<h1>隋朝末年，人们不堪忍受压迫，各地纷纷揭杆而起，李渊和他的儿子李世民乘机起兵，攻占了长安。公元618，李渊在长安称帝，建立了中国历史上空前强大繁荣的封建帝国：唐朝。</h1><h1>在这个时期，文学也得到了空前的发展，尤其是诗歌，在我国诗歌史上，达到了前所未有的高度，据粗略统计，唐代二百八十九年间，共产生了两千三百多位诗人，近五万首诗作。其中，除了李白，杜甫，白居易等享誉世界的大师级人物以外，还有数十位大家耳熟能详的著名诗人。正如鲁迅所说：“一切好诗，至唐朝已尽，此后倘若没有能翻出如来掌心之齐天大圣者，大可不必动手“。当然，这不能说唐诗以后便无好诗了，但从侧面说明唐诗在我国诗歌史上所处的高度和占有的地位。</h1><h1>唐诗之所以能够如此兴盛，是有多种原因的，但其中最主要的有两点。一是经济的发展给文学的繁荣提供了物质条件，二是前人丰富的文化遗产为后世的文学创作打下了坚实的基础。</h1><h1>唐诗由于数量巨大，诗人众多，在历史上分为初唐（618一712）、盛唐（713一770）、中唐（771一835）和晚唐（836一907）四个时期。</h1> <h1 style="text-align:center;">初唐四杰</h1> <h1>唐初诗坛，宫廷诗人占据统治地位，其写作风气，多是追求华丽字句而没有实际内容，在这种背景下，能够突破宫廷诗的局限，而向前跨出一大步的，是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。史称：初唐四杰。</h1> <h1>滕王高阁临江渚</h1><h1><br></h1><h1>王勃（649一676）字子安，终年二十八岁，但诗文在四杰中最具特色，表现的多是积极进取的精神，</h1><h1>王勃的代表作《送杜少府之任蜀川》是一首赠别友人的诗，原本离别是一件令人伤感的事，但诗人用一句“海内存知，天涯若比邻”这样豪迈的诗句，淡化了这种忧伤，表达出诗人开阔的胸襟。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">送杜少府之任蜀川</h1><h1 style="text-align:center;">王勃</h1><h1 style="text-align:center;">城阙辅三秦，风烟望五津。</h1><h1 style="text-align:center;">与君离别意，同是宦游人。</h1><h1 style="text-align:center;">海内存知己，天涯若比邻。</h1><h1 style="text-align:center;">无为在歧路，儿女共沾巾。</h1><h1><br></h1><h1>诗的大意：你我既然都是为了博取功名而漂泊他乡，离别的时候就不要像小孩子一样哭泣，真正的朋友，既使是远隔天涯，只要彼此牵挂，也如近在咫尺。</h1><h1>另外，王勃的《滕王阁序》也是脍炙人口的名篇，其中“落霞与孤鹜同飞，秋水共长天一色”两句，是从庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”中演变而来，也算是古为今用，推陈出新了。</h1><h1 style="text-align:center;">滕王阁序</h1><h1 style="text-align:center;">王勃</h1><h1 style="text-align:center;">滕王高阁临江渚，</h1><h1 style="text-align:center;">佩玉鸣鸾罢歌舞。</h1><h1 style="text-align:center;">画栋朝飞南浦云，</h1><h1 style="text-align:center;">珠帘暮卷西山雨。</h1><h1 style="text-align:center;">闲云潭影日悠悠，</h1><h1 style="text-align:center;">物换星移几度秋。</h1><h1 style="text-align:center;">阁中帝子今何在？</h1><h1> 槛外长江空自流。</h1><h1><br></h1><h1>滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐朝永徽四年，它与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，故又被誉为“江南三大名楼”之首。</h1><h1><br></h1><h1>杨炯，陕西华阴人。他的诗大多散失，其代表作《从军行》表达了诗人立志从军报国的心愿： ”宁为百夫长，胜作一书生”！情绪激昂，令人感叹。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">从军行</h1><h1 style="text-align:center;">杨炯</h1><h1 style="text-align:center;">烽火照西京， 心中自不平。</h1><h1 style="text-align:center;">牙璋辞凤阙， 铁骑绕龙城。</h1><h1 style="text-align:center;">雪暗凋旗画， 风多杂鼓声。</h1><h1 style="text-align:center;">宁为百夫长， 胜作一书生。</h1><h1><br></h1><h1>永隆二年（公元681），西北突厥部族入侵今宁夏固原、甘肃庆阳一带，礼部尚书裴行俭奉命出征。诗中就记录了这次征战的情况。</h1><h1><br></h1><h1>卢照邻，擅长七言歌行，代表作《长安古意》。诗中通过“昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在”对豪门贵族的腐朽堕落进行了嘲讽。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">昭君怨</h1><h1 style="text-align:center;">卢照邻</h1><h1 style="text-align:center;">合殿恩中绝，交河使正稀。</h1><h1 style="text-align:center;">肝肠辞玉辇，形影向金微。</h1><h1 style="text-align:center;">汉地草应绿，胡庭沙正飞。</h1><h1 style="text-align:center;">愿逐三秋雁，年年一度归。</h1><h1><br></h1><h1>这首诗表达了远嫁塞外的王昭君对故乡的思念之情，希望自己能如鸿雁一样，年年归乡。</h1> <h1>骆宾王，浙江义乌人，他的诗作在四杰中最多，曾坐过牢，也参加过徐敬业讨伐武则天的活动。</h1><h1 style="text-align:center;">于易水送人</h1><h1 style="text-align:center;">骆宾王</h1><h1 style="text-align:center;">此地别燕丹，壮士发冲冠。</h1><h1 style="text-align:center;">昔时人已没，今日水犹寒。</h1><h1>此诗脱胎于《战国策》中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句，借燕太子丹在易水送别荆轲，刺杀秦王之事，表达了自己怀才不遇，壮志难酬的苦闷心情。</h1><h1><br></h1><h1>由于初唐四杰的诗作，是处于转换诗风的探索阶段，所以跟盛唐以后的诗人相比，成就并不突出，但正是由于他们的开拓进取，才基本奠定了五言八律诗的形式，才有了其后唐诗的空前繁荣。所以，当有人讥讽他们时，我们的“诗圣”杜甫站出来说了一句“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”！《意思是说，你们这些看不起四杰的人，名字会与尸体一起腐烂，而这四个人的名字，却会像这大江大河一样，万世永存！》。</h1><h1><br></h1><h1>题外：此文中提到的庾信，是南北朝时期著名诗人，其作品一改前朝文风，对后世唐诗的创作有一定的影响。</h1><h1 style="text-align:center;">重别周尚书</h1><h1 style="text-align:center;">庾信</h1><h1 style="text-align:center;">阳关万里道，不见一人归。</h1><h1 style="text-align:center;">唯有河边雁，秋来南向飞。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>继初唐四杰之后，以更坚决的态度将前朝残存的浮华诗风一扫而尽的，是陈子昂。</h1><h1>陈子昂，二十四岁中进士，因上书论政，得到武则天赏识。又由于揭发时弊，而不被重用。曾两次随军出征，最终，被武则天的侄子武三思指使射洪县令害死狱中，年四十二岁。</h1><h1>陈子昂明确提出，作诗要像汉魏一样，摈弃华丽辞藻，以刚键清新的风格，来反映现实生活。</h1><h1 style="text-align:center;">登幽州台歌</h1><h1 style="text-align:center;">陈子昂</h1><h1 style="text-align:center;">前不见古人，后不见来者。</h1><h1 style="text-align:center;">念天地之悠悠，独怆然而泪下。</h1><h1><br></h1><h1>陈子昂留下来的诗不多，但其风格独特，对唐初诗风的转变起了决定性的作用。</h1><h1 style="text-align:center;">盛唐边塞诗人</h1><h1>盛唐时期，唐王朝的边疆地区战争较多，于是很多读书人都向往去边疆建功立业，因此，边塞诗大量出现，并形成了一个重要诗派：边塞诗派。</h1><h1>边塞诗派的著名诗人有高适，岑参，王昌龄，王之涣，李颀等。其中以岑参成就最高。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>岑参，祖上做过高官，但父亲早年病故，以至家道衰落。三十岁时，考中进士，他虽是文人，但却向往戎马生活。抱着“功名只应马上取，方是英雄大丈夫”的理想信念，两次穿越沙漠，来到天山脚下，前后在边疆生活了六年，对塞外风光和当地生活有很深的感受。</h1><h1>岑参的诗，多以丰富的想象，磅礴的气势，生动地描绘了祖国边疆雄伟壮丽的山川风光，热情歌颂了戍边将士捍卫边疆的战斗精神</h1> <h1 style="text-align:center;">白雪歌送武判官归京</h1><h1 style="text-align:center;">唐 · 岑参</h1><h1 style="text-align:center;">北风卷地白草折，</h1><h1 style="text-align:center;">胡天八月即飞雪。</h1><h1 style="text-align:center;">忽如一夜春风来，</h1><h1 style="text-align:center;">千树万树梨花开。</h1><h1 style="text-align:center;">散入珠帘湿罗幕，</h1><h1 style="text-align:center;">狐裘不暖锦衾薄。</h1><h1 style="text-align:center;">将军角弓不得控，</h1><h1 style="text-align:center;">都护铁衣冷犹著。</h1><h1 style="text-align:center;">瀚海阑干百丈冰，</h1><h1 style="text-align:center;">愁云惨淡万里凝。</h1><h1 style="text-align:center;">中军置酒饮归客，</h1><h1 style="text-align:center;">胡琴琵琶与羌笛。</h1><h1 style="text-align:center;">纷纷暮雪下辕门，</h1><h1 style="text-align:center;">风掣红旗冻不翻。</h1><h1 style="text-align:center;">轮台东门送君去，</h1><h1 style="text-align:center;">去时雪满天山路。</h1><h1 style="text-align:center;">山回路转不见君，</h1><h1 style="text-align:center;">雪上空留马行处。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>这首诗开篇四句写的是西北地区的气候特点：胡天八月即飞雪。后四句表明的是这种气候的严酷性：将军角弓不得控，天气寒冷，弓箭都被冻住了拉不开。再四句转入中军帐里，大家正在为即将返乡的人置酒送行。随后四句是人们将返乡的人送出帐外，踏上归途，这里又一次描写了严寒的气候：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。大雪纷飞，红旗因被冻住而无法飘展。最后四句表达了作者与友人离别的忧伤与失落。</h1> <h1 style="text-align:center;">逢入京使</h1><h1 style="text-align:center;"> 岑参</h1><h1 style="text-align:center;">故园东望路漫漫，</h1><h1 style="text-align:center;">双袖龙钟泪不干。</h1><h1 style="text-align:center;">马上相逢无纸笔，</h1><h1 style="text-align:center;">凭君传语报平安。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>这首诗是写作者在路上碰到从西北边塞返京的使者，而勾起了思乡之情，原本想写一封家书，又没纸笔，只能托使者给家人捎个口信，报个平安。</h1> <h1><span style="font-size:20px;">高适，早年家贫，曾到长安求官，遭到冷遇，此后一直流浪。安史之乱后，得到皇帝赏识，成为唐代诗人中唯一的高官。高适的代表作《燕歌行》，以热情奔放的笔调，歌颂了将士们英勇杀敌的爱国精神，又以慷慨悲壮的情怀，描写了战斗的激烈和生活的艰苦，同时也更深刻的揭露了将帅们不顾士兵生死，纵情享乐的腐朽生活：“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”。结尾一句“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”。讽刺了将帅们的无能！</span></h1> <h1 style="text-align:center;">别董大</h1><h1 style="text-align:center;">高适</h1><h1 style="text-align:center;">千里黄云白日曛，</h1><h1 style="text-align:center;">北风吹雁雪纷纷。</h1><h1 style="text-align:center;">莫愁前路无知己，</h1><h1 style="text-align:center;">天下谁人不识君。</h1> <h1>王昌龄，最擅长绝句，而且成就极高，后人称之为”七绝圣手”。</h1><h1 style="text-align:center;">出塞</h1><h1 style="text-align:center;">王昌龄</h1><h1 style="text-align:center;">秦时明月汉时关</h1><h1 style="text-align:center;">万里长征人未还</h1><h1 style="text-align:center;">但使龙城飞将在</h1><h1 style="text-align:center;">不教胡马度阴山</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1>当年的古战场，如今又有多少将士埋骨他乡，此时若是飞将军李广还在世的话，怎能让外敌如此猖狂！表面是怀念李广，实则暗讽当今守将无能。</h1><h1 style="text-align:center;">从军行</h1><h1 style="text-align:center;">王昌龄</h1><h1 style="text-align:center;">青海长云暗雪山，</h1><h1 style="text-align:center;">孤城遥望玉门关。 </h1><h1 style="text-align:center;">黄沙百战穿金甲，</h1><h1 style="text-align:center;">不破楼兰终不还。 </h1><h1>不破楼兰终不还，诗人豪气冲云天</h1><h1 style="text-align:center;">闺怨</h1><h1 style="text-align:center;">王昌龄</h1><h1 style="text-align:center;">闺中少妇不曾愁</h1><h1 style="text-align:center;">春日凝妆上翠楼</h1><h1 style="text-align:center;">忽见陌头杨柳色</h1><h1 style="text-align:center;">悔教夫婿觅封候</h1> <h1>王之涣的诗留存下来的，只有六首。但他的《凉州词》非常有名，在唐朝广为传唱。</h1><h1 style="text-align:center;">凉州词</h1><h1 style="text-align:center;">王之涣</h1><h1 style="text-align:center;">黄河远上白云间</h1><h1 style="text-align:center;">一片孤城万仞山</h1><h1 style="text-align:center;">羌笛何须怨杨柳</h1><h1 style="text-align:center;">春风不度玉门关</h1><h1>黄河远上白云间，在另一版本《凉州词》中，写作：黄沙直上白云间</h1><h1><span style="font-size:20px;">后来有人把这首诗重新加以标点符号就可以这样读了：黄河远上，白云间一片孤城，万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。</span></h1> <h1 style="text-align:center;">山水田园诗人</h1><h1 style="text-align:center;">盛唐时期，由于社会的稳定，以及经济的发展，物质的丰富，一些诗人在闲适的生活之余，开始了山水田园诗的创作，文学史上称之为山水田园派。其中成就最高的是王维和孟浩然。</h1><h1 style="text-align:center;">王维，出身官僚家庭，由于母亲信奉佛教，所以对王维的思想影响较深。王维，字摩诘，就取自佛经《维摩诘经》。他不仅是一个著名的诗人，同时也是一个出色的画家和音乐家，对色彩，声音有着敏锐的感觉，这对王维的诗歌创作有着很大的促进作用。安史之乱后，曾被迫接受过伪职，官至尚书右丞，所以后世又称王右丞。</h1><h1 style="text-align:center;">送元二使安西</h1><h1 style="text-align:center;">王维</h1><h1 style="text-align:center;">渭城朝雨浥轻尘，</h1><h1 style="text-align:center;">客舍青青柳色新。</h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">劝君更尽一杯酒，</span></h1><h1 style="text-align:center;">西出阳关无故人。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">相思</h1><h1 style="text-align:center;">王维</h1><h1 style="text-align:center;">红豆生南国，春来发几枝。</h1><h1 style="text-align:center;">愿君多采撷，此物最相思。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">王维早期的诗多是积极向上，慷慨激昂的。尤其是千古名句：大漠孤烟直，长河落日圆。更是显示出了诗人的英雄情怀！</h1><h1 style="text-align:center;">少年行（一）</h1><h1 style="text-align:center;">王维</h1><h1 style="text-align:center;">出身仕汉羽林郎，</h1><h1 style="text-align:center;">初随骠骑战渔阳。</h1><h1 style="text-align:center;">孰知不向边庭苦，</h1><h1 style="text-align:center;">纵死犹闻侠骨香。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">少年行（二）</h1><h1 style="text-align:center;">王维</h1><h1 style="text-align:center;">新丰美酒斗十千，</h1><h1 style="text-align:center;">咸阳游侠多少年。</h1><h1 style="text-align:center;">相逢意气为君饮，</h1><h1 style="text-align:center;">系马高楼垂柳边。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1> <h1>四十岁以后的王维，开始对人生灰心绝望，“一生几许伤心事，不向空门何处销”。从此对现实生活采取了漠不关心的态度。我个人认为，这与他年轻时受到 亲的影响不无关系。</h1><h1 style="text-align:center;">鸟鸣涧</h1><h1 style="text-align:center;">王维</h1><h1 style="text-align:center;">人闲桂花落，夜静春山空。</h1><h1 style="text-align:center;">月出惊山鸟，时鸣春涧中。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>孟浩然，早年隐居故乡鹿门山，四十岁时到长安求官，但未考中，从此在故乡山水中度过了平静的一生。而事实上，他并不甘心隐居生活，这在他的诗中是多有体现的：</h1><h1 style="text-align:center;">岁暮归南山</h1><h1 style="text-align:center;">孟浩然</h1><h1 style="text-align:center;">北阙休上书，南山归敝庐。</h1><h1 style="text-align:center;">不才明主弃，多病故人疏。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>从这一点来，他的牢骚还是很大的。据说宰相张九龄曾经向唐玄宗推荐过孟浩然，玄宗本有意重用他，但看到他这首诗时，很不高兴。“既然无才又多病，且依旧回山中休养吧”！从此断了仕途。</h1><h1 style="text-align:center;">过故人庄</h1><h1 style="text-align:center;">孟浩然</h1><h1 style="text-align:center;">故人具鸡黍，邀我至田家。</h1><h1 style="text-align:center;">绿树村边合，青山郭外斜。</h1><h1 style="text-align:center;">开轩面场圃，把酒话桑麻。</h1><h1 style="text-align:center;">待到重阳日，还来就菊花。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">春晓</h1><h1 style="text-align:center;">孟浩然</h1><h1 style="text-align:center;">春眠不觉晓，处处闻啼鸟。</h1><h1 style="text-align:center;">夜来风雨声，花落知多少。</h1> <h1>张九龄</h1><h1>唐玄宗时，任宰相。曾经，安禄山因违反军令吃了败仗，被执送京师，张九龄进言玄宗：此人狼子野心，有逆相，宜立即诛杀，以绝后患！可唐玄宗不听，不但赦免，而且还一再提拔，结果养虎为患。数十年后，安禄山叛乱，兵指长安，七十多岁的唐玄宗避难于蜀中，再回想起张九龄的话来，不禁老泪纵横，可是，这时的张九龄，早已含恨长眠于故乡的黄土之下了。</h1><h1 style="text-align:center;">望月怀远</h1><h1 style="text-align:center;">张九龄</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">海上生明月，天涯共此时。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">情人怨遥夜，竟夕起相思。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">灭烛怜光满，披衣觉露滋。</span></p><h1 style="text-align:center;">不堪盈手赠，还寝梦佳期。</h1> <h1>李白，字太白，先辈在隋末因罪流放西域，他本人出生于西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）。五岁时随父迁居四川江油，年轻时，轻财侠义，爱好剑术。二十五岁时，“仗剑离乡，辞亲远游”，希望展才报国，但却一无所获。唐玄宗天宝元年，奉召进京，临行前兴奋的吟道：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！但最终，由于其好饮且放荡不羁的性格，而遭到权臣贵戚的诽谤和排挤。天宝三年，诗人愤而出京，开始了流浪生活。六十二岁时，在贫病交加中死于安徽当涂其族叔李阳冰家中。</h1><h1>李白的诗歌，十丧八九，但仅流传下来的九百多首，也足以让人惊异不已。如脍炙人口的《望庐山瀑布》《望天门山》《静夜思》等。</h1><h1 style="text-align:center;">望天门山</h1><h1 style="text-align:center;">李白</h1><h1 style="text-align:center;">天门中断楚江开</h1><h1 style="text-align:center;">碧水东流至此回</h1><h1 style="text-align:center;">两岸青山相对出</h1><h1 style="text-align:center;">孤帆一片日边来</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">古风（其十五）</h1><h1 style="text-align:center;">李白</h1><h1 style="text-align:center;">燕昭延郭隗，遂筑黄金台。</h1><h1 style="text-align:center;">剧辛方赵至，邹衍复齐来。</h1><h1 style="text-align:center;">奈何青云士，弃我如尘埃。</h1><h1 style="text-align:center;">珠玉买歌笑，糟糠养贤才。</h1><h1 style="text-align:center;">方知黄鹄举，千里独徘徊。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>这首诗前四句，诗人引用了燕昭王求贤的故事。战国时期，群雄争霸，齐灭燕国。燕太子平和老师郭隗逃往山中避难。他立志图强，广招贤才，结果乐毅，邹衍，剧辛等名士皆来归附，并被重用，燕国因此而渐渐强大起来，终于报了前仇。后四句是对现实的不满与讽刺，为自己不被重用而愤愤不平！</h1><h1 style="text-align:center;">妾薄命</h1><h1 style="text-align:center;">李白</h1><h1 style="text-align:center;">汉帝重阿娇，贮之黄金屋。</h1><h1 style="text-align:center;">咳唾落九天，随风生珠玉。</h1><h1 style="text-align:center;">宠极爱还歇，妒深情却疏。</h1><h1 style="text-align:center;">长门一步地，不肯暂回车。</h1><h1 style="text-align:center;">雨落不上天，水覆难再收。</h1><h1 style="text-align:center;">君情与妾意，各自东西流。</h1><h1 style="text-align:center;">昔日芙蓉花，今成断根草。</h1><h1 style="text-align:center;">以色事他人，能得几时好。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>开头四句引用的是”金屋藏娇”的典故，据说汉武帝小的时候，有人问他喜欢谁，他十分认真的说，如果让他娶到阿娇（姑表妹），就用金子给她盖一个屋子让她住。汉武帝登基后，阿娇被立为皇后，备受宠爱。</h1><h1>中间四句描写的是陈皇后阿娇恃宠骄横，最终激怒了汉武帝，被废了皇后之位。</h1><h1>最后四句借他而言己，表白自己不会献媚于权贵。</h1><h1 style="text-align:center;">秋浦歌</h1><h1 style="text-align:center;">李白</h1><h1 style="text-align:center;">白发三千丈，缘愁似个长。</h1><h1 style="text-align:center;">不知明镜里，向处得秋霜。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">山中与幽人对酌</h1><h1 style="text-align:center;">李白</h1><h1 style="text-align:center;">两人对酌山花开</h1><h1 style="text-align:center;">一杯一杯复一杯</h1><h1 style="text-align:center;">我醉欲眠卿且去</h1><h1 style="text-align:center;">明朝有意抱琴来</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>“我醉欲眠卿且去”：此句引用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载：陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，对来访者无论贵贱，有酒就摆出共饮，如果陶渊明先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”李白引用这句话，乍听起来，好似很不近人情，这怎么赶人走呢？其实不然，下句才是他真实的本意：明朝有意抱琴来。（你明天来，咱们接着喝），是个邀请。</h1><h1 style="text-align:center;">独坐敬亭山</h1><h1 style="text-align:center;">李白</h1><h1 style="text-align:center;">众鸟高飞尽，孤云独去闲。</h1><h1 style="text-align:center;">相看两不厌，只有敬亭山。</h1><h1><br></h1><h1>李白是继屈原以后，最伟大的浪漫主义诗人，他的优秀诗篇，是我国文学宝库中的珍贵遗产。</h1> <h1>新诗改罢自长吟，语不惊人死不休！</h1> <h1>杜甫，字子美，因在好友严武的举荐下，担任过节度参谋、检校工部员外郎，故又称杜工部。</h1><h1>杜甫一生坎坷艰辛，三十五岁时入京赶考，因奸相李林甫弄权，未被录取，流落长安十余年。安史之乱暴发后，他不得不逃离长安。后来唐肃宗在宁夏灵武继位，他只身前往投奔，结果被叛军抓住，押回长安。不久他冒险逃出，在陕西风翔见到了唐肃宗。”麻鞋见天子，衣袖露两肘”。皇帝给了他一个左拾遗的官衔，叫他推举贤良，进谏忠言，上任不到一个月，就碰上宰相房琯被罢官。杜甫上言，触怒皇帝。从此离开了朝庭，后流落四川，投靠严武，严武死后，他失去依靠，最终病死在湘江边上的一条小船里。</h1><h1 style="text-align:center;">贫交行</h1><h1 style="text-align:center;">杜甫</h1><h1 style="text-align:center;">翻手为云覆手雨</h1><h1 style="text-align:center;">纷纷轻薄何须数</h1><h1 style="text-align:center;">君不见管鲍贫时交</h1><h1 style="text-align:center;">此道今人弃如土</h1><h1><br></h1><h1>这首诗的意思是，现在的人，已经没有诚信了，互相欺骗。不像原来管仲与鲍叔牙那个时候，以诚相待。</h1><h1><br></h1><h1>杜甫一生颠沛流离，所以他的诗反映的都是社会真实的一面，人称”诗史”。又因其思想性，艺术性都很高，又被尊为”诗圣”。</h1><h1>杜甫代表作有“三吏”《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》。三别《新婚别》《无家别》《垂老别》。这些诗作深刻的反映了百姓的悲惨生活和遭遇。</h1><h1 style="text-align:center;">石壕吏</h1><h1 style="text-align:center;">杜甫</h1><h1 style="text-align:center;">暮投石壕村，有吏夜捉人。</h1><h1 style="text-align:center;">老翁逾墙走，老妇出门看。</h1><h1 style="text-align:center;">吏呼一何怒，妇啼一何苦。</h1><h1 style="text-align:center;">听妇前致词，三男邺城戍。</h1><h1 style="text-align:center;">一男附书至，二男新战死。</h1><h1 style="text-align:center;">存者且偷生，死者长已矣。</h1><h1 style="text-align:center;">室中更无人，惟有乳下孙。</h1><h1 style="text-align:center;">有孙母未去，出入无完裙。</h1><h1 style="text-align:center;">老妪力虽衰，请从吏夜归。</h1><h1 style="text-align:center;">急应河阳役，犹得备晨炊。</h1><h1 style="text-align:center;">夜久语声绝，如闻泣幽咽。</h1><h1 style="text-align:center;">天明登前途，独与老翁别。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">马嵬</h1><h1 style="text-align:center;">袁枚（清代）</h1><h1 style="text-align:center;">莫唱当年长恨歌，</h1><h1 style="text-align:center;">人间亦自有银河。</h1><h1 style="text-align:center;">石壕村里夫妻别，</h1><h1 style="text-align:center;">泪比长生殿上多。</h1><h1><br></h1><h1>杜甫尽管自己生活十分困苦，却始终不忘忧国忧民，一直为人民的疾苦而奔走急呼，为国家的统一而高声呐喊，这种爱国主义精神一直为后人所敬仰。</h1><h1 style="text-align:center;">春望</h1><h1 style="text-align:center;">杜甫</h1><h1 style="text-align:center;">国破山河在，城春草木深。</h1><h1 style="text-align:center;">感时花溅泪，恨别鸟惊心。</h1><h1 style="text-align:center;">烽火连三月，家书抵万金。</h1><h1 style="text-align:center;"> 白头搔更短，浑欲不胜簪。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">闻官军收河南河北</h1><h1 style="text-align:center;">杜甫</h1><h1 style="text-align:center;">剑外忽传收蓟北，</h1><h1 style="text-align:center;">初闻涕泪满衣裳。</h1><h1 style="text-align:center;">却看妻子愁何在，</h1><h1 style="text-align:center;">漫卷诗书喜欲狂。</h1><h1 style="text-align:center;">白日放歌须纵酒，</h1><h1 style="text-align:center;">青春作伴好还乡。</h1><h1 style="text-align:center;">即从巴峡穿巫峡，</h1><h1 style="text-align:center;">便下襄阳向洛阳。</h1><h1><br></h1><h1>《闻官军收河南河北》作于广德元年（公元763年）春天，那时杜甫52岁。宝应元年冬季，唐军收复了洛阳和开封，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年的“安史之乱”宣告结束。杜甫当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到家 乡。”即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，由此可见诗人归乡的急切心情。</h1><h1 style="text-align:center;">前出塞</h1><h1 style="text-align:center;">杜甫</h1><h1 style="text-align:center;">挽弓当挽强，</h1><h1 style="text-align:center;">用箭当用长。</h1><h1 style="text-align:center;">射人先射马，</h1><h1 style="text-align:center;">擒贼先擒王。</h1><h1 style="text-align:center;">杀人亦有限，</h1><h1 style="text-align:center;">列国自有疆。</h1><h1 style="text-align:center;">苟能制侵陵，</h1><h1 style="text-align:center;">岂在多杀伤。</h1><h1><br></h1><h1>各个国家都有自己的边界。打仗的目的是为制止敌人的侵略，而不是为了杀人。</h1><h1>杜甫先写《出塞》九首，后又写《出塞》五首；加“前”、“后”以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武。</h1> <h1>唐宋八大家之韩愈 柳宗元</h1><h1>唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩。</h1><h1>八大家的主要功绩是推动了古文的发展，古文不同于南北朝时骈文，不需要讲究对偶，排比，音韵和典故。从而更容易创作，也更好理解，这在文体上恢复了先秦两汉文章的传统，所以叫做古文。</h1><h1><br></h1><h1>韩愈是继司马迁之后最优秀的散文家。他的散文语言简洁生动，其所创造的词语如：垂头丧气，杂乱无章，俯首贴耳，落井下石，大声疾呼等完全达到了他所倡导的”辞必己出”的要求，对丰富我国的文学语言做出了重要贡献。</h1><h1 style="text-align:center;">迁至蓝关示侄孙湘</h1><h1 style="text-align:center;">韩愈（唐代）</h1><h1 style="text-align:center;">一封朝奏九重天，</h1><h1 style="text-align:center;">夕贬潮州路八千。</h1><h1 style="text-align:center;">欲为圣明除弊事，</h1><h1 style="text-align:center;">肯将衰朽惜残年。</h1><h1 style="text-align:center;">云横秦岭家何在？</h1><h1 style="text-align:center;">雪拥蓝关马不前。</h1><h1 style="text-align:center;">知汝远来应有意，</h1><h1 style="text-align:center;">好收吾骨瘴江边。</h1> <h1>六七十年代，国内一些著名史学家在秦岭深处考察，发现了一根修路时损毁的石柱，证明了照片中所显示的位置，即为诗人韩愈所提到的蓝关。又称蓝田关。</h1> <h1>元和十四年正月，唐宪宗命人从法门寺塔中将释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。潮州在广东东部，距离当时的京师长安有数千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时,恰逢大雪封山，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙韩湘在身边，所以他挥笔写下了这首诗。</h1><h1><br></h1><h1>《马说》韩愈的一篇借物比喻的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，"马说"这个标题，是后人加的。作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。"说"是"谈谈"的意思，是古代一种议论文体裁。文章以马为喻，谈的是人才问题。表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">马说</h1><h1 style="text-align:center;">唐 韩愈 </h1><h1> 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。</h1><h1> 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。</h1><h1> 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">早春呈水部张十八员外</h1><h1 style="text-align:center;">韩愈（唐代）</h1><h1 style="text-align:center;">天街小雨润如酥，</h1><h1 style="text-align:center;">草色遥看近却无。</h1><h1 style="text-align:center;">最是一年春好处，</h1><h1 style="text-align:center;">绝胜烟柳满皇都。</h1><h1><br></h1><h1>柳宗元 在古文运动中，韩愈是主将，柳宗元是副将。这是针对他们在推动古文运动中所起的作用而言，而在文学成就上，则各有千秋，甚至柳宗元还有高出韩愈的地方。</h1><h1>柳宗元的散文丰富而多样，其中寓言和山水记是最富创造性的文章，他的寓言《黔之驴》与《蝜蝂传》讽刺了外强中干而又无德无能，以及贪婪成性的上层社会。</h1><h1>《蝜蝂传》中，说有一种小虫叫蝜蝂，走在路上见到东西就拾起来背上，“虽剧困而不止”。因背的太重，跌倒就起不来。“人或怜之，为去其负”。可它只要还能爬，“又持取如故”，而且”又好上高”，终于掉下来摔死。借此讥讽“日思高位，大其禄”的官员。</h1><h1>题外：柳宗元所说的这种小虫，从其特性来看，应该是蚂蚁，让勤劳而又有团队精神的小蚂蚁背这个黑锅，真的有点冤😊</h1><h1>柳宗元的山水记《小石潭记》《石涧记》等，人物传记《捕蛇者说》《童区寄传》都写的十分出色。</h1><h1 style="text-align:center;">童区寄传</h1><h1 style="text-align:center;">柳宗元</h1><h1>童区寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里之虚所，卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝；因取刃杀之…………</h1><h1>看来拐卖儿童这种事，自古时就有。</h1> <h1 style="text-align:center;">江雪</h1><h1 style="text-align:center;">唐 柳宗元</h1><h1> 千山鸟飞绝，万径人踪灭。</h1><h1> 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。</h1><h1><br></h1><h1>这道诗表达了作者在政治上失败后，孤独而又不屈的精神面貌。既有诗情，也有画意</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">香山居士白居易，字乐天，进土出身，因屡次上书指责朝政被降职，从此不敢过问政治，晚年闲居洛阳，参禅拜佛，修香山寺，自号香山居士。</span></p><h1>白居易不仅是一个著名诗人，在文学理论上也有独特贡献。他倡导”文章为时而著，诗歌为事而作”。要起到”补察时政，泄导人情”的作用。把诗歌同政治和生活紧密联系起来，这在以往还没有人提出来，因其与旧乐府的不不同，而称新乐府。这套理论用现代眼光来看，也绝对算得上一大进步！</h1><h1>白居易一生写了三千六百多首诗，他把其中的一千三百首整理为讽喻，闲适，伤感，杂律四类。其中讽喻诗的代表作是《新乐府》五十首，和《秦中吟》十首。</h1><h1>《新乐府》中最出色的有《卖炭翁》《溥戎人》《红线毯》等。</h1><h1>《卖炭翁》揭露的是中唐时期的一大弊政一一宫市。（皇帝派太临到集市买东西，可以少给钱或者不给钱。</h1><h1>《红线毯》则谴责的是另一弊政-一进奉（地方官可以把除税赋外榨取的财物，用来讨好皇上，称为“羡余”。）作者在文中强有力的鞭挞了那些为了升官而不顾人民生死的官吏，并为人民大声呼吁：宣城太守知不知，一丈毯，千两丝，地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”！</h1><h1>感伤诗中，最著名的是《长恨歌》，《琵琶行》。</h1><h1 style="text-align:center;">长恨歌</h1><h1 style="text-align:center;">白居易</h1><h1 style="text-align:center;">汉皇重色思倾国，</h1><h1 style="text-align:center;">御宇多年求不得。</h1><h1 style="text-align:center;">杨家有女初长成，</h1><h1 style="text-align:center;">养在深闺人未识。</h1><h1 style="text-align:center;">天生丽质难自弃，</h1><h1 style="text-align:center;">一朝选在君王侧。</h1><h1 style="text-align:center;">回眸一笑百媚生，</h1><h1 style="text-align:center;">六宫粉黛无颜色。</h1><h1 style="text-align:center;">…………………………</h1><h1 style="text-align:center;">…………………………</h1><h1 style="text-align:center;">七月七日长生殿，</h1><h1 style="text-align:center;">夜半无人私语时。</h1><h1 style="text-align:center;">在天愿作比翼鸟，</h1><h1 style="text-align:center;">在地愿为连理枝。</h1><h1 style="text-align:center;">天长地久有时尽，</h1><h1 style="text-align:center;">此恨绵绵无绝期。</h1><h1>诗的第一句”汉皇重色思倾国”，开门见山的指出了唐玄宗重色轻国，”春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，一针见血点明了造成”安史之乱”的祸根。但从全诗来看，同情远远超过了讽刺，这也说明了作者思想上的局限性。</h1><h1>白居易的诗，雅俗共赏，传播极广。”童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。</h1><h1 style="text-align:center;">赋得古原草送别</h1><h1 style="text-align:center;">白居易（唐代）</h1><h1 style="text-align:center;">离离原上草，一岁一枯荣。</h1><h1 style="text-align:center;">野火烧不尽，春风吹又生。</h1><h1 style="text-align:center;">远芳侵古道，晴翠接荒城。</h1><h1 style="text-align:center;">又送王孙去，萋萋满别情。</h1><h1><br></h1><h1>宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时，带了诗文谒见当时的大名士顾况，想求他在公众场合帮着扬扬名。“居易”这个名字根据词义可以解释为住下很方便。顾况看到白居易年纪轻轻，就开玩笑说：“长安米贵居不易（京城里粮价高得很，住下很不方便）。”等读到“野火烧不尽，春风吹又生”这两句时，顾况大为惊奇，连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">舟中读元九诗</h1><h1 style="text-align:center;">白居易</h1><h1 style="text-align:center;">把君诗卷灯前读</h1><h1 style="text-align:center;">诗尽灯残天未明</h1><h1 style="text-align:center;">眼痛灭灯犹暗坐</h1><h1 style="text-align:center;">逆风吹浪打船声</h1><h1><br></h1><h1>诗中提到的元九，就是元稹，与白居易几乎同时被贬官，可谓“同是天涯沦落人”，这时的白居易读到元稹写的诗，自然会引起共鸣而忧伤不已，黯然伤神。</h1><h1 style="text-align:center;">钱塘湖春行</h1><h1 style="text-align:center;">白居易</h1><h1 style="text-align:center;">孤山寺北贾亭西，</h1><h1 style="text-align:center;">水面初平云脚低。</h1><h1 style="text-align:center;">几处早莺争暖树，</h1><h1 style="text-align:center;">谁家新燕啄春泥。</h1><h1 style="text-align:center;">乱花渐欲迷人眼，</h1><h1 style="text-align:center;">浅草才能没马蹄。</h1><h1 style="text-align:center;">最爱湖东行不足，</h1><h1 style="text-align:center;">绿杨阴里白沙堤。</h1> <h1>在白居易倡导的新乐府运动当中，与他志同道合的著名诗人还有元稹，张籍，王健和李绅。</h1><h1>元稹，字微之，早年勇于同权奸斗争，后遭到打击，转而同流合污。</h1><h1>代表作有《织妇词》《估客乐》《连昌宫词》。</h1><h1>《连昌宫词》是和《长恨歌》并称的杰作。但因作者才高无德，所以成就远不及白居易。他写的最好的诗，是艳情诗和悼亡诗。名作《遣悲怀》三首写妻子死后，自己的思念和感伤。其中如：“昔日戏言身后事，今朝都到眼前来”，”诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，”惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”等，是传诵很广的诗句。</h1><h1 style="text-align:center;">离思</h1><h1 style="text-align:center;">元稹</h1><h1 style="text-align:center;">曾经沧海难为水，</h1><h1 style="text-align:center;">除却巫山不是云。</h1><h1 style="text-align:center;">取次花丛懒回顾，</h1><h1 style="text-align:center;">半缘修道半缘君。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">行宫</h1><h1 style="text-align:center;">元稹</h1><h1 style="text-align:center;">寥落古行宫，宫花寂寞红。</h1><h1 style="text-align:center;">白头宫女在，闲坐说玄宗。</h1> <h1 style="text-align:center;">羽林行</h1><h1 style="text-align:center;">王健</h1><h1 style="text-align:center;">长安恶少出名字，</h1><h1 style="text-align:center;">楼下劫商楼上醉。</h1><h1 style="text-align:center;">天明下直明光宫，</h1><h1 style="text-align:center;">散入五陵松柏中。</h1><h1 style="text-align:center;">百回杀人身合死，</h1><h1 style="text-align:center;">赦书尚有收城功。</h1><h1 style="text-align:center;">九衢一日消息定，</h1><h1 style="text-align:center;">乡吏籍中重改姓。</h1><h1 style="text-align:center;">出来依旧属羽林，</h1><h1 style="text-align:center;">立在殿前射飞禽。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 《羽林行》，一名《羽林郎》，为乐府旧题，属《杂曲歌》。“羽林”即羽林军。汉代以来，历代封建王朝，都用“羽林军”称呼皇帝的禁卫军。</h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>李绅，他的《新题乐府》二十首已失传，但他的杰作《怜农二首》至今传送不绝。</h1><h1 style="text-align:center;">怜农一</h1><h1 style="text-align:center;">春种一粒粟，秋收万颗子。</h1><h1 style="text-align:center;">四海无闲田，农民犹饿死。</h1><h1 style="text-align:center;">怜农二</h1><h1 style="text-align:center;">锄禾日当午，汗滴禾下土。</h1><h1 style="text-align:center;">谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。</h1> <h1>唐代苦吟诗人，贾岛、孟郊</h1><h1>贾岛，曾经当过和尚，后来在韩愈的劝说下还了俗。据说贾岛初次进京赶考时，有一天骑在驴背上忽然想出了一句诗“鸟宿池边树，僧敲月下门”，为了斟酌推和敲两个字哪个更恰当，便在驴背上反复做推敲两个动作，一不小心，闯进了韩愈（时任京兆尹）的仪仗队里，结果被随从抓送到韩愈面前，于是贾岛就把事情的原委告诉了韩愈，韩愈听了大笑说：”用敲字更好些”，此后，推敲就成了一个典故。</h1><h1><br></h1><h1>孟郊，一生穷困潦倒，所以他的诗多是感叹自己生活的贫苦：</h1><h1 style="text-align:center;">食荠肠亦苦，强歌声无欢。</h1><h1 style="text-align:center;">出门即有碍，谁谓天地宽。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"> 游子吟 </h1><h1 style="text-align:center;"> 孟郊 </h1><h1 style="text-align:center;">慈母手中线，游子身上衣</h1><h1 style="text-align:center;"> 临行密密缝，意恐迟迟归。</h1><h1 style="text-align:center;"> 谁言寸草心，报得三春晖。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1 style="text-align:center;">登科后 </h1><h1 style="text-align:center;">孟郊</h1><h1 style="text-align:center;">昔日龌龊不足夸，</h1><h1 style="text-align:center;">今朝放荡思无涯。</h1><h1 style="text-align:center;">春风得意马蹄疾，</h1><h1 style="text-align:center;">一日看尽长安花。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>“两句三年得，一吟泪双流”，由于孟郊和贾岛过于醉心诗句的雕琢，所以成诗不多，但其风格比较独特，影响也依然较广</h1> <h1>刘禹锡，被白居易称为诗豪。他由于长期生活在巴山楚水一带，因此对当地民歌非常爱好。也写了大量的民歌体的诗词，是唐诗中别具一格的作品。</h1><h1 style="text-align:center;">竹枝词（十）</h1><h1 style="text-align:center;">刘禹锡</h1><h1 style="text-align:center;">杨柳青青江水平</h1><h1 style="text-align:center;">闻郎江上踏歌声</h1><h1 style="text-align:center;">东边日出西边雨</h1><h1 style="text-align:center;">道是无晴还有晴</h1><h1 style="text-align:center;">用晴与情的谐音，表达了一个少女听到郎的歌声时的喜悦心情。</h1><h1 style="text-align:center;">刘禹锡的政治讽刺诗也很有名：</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">紫陌红尘拂面来</h1><h1 style="text-align:center;">无人不道看花回</h1><h1 style="text-align:center;">玄都观里桃千树</h1><h1 style="text-align:center;">尽是刘郎去后栽</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">刘禹锡就因这首诗被贬职，十四年后，又被召进京：种桃道士归何处，前度刘郎今又来！又因此再也没被重用。</h1><h1 style="text-align:center;">刘禹锡的怀古诗也很有名，如《西塞山怀古》《石头城》《乌衣巷》等。</h1><h1 style="text-align:center;">乌衣巷</h1><h1 style="text-align:center;">刘禹锡</h1><h1 style="text-align:center;">朱雀桥边野草花，</h1><h1 style="text-align:center;">乌衣巷口夕阳斜。</h1><h1 style="text-align:center;">旧时王谢堂前燕，</h1><h1 style="text-align:center;">飞入寻常百姓家。</h1><h1>借东晋王导、谢安两大家族的没落，讽刺贵族阶层好景不长。</h1><h1 style="text-align:center;">陋室铭</h1><h1 style="text-align:center;">刘禹锡</h1><h1 style="text-align:center;">山不在高，有仙则名。</h1><h1 style="text-align:center;">水不在深，有龙则灵。</h1><h1 style="text-align:center;">斯是陋室，惟吾德馨。</h1><h1 style="text-align:center;">苔痕上阶绿，草色入帘青。</h1><h1 style="text-align:center;">谈笑有鸿儒，往来无白丁。</h1><h1 style="text-align:center;">可以调素琴，阅金经。</h1><h1 style="text-align:center;">无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。</h1><h1 style="text-align:center;">南阳诸葛庐，西蜀子云亭。</h1><h1 style="text-align:center;">孔子云：何陋之有？</h1><h1><br></h1><h1>刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看刘禹锡是从上面贬下来的，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”</h1><h1> 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且给了一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。</h1> <h1>刘禹锡因题桃花被贬离京都，而崔护，却因桃花惆怅而去。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">题都城南庄</h1><h1 style="text-align:center;">崔护</h1><h1 style="text-align:center;">去年今日此门中，</h1><h1 style="text-align:center;">人面桃花相映红。</h1><h1 style="text-align:center;">人面不知何处去，</h1><h1 style="text-align:center;">桃花依旧笑春风。</h1><h1><br></h1><h1>崔护，唐代诗人，年轻时进京赴考，有一次到京郊踏青赏花，偶然走到一户农家，见院内有桃树一株，花开繁盛，便停下驻足观赏，不料此时树上恰有一年轻女子正在向外张望，只见此女艳丽异常，面如桃花，一时惊的崔护呆若木鸡。此女见院外有人，含羞一笑，隐入院中。崔护不能自持，几欲敲门表达爱慕之情,却终无勇气,不得已怅然而归,此后朝思暮想,难以释怀。直到第二年踏青时节,崔护又来到故地,决心扣门示爱，无奈已是大门紧锁，人去屋空，惟有一树桃花依旧。</h1> <h1>晚唐小李杜（相对于李白，杜甫）</h1><h1>李商隐，”永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。这是李商隐希望做一番大事业，然后功成身退的抱负。但无情的现实让他的幻想破灭。一生穷困，只活了四十六岁。</h1><h1>”历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”是他思想成就最高的作品</h1><h1 style="text-align:center;">无题</h1><h1 style="text-align:center;">李商隐</h1><h1 style="text-align:center;">相见时难别亦难，</h1><h1 style="text-align:center;">东风无力百花残。</h1><h1 style="text-align:center;">春蚕到死丝方尽，</h1><h1 style="text-align:center;">蜡炬成灰泪始干。</h1><h1 style="text-align:center;">晓镜但愁云鬓改，</h1><h1 style="text-align:center;">夜吟应觉月光寒。</h1><h1 style="text-align:center;">蓬山此去无多路，</h1><h1 style="text-align:center;">青鸟殷勤为探看。</h1><h1><br></h1><h1>诗的前两句，写的是一对恋人难舍难分，三，四句则是对女子的思念之情，五六句描写的是女子对诗人的思恋，最后两句借“蓬山”（蓬莱山）喻意相距之远，希望有一只青鸟（王母娘娘的信使）为他们互通消息，以解相思之情。</h1><h1 style="text-align:center;">登乐游原</h1><h1 style="text-align:center;">李商隐</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">向晚意不适，驱车登古原。</span></p><h1 style="text-align:center;">夕阳无限好，只是近黄昏。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">无题</h1><h1 style="text-align:center;">李商隐</h1><h1 style="text-align:center;">昨夜星辰昨夜风，</h1><h1 style="text-align:center;">画楼西畔桂堂东。</h1><h1 style="text-align:center;">身无彩凤双飞翼，</h1><h1 style="text-align:center;">心有灵犀一点通。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">锦瑟</h1><h1 style="text-align:center;">李商隐</h1><h1 style="text-align:center;">锦瑟无端五十弦，</h1><h1 style="text-align:center;">一弦一柱思华年。</h1><h1 style="text-align:center;">庄生晓梦迷蝴蝶，</h1><h1 style="text-align:center;">望帝春心托杜鹃。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">沧海月明珠有泪，</span></p><h1 style="text-align:center;">蓝田日暖玉生烟。</h1><h1 style="text-align:center;">此情可待成追忆？</h1><h1 style="text-align:center;">只是当时已惘然。</h1><h1><br></h1><h1>这首诗用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，后来梦醒，又见蝴蝶化为了自己，这让他难以明白，究竟是他化为了蝶，还是蝶化成了他。下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。</h1><h1><br></h1><h1>杜枚，二十六岁中进士，由于性格刚直，不善逢迎，所以官场一直不如意。因此极度消极，常放荡于歌楼妓馆：”十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，便是他的生活写照。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">泊秦淮</h1><h1 style="text-align:center;">杜牧 </h1><h1 style="text-align:center;">烟笼寒水月笼沙，</h1><h1 style="text-align:center;">夜泊秦淮近酒家。 </h1><h1 style="text-align:center;">商女不知亡国恨，</h1><h1 style="text-align:center;">隔江犹唱后庭花。</h1><h1><br></h1><h1>杜枚博学多才，也有经邦济世的政治抱负。无奈唐王朝已内忧外患，摇摇欲坠，使其终无用武之地。</h1><h1>《感怀》《郡斋独酌》是他的忧愤之作。最著名的是他的《阿房宫赋》。</h1><h1 style="text-align:center;">过华清宫</h1><h1 style="text-align:center;">杜牧</h1><h1 style="text-align:center;">长安回望绣成堆，</h1><h1 style="text-align:center;">山顶千门次第开。</h1><h1 style="text-align:center;">一骑红尘妃子笑，</h1><h1 style="text-align:center;">无人知是荔枝来。</h1><h1>杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗就不惜劳民伤财，从四川飞马传送。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">赤壁</h1><h1 style="text-align:center;">杜牧</h1><h1 style="text-align:center;">折戟沉沙铁未销，</h1><h1 style="text-align:center;">自将磨洗认前朝。</h1><h1 style="text-align:center;">东风不与周郎便，</h1><h1 style="text-align:center;">铜雀春深锁二乔。</h1><h1>这首诗的意思是，周瑜在赤壁获胜，纯属偶然，时无英雄，使竖子成名（阮籍语）。</h1><h1 style="text-align:center;">清明</h1><h1 style="text-align:center;">杜枚</h1><h1 style="text-align:center;">清明时节雨纷纷，</h1><h1 style="text-align:center;">路上行人欲断魂。</h1><h1 style="text-align:center;">借问酒家何处有，</h1><h1 style="text-align:center;">牧童遥指杏花村。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1 style="text-align:center;">山行</h1><h1 style="text-align:center;">杜牧</h1><h1 style="text-align:center;">远上寒山石径斜，</h1><h1 style="text-align:center;">白云生处有人家。</h1><h1 style="text-align:center;">停车坐爱枫林晚，</h1><h1 style="text-align:center;">霜叶红于二月花。</h1>