<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">全国首部大型原生态歌舞集《云南映象)，是由中国著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总编导和倾情打造的艺术精品。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南映象代表了云南少数民族最原始，最久远的文化。它也是民族舞蹈的精品之作！</font></h3> <h3>我们很有幸在到达昆明的第一晚，就观看了由杨丽萍老师导演的云南映象！</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>全剧共有四场，再加上序曲和尾篇！序曲是云南佤族的神鼓"歌谣！！</p></font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>"天地混沌的时候没有太阳，没有月亮，四周漆黑一片，敲一下，东边亮了，再敲一下，西边亮了" </p></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南鼓的传说和种类堪称中国之最。鼓在云南，不仅仅是一种乐器，它或象征母体，或形似女阴，是民族的一种崇拜、一种图腾。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南的鼓从材料上分，有皮鼓、石鼓、铜鼓、木鼓；从归属的民族上分，又有太阳鼓、芒鼓、热巴鼓、大背鼓等等。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南佤族的木鼓分“公鼓”、“母鼓”，配成一对；要砍树制鼓，先要举行祭祀仪式。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">佤族人说木鼓的花纹是无法画完的、歌也是无法唱完的，舞也是无法跳完的…</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">第一场:太阳</font></h3> 太阳鼓（西双版纳州基诺族）：鼓舞反映出云南远古先民的生殖崇拜。<br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太阳鼓的鼓槌、鼓面很有男女生殖的形似特征，打鼓更具明显的交合象征意味。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太阳鼓，是基诺族最神圣的器物！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">传说洪荒年代基诺族的祖先阿麦腰白造了一只太阳鼓，麦黑与麦妞藏在鼓内躲过了灾难，繁衍了基诺族的后代。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太阳鼓的正面似一轮太阳，鼓身插有17根木管，象征太阳的光芒，基诺人在除夕敲鼓，据说能带来吉祥。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">第二场:土地 月光-独舞表演</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>独舞表演者用抽象和变形的肢体语言表现了她的情感和月光的圣洁，在舞蹈中我们会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。</p></font></h3> <br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">女儿国（新平县花腰傣）</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太阳歇歇么歇得呢，月亮歇歇么歇得呢，女人歇歇么歇不得。女人歇下来么，火塘会熄掉呢。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">冷风吹着老人的头么，女人拿脊背去门缝上抵着；刺棵戳着娃娃的脚么，女人拿心肝去山路上垫着。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦荞不苦么吃得呢，槟榔不苦么嚼得呢，女人不苦么咋个得？女人不去吃苦么，日子过不甜呢。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>打歌（跳土风舞）</p><p>是云南很多民族的青年男女交友择偶的最常见的方式。</p></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">蚂蝗叮着鹭鸶脚，生生死死扯不脱”，姑娘们又喜欢又害羞。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">豪爽的彝族人说：“为人不跳乐，白在世上活”；“有嘴不会唱，有脚不会跳，俏也无人要”；</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">还有许多生动的说法：“太阳出山来打歌，踏平草地跳平坡；汗水不湿羊皮褂，阿哥阿妹莫歇脚“</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“打歌打到太阳落，只见黄灰不见脚，打起了黄灰做得药……</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">有歌为证：“采花来来采呀采花来，一家一个采呀采花来，阿娃花下说给你呀，好是好玩呢，就是害呀害羞羞……”</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“想是想来挂是挂，不想不挂咋在着……”；</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“想你不能搭你在，就象小鸡么吃了针穿线，牵肠挂肚挂心肝，啊苏噻呢么哟嘿……”</font></h3> <h3>哈哈哈哈，男子累了，抱不动心爱的女人了，瘫倒在地上，结果，女汉子出现了……</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">第三场:家园</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南的先民信奉“万物有灵” </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">”--山有山神，水有水神，树有树神，石有石神；</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">几乎每一个寨子都有寨神树、密枝林，每一个民族每年都有祭祀自然、山神、水神、寨神、树神的活动。<br></font></h3> <p>第五场:朝圣</p><p>转经筒<br></p> 筒上刻有经文和有象征意义的图案（一般刻六字箴言）。<br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">筒内置有经文一卷，大型转经筒置于祭坛两侧，微型转经筒为藏民诵经时所用，边诵边转动以达到诵经时身、口、意完美一致之境界。</font></h3> 藏族舞<br>大量的选用了藏文化的许多舞蹈元素去表现人性之美。 <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">服饰以藏族地区的袍服为主，肥大、宽敞！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">以黑、红、黄三个基调为主，白天脱去一袖或二袖，束于腰间，以适应“作息一袭衣”的气候特点。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">农村妇女多穿一件色彩艳丽的内衫，外罩宽大坎肩，歌舞时舞动双袖，飘洒多姿。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">藏族人常佩戴护身符盒，戴镶珊瑚、宝石的戒指，这样可以吉祥如意。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>朝拜神山是信仰藏传佛教的少数民族对自然崇拜的体现！朝圣者跋涉在山路上，转经筒始终陪伴着他们，他们一次次用身体丈量着道路，一次次地亲吻着大地。</p></font></h3> <p>尽管风吹日晒，尽管雨雪交加，朝圣者心中却燃烧着熊熊大火，最后，他们走向神山，走向理想的天国。</p><p><br></p> 尾声:雀之灵<br><br> 傣族把象征爱情的孔雀叫太阳鸟，孔雀就是他们崇拜的图腾。<br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">杨丽萍创作了一系列表现孔雀形态的舞蹈语言！</font></h3> <h3>《雀之灵》寄托了她对圣洁、宁静世界的向往。</h3> <p>在《云南映象》尾声中，杨丽萍第一次把她的独舞和群舞有机地编排在一起！</p> <p>柔合了新颖的舞蹈编排队型及声、光、效，使整段舞蹈充满着恬静的灵性及和谐的生命意识。</p> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">奔放的肢体动作、抽象的画面构成、空灵悦耳的音乐、清亮具有穿透力的山歌……</font></h3> <h3>将人类对于心灵回归、生命激情、灵魂升腾的情感渴望表达得淋漓尽致。</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">所以《云南映象》并不是突发的横空出世，而是对民族魂、民族根的继承。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">彝、藏、佤、哈尼等10多个民族原始、粗犷、充满绚丽色彩的生活，由《云南映象》的展示而生动地展示在舞台上。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">杨丽萍和《云南映象》演员所表现出来的艺术张力，源于彩云之南的这片红土地！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">是对于南民族民间文化的深刻表现和深情礼赞，并有着新世纪的时代特征。</font></h3>