<h3>端午节是中华民族传统节日</h3> <p class="ql-block">节分端午自谁言，</p><p class="ql-block">万古传闻为屈原。</p><p class="ql-block">堪笑楚江空渺渺，</p><p class="ql-block">不能洗得直臣冤。</p> <h3>屈氏己沉死，</h3><h3>楚人哀不容。</h3><h3>何尝奈馋谤，</h3><h3>徒欲却蛟龙。</h3><h3>未泯生前恨，</h3><h3>而追没后踪。</h3><h3>沅湘碧潭水，</h3><h3>应自照千峰。</h3> <h3>重五端午端阳节，</h3><h3>民俗节日世代传。</h3><h3>始于春秋战国时，</h3><h3>时至今日数千年。</h3><h3>史书《史记》有记载，</h3><h3>题"屈原贾生列传"。</h3><h3>春秋战国楚怀王，</h3><h3>有位名臣叫屈原。</h3><h3>力倡举贤与授能，</h3><h3>富国强兵保民安。</h3><h3>力主联齐共抗秦，</h3><h3>贤能共谋保家园。</h3><h3>遭到贵族兰群阻，</h3><h3>专向王亲进馋言。<br></h3> <h3>爱国忠臣遭流放，</h3><h3>沅湘流域过艰年。</h3><h3>忧国忧民发呼声，</h3><h3>留下不朽好诗篇。</h3><h3>《离骚》《天问》和《九歌》，</h3><h3>影响广泛又深远。<br></h3> <h3>端午又称诗人节，</h3><h3>纪念大诗人屈原。</h3><h3><br></h3> <h3>公元前二七八年，</h3><h3>秦攻破楚遭沦陷。</h3><h3>眼瞅祖国被侵略，</h3><h3>心如刀割夜难眠。</h3><h3>五月五日重五日，</h3><h3>写下绝笔《怀沙》篇。</h3><h3>抱石投身汨罗江，</h3><h3>爱国壮士成云烟。</h3><h3>百姓闻知英雄逝，</h3><h3>汨罗江岸凭吊唁。<br></h3> <h3>饭团鸡蛋多食物，</h3><h3>纷纷丟进江里边。</h3><h3>鱼龙虾蟹都喂饱，</h3><h3>避免它们啃屈原。</h3><h3>还有一位老医师，</h3><h3>搬来雄黄酒一坛。</h3><h3>全部倒进汩罗江，</h3><h3>蛟龙水兽醉晕翻。</h3><h3>以防伤害屈大夫，</h3><h3>百姓各自表心愿。</h3> <h3>又有高人出新招，</h3><h3>楝树叶子包米饭。</h3><h3>外皮缠上彩丝带，</h3><h3>投入江中不分散。</h3><h3>后续发展包粽子，</h3><h3>世代相传至今天。</h3> <h3>渔夫划船江中游，</h3><h3>争相江中救屈原。</h3><h3>追到洞庭不见踪，</h3><h3>划船速将鱼虾赶。</h3><h3>以免啃咬屈身体，</h3><h3>竞渡之习从此传。</h3> <h3>如今江河赛龙舟，</h3><h3>形式多样共纪念。</h3><h3>端午饮酒喝雄黄，</h3><h3>借酒浇愁圆心愿。</h3> <h3>竞渡深悲千载寃，</h3><h3>忠魂一去讵能还。</h3><h3>国亡身殒今何有，</h3><h3>只留离骚在世间。</h3> <h3>端午为何插艾蒿？</h3><h3>也有一段美传言。</h3><h3>唐朝僖宗年间乱，</h3><h3>黄巢领兵起造反。</h3><h3>当局妖化黄巢军，</h3><h3>百姓对黄生偏见。</h3><h3>只要听说黄巢来，</h3><h3>扶老携幼出逃难。</h3><h3>黃巢军队一路胜，</h3><h3>这年五月进河南。</h3><h3>某日黃巢勘地形，</h3><h3>骑马邓州城下边。</h3><h3>迂到逃难妇幼群，</h3><h3>有一妇人带两男。</h3><h3>小的用手拎着走，</h3><h3>大的背在肩上边。</h3><h3>黄觉奇怪下马问，</h3><h3>妇人回答黄伤感。</h3><h3>怀抱大伯独根苗，</h3><h3>亲生小的用手牵。<br></h3> <h3>黄巢听后深感动，</h3><h3>对妇叮嘱话一番。</h3><h3>门插菖蒲和艾蒿，</h3><h3>保证家里不遭难。</h3><h3>回家照此来办理，</h3><h3>邻里乡亲都传遍。</h3><h3>黃巢军队进城来，</h3><h3>信守承诺没蛮干。<br></h3> <h3>此事从古传到今，</h3><h3>端午艾蒿插门边。</h3><h3>还有一种新说法，</h3><h3>艾味能把蚊虫赶。</h3><h3>艾子"爱子"取谐音，</h3><h3>驱鬼避邪保平安。</h3><h3>中华习俗多美意，</h3><h3>世代相传万万年！</h3> <p class="ql-block">董玉庭制作</p>