呼延小舟："寒食节"与《寒食帖》

朱维清（镜之缘）

"寒食节"与《寒食帖》

文／呼延小舟

他忘了寒食节，却写下了《寒食帖》。

人生如日中天的他却因政见上的固执，受新党排挤，又因一场"乌台诗案"被贬谪到远离东京汴梁的湖北黄州。失意落魄的他寻了一块坡地住下，耕田种菜、自给自足，建屋"东坡雪堂"，自号"东坡居士"，从此开始了恬淡优雅的平民生活。

这一年他45岁，来黄州已经三个年头了。迟到的春天竟如深秋一般的连阴雨，气温乍暖还寒，海棠新花残落，惨不忍睹，一派衰败景象。一切似乎影射了诗人此时的心情。该吃饭了，窗外的小雨淅淅沥沥下个没完，湿乎乎的柴火在破旧的灶台里一个劲地熰烟，就是不见火苗，呛得人喘不过气睁不开眼。突然一想，哦，这两天是寒食节，这火注定是生不着了。

古人的寒食节是三天，从清明节前两天算起，人们三天不生火做饭，只是为了纪念春秋时期一个奇葩忠臣介子推。节日的由来是这样的，话说春秋时期晋文公重耳落难之时，三天未进食，饿得眼冒金星，随行的人正束手无策之时，介子推却煮了一碗热腾腾肉端到主子面前，等吃完了才发现介子推的腿上血肉模糊，原来他割下了自己腿上的肉，给主子献上了一顿丰盛的午餐，这"割股啖君"的忠心空前绝后，铁石心肠的人也会没齿不忘。然而这重耳打回晋国做了国君之后就偏偏忘了这救命的"千古一割"。当年的随从纷纷邀功求赏，介子推想想算了，不和你们争了，于是带着母亲上绵山隐居。

自古以来，正义与忠诚都不会轻易被湮没，人们纷纷议论，甚至以歌谣的形式在民间传颂介子推的这种惊世之举。突然有一天晋文公不知道是听说了什么还是良心发现，想起了介子推，懊悔不已。立即派人去请介子推，介子推是何等的气节，说什么也不出山。不知道是谁出了个馊主意，放火烧山，看他出不出山？谁知道一把火烧了三天三夜，介子推搂着母亲被烧死在山上。晋文公更加内疚，杀了出主意的人，并且下令以后每年的这三天民间不许生火做饭，只吃冷食，来纪念这位忠心耿耿的介子推，这才有了"寒食节"。

苏轼《寒食帖》

现在回来看我们的主人公大文豪、大诗人、大书法家苏东坡，显然是忘记了寒食节。火没有生着，这也许是天意，罢了。索性写诗吧，顺手拿来一片一尺见方的纸，写下了两首五言诗，以表达自己此时此刻的心情。原诗如下：

其一：

自我来黄州，已过三寒食，

年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，两月秋萧瑟。

卧闻海棠花，泥污燕支雪。

闇中偷负去，夜半真有力。

何殊病少年，病起头已白。

其二：

春江欲入户，雨势来不已。

小屋如渔舟，蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。

那知是寒食，但见乌衔纸。

君门深九重，坟墓在万里。

也拟哭途穷，死灰吹不起"。

诗读到最后两句"也拟哭途穷，死灰吹不起"我流泪了，这不正是诗人对自己命运的绝望吗？我想诗人当时的心情恐怕比我们想象的要伤心得多。也许是书法太过于精美绝伦，而夺了诗名，率真洒脱直抒胸臆，虽是信手拈来却成了千古绝唱，正如他所说："无意于佳乃佳尔！"诗稿有错，按照书法的规矩诗人做了"文救"。纵观整篇诗稿，东坡先生保持着独有的"石压蛤蟆"的扁阔风格，然而年、中、苇、纸四个长竖笔画巧妙的破了视觉上的拥挤，可谓妙手偶得。书法字里行间蕴含着丰富的情感变化，由于情绪的波动，平和的行楷小字一下变得粗大开张，传递给我们的是诗人那郁闷、悲愤又无可奈何的复杂心情。诗写完仿佛发泄了胸中的不快，对世事的无常处之泰然，情绪很快调整到平和，落款一行小字"右黄州寒食二首"与起首一行形成了完美的呼应。作品直追书圣王羲之，与《兰亭序》相媲美。

苏轼《枯木怪石图》

诗人被贬黄州，政治上遭遇挫折，生活上遭受贫窘，然而在文学、诗词、书法方面却奠定了苏东坡不可撼动的历史地位。其间写下了著名的《赤壁赋》《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等名作。虽一生三次遭贬，湖北黄州、广东惠州、海南儋州，一次比一次贬的远，一次比一次贬的惨，但诗人的旷达、乐观以及佛教文化对他的影响，使得他能坦然面对，轻松突围。苏东坡晚年用一首诗风趣地总结了自己的一生：

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

今天的寒食节，我们除了知道它是为纪念介子推之外，更应通过欣赏和品读《寒食诗帖》来缅怀这位中国历史上伟大的文学巨匠、书法大师苏轼苏东坡。

 

（丁酉寒食节于合阳洽川）