​以色列圣地行---美丽、忧伤的圣城耶路撒冷(上)

无欲则刚

<br> 犹太智慧书米德拉西•坦胡马《为圣篇》中说:“上帝给了世界十分美丽:九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他地方;上帝给了世界十分哀愁:九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他人。”<h3><br><h3>在3000多年的历史长河中,耶路撒冷经历了大卫王和所罗门王的第一圣殿、希律王的第二圣殿、罗马人、拜占庭帝国和穆斯林、从十字军到马穆鲁克再到奥斯曼帝国、英国的托管时期,直到二战后以色列的建国,在多次的以色列与阿拉伯国家之间的战争后,以色列实际控制着整个耶路撒冷,并认定它是其首都,尽管这一主张并未得到国际社会的认可,大多数国家的使馆(包括美国)还都在特拉维夫。</h3><h3><br></h3><h3>对犹太人、基督徒和穆斯林来说,耶路撒冷旧城是世界上最重要的朝圣目的地之一,神圣的建筑和丰富的历史文物比比皆是,在这里,你可以踏着先知的足迹前行,也可以在古老的殿堂里祈祷。教堂钟声、宣礼塔的宣召声和羊角号声不绝于耳,街道上弥漫着各种味道,不仅有教堂里的焚香,还有市场中的各种令人兴奋的味道。我们是怀着一种虔敬和期待进圣城的。</h3><h3><br></h3><h3>巴士站在新城,下了巴士,要坐Tram到旧城,捣鼓了半天机器,总算把票买了,已经错过了几辆车。旅馆就在著名的雅法门旁边,是一栋很古老的建筑,里面古色古香的,屋顶花园的对面就是大卫塔。</h3></h3> <br> 安顿下来后,沿着热闹的市场街,先到了圣墓教堂,这是耶稣受难的地方,是基督教、天主教和东正教的最重要圣地,里面的内容太丰富了,我们为了赶去西墙,只停留了不长的时间,在希腊东正主教堂和<span style="font-size: 16px;">三玛利亚(Three Marys)祭坛碰到两场敬拜仪式。</span><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>三玛利亚(Three Marys)祭坛</h3> <h3>希腊东正主教堂</h3> ​星期五日落之后,犹太人的安息日就要开始,我们也顺着汹涌的人流奔向西墙。<h3><br></h3><h3><br></h3> 一到那里,就被壮观的场面惊呆了,一群群的犹太人,男左女右,聚集在西墙前狂欢着,有念经的,有围圈跳舞唱歌的,包括穿军装的士兵,这标志着安息日的开始。<h3><br></h3><h3><br></h3> 由于不许在近处拍照,我只能在远处记录下这个场面。<h3><br></h3><h3>西墙是犹太人最神圣的精神家园,它实际只是支撑圣殿山外围的一个挡土墙。而圣殿山曾是犹太圣殿的所在地,犹太人认为虽然圣殿被毁,但神灵之光从未离开。犹太人来此哀悼,痛惜圣殿的毁灭,这也是西墙被称为哭墙的原因,但犹太人很忌讳这个称呼。</h3><h3><br></h3><h3>阿拉伯人曾经在西墙建了许多房屋,犹太人被驱离。1967年阿以战争中,以色列伞兵攻占这里后,做的第一件事就是铲平西墙附近的阿拉伯人建筑,修建了今天的广场。现在进入广场要经过安检。<br></h3><h3><br></h3><h3>晚上回到旅馆,在旁边的小店买了个土耳其肉卷,要价80沙戈尔(合30加币)。虽然意识到被狠宰了,由于没先问价,也只好认栽了。第二天在餐馆吃小羊排,也不过75沙戈尔。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> ​3.11<h3><br></h3><h3><h3>耶路撒冷旧城分四个区,基督教区、犹太区、穆斯林区和亚美尼亚区,各个区的居民过着自己的生活,鸡犬相闻,老死不相往来。一旦局势动荡,当局会很紧张,特别是穆斯林和犹太人之间,弦是一直绷紧的。</h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> ​星期六是安息日,犹太人是真正地休息了,公交停运,商家关门,但阿拉伯人的公交仍然营运。早晨我们穿过穆斯林区,来到大马士革门外,坐公交去伯利恒参拜主诞教堂,这是圣经记载耶稣降生的地方。当初玛利亚得到天使报喜:将孕育神的儿子。她和丈夫来伯利恒旅行,在马槽里生下了耶稣。<h3><br></h3><h3><br></h3> ​每当基督教复活节和圣诞节时,这里会热闹非凡,有各种仪式庆祝。圣地的几个重要教堂,都是由东正教、天主教和亚美尼亚教会共同管理,以示神是属于大家的。<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>圣地在教堂的地下室,里面神龛里的14角银星标志着耶稣降生的位置,要通过一个很低矮的“谦卑之门”进入。以前的门比较大,据说十字军为了防止袭击者骑马进入,将门改小。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">14角银星</font></h3> ​大批的朝拜团不断,像我们这样的散客倒不多的,排一个多小时才能进入,人少的时候可以多停留一会儿,人多时就很快被催离了。<h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">马槽广场</font></h3> ​<h3>伯利恒在巴勒斯坦控制的约旦河西岸地区,居民主要是穆斯林,地方治安由巴方的治安部队维持,但进出的主要公路都在以色列的控制下。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">回程进入以方过检查站,大巴上的巴人要下车排好队,拿出证件让以色列士兵检查,以色列人和外国旅游者则坐在车上,士兵上来看看就行了。巴人都默默无表情地接受检查,我感觉他们有点儿受屈辱,士兵看见我们用手机拍照,要了手机过去,一一删了。其实照片还留在了被删除文件夹里,过后可以恢复的。</font></h3> 回到旅馆,电视里的breaking news说叙利亚大马士革一辆巴士被炸,死40,伤112。这个世界真是不太平!后来有个新浪网友留言,他一月从约旦进以色列,碰到军警解除了一个未遂人肉炸弹!<h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">被恢复的照片之一:巴人在车旁列队等候检查</font></h3> ​回到耶路撒冷,下午去走了耶稣背负十字架的受难路。路上有不同的地标,代表耶稣一路上经历的苦难,有耶稣受鞭挞的地方,有几次跌倒的地方,有维罗尼卡用布为耶稣擦脸的地方……沿着苦路,经常能看到成队的信徒,扛着十字架,祈祷前行。<h3><br></h3><h3><br></h3> 耶路撒冷十字,有时也被称作为“十字军十字”。是由一个被四个小希腊十字所围绕的一个大希腊十字。<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>据说,耶路撒冷十字中,四个小十字象征着四福音(马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音),或者代表基督的福音从耶路撒冷传出的四个方向。而就整体来说,五个十字可以象征耶稣受难及摩西五经中的“五伤”,也被说成是代表最初五大基督教会。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">耶稣跌倒</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">基督坐过的监牢</font></h3> ​狮子门是苦路的开始,罗马总督彼拉多就在这附近谴责耶稣,耶稣开始背负十字架上路。我们出了大门准备上橄榄山,一个的士司机来兜生意,说好打表。上车后,他却不开表,狮子大开口要50。我们一再坚持,他才不情愿地打了表,到山顶,表上是18……<h3><br></h3><h3><br></h3> ​橄榄山是圣经旧约撒迦利亚书中,提到到末日审判时,上帝决定救赎死者的地方。站在制高点,下面是密密麻麻的犹太人坟墓,据说有15万人被安葬在圣殿山周围的斜坡上,旧城的这一面完全被墓地包围着。山上还有纪念耶稣被捕和升入天堂的教堂和遗址。<h3><br></h3><h3><br></h3> ​在橄榄山上,看着圣城在夕阳中亮起来的万家灯火,圣殿山的的岩石园顶清真寺显得格外引人注目,而眼前的墓地在我们看来还是有点阴森森的。<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>本想坐公交车下山,一看刚跑掉一辆,再等不知要到何时。看来神是要我们穿过墓地,自己走下山了,好在路也不远。</h3> ​回到旧城,在穆斯林区经过一家餐馆,点了小羊排,很香嫩,蔬菜沙拉也不错。饭馆对面就是岗哨,一直有三个荷枪实弹的大兵保护着我们。<h3><br></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">(待续)</font></h3>