埃及之旅：（二）法老与神权

呆呆

在尼罗河的养育下，一座座金字塔和神庙犹如一篇篇浩繁的史书，蕴藏着古埃及文明的奥秘，创造了人类的奇迹。有人说，不看金字塔、不看神庙，就相当于没到过埃及。但是，去过埃及以后才知道，即使看过金字塔、看过神庙，也不一定读懂了埃及。

吉萨金字塔群

金字塔是法老的陵墓。也是为了让法老死后能与太阳神结合得到永生而修建的天梯。在发现的《金字塔铭文》中有这样的话： “为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。

尽管位于开罗的吉萨金字塔群不是埃及最早的金字塔，但其中最大的胡夫金字塔确是建造技术最成熟的金字塔。它的东面还有胡夫三个妻子的小金字塔。

吉萨金字塔群中的祖孙三代金字塔。

在胡夫金字塔北侧十几米的高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。用三角形而不是四边形，可分散那百米高的巨石压力。在四千多年前对力学原理能有这样的理解和运用，确实令人惊叹！

在古埃及神话里，狮子是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。修建在这里的狮身人面像就是要守护死去的法老成为太阳神。

我们到此地时接近黄昏，太阳已经没有耐心的转过头去。我只能感叹，狮身人面像年复一年的忠实守候，也换不来太阳神的眷顾。

导游说，狮身人面是取狮子之力量、人类之智慧。

建造金字塔的巨石将近一人高。

古埃及的王权神话体系

神庙被作为神的住所。游览神庙，绕不过的是对古埃及诸神的了解。

直到埃及罗马皇帝对埃及进行宗教改革并确定基督教为埃及国教之前，古埃及一直是多神崇拜的信仰，这也是古埃及文明的根基。

古埃及的神和中国古代的神在寓意上有相似之处。最初都来自对自然的敬畏，逐步诞生了九位神祗，包括太阳、风、雨水、大地、天空、农业、干旱、生育以及对死者的守护之神。后来又有了许多以动物命名的神，如蛇神、公羊神、鳄鱼神、母狮神、蛙神、猫神，甚至还有蝎子之神、圣甲虫（俗称屎壳郎）之神，以及其他诸神，多达30多种。而且，为了强化神的权力，这些神还相互组合，更让神数不胜数。感觉比中国古代的盘古、女娲、玉皇大帝和王母娘娘、三大天尊、四大天王、五岳大帝、八大元帅可是复杂多了。

阿吞神（Aten）是太阳的象征，后被神格化为普降恩德。射出光线的尽头是手的形状。

凡进神庙，基本都会看到以下主要的神，区别在于面部和头饰：

拉，至高无上的太阳神，头戴太阳光盘。有时为了加强别的神的权力，也会和拉进行组合（如阿吞-拉，阿蒙-拉）。

阿蒙神，头戴双翎冠，是古埃及史上最重要的神之一。后与太阳神拉组合成为阿蒙·拉神，并成为国神。

荷露斯，作为在天上展翅高飞的鹰神，比任何人都接近太阳，被视为是太阳的化身，也成为古埃及最重要的神之一，是法老王权的守护神。古埃及的法老们都将自己视为荷露斯的化身。

伊西斯，是古代埃及主司生育和繁殖的女神，也是荷露斯神的母亲，受到广泛崇拜。

阿努比斯，是墓地守护神、木乃伊制作神。原为阿拜多斯（Abydos）地方主神，后受到广泛尊崇。

哈索尔，是爱情和喜悦女神，并作为太阳神的女儿，所以在她兽角王冠的头饰上还有太阳盘。

赛赫迈特，是母狮女神，也是太阳神拉的女儿，所以，在她母狮头部上也有一个太阳盘。

索贝克，鳄鱼形水神，代表着法老的威力。

王冠是古埃及国王和神权的重要象征。与一般用上北下南描述方位的惯例不同，古埃及按照尼罗河的流向，把位于埃及南部的上游称为上埃及，位于埃及北部的下游称为下埃及。上、下埃及分别有各自的王冠，直到国家统一后，上、下埃及的两个王冠也叠二为一了。

在古埃及，王权要统治民族，必然要利用神的信仰体系。法老称自己就是神之子，是众神在人间的化身和代言人，即所谓君权神授。为了证明自己与神的血缘关系，法老不断建造宏伟的神庙。甚至在神庙中的壁画上，可以看到把王冠戴在神的头饰上。正是这种对诸神和众王的崇拜与奉献，维系了古埃及三千多年的法老王统治。而宗教神学又为法老的王权统治、政府运作、社会管理提供了神学依据和精神支撑，形成了王权神话体系。纵观历史，三千多年的古代埃及文明就是在神权政治统治下的文明。

OK，现在尝试去欣赏神庙中那一座座雕像和一幅幅浮雕吧。它们犹如一本历史画卷讲述着遥远而辉煌的远古埃及。

但毕竟是异国世事千年，读懂它又岂能就在瞬间？

孟菲斯

孟菲斯是埃及最早的首都。各种变迁使曾经繁荣的城市和屹立的神庙不复存在，但这里还留有古埃及王国最强盛年代的法老、也是让埃及人最骄傲的法老——拉美西斯二世的雕像。虽历经三千多年的岁月，雕像依然是线条流畅，棱角分明，俊朗的面庞、清晰逼真的五官，甚至还可以感受到那炯炯的目光。

这些是在孟菲斯露天博物馆展出的狮身人面像和部分藏品。

残缺的柱头

石柱的底座

石棺

石棺顶部，鹰的图案意味着守卫。

菲莱神庙

菲莱神庙是为古埃及神话中司掌生育和繁衍的女神伊希斯而建。伊西斯女神是埃及人最喜欢的神，也是流传最久远的神。到了罗马人统治时期，伊西斯女神的信徒甚至遍布罗马帝国。菲莱神庙就是罗马人献给伊西斯女神的。

菲莱神庙原位于阿斯旺大坝南面的尼罗河中的菲莱岛上。1962年建设阿斯旺大坝时被淹没了。1980年，在联合国教科文组织的帮助下，埃及政府将菲莱岛上的神庙古迹转移到向北500米的艾格里卡岛上，按照原貌重建。

在伊西斯女神庙东侧有一座图拉真亭，它并不算是本来伊西斯女神庙的一部分，而是公元一世纪时罗马皇帝图拉真来祭祀时修建的用于休息的亭子，但其建筑风格主要还是模仿了古埃及元素，包括柱子顶端的莲花造型等。

乘摆渡船经过图拉真亭

科翁坡神殿

科翁坡神殿，以中轴线为对称，左右分别有两个入口、两个中庭、两个廊柱厅、两个祭坛，所以又被称为“双神殿”。神殿左边祭奉鹰头人形的荷露斯神，右边祭奉鳄鱼头人形的索贝克神。

像这样用人、动物、鸟类和符号的小图形组成的象形文字，几乎出现在所有的神庙中。

埃德福神庙

埃德福神庙是为鹰神荷露斯而建，也称为荷露斯神庙。它建造于两千多年前，但却是在二百年前才被考古人员从沙子碎石的掩埋中发掘出来，所以保存相对较好。

荷鲁斯神庙巨大的塔门高36米。

塔门上半部浮雕讲述的是托勒密十二世祭拜荷鲁斯神及其他诸神的情景。

塔门下半部浮雕讲述的是托勒密十二世把俘虏的头发绑在一起（用重影来表达有无数敌人）并准备打碎他们的头骨，献祭给荷鲁斯神。这是展示法老威力的一种传统场景。

塔门前有两尊用花岗岩精雕细刻的鹰型雕塑守卫着神庙。

我们的埃及导游，举着与他长得有些相似的玩偶，准备为我们讲解塔门墙上描述的远古故事。

这里的多柱大厅保存的相对完好，还能看见柱子托住的顶部。

浮雕中的花草

无论室内外、高与矮，所有的墙壁统统被浮雕铺满，都是导游讲不完、我们听不懂、回来也记不住的历史和神话故事。

战斗的场面

神庙的最里面是荷露斯圣堂。强烈的阳光透过高墙上的小窗，照射到圣堂的前厅，驱走了黑暗和阴森。

荷鲁斯圣堂里，有一座用花岗岩制成的圣坛，上面曾摆放过黄金的荷露斯雕像。圣坛前摆放着一艘木船（复制品），船头是荷露斯的木雕胸像。当时，在节日期间，荷露斯的雕像就被游行队伍放在这艘船上抬出神殿。

卢克索神庙

金字塔（包括孟菲斯）只是公元前26世纪左右古埃及时代中古王国的遗迹，而古埃及时代中的中王国和新王国时期的遗迹则集中在卢克索。卢克索镇是古埃及继孟菲斯之后的首都，在新王国时到达顶盛。所以，卢克索古迹的历史地位不在金字塔之下。甚至埃及人常说："没有到过卢克索，就不算到过埃及"。习近平访问埃及时参观的神庙正是卢克索神庙。

卢克索神庙，也是敬奉阿蒙神的。是公元前1380―前1352年修建的。几个世纪以来，又经包括拉美西斯二世等法老、亚历山大大帝和罗马君主的扩建。卢克索神庙是见证了埃及四千多年的文明变迁的一座活化石。

在神庙附近揽客的少年，看着天真无邪，没想到拍一张背影也被凶巴巴的堵着要钱。

塔门前的方尖碑是拉美西斯二世时期建造的。高22米，重230吨，由一块完整的花岗岩雕琢而成。原本对称的两个方尖碑中的右边一个自1831年起至今矗立在巴黎协和广场。

这就是由14根高23米，直径5米的石柱组成的举世闻名的廊柱走廊，柱顶是莲花状。仰视这数千年前造就的擎天柱，只有惊叹和震撼。

穿过多柱大厅，可以望见神庙中的圣堂。

围绕在法老周边的不是锁链，而是神赐给他的生命钥匙。

两侧密排着圣羊像的石板大道绵绵几公里，直通向卡尔纳克神庙。每个宗教季节，仪式都是从卡纳克神庙开始，到卢克索神庙结束。

卡尔纳克神庙

卡尔纳克神庙――敬奉阿蒙神的最重要的神庙。历代法老们为向国人昭示他们的虔诚，不断在此加修、扩建，使之成为世界上最大的神庙。

卡尔耐克神庙模型。其实，尽管规模不同，但大多数神庙都有类似的传统建筑结构。包括塔门、庭院、礼拜堂、多柱大厅，用于供奉的圣堂，托着神像的圣坛和圣船。

狮身羊面像大道

羊头的下方是阿蒙神

拉美西斯二世雕像。下面与真人等高的是他的夫人尼古拉塔塔。

在巨型廊柱下，人已经渺小的尽可以忽略。

仰望巨型石柱上带有纸沙草装饰的柱头。

身处多柱大厅，巨大石柱如森林一般，无论向哪个方向望去，都被遮挡住视线，在游客不多的时候，静静地，有一种神秘而幽深的感觉。

从顶部依稀可见的颜色判断，整个石柱大厅应该曾经是色彩斑斓的，不难想象那是多么辉煌。这里也是《尼罗河惨案》中落石的拍摄场地。

这组图中：太阳神拉的眼睛和鹰神荷鲁斯的眼睛都是古代埃及最神圣的文化符号；鸭子代表儿子，它总是和太阳的图案一起出现，寓意为太阳的儿子；法老手持的是生命的钥匙。

这就是传说中的圣甲虫神，据说绕七圈可以有好运。

绚丽的庆典大厅

哈普苏特神庙

山脚下的是与众不同的哈普苏特神庙，是由哈普苏特女法老修建的，共有上下三层。不仅外观独特，里面还有很多不同风格和内容的浮雕。

据说这种红色是哈普苏特女王最喜欢的颜色。

门农神像

孤独的门农神像，高18米，重达千吨。其身后比卡尔纳克神庙规模还大的神庙已荡然无存。

埃及文明有着如此深厚的根基，甚至后来的入侵者都为埃及古老的文化所震撼，并在其影响下接受了埃及古老的神灵和传统。但是，众神仍然不能保护埃及不受外来势力的侵蚀，到公元四世纪末，罗马开始接受基督教，并影响到埃及，致使埃及神明被摒弃，古老的埃及也最终消亡。

一个曾经如此辉煌的文明，在经历了三十多个王朝、几百个法老的统治之后，最终在希腊人、罗马人和阿拉伯人的不断入侵和同化下，永远消失在人类文明的烽烟中......