<h3>千古风云第一人ーー成吉思汗</h3><h3><br></h3><h3>创建了世界上版图最大的帝国</h3><h3>发动了人类历史上规模最大的战争</h3><h3>最早建立了运输联络系统</h3><h3>将军事艺术推向冷兵器时代的最高峰</h3><h3>人类历史上最大的成功者</h3><h3>世界历史上影响最大的人物</h3><h3>最早实行了政治民主的帝王</h3><h3>千年来世界上最富有的人</h3><h3>世界上受祭祀最多的帝王 </h3><h3>奉行宗教信仰最自由的政策</h3><h3>最早提出并实践了“全球化”</h3><h3>一生留下了最多的“谜”</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>创建了世界上版图最大的帝国铁木真历经二十几年浴血奋战,终于消灭了所有对手,降服了各部落,统一了蒙古草原,整个大漠草原全部统一于他的旗帜之下。从这一天开始,他带领他的子孙接连发动了大规模征服战争,铁蹄所向,势如破竹,以龙卷风“核”爆炸的威力席卷了整个欧亚大陆,先后有四十多个国家,七百多个民族都归附于蒙古帝国。他的子孙创立了蒙古帝国、察合台汗国、伊儿汗国、金帐汗国,以及后来的帖木儿汗国,几乎整个亚洲和欧洲的大部分都成了蒙古帝国的领地,建立起了一个疆域恢弘日不落的巨大王朝即草原帝国,亦称之为大陆帝国。其版图之大真可谓前无古人后,后无来者,它的版图究竟有多大,直到今天仍然是“X”。据有关史料记载,当时的版图相当于三千万平方公里,是现在中国版图的三倍之多。东起朝鲜半岛,西抵波兰、匈牙利,北至西伯利亚俄罗斯诸国,南达爪洼中南半岛,在北纬15°——60°、东经15°——130°。苏俄著名学者巴托尔德说:“成吉思汗帝国的建立从某一点上说世界上独一无二的事件;把远东和前亚的文明国统一在一个王朝的政权下是空前绝后的”。因此,他以“世界征服者”的称号载入史册。
这个帝国的规模在历史上没有出现过与他媲美的国家,它远远超过被欧美人赞不绝口的征服者亚历山大大帝马其顿重枪骑兵的铁骑;还超过了罗马军的剑、拿破仑军的大炮所到的境界线。造成了基督教文化和伊斯兰教文化及其他文化直接会面的地理和交通条件,东西交通畅通无阻,真可谓“四海为家”、“无此疆彼界”。美国学者塔夫里·阿塔斯在《全球通史》中说:“历史上第一次,也是唯一的一次,一个政权横跨欧亚大陆,……”日本学者太田三郎说:“看蒙古民族宠图伟业,俯仰六百年间,当时都为这龙蹯虎踞之大版图而惊叹。自有地球以来,不知道有多少英雄席卷大陆;自有历史以来,不知道有多少帝王君主削平邦土。然而规模之大,版图之广数成吉思汗,旷古无比”。美国科学院名誉院士捷克·法萨切优德说:“成吉思汗改变了世界地图,当时的欧亚两洲是以无数封建小国组成,成吉思汗把它们统一成类似今天我们在地图上看到的国家地形。”<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>产品: 一代天骄成吉思汗 大幅皮画<br></h3><div>规格: 100cm✘120cm</div><h3>货号: PH 0161--1</h3> <h3><br></h3><h3>发动了人类历史上规模最大的战争——成吉思汗所发动的战争规模之大,范围之广,前无古人,后无来者。他活到66岁,一生没有离开过马背,没有离开过战场,他是世界上骑马征战最遥遥的人。蒙古战马,不仅长饮黄河、长江、珠江之水,而且吞饮阿姆河、印度河,最后蹄溅多瑙河,三次万里西征,大败俄罗斯、波兰、匈牙利、德国。成吉思汗及其继承者靠快速机动的骑兵进行了多次远征,所踏过的土地不能用里数而只能用纬度来计量。他只有二十万骑兵,却发动了前所未有的大战,战胜了经济、文化比较发达,有几千万人口,拥有几十万、几百万大军的金国、南宋、花剌子模。《铁木真帖儿用兵论》的序者、俄国早期军事家柯列金说:“通观世界历史,很少的兵力(二十万左右),在很短的时间内(公元1207——1227年)攻略广大运土地(欧亚大陆的大部),统治众多人口者(仲小路彰说六亿人口,我以为有些夸大),除成吉思汗时代的鞑靼人和帖木儿时代的中亚细亚人以外,开天辟地以来未曾有过。故有一代天骄之称。”
西征花剌子模战争,是成吉思汗征服欧亚大陆的头一仗,这一仗,征途最远,兵力最多,规模最大。这一大仗,把成吉思汗推上了世界政治舞台。据军事思想研究学者德山讲,成吉思汗西征花剌子模王国,蒙古军克服了难以克服的困难,创造了人间三个奇迹:一是,术赤、哲别率领军队历尽千辛万苦,越过了世界禁区帕米尔高原和天山。他们在几千米高的帕米尔高原和冰山上,在一人深的积雪中,在空气稀薄的世界里,在马蹄亦可冻僵的难以想像的恶劣气候中出其不意地从南方包围了花剌子模王国。二是,成吉思汗和拖雷率领远征军主力十一万人,越过了基西尔库姆沙漠。那里是直径几百公里的无人沙漠,是举世公认的绝对不可能通过的天然屏障,而蒙古军却完全通过了,切断了花剌子模与呼罗珊、伊拉克的联系,从西南包围了花剌子模,使沙摩诃末大吃一惊。三是,速不台、哲别二位将军率蒙古军三万人,从里海和黑海之间北上,涉过轰响的急流,穿过断崖峡谷,在追击沙摩诃末时,在般扎卜横渡阿姆河,没有船,以牛皮裹树枝作,把军械服装藏于其中,系 于身,手捉马尾或马鬃,随马游泳渡河,长驱直渗透呼罗珊,几乎俘虏了沙摩诃末。
成吉思汗指挥的总数不过是二十万人的骑兵,在欧亚大陆上进行了长达几十年之久的征战,征服了几十个国家。蒙古建立的四大汗国,更是三次大规模西征的产物。其战争时间之长,规模之大,哪怕是世界上最闻名的统帅如恺撒、亚历山大和拿破仑等人也是望尘莫及、甘拜下风。今天西方有的历史学家称十三世纪是蒙古人的世纪,仍是鉴于这场战争的世界规模。<br></h3><h3><br></h3><h3>一代天骄成吉思汗 皮雕圆盘挂件 </h3><h3>直径46cm</h3> <h3><br></h3><h3>最早建立了运输联络系统——成吉思汗是历史上最早建立运输联络系统的人,这就是闻名与世的蒙古驿站通讯联络系统。
蒙古军征服地域辽阔,为保持远征与大本营之间的通信联络的畅通,成吉思汗首先组建了号称“箭速传骑”的世界上最好最快的通信兵。这支通信兵训练有素,直接由成吉思汗四狗之一者勒蔑指挥,他们靠沿途设的驿站,日行数百里,遇有紧急情况,日夜兼程,换马不换人,及时将大汗的命令传达到所有部队,又把前线的战况转呈到最高指挥部,从而保证了情报的及时传递和战斗的胜利。日本学者,《成吉思汗战史》的作者仲小路彰说,当时“由里海前线到蒙古的克鲁伦河,只用了四十天的时间。”
因为有了成吉思汗建立起来的欧亚两大洲之间畅通有护路的运输线和通讯联络线,从此,彼此的疆界尽被扫除,一个完善的驿站系统,把一个辽阔领域的各个部分彼此连结起来,商人使者只要持有蒙古帝国下发的乘驿牌,就可以畅通无阻,所谓“适千里者,如在户庭;之万里者,如在邻家”。据史载,蒙元时期驿站多达1383处,作为辅助手段每二十里设急递铺。所以,战线长达欧亚两洲,能够做到“脉络顺通,朝令夕至,声闻必达”。美国《华盛顿邮报》说:在网络还未出现的700多年前,成吉思汗就打开了全球信息交流。可以说,成吉思汗所建立的通讯网络系统就是现在电子信息网络的雏形,韩国出版的《千年历史人物》一书中说,“成吉思汗的驰马驿站是当时通讯业的最佳最快形式,是当今世界英特网的前奏。”美国传记名家哈罗兰姆说:“这是人类之间最广大而开放的一次握手。<br></h3><h3><br></h3><h3>成吉思汗 皮雕摆件</h3><h3 style="text-align: left;"><span style="text-align: center;">直径30cm. 18cm</span></h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 皮雕圆盘摆件 </h3><h3>直径30cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 皮雕圆盘摆件 </h3><h3>直径31cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 圆盘摆件 </h3><h3>直径30cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 圆盘摆件 </h3><h3>直径30cm</h3> <h3>成吉思汗 圆盘摆件 <br></h3><h3>直径30cm</h3> <h3>成吉思汗 圆盘摆件 </h3><h3>直径30cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗把军队作为主要组织力量,把战争作为主要斗争形式,导演出了人类战争史上仅见的有声有色威武壮观的一幕幕活剧。他建立了一支在世界上具有第一流先进武器和优良素质的军队。这个军队在世界上战斗力最强,武技最高,创造了蓄精养锐的奇辉。成吉思汗在世界军事史上无疑是杰出的天才,他将军事指挥艺术发挥到最高超、最完美的境界,大大发展了军事科学,为中国乃至世界留下了一份宝贵的遗产<br></h3><h3><br></h3><h3>成吉思汗 合金圆盘摆件 </h3><h3>直径18cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗的名字与“成”字有关。在某种意义上说,解读成吉思汗就是解读一个“成”字。史学家之所以称他为最大的成功者,是因为他和他的子孙首先统一了中国,之后征服了半个世界,震惊了整个世界,建立了世界上版图最大的帝国。史学家称“史无前例的成功”。在世界历史上可以说没有一个人获得过像成吉思汗如此辉煌的业绩。日本出版的《世界通史》说,“能够同成吉思汗相提并论的英雄豪杰世界上从来没有过”。印度前总理尼赫鲁说,成吉思汗即使不是世界上唯一的最伟大的统帅,也是世界上最伟大的统帅之一。
成吉思汗的成功为人类留下了许多宝贵的经验,也为后人留下了难以解开的谜,成了众人谈论的永久话题,特别是成了各国政治家、军事家争着研究的对象。正因为如此,美国最有影响的媒体《华盛顿邮报》将成吉思汗评为千年以来(1000——2000年)头号风云人物。<br></h3><h3><br></h3><h3>一代天骄成吉思汗 皮雕挂件 </h3><h3>规格: 30✘35cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 皮雕挂件</h3><h3>规格: 30✘35cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗建立的世界历史上疆域空间辽阔的蒙古帝国打破了欧亚大陆上各民族各国之间此疆彼界的限制,既扩大了本地人民的视野,加强了人们对世界的了解,又大大便利了东西方人民的往来,繁荣了各国之间的文化交流。
著名学者忻剑飞先生在《世界的中国观》中说:“西征给国外关于中国的知识和观念,带来了三个直接的结果:其一,中国的物文化进一步西传,其中包括火药、罗盘、印刷术、造纸等极为重要的发明,多是在这一时期辗转西传的;
其二,吸引了大批外国商人和旅行家来到中国,这些人回去以后口述手记,使国外关于中国的知识大增;其三,造成了罗马教廷对于向中国派遣传教士的急迫心理和浓厚兴趣,照勒·布尔努瓦的说法,由于蒙元帝国的崛起,使‘西方人的视野范围忽然间扩大了,他们骤然感到茅塞顿开,豁然旷达。获悉天外有天,即在穆斯林帝国之外还有一个强大的和数量众多的基督教民族,这个基督教民族征服了中亚、俄罗斯、中国北部和印度之后,接着又向波斯和欧洲推入’。
西方学者称成吉思汗为“全人类的帝王”:日本军事家说:“蒙古远征欧洲后,促进了东西文化交流,马可·波罗游记促入了哥伦布探险,美国大陆被发现。而成吉思汗的诞生改变了世界的方向。”“成吉思汗的诞生可以看作是今日世界的诞生。”
一位德国教授在《不屈之王铁木真》中这样写道:“在欧罗巴也与西部亚细亚同样,不重新树立自然的秩序是不行的。那样无论在欧洲和亚洲,使他们从沉睡状态中苏醒过来,需要一支强有力的手去摇动他们是迫切必要的。这样摇醒他们强有力的手出现了,这就是不屈之王秩木真及其后裔。那样,他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台。俄罗斯和德意志人及其他西欧诸国民,能够达到现在这样强大和文明,无疑是蒙古人及其蒙古军征服的刺激和赐物。”可以说,成吉思汗这样天之娇子的诞生,既为中国文化注渗透了尚带有原始意味的新力量,又使世界从沉睡中觉醒,改变了世界的方向。一位美国学者说:“在过去的千年,成吉思汗在为近代生活打下基础方面超过了任何一个人。”
成吉思汗及其后裔在西方统治了二百五十年之久。俄罗斯大公国是依靠蒙古金帐汗国的力量,统一互相对立、混乱无序的诸多小国建立起来的。前苏联的一个历史学博士说:一些俄罗斯历史学家民族自尊心可嘉,然而历史上无知是可耻的。俄罗斯人,在蒙古统治时期,在蒙古学校里学了二百年政治,成功的建立了俄罗斯大国;其后二百年,向西欧的学校学习了二百年政治失败。所以,俄国人提出了“重新熟悉自己,还原来的自己”的口号。
成吉思汗在历史上的荣光,并没有因时间而暗淡,他创立的王朝在他死后仍然存在。对整个世界来说,成吉思汗死后的影响比他生前更大。七、八个世纪以来,都产生过极为广泛,极为深远的影响。中外军事家、政治家、史学家从各个不同角度解读成吉思汗,其论著不计其数,直到今天,在一些传说中,在电影、电视屏幕上,在戏曲舞台上,还经常观到他的形象和事迹,据不完全统计,全球有60多个国家与地区,组织专人对他进行研究。他的战略战术被后世的许多国家所效仿,被国际上不少高等军事院校所重视,被很多国家的专家学者推崇之至。三十集电视剧的编剧、研究成吉思汗的专家朱耀廷教授说的好,“在中国众多的帝王中,大概只有成吉思汗是最具的世界性的影响人物。”
就近几年看,美国人撰写的一部畅销书《影响世界历史进程的100名人》(1995年以来该书在大陆至少有六家出版社出版发行),将成吉思汗排名第29位。他说:“成吉思汗是人类历史上真正主要的推动者之一。”“……我为什么把成吉思汗看得比其他三人(亚历山大、拿破仑、希特勒)更重要呢?部分原因当然是,同其他人中的任何人相比,他所影响的区域面积更大。更重要的是,其影响所持续的时间也长的多。拿破仑和希特勒都是生前就被人打败。其征服活动时间不长。亚历山大去世时军队虽未被击败,但他没有指定继承人,他死后帝国很快便崩溃。然而,成吉思汗将他的征服活动组织的如此好,其儿孙又是些如此能干的继承人,以致成吉思汗去世后蒙古人在亚洲大片地区又继续统治了数个世纪。”<br></h3><h3><br></h3><h3>一代天骄成吉思汗. 皮画</h3><h3>规格: 88✘133cm</h3> <h3><br></h3><h3>一代天骄成吉思汗 皮画 </h3><h3>规格: 40✘40cm</h3> <h3><br></h3><h3>1206年12月15日,全蒙古各部落长、族长、诸王、群臣,在斡难河畔举行了隆重的忽里勒台(今译“大呼拉尔”即民主推选大会)。大会一致推举44岁的铁木真为全蒙古可汗,尊号为“成吉思汗”。
成吉思汗即位后,开创了民主推选可汗之先河,凡是重大问题决策,都是召开大忽里勒台决定。忽里勒台原是部落联盟的首领参加的一种议会制度,也就是部落议事会,是蒙古族在社会进化过程中军事民主制的一种残余。这种会议形式到成吉思汗时期成为宗王大会,重要大臣同时与会。成吉思汗在遗训中规定选举大汗必须通过忽里勒台,使汗位顺利交接,由蒙古宗王共同选举德高望重的黄金家族成员出任蒙古帝国大汗,所有人都听从会议决定,心悦诚服的接受新的领袖是保证国家长治久安的好办法。成吉思汗逝世后,诸王百官大聚会,依据成吉思汗的遗命,立窝阔台做皇帝,也是由大忽里勒台通过后登基的。贵由、蒙哥也都是由大忽里勒台通过后,才继承皇位的。
成吉思汗建立蒙古大帝国后,为巩固政权,他确立了千户制、扩建怯薛军,设置“治政刑”的“断事官”,颁布了蒙古第一部成文法——《大札撒》。成吉思汗把训言、律令、札撒令写在卷帖上,这些卷贴就成为《札撒法典》。成吉思汗规定:每逢新汗登基,大军调动,诸王会商国事、朝政,都要把《大扎撒》拿出来,依照上面的规定办事,并根据其中规定的方式入行战争。成吉思汗反复强调,所有臣民以至子孙后代,都要遵守他制定的《札撒法典》。
成吉思汗取消了各级将领的等级界限,打破了民族界限用人,为破格提拔人才提拱了理论依据。因此在他的手下云集了大量人才。如“四杰”(木华黎、孛斡尔出、赤老温、孛罗忽勒);四骏(速不台、哲别、忽必来、者勒蔑)都是平民甚至奴隶出身;乃蛮部太阳汗掌印官畏兀儿人塔塔统阿,金国降臣耶律楚材等,还有出身波斯、饮察、斡罗斯、阿兰等部的一批人才。这些人对成吉思汗制定正确的政治军事路线起了重要的作用。
成吉思汗是世界上唯一没有杀过一个将领、一个功臣的封建帝王。他成功之后,对所有的功臣都不断的赏赐,非但没有杀戮或削权之事,甚至连“杯酒释兵权”一类的事也没有发生过。凡是他的“那可儿”或由他选拔的将帅功臣,没有一个不是终生效忠的,没有一个背叛他的,这一点不能不说成吉思汗是知人善任的杰才。对于士兵也是关怀备至,关心他们的疾苦,不得无谓牺牲一个士卒,不得遗弃伤员和烈士,要求各级那颜厚爱士卒,士卒要敬上,绝对服从将领,因而深受广大将士的信赖和拥戴。
纳谏是君主或领袖们不可缺少的美德,也是实行政治民主的必要条件。在中国历史上唐太宗的讷谏被传为美谈,而成吉思汗在这一点上能与他比美。可汗是纳谏的贤君,若干臣下敢谏直言,而可汗对直言劝谏的臣下非常敬重。成吉思汗的度量宏大,对于直言纳谏的人和任何功臣没有遭到“兔死狗烹”的厄运,才使他成大功、立大业,一直为后人所称颂。<br></h3><h3><br></h3><h3>成吉思汗 小摆件</h3><h3>规格: 21✘25cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 小摆件 </h3><h3>规格: 21✘25cm</h3> <h3><br></h3><h3>据《亚洲华尔街日报》报道,过去一千年来,全球最富有的渗入渗出选的有50人,其中有6名是中国人,出现时间前后横跨800年。他们是成吉思汗、忽必烈、和绅、太监刘谨、清商人伍秉鉴、宋子文。
如果按征服土地和财富来计算,成吉思汗可称“天下最富”。当时,蒙古人打下了三千多万平方公里的土地,欧亚大陆的大部分都回入蒙古帝国的版图,是世界上最大的帝国。
成吉思汗逝世时,把蒙古帝国的臣民和财产分配给了他的母亲、诸弟诸子等皇室成员。诃额仑和贴木格共同分到一万帐;术赤分到九千帐;察合台分到八千帐;窝阔台和拖雷各分到了五千帐。一般蒙古人,不再是某一独立部落或氏族分子,而是某一皇族位下的臣民。
专事研究成吉思汗历史已经二十多年的北京联合大学教授朱耀廷先生说,蒙古军队以战争掠夺作为主要致富手段。而成吉思汗一生入行了几十次大战,几百次小战,灭国四十,累积的财富必然相当可观。他说,根据日本专家的估算,成吉思汗是为类历史上千年首富,他墓穴中的陪葬品,足够现代蒙古人坐吃三百年。夜苦奈鸠军说:“周览宇内,有阋年极少,土地广大,如成吉思汗者,千古未曾见也。“他拥有的牲畜无以计数。……
九十年代日本人选最理想的老板,结果令调查人员大吃一惊:许多新任公务员心目中理想的老板不是首相桥本龙太郎,而是十三世纪的成吉思汗名列榜首。2000年美国《图书馆》介绍了从成吉思汗到比尔·盖茨各个时代的最富有者,认为当代世界首富比尔·盖茨与七、八百年前的世界征服者成吉思汗一样,都是世界历史上最富有最伟大的成功者。<br></h3><h3><br></h3><h3>一代天骄成吉思汗 卷轴皮画 </h3><h3>规格: 70✘106cm. 88✘133cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格: 105✘53cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格: 64✘42cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画 </h3><h3>规格: 75✘45cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格:75✘45cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格:85✘50cm</h3> <p><br></p><p>成吉思汗 卷轴皮画</p><p>规格:75✘105cm</p> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格75✘105cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格: 75✘105cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格: 75✘105cm</h3> <p><br></p><p>成吉思汗 卷轴皮画</p><p>规格:75✘105cm</p> <p><br></p><p>成吉思汗 卷轴皮画</p><p>规格:75✘105cm</p> <p><br></p><p>成吉思汗 卷轴皮画</p><p>规格:75✘105cm</p> <p><br></p><p>成吉思汗 卷轴皮画</p><p>规格:75✘105cm</p> <p><br></p><p>成吉思汗 卷轴皮画</p><p>规格:75✘105cm</p> <h3><br></h3><h3>成吉思汗 卷轴皮画</h3><h3>规格: 75✘105cm</h3> <h3><br></h3><h3>对于元太祖成吉思汗的祭祀活动,发端于窝阔台时代,完善于元朝年间。从元世祖忽必烈汗颁布圣旨,向成吉思汗四时献祭,规定祭礼的详文细则,委派了主持祭祀的八大牙门图德以来,是至今日,悠悠七百多年,蒙古民族的人民大众对此一直恪守不渝。像成吉思汗祭奠这样,能够在此漫长的年代,保持其原有定例而不稍改,这在历史上是罕见的。
1939年,国民党当权人员为了防止成吉思汗灵柩陷于异族之手,决定将其迅速西迁。听到成吉思汗灵柩西迁的消息,达尔哈德们和四周各旗的蒙古族人民都跑来了,云集大伊金霍洛,日夜悲泣啼哭,举佛灯献哈达,昼夜不停地祭奉。前来迁陵的国民党士兵们,看到聚集伊金霍洛的鄂尔多斯牧民在起灵时,不分老幼,尽都泪流满面,叩头膜拜,珍重相送,都议论赞叹:“原来蒙古人民对自已的祖先是这样的尊敬,怪不得当年成吉思汗能打胜仗,原来有这么多忠于他的人民!”……..目睹此景的一位国民党《旅行者》杂志社的记者,曾经这样记述道:“成吉思汗的灵柩,是在伊克昭盟蒙民的泪海中,离开伊金霍洛圣地向前进发的。”
当年,元世祖忽必烈降旨,圣主成吉思汗是壬午年从天而降,忽必烈又在壬午年(1282年)对天许愿,全体蒙民举行四季大奠供奉圣主的在天之灵,并委派达尔哈德牙门图德负责献祭诸事和守护八白室。忽必烈宣布向成吉思汗献祭是“全体蒙古人之公役”。
到了清朝时期,达尔哈德人仍然遵循忽必烈旨意,从未违背过对成吉思汗守常孝的礼法。所以,清政府下文明确规定,凡帝驾崩全国人民都应该戴孝,唯达尔哈德可免。不管哪个皇帝驾崩,守护供奉陵寝的达尔哈德人从未参加过追悼活动。
成吉思汗祭奠中,大体可分春季大奠;夏祭、秋祭和冬祭;月祭和平日的奉祭。
春季大祭即“查干苏鲁克祭”(也叫“鲜奶祭”),是在农历三月二十一日入行,是季祭中最隆重的,人们从四面八方云集到这里,为祖先谒陵叩拜,表达自己由衷的敬意。夏天的淖尔大祭,是在农历五月十五日这一天进行。这天要用九九八十一匹查干楚德(全身白毛的母马)的乳汁向九天祭洒,洒圣乳祭天。秋季大祭是在农历八月十二日举行,鸣禁奶祭。按照沙日达尔哈德的说法,是从这天以后,不在挤母马奶,马驹都去掉嘴上的禁奶叉,脱去头上的笼头,从缚绳上解放出来,可以自由吃母奶了,实际上是一种开奶祭。冬季的皮条祭是农历十月初三。沙日达尔哈德说,成吉思汗出生的时候,从断脐带到脐带干缩脱落,都是用皮条包扎腰部的,皮条祭就是为了纪念此事。祭奠圣主,季、月、奉祭规模、形式、所用祭品,都有详细规定,每次祭奠都是按照规定执行的。成吉思汗是最具有“超凡力量”的人,七个世纪以来,成吉思汗祭奠,已成为全民族的祭典。<br></h3><h3><br></h3><h3>成吉思汗卷轴皮画</h3><h3>规格:75✘105cm</h3> <h3><br></h3><h3>成吉思汗供奉萨满教。1189年和1206年称汗时,都是通过萨满之口,奉天意行事。萨满豁儿赤称:“天地商量着国土主人教铁木真做”,萨满阔阔出(帖卜腾格里)亦言:“神命你(成吉思汗)为普世之君主。”在当时的蒙古社会中,除原始的宗教外,还有景教(即天主教)、基督教、佛教、道教、伊斯兰教等,成吉思汗对宗教信仰采取自由的政策。多桑称:“成吉思汗命其后裔切勿偏重何种宗教,应对各教之人待遇平等。”
成吉思汗对各种宗教表示敬仰。“太祖……片召邱处机询道术”。“召回教之星者来前,命卜”。他也曾对喇嘛教“愿遥身皈依之诚”。“成吉思汗召基督教之星者前来,命卜战之胜败”。他亲自规定,一切宗教都应受到尊重,不得偏爱,对于各种教士都应恭敬对待,把它作为法令的一部分。他在东方和西方的所有后裔,历代都忠实地遵守了这项原则。
成吉思汗向外扩张,并没有把自己信仰的萨满教强加于被征服民族,而容许各宗教存在,即使在他穷追占据哈契丹的屈出律,猛攻花剌子模,多次征讨西夏,派兵攻打中亚的伊斯兰教民族及东欧的基督教民族时,他虽然大量屠杀那些敢于抵抗的人们,但并不消灭他们的宗教,而是“宣布信仰宗教自由”。
成吉思汗对宗教奉行的一贯政策:一是容许各种宗教合法存在。二是对宗教职业者进行优待,规定各宗派之教师、教士、巫师以及其他学者,悉皆豁免赋税。
成吉思汗一贯支持、鼓励宗教界和学者传播知识的工作,这种支持鼓励对中亚、欧洲、中国、印度等国和地区的各种文化知识潮流的形成直到了积极的作用。在此潮流中,人们不但交换有关宗教的看法,而且提高工业、地理、数学、哲学、语言学、天文学等学科知识。可以说,成吉思汗是交流科学技术知识的创始人。<br></h3><h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 两米左右</h3> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 两米左右</h3> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 两米左右</h3> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 两米左右</h3> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 小幅牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 190cm✘85cm</h3> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 两米左右</h3> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 小幅牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 165cm✘80cm</h3> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 小幅牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 170cm✘80cm</h3> <h3><br></h3><h3>产品: 蒙古国 小幅牛皮手绘皮画</h3><h3>规格: 170cm✘80cm</h3> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <p><br></p><p>产品: 蒙古国 整张牛皮手绘皮画</p><p>规格: 两米左右</p> <h3><br></h3><h3>蒙古国著名学者什·毕拉教授经过多年的文献研究得出了这样的结论:成吉思汗最早提出了“全球化”概念,并把他当作一种理论指导局势和行动,贯穿于所有征服活动中。
当时,成吉思汗的骑兵铁蹄冲出了亚洲踏进了欧洲大地,半个地形归属于他的统治之下,以武力将自己的主权范围、政治制度和主张扩大到全球各地。他开辟“驿路”,设置“驿骑”,把驿站延伸到西域。设置了钦察道、波斯道等国际交通网,遥通波斯、叙利亚、俄罗斯和欧洲各国,设驿站,天堑变通途,连接了世界各地。蒙古帝国还把达鲁花赤派往他们的统治地区,推行黄金家族的一套政治制度,力图建立蒙古帝国的国际新秩序。一个时期畏兀儿蒙古文成了世界文字,象今日的英文一样通用于被占领的国家和地区。1206年蒙古帝国所制定的“忽里勒台”制度是当今社会的民主选举制的原始形态,当时这一制度迅速传到了被征服各国,在他们的政治生活中产生过积极影响。
毕拉教授说,经济全球化趋势是我们这个时代的鲜明特点。随着各国间全方位交往的进一步发展,特别是世界自由贸易的日臻完善,成吉思汗当年执着实施的“打破此疆彼界”、“和平自由通商”等全球化战略得到了公认和发展。但是现在的全球化与过去不同。那时候的全球化是以武力强行推行的,而现今的全球化是以和平的方式靠思想智慧促进的;那时候是通过驿站实践全球化,而现在是靠电子网络实现全球化的。我们要加速发展全球化,决不能动用武力,也不能以霸权主义、强权政治和“冷战”的方法推行全球化。我们主张以先进的思想文化、科技力量推动全球化,特别要关心不发达国家,帮助弱小民族发展经济,尽快摆脱贫穷落后。
韩国著名学者金钟日说:“大地是人类的家园,我们只有一个家园,这是当今人类‘全球化’的新概念。然而,‘全球化’起源于成吉思汗的大统一。”他在最近出版的《千年历史人物》一书中写道:成吉思汗的经济政策是当今世界经济一体化的雏形。……成吉思汗在其统治的广大地区,无论是政治,还是经济以及宗教信仰、思想各个方面实施了开放政策。就众多宗教和教派而言,在当时的世界各地,只有成吉思汗统治地区才能够平等、共存。成吉思汗的开放政策是当今世界国际关系发展趋势的的先行。<br></h3><h3><br></h3><h3>产品: 卷轴皮画</h3><h3>规格: 100cm✘130cm</h3> <p><br></p><p>产品: 卷轴皮画</p><p>规格: 100cm✘130cm</p> <p><br></p><p>产品: 卷轴皮画</p><p>规格: 100cm✘130cm</p> <p>产品: 卷轴皮画</p><p>规格: 130cm✘170cm</p> <h3><br></h3><h3>各类荣誉<br></h3> <h3><br></h3><h3>欢迎光顾</h3> <h3><br></h3><h3>旅游纪念品 民族工艺品</h3> <h3><br></h3><h3>批发制作🌹</h3> <p><br></p><p>接单电话: 18847902282 </p><p>🌹🌹🌹 </p>