<p> 南岳衡山</p><p> 第二一六天。4月13日,衡阳市南岳区,晴11℃-16℃。游南岳衡山。</p><p> 中国五岳,中国五大名山泰山、华山、衡山、嵩山、恒山的总称,是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山,皆为世界道教主流——全真道圣地。</p><p> 南岳衡山,又名南岳、寿岳、南山、霍山、衡霍,是中国五岳之一,即“寿比南山”是也,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300米,是著名的道、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观二百多处。衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融,他居于衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山山中,被当地尊称南岳圣帝菩萨,也是南岳大庙最大的菩萨。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中。衡山由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿,奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而有“南岳独秀”之美称。清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。”</p><p> 连续多日的阴雨天,清晨放晴,虽蓝天只持续不到半天,但足以令我兴奋心情美丽。许是道家天师有意恩惠于我们一行三人远道骑行一路艰辛而来的朝拜者吧。初春时令,气温适宜,树吐新绿,草萌芽床,绿意盎然,生机勃勃。劝说王哥董姐随我步行上山,两位害怕路险,虽有畏难,但还是随我踏步攀登,谢谢哥哥姐姐的陪伴,给了我游玩中的又一份快乐。</p><p> 登山步道掩映在南岳茂密的绿树丛林里,陡缓相错,溪水潺潺,小瀑潭水,奇异花草,绽放吐芳。懒残和尚大智若愚,步道上布设几处有关这位智僧的传说。攀至忠烈祠,驻足凭吊。</p><p> 忠烈祠参照南京中山陵的建筑形式建造,体现了民国时期一贯的建筑风格,宏伟、庄严、震撼。依山而建,整个布局为方体,前低后高。祠内的花岗岩石板大道和二百七十六级石磴衔接,将牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂从下而上组成一体,四周是参天古松,两侧是翠绿山峦,把整个建筑紧紧地环抱于山中。共有19座大型烈士陵墓,安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。由于时间、体力关系我们只登临了一座陵墓凭吊。游人大都是上山烧香拜佛问道的,在这里停留的人寥寥无几。怀念忠烈,不忘历史是每一位中国人应该具备的情怀。不要求你每年凭吊,在你方便的时间、方便的地点驻足即可,给为民族解放、进步、富强牺牲奉献烈士们的在天之灵一个安慰!给自己一个奋发努力的理由!</p><p> 走出忠烈祠,又攀爬了1.5公里来到半山亭,哥姐已累得不轻,吃过携带的午餐后,沿盘山公路下山。我则独自一人乘缆车上到南天门,之后沿阶梯攀至南岳最高峰——祝融峰,然后沿盘山公路步行下撤至半山亭。</p><p> 高台寺、湘南寺、五岳殿、铁佛寺、寿佛殿、邺侯书院等山上寺院的殿堂均是单体石木结构,面阔三至五间,与紫竹林、玄都观等有院落的道观比起来规模要小,难怪南岳山中寺院不断被道观蚕食。</p><p> 磨镜台,因中国南禅七祖怀让以磨砖作镜之举顿悟江西马祖道一得名。景区内保存的“祖源”石刻,为怀让磨镜之地,石刻对面即是怀让墓,唐代宰相裴休亲笔手写“最胜轮塔”。何氏别墅,蒋介石、宋美龄夫妇八上衡山,五次下榻磨镜台官邸,在此主持过四次重要军事会议。周恩来、叶剑英在这里举办南岳游击干部训练班。抗战关键时期,1943年2月18日,宋美龄在美国国会发表了题为《战争与和平》的著名演讲,曾引用磨镜台的故事,打动美国朝野,争取到了美国对中国抗战的同情与支持。</p><p> 下至半山亭时已过16时30分,工作人员17时下班,央求车辆调度派车送我一人去磨镜台看了几眼便乘景区最后一班车回到南岳镇,全天攀爬26公里,实在没有体力再徒步7公里下山了。回到旅店,王哥董姐已做好晚餐等我,心里是满满的幸福!</p><p><br></p><p>南岳镇街景</p> <h3> 胜利坊,国民政府为纪念八年抗战胜利,由时任湖南省政府主席王东原主持修建。坊联由著名书法家费新我刊书。</h3> <h3>胜利坊至景区大门间的登山步道</h3> <h3>远观“中华万寿鼎”与“福寿寺”</h3> <h3>林池</h3> <h3>恋仙亭</h3> <h3>梵音谷中的下桎水潭</h3> <h3>甘霖桥</h3> <h3>华严湖下人工堤坝形成的水帘</h3> <h3>梵音谷登山步道</h3> <h3>华严桥</h3> <h3>华严湖</h3> <h3> 华严湖旁国民政府陆军第五十四军抗日阵亡将士纪念塔。</h3> <h3>华严桥</h3> <h3>华严湖</h3> <h3>神州祖庙,没有开放。</h3> <h3>侧拍“神州祖庙”大门</h3> <h3> 神州祖庙旁的“祖”字“希望之神”雕塑,人类各个年龄段、各种形态的裸体群雕,水泥制品,已开裂。</h3> <h3>从神州祖庙铁栅栏门偷摄祖庙内景</h3> <h3>祖庙里的殿宇</h3> <h3>华严湖上游尾端</h3> <h3>森林里不知名的树木花朵微摄</h3> <h3>登山步道</h3> <h3>峡谷溪流</h3> <h3>懒残和尚移石处</h3> <h3>上桎水潭</h3> <h3>开满鲜花的登山步道</h3> <h3>景区内掩映在茂密森林里的私人宾馆</h3> <h3>登山途中“寻花问柳”</h3> <h3>景区里的私人客栈</h3> <h3> 忠烈祠,为国民党中央政府在大陆唯一一处为纪念抗日阵亡将士而建的大型烈士陵园。1939筹建,1943年6月竣工。在祠宇周围的青山中分布有19座烈士墓葬,其中12座个人墓,7座集体墓。此为牌坊。</h3> <h3>七七纪念碑与纪念堂</h3> <h3>享堂前依山而建的仿中山陵形式的台阶</h3> <h3> 纪念堂</h3> <h3> 享堂,悬挂蒋介石手书“忠烈祠”匾额,其中烈字少一点,寓意抗战烈士少一点,胜利早一点。忠烈祠1943年6月竣工时,已有35位少将以上军官殉国。内有总理遗训、部分抗日殉国将军的简介。</h3> <h3>陆军第三十七军六十师抗日阵亡将士集体公墓</h3> <h3>蒋先生纪念林松林区</h3> <h3> 穿岩诗林,景区为丰富登山步道景观,择历代赞誉南岳衡山的诗词镌刻于步道旁的花岗岩上,形成诗林景观。</h3> <h3> 石浪台。明末诗僧破门在南岳修练二十余年,常在香炉峰下这块巨石上打坐,因前后乱石如林,千松万竹,涛声入耳,石浪扑人,即书“石浪”于巨石。</h3> <h3>远望掩映在绿树丛中的攀登祝融峰的石阶。</h3> <h3>南天门牌坊</h3> <h3>登祝融峰上山台阶</h3> <h3>登峰路上俯瞰脚下南岳山色</h3> <h3>高台寺</h3> <h3>摩崖石刻</h3> <h3>高台寺前的云开亭</h3> <h3>高台寺山门前的摩崖石刻</h3> <h3>上封寺,也是南岳衡山里海拔最好的寺院。</h3> <h3>从观日台看南岳的巍巍群山</h3> <h3>祝融峰顶的“南岳衡山”标志碑</h3> <h3> 祝融峰顶的祝融殿,为一道观。原为天尺庵,又名老圣殿。相传上古祝融氏葬于此峰。该殿建于明代万历年问(1573—1620),时名开元祠,内祀祝融火神,清代乾隆十六年(1751)改建曰殿,光绪七年(1881)重修,殿字以石墙铁瓦建成,后因年久失修被废;现仅留遗址。原为衡山道教庙宇。</h3> <h3>从祝融祠殿瞰南岳衡山全景</h3> <h3>南天门广场上的“寿比南山”石碑</h3> <h3>南天门,为一道观。</h3> <h3> 从南天门沿盘山公路下山,途中无数个陡路陡弯的“发卡弯”。</h3> <h3>从南天门下山途中的第一座寺庙——湘南寺。</h3> <h3> 五岳殿,江南唯一供奉五岳圣帝的庙宇,为唐朝著名的石头和尚弟子“丹霞禅师”天然和尚所建,故又名丹霞寺,始建于唐贞元年间(785_804),清末寺僧玉洁塑五岳圣帝像于前殿。</h3> <h3> 五岳圣帝,面容一致,装扮统一,不同的是像前的牌位名字的区别。</h3><div><br></div> <h3>什么树什么花?</h3> <h3>寿佛殿</h3> <h3> 邺侯书院,在烟霞峰下,原名端居室,是唐朝宰相李泌隐居读书的地方。儿子李繁为纪念父亲修建,原建于闹市,清光绪十六年(公元1890年)邑人陈治与集贤书院山长戴心葵等移建邺侯书院于今址。韩愈诗谓“邺侯家书多,架插三万軸”。李秘辅佐肃宗、代宗、德宗三朝,位至宰相,封“邺侯”。</h3> <h3> 紫竹林,“紫竹林中观自在,白云深处是道场”。是南岳送子娘娘道场。</h3> <h3> 玄都观,又名半山亭、吸云庵。初建于南朝齐梁时代,清代光绪四年(1878)扩建为观,并辟为道教全真十方丛林,全称“十方玄都观”,后屡废屡建。</h3> <h3> 磨镜台。磨镜台是佛教禅宗南宗祖源,因唐代名僧、南禅七祖怀让和江西马祖道一和尚磨镜斗法的故事而闻名。此处有怀让祖师墓、马祖道一和尚弘法的传法院、何氏别墅(蒋宋官邸)。</h3> <h3>传法院</h3> <h3>传法院后门,悬有“马祖庵”匾额。</h3> <h3> 何氏别墅,蒋介石、宋美龄夫妇八上衡山,五次下榻磨镜台官邸,在此主持过四次重要军事会议。</h3> <h3> 抗战关键时期,1943年2月18日,宋美龄在美国国会发表了题为“战争与和平”的著名演讲,引用磨镜台的故事,打动美国朝野,争取到了美国对中国抗战的同情与支持。</h3> <h3>发卡弯</h3> <h3> 一个布满禹王传说的古老遗址。千百年来,“禹洞”“禹碑”“禹王驻跸处”让人们坚信,大禹为了拯救在洪水中挣扎的子民,来过这座大山,寻找当时最有智慧的人(衡山人),获取解除水患的良策。</h3>