等继葡萄牙和西班牙殖民扩张后，作为17世纪新兴的殖民国家为了处理在殖民地地区的一些事物而成立的机构。英国、荷兰、法国、丹麦、奥地利、西班牙和瑞典等国都有东印度公司，其中荷兰与英国的公司是最有名的，英国的东印度公司更是因贩卖鸦片和黑人奴隶而臭名昭著。

英国东印度公司是一个“官商一体”的机构，后来它成为统治印度的“政府”，成为英国殖民侵略的工具。这主要表现在它的军事特权、政治特权、经济掠夺、贩卖奴隶、毒品等各个方面。

在之后的数百年间，它将印度由一个富饶的独立国家变为英国最重要的殖民地，并统治印度近两个世纪，彻底改变了这个文明古国乃至世界历史的发展进程。

　　这就是英国东印度公司旧址，现在是博物馆。

　　

这是只有30年历史的印度教比拉庙，又叫胜利女神庙，由比拉家族修建于1986年。

比拉神庙融合了多个教派的建筑风格，高耸的尖塔属于印度教风格，中间金字塔形建筑则是佛教风格，圆顶则是伊斯兰教的风格。

　　比拉庙背靠的山上，蟠踞着一座历数二百多年沧桑的印度教保护神庙，在夕阳下映出褐色辉照。

　　夕阳更映衬出比拉庙的洁白无瑕， 也赋予1986年建成的比拉庙以深邃历史意蕴。斜阳笼罩在比拉庙乳白庙身，烘托出诗幻般柔纯静洁，庙宇映出庄严恬静之圣光。

　　这是湿婆(破坏神)塑像，湿婆是印度教三大神之一，具有复杂的性格和不同的形象，既是毁灭者，又是生殖力量的象征；既是禁欲的伟大苦行者，又是欢乐的舞蹈之王。他有三只眼睛四只手臂。传说经常出没于火葬场，游荡于鬼魂之间。还传说湿婆神承接了从天而降的恒河，在他危难时是母羊用乳汁拯救了他，牛是他的坐骑，所以印度教把牛奉为神牛。

　　寺庙内供奉着女财神拉克希米和他的丈夫那拉扬（护卫神）的雕像；还有湿婆神（破坏神）和力量女神杜尔迦的雕像；这些雕像高如人体、雕工精细、形象传神。庙内墙上绘满神像，还绘有印度古史诗《摩诃婆罗多》中的许多神话画面。

因庙內不许拍照，所以没有留下照片。

　　庙宇面西而立，凉亭、游廊、台阁，错落在整座庙宇之中，白色大理石的浮雕、塑像、廊柱、栏杆、中楣和尖顶镶嵌，纷繁夺目，合璧对应，交相辉映。金红斜阳，浅抹乳白色庙壁，映出瑰丽之宝光。

　　比拉是印度教改革家罗摩克里希那的弟子，曾参加当时最有影响的宗教和社会改良运动，后皈依罗摩克里希那，献身印度的宗教和社会改革活动。在印度社会各个阶层有着广泛的影响，被人们视为精神导师，尊为圣人。比拉本人出家后，就曾在此托钵苦修，领悟人生真谛。庙宇正面的台阶上，平台两旁有两个白石亭子，里面分别有比拉和其妻子的石雕像。

　　斋浦尔城市宫殿是拉贾斯坦城邦臣服于莫卧儿帝国后兴建的宫殿，是印度保存得最为完好得古迹之一。

斋浦尔城市宫殿位于印度拉贾斯坦邦首府斋浦尔旧城中心，于1728年兴建。现在，辛格王族后人仍然生活在宫内。

　　皇宫由多个宫殿组成，单是城门就有8个之多，建筑奢华，现在宫殿一部分改建成了博物馆。

　　在宫殿外猴子也疯狂。

　　从这道门进入第一个庭院，这里有一座公众大厅。

　　远处装饰精美的7层建筑，就是现在辛格王族后人仍然居住的住所。

　　从第一庭院的拉津多拉门进入第二庭院，宫门两边各站立着大理石造的大象。

　　庭院里有大理石建造的主殿－迎宾宫殿，现在是辛格二世博物馆。

　　博物馆内收藏着当时斋浦尔国王使用的精致用品和珍宝，分为军事收藏馆、皇家用品馆等。里面陈列着各种刀、枪、剑、戟，由铜、铁、金、银打造。短到几分，长到几丈。这里最引人注目的是一件由银丝线精心制作的庞大袍服，大的令人咋舌。导游说，那是肥胖的沙瓦•马德候•辛格一世的长袍，据说他的体重达三百余斤。

博物馆里收藏的古代武器、地毡、绘画等，历史及艺术价值极高。

在博物馆里看到的珍品，由于禁止拍照，所以就没有图片分享了。

　　博物馆的多层拱顶和柱廊的建筑设计融合了伊斯兰、拉其普特和欧洲时尚风格。

　　参观完博物馆，从第二庭院再走回拉津多拉门，又进入第一庭院，映入眼帘的就是那座十分雄伟壮观的公众大厅。

城市宫殿的建筑混合着拉贾斯坦和莫卧尔的风格，外墙由贾辛格所建，其余的宫殿是历任王公逐步增建，有些部份还是20世纪才加入的，比如公众大厅就是建于19世纪末, 公众大厅是国民向君主表达意见，或君主宣布大事的地方。

　　公众大厅是一座粉色和白色相间，由大理石建造的。

　　公众大厅入口处并列有两个高1.6米的大银壶。1902年王公出席英国爱德华七世加冕仪式时，这两个银壶曾随船与他一起进行了英吉利之旅。王公是一位十分虔诚的印度教徒，为了每日沐浴，在这两个大壶中装满恒河河水，不远万里运到英国。

现在这两个世界最大的银制品已被收录进《吉尼斯世界纪录》。

因为我没有拍大银壶照片，就从网上扒下了这张照片。

　　公众大厅的装饰也很独特，墙上的图案就是由32把火枪组成的，很抢眼噢！

　　从公众大厅看庭院的另一侧，是爱之庭的外墙宫殿。

　　外墙有多个漂亮的门。

穿过第一个庭院另一面墙的一个侧门，可以进入第三个庭院，也就是爱之庭，又叫月神殿。

　　七层建筑是王公家族居住的姆巴拉柯宫，辛格王的后裔依然住在里面。

我们去时，爱之庭内正在为举办什么活动做准备，搭建了大舞台，所以无法看到庭院的全面貌。

　　爱之庭的回廊很有气魄。

　　爱之庭是由四道18世纪的美丽门扉环绕着的庭院，原本是昔日王公举行舞会的场所。

四道门分别象征着四个季节，其中雕饰精细的孔雀门展示秋季，莲花门象征夏季，青绿门代表春季，玫瑰门寓意冬季。这里的建筑形式和墙壁上所绘饰的花纹图案有着明显的莫卧儿风格。

这扇莲花门－夏之门是我拍摄的唯一的门 ，其他的门由于搭建舞台而无法拍摄，只好从网上下载图片，以便能让大家看到完整的四道门。

孔雀门－秋之门

玫瑰门－冬之门

青绿门－春之门

前往琥珀宫要经过一个风景如画的水宫，它是斋浦尔市内的一处著名旅游景点。该宫殿的特别之处在于它半淹没在水中，四周被河水所包围，也正因此被当地人称为水宫。 这是在十六世纪时，辛格王在炎炎夏日为了避暑，而特别在人工湖中兴建的。

　　水中宫殿呈四方形，四面建有门楼，四角有塔，塔顶有亭子，有点类似清真寺大殿四角的唤拜塔。水宫周围的湖面很安静。有人说这水是人工湖，也有人说这是恒河的一条支流。该宫殿建成时共有五层，后来修了大坝，建了水库，下面三层没入水中，第四层淹没一半，水面部分，仅有不到两层，只露出窗户上部拱圆的部分，于是这就成为了一座无人登岸的梦幻般的建筑，荒芜着，栖息着好多水鸟，似一个孤独、落寞的佳人，静静的守候着漫长的岁月！

　　

琥珀堡距离印度拉贾斯坦邦的斋浦尔城11公里，1592年由拉贾∙曼∙辛格王公开始建造，历经125年才完工，长达一个世纪之久。这里曾经作为卡其哈瓦拉杰普特朝代的首都500多年。这里也是辛格王公和他的皇后及众多后宫嫔妃的居住之所。由于城堡建在一座叫琥珀的小山上，故称之为琥珀堡。

城堡由多个宫殿组成，外墙全部采用奶白、浅黄、玫瑰红及纯白色四种石料，从远处观望，犹如琥珀，透露出皇宫的贵气与优雅。

琥珀堡依山势兴建，层层叠叠，极为壮观，居高临下，位置地势险要，下方有一条护城河，周围环绕着蜿蜒的高墙，极像我国的万里长城。

　　游客可以徒步，也可以骑大象上山进入琥珀堡。

　　而我们则是乘坐吉普车上的山。

　　上山后步行从这座月亮门进入琥珀堡。

　　琥珀堡不仅从外部看上去宏伟无比，内部的结构也相当明确，其主要由四个院落组成：阅兵场、公众大厅(日常工作区)、正殿(国王起居区)和后宫(王妃居住区)。

这是琥珀堡第一个院落:宽阔的阅兵场。左边是月亮门，右边是太阳门。

　　不骑大象的游客要从月亮门进入。

　　骑大象的游客要从太阳门进入阅兵场。

　　印度人会把大象妆扮的五颜六色。

　　从阅兵场这个阶梯拾阶而上，可以到达第二个院落。

　　城堡的第二个院落由公众大厅和象神门组成。

公众大厅是一座建有雕梁画柱和格子状走廊的方形殿堂，每一个圆柱的上方都雕有象形的大象图腾。公众大厅是昔日皇帝聆听臣民谏言的地方，也是臣民给皇帝缴纳各种“苛捐杂税”的地方。

据说公众大厅内建有的63根柱子，象征当年王公打了63场胜仗。

正对公众大厅的便是象神门，那是始建于1640年高三层的华丽宫殿，也是琥珀堡最吸引游客的地方。大门是衔接皇宫内厅的主要通道，二楼的细格子窗户是嫔妃们观景的地方，也是皇帝自战场返回时，皇后以鲜花和水来欢迎皇帝归来的地方。

　　象神门的门楣上画有一个象神，这座宫殿衔接着第一个庭院和第二个庭院。

　　在这一层院落上俯瞰琥珀堡山脚下的毛他湖，皇家花园的美丽景致尽收眼底。

　　从象神门观望公众大厅。

　　琥珀宫的保洁员把琥珀宫打扫的一尘不染。

　　由公众大厅后面这个大厅右侧门一直往里走，就来到正殿，也就是第三个院落。这里有琥珀堡内最为著名的镜之宫。

　　正殿庭院里有流水环绕的欢喜宫，很容易想象当时王公们在这里避暑的景象。

　　从高处向下看去，流水环绕下的庭院，呈现出另一种几何图形。

　　欢喜宫对面是胜利宫，因为其墙壁上用不同几何形状的镜子装饰，也被称为镜之宫。宫殿用玻璃嵌壁，在阳光的反射下，整个宫殿熠熠生辉，装饰华丽，让人流连忘返。

　　镜之宫其实是一处寝宫。其最独特之处就是所有墙面和房顶都被镶嵌上了无数的小镜子与宝石。

据说，每当夜晚来临时，只需一支烛光，

便可反射千万星光，犹如芒钻，漫天飞舞，堪称世上绝无仅有的奇观。

不过，现在镜宫内的宝石都已经改为赝品了，但是其光芒四射的意境不减当年。

　　象神门有着拱形屋顶、几何图形的细格子窗棂、大理石廊柱和花朵植物雕刻，是莫卧尔王朝建筑风格。

　　在象神门顶层上观看，又一番风景。还可以眺望远处酷似我国万里长城的围墙。

　　眺望琥珀堡山下斋浦尔旧城的景色，有种一览众山小的感觉。

　　几何图形的细格子窗棂很是玲珑剔透。

　　从象神门另一个方向可以看到在琥珀宫后侧山顶的要塞。这个要塞建于1036年，早于琥珀宫之前建成，这里曾是王公的临时住地，而且从未经受战争的硝烟，保存十分完整。

　　从正殿庭院的小门可以走到第四个院落，即后宫院落。

　　后宫是嫔妃居住的宫殿：一层分隔成十二所房子，各住一位王妃，有12道独立楼梯通往各妃子的房间，而王妃们的居室之间由墙壁分隔，不能互通，无法知道王公到哪位妃子的房间去，如果妃子之间争吵还要到中央的广场去才成。而王公则在二楼阳台一目了然，一切尽在掌握之中。当王公外出打仗时，太监通过环形走廊监视12个王妃。

其实，这里既是一个富贵的宫殿，又是一个华丽的“囚牢”。

　　王公就是在这个二楼阳台上观看嫔妃们的活动。

　　在院落中央的大方亭子里向四周观看，不同景色映入眼帘。

　　从这里走出琥珀宫，结束了印度的旅游。

　　离开斋浦尔，我们就要返回新德里，然后乘机飞往斯里兰卡，开始第二段旅游。

印度给我们留下难以忘怀的印象，不知用什么语言来表达，在网上看到一段话，感觉就是我想说的，现引用如下:

这是一个不可思议的国度，就连印度旅游局的欢迎词都是这样说的。这里有着千变万化的色彩，也有着肮脏逼仄的小巷；有着热情欢迎你的印度人，也有需要你处处提防着的小贩；在这里前一秒还能让你美好的像在天堂，后一秒就能让你崩溃的人格分裂。印度绝对不是一个能让人说就走的旅行圣地，但如果你一不小心涉足了那里，估计你这一辈子都会惦念着它了。它让你深爱着，也让你痛恨着，这就是不可思议的印度。