《三生石上的缘遇》

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《三生石上的緣遇》

──司馬策風《文化行吟》序
(中国台灣)華梵大學文学院院长 林素玟教授

重慶，對一個自小生長在台灣的女子而言，是小時候地理課本裡的地名，也是歷史課本裡的故事，遙遠而陌生；然而，2016年9月，重慶對我而言，卻是生命歷練的里程碑，有許多新鮮的第一次：第一次單獨在海外講學、第一次獨自在海外過中秋節、第一次在眾人面前朗誦自己不成熟的詩作、第一次一個人在海外搭地鐵、逛千年古鎮、喝蓋杯茶、看川劇變臉戲、第一次遊賞長江和嘉陵江夜景、第一次認識這麼獨特的歐美華人作家──司馬策風。
初識司馬，是在2016年9月的中秋節，當時由川外中文系周文德主任陪同，參加重慶儒學研究會舉辦的「中秋月圓──2016海峽兩岸詩歌朗誦會」。會場來賓依個人名牌入座，司馬與我正好比鄰而坐。初相識時，我們閒聊幾句，僅止於禮貌上的互動，及至司馬上台朗誦詩作，寫的是對家鄉的思念之情，音調慷慨激昂、鏗鏘有力。從未聽過如此投入全副身心、全部情感的朗誦，於是，這位作家，深深吸引了我的目光，令我動容，對司馬也留下了深刻的印象。

（2017年4月4日，台湾華梵大學文学院院长 林素玟教授来川外讲学，于大学城四川美术学院）
返台後，因系務行政與教學的繁忙，重慶的點點滴滴，就只能在睡裡夢裡回憶咀嚼。某日，忽然收到司馬的電郵，告知散文集《文化行吟》即將付梓，囑我寫一篇讀後心得。當下沒有太多考慮，只因截稿時間還有半年，於是不暇多想，大膽地應承下來！一學期在行政與教學中匆匆結束，寒假隨即而至，答應的事開始成為時間之流的滴答聲，催促著我這宇宙遊魂。
　寒假，依然有做不完的事。每天，在忙完了系務及家庭瑣事後，只有睡前才能有一絲心靈空閒，抓緊時間趕忙閱讀。不同於詩歌朗誦的鏗鏘激昂，司馬的散文卻清新溫柔、詼諧風趣。才剛翻開＜司馬策風素描＞時，有別於一般人的自我介紹，長短不齊的文句，似詩非詩；文白夾雜的語調，有古有今，讓我這傳統中文系出身的讀者，開始產生了高度興趣。
　文字是心靈的青鳥，若沒有一顆真誠、坦率、樸質的童心，是寫不好散文的。我不禁想著：「這司馬策風也未免太大膽了！才認識幾個鐘頭的台灣陌生女子，他竟就這樣毫無隱藏地把自己的心掏給對方解剖！而我也未免太大膽了！才認識幾個鐘頭的重慶陌生男子，還未曾看完他整本散文集，竟答應為這本書寫序！」當下直覺得，這兩個人都率性荒謬的很！
　及至細細品味一篇一篇的內容，逐漸見識到司馬各方面的才華。不僅寫新詩、散文，還寫得一手典雅的近體律詩！不僅懂文學、藝術，還懂植物，對各種烹調，也有一套自己的美學品味，真是個興趣廣泛的鬼才！個性有著孩子般的淘氣頑皮，對世界充滿了好奇與探索。這樣的作家，實在太有趣了！研究「文學治療學」的我，被書中文字所建構出來的作者，深深吸引，讓我更想再多了解「司馬策風」這個人！

（2017年4月4日，林素玟教授与司马策风于大学城四川美术学院罗中立美术馆）

越深入閱讀，發現《文化行吟》散文集的內容涵蓋面非常廣泛：談地理文化者，足跡遍及丹麥、挪威、法國、加拿大、老撾、西雙版納；抒發心情者，如談情說愛的篇章。大自各國文化觀察、人生雜感、山水記遊，小至人物速寫、詩評畫評、個人情愛，均在筆下娓娓道來。司馬的散文風格，感性和理性並存，激情和知性兼備，題材多樣，難以歸類，讓第一讀者的我，越咀嚼越是發自內心讚嘆不已！

開始品賞司馬的文字，心底似乎有一種聲音，隱隱撥動我孤獨的絃，那是映入眼簾的第一篇＜童話王國，丹麥＞。這篇文字，把我帶回童年記憶中無憂無慮的鄉間生活：
土壤的潮腥，海水的腥咸，青草的芬芳；麦草香混合着田间农舍牲口的腥臊；花果夹杂森林树叶的气息，这些色彩鲜明、层次丰富的大自然的气味，一起游进你因为兴奋和激动而肺门大开的厅堂，为你演奏一台满载春天音符的交响曲。
這些再平凡不過的文字，經由看盡人世百態的司馬重新排列組合，是繁華落盡見真醇的美，平凡中令人餘韻無窮。一霎時，我彷彿聞到了土壤的腥、花果的甜；嚐到了海水的鹹、看到了青草的綠、徜徉在麥草翻湧的田間，嗅覺、味覺、視覺、觸覺、感覺等原始感官，一股腦兒都被喚醒，眼前出現了一幅滿樹蟬鳴、日光慵懶、色彩繽紛的午后田野風光。
司馬也擅長挑逗讀者的情緒，經常用強烈激情的形容詞，來描寫品嚐食物的感覺，例如描寫丹麥櫻桃的口感，讓人印象深刻：
　爽滑细腻，如糯米粘舌，果汁香甜四溢，直透心底，一如初恋情人舌吻，令人销魂难忘。
　 用「舌吻」、「銷魂」的動作與情感，很能挑起讀者原始的本能和欲望，彷彿親自品嚐櫻桃的滿口甜香，讓人不禁垂涎欲滴。司馬的率直與天真，在描寫愛情與婚姻時展露無遺，筆下的作者，是那麼熾烈、傾注全身心的情感，毫不隱藏地表達對心儀女子的愛恨情仇。能夠把自己的內心完全裸露、熱情擁抱讀者的作家，心靈層面是要擁有極大的自信與勇氣！

　　（2017年4月4日，林素玟教授、司马策风、川外中文系教授刘云春于大学城重庆大学校园）
而＜丹麥名片：安徒生＞，則讓我的思緒飄回到十多年前的場景：猶記得兩個寶貝還小時，每晚睡前，媽咪總是講床邊故事陪伴小兄妹入睡。講到《醜小鴨》、《美人魚》、《賣火柴的小女孩》時，媽咪禁不住眼淚滾滾而落。而今透過司馬的筆，訴說著安徒生投射於童話故事中的苦難身世，以及對美與善的追求嚮往，讀來具有療癒人心的力量：
安徒生，因为自己从小经历苦难艰辛，所以对贫民和苦难中的弱小者寄予了深切的同情，同时也讥讽社会不公平，希望唤起大众的同情和帮助，这孕育《卖火柴的小女孩》的动人故事。
（《醜小鴨》）这篇童话明显的带有是安徒生的自传，描写他童年和青年时代所遭受的苦难，他对美的追求和向往，以及他经过重重苦难后获得蛹蜕蝶变走向成功的过程。鉴于过往有几次与女性交往的失败，安徒生不敢表白心中的爱情，哪怕是露出一点痕迹，但炽烈真诚的感情是纸包不住火的，它又在童话的世界中，开出一朵奇葩——凄凉美丽的《美人鱼》。
隨著司馬的引導，走過了丹麥的歷史、文化、城堡、建築、風土民情，讀著讀著，時間已悄悄過了凌晨1：00，不慣熬夜的我，一口氣讀將下來，竟了無倦意，字字句句都吸引著我，迫不及待地追著文字，開始走入北歐各國。除了自己研究的《紅樓夢》之外，從未如此真切、深刻地進入一位作家的內心世界！
司馬的行文習慣，在描繪一個社會現象之後，經常作東西方文化之比較與反思，如＜天體海灘＞一文寫著：
浅表看，是腼腆的东方文化习俗在拘囿；骨子里说，却是因为他们太过看重他人的评价，长期活在别人的价值观评判里，而没有活在自己的主见中，扭曲了自我的真性情。（ 歐美人）因为他们具有坦诚自由博爱的心胸，当然更喜欢和看重来自内心人性的美好欲求，因此更加理解包容别人凡是发自人性的欣赏和亲昵。
司馬給出的答案，是在對人性深刻觀察思考後的本質性見解。相似的比較與反思，如對東西德柏林牆的省察、對大陸逃往香港的政治庇護，均擁抱著人道主義的關懷，超越政治的荒謬對立，關懷人類為自由、為基本的溫飽，而控訴近代歷史上東西方的政治迫害。再如＜偷渡遭遇＞一文，從處理偷渡客的死亡事件，論東西方文化傳統、待人處事態度之差異；而對戰爭、戰俘的描寫，比較古今中外各國、各民族戰俘之命運，深刻反省戰爭之荒謬、禮教殺人之可怕。在分析日本民族的文化人格，及對櫻花的心理情結之描寫，悲感壯美，擬人化的形容，具象生動。司馬性情之真率，凡事均深刻透析事象背後的本質，讓人深深感受到一位人本主義者、人道關懷者的胸襟氣度。
司馬的散文風格難以定型，如禪家所謂「即言即掃」，才一說，就不是！字裡行間擅長寫景，描繪細膩，如入畫境。在介紹各國、各民族的風土景觀時，令人神往不己，例如＜琅不拉帮——休闲度假的乌托邦＞一文，介紹老撾的關西瀑布：
如果说，巴色的芬瀑布时隐时现白云间，犹抱琵琶半遮面；而元瀑布似山野春姑花满头，美丽和蔼又可亲；里皮瀑布和孔发风瀑布如莽夫，有勇无谋狂乱冲，欠缺高度和眼界；那么，我以为关西瀑布就是大丈夫！
关西瀑布，它临危不惧，不管前路是险滩还是怪石，都勇敢的一路冲杀向前，即使断崖也在所不辞；它有勇有谋、能伸能屈，穿密林过石缝，越山岩躲卵石，它召集拜请有相同梦想者，和他一道冷暖沉浮、甘苦与共、共谋大计；它不计前嫌，无论泥沙玷污算计自己，哪怕鱼儿叼一块肉，不管小虾分一杯羹，它也乐意带领大家共襄盛举，只为它心中的终极梦想——投身大海的洪波巨浪。
　　對一般人而言，外型看似相同的瀑布，而在司馬眼中，卻幻化成美人、春姑、莽夫、大丈夫等形象，生動傳神。其寫關西瀑布的千姿百態，活似一名挑戰自我極限的英雄，讓人彷彿身歷其境，自己也飛躍千山萬水，就站在司馬的身畔，一起欣賞當下美麗撼人的景致，大有明末小品文大師袁宏道山水小品的意趣！

（2017年4月4日，台湾華梵大學文学院院长 林素玟教授来川外讲学，与川外中文系刘云春教授于大学城四川美术学院）

司馬在作人物特寫時，常蘊含著對世態的深刻觀察，與對人性的深層感悟。如＜三垮公司＞的賭徒人生：
第一， 把身体搞垮；第二，把经济搞垮；第三，把家庭搞垮。看到司馬筆下的賭徒，汲汲營營地追求世俗價值，讓我彷彿看到《紅樓夢》第一回＜好了歌＞所說，在功名、金銀、情愛、兒孫四種社會價值中陷溺而不可自拔的人，更深深體悟佛法所說──生命的本質是「苦」。在世間有幾人能找到生命的終極價值，讓自己活得精彩、活得有意義，對人類社會有所貢獻？而在＜合川飛歌舞北京＞、＜紀念兒童歌曲之王＞兩篇文章中，介紹周強、潘振聲等獨特生命時，司馬似乎有了自己的答案。
在觸及東方人諱言的櫥窗妓女、日光浴＜天體海灘＞，以及脫衣舞文化＜舞女有貞潔＞等文，在在都透露出司馬對人性的悲憫和溫情。從西方文化中脫衣舞孃的胴體與接觸經驗，反省人類欲望的本質，如《紅樓夢》中警幻仙姑引領賈寶玉歷嚐飲饌聲色之樂、男女之歡，也不過如鏡花水月，背後的本質卻是一場美麗的夢幻泡影！比如：＜舞女有貞潔＞:
于是，她把我的两手摆放在她的细腰上，我们随着音乐开始了如梦似幻的云中漫步。我的手搂抱着她的腰背，指尖可以清晰感受到她的皮肤质感：温润细腻爽滑，犹如略带体温的玉石花瓶一样。说来有些奇怪，像我这样一个成熟男人，而且好久没有与异性有过如此亲密的独处，按一般道理，这时，十有八九会有不同程度的生理反应，心中会难免会产生想亲近甚至入侵的欲望，但是，当时却平静如湖水，完全沉浸在一种温馨纯情的艺术梦幻中。我的手，就一直轻轻的搂在她的细腰上，犹如捧着佛祖赠送我的一樽珍贵的花瓶，小心翼翼，心怀感激，完全没有一点意淫和非分之想.....
在司馬的筆下，有許多對故國的歷史反思。對於自己身屬的「中國」，有著極深的民族文化情懷。表面上不乏批判的口吻，其實骨子裡蘊藏著對文明社會的深深期許，以及對普世價值的肯定與渴盼。這是一位超越國界、超越世間眼光的作家，極為真實、深切的心靈告白。
在欣賞了各國文化、與作家一同歌哭之後，不禁俯首感恩！感謝司馬，向我這足跡未離亞洲的小小女子，展現一幅美麗絕倫的世界風情畫，打開了我侷促的視野。從進入司馬的生命，進而泅入現代中國人的心靈底層。從司馬的眼睛所看到的世界，和我的世界迥然異趣，滿足了我這一生想走遍大山大水的渴盼！
很喜歡司馬在＜我的丹麥朋友＞一文中，回憶過往精彩獨特的幾位友朋之後，寫下的這段饒富人生哲理的心情：
人生一路，要看多少风景，要遇见多少人？每个人都会留下故事，每个故事都传说着人。因缘来去如烟云聚合，却成了人生中一抹亮丽的风景，一樽凝固的雕塑，一段鲜活的电影片段。
是的！萍水相逢，自是有緣，生命中所有奇妙而美好的遇會，若依佛家所說，都是三生石上舊精魂的再續。謹聊以此序，紀念司馬與我的兩岸文學之緣遇！

丁酉年桐月 序於華梵大學薈萃樓
　　

司马策风，加拿大华裔诗人、作家，创意设计师，祖籍重庆，北美中西方文化交流协会理事，加拿大华文作协理事，加拿大大华笔会副会长，重庆散文协会海外会员。
　 加拿大“康佛特”国际连锁酒店高管，加拿大华人电视台特约时事评论员，加拿大温哥华“哈哈镜”喜剧团编剧导演主演。
　 已出版专著《阳光下的翅膀》（诗文合集）、《司马策风抒情诗选》（现代诗选集）。即将出版《文化行吟》（文化散文集）、《魔鬼语录》（哲理短诗）、《红枫染雪梅》（古体诗词选集）。
　 诗歌《重庆火锅》，于2007年入选欧洲华人中学生课外阅读教材《乡恋》，2016年荣获第二届“中华情”全国诗歌散文联赛金奖，并入选《2018年重庆新诗日历》。
小说《癌》，于1990年代获中国“银花杯”征文一等奖。
小说《失落的胡须》，荣获2018年“武陵杯”.世界华语微型小说年度二等奖。
在海内外发表诗文作品达百万字，有诗歌散文多篇入选中外各种诗歌散文选本。

　另著有各种工商文娱策划书：
1，万象拉沙翁龙腾五星酒店管理方略之浅见,
2，万象拉莎翁龙腾五星酒店装饰创意策划书（中国、老挝文化特色两种）
3，“纪念抗战胜利七十周年，海峡两岸将军书画大展” 策划书
4，中国长寿工程老龄艺术风采总团顶层架构设计暨运营管理方略
5，中国长寿工程老龄艺术风采总团商业演出投资与收入预测
6，“第三届亚太老年文化艺术节”系列活动策划书（全套六个附件）
7，重庆四面山旅游度假养身康复工程项目
8，重庆澄正堂中医药产业发展有限公司 顶层设计暨运营管理策划书
9，重庆“举人弯休闲度假村”运营管理策划书

(2016年中秋，海峡两岸诗歌研讨及朗诵会)