“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：‘要有光。’就有了光。……这是头一日。”（《旧约全书.创世纪》）不知道为什么，当踏入松鹤村的第一感觉，便是想起圣经中的这句开场白。 光是神圣的。那些沐浴在清晨阳光之中披着圣袍的女人们，那些在昏暗的山谷中手持火炬的天使们，无不诠释着光的伟大和神的万能，无不启迪着人们对于自身精神与行为的恶性膨胀的忏悔和醒悟。爱因斯坦曾经说过：世界上只有两种东西是无限的：一个是浩瀚的宇宙；一个是人类的无知。 《梨花树下等你来》不是一组单纯的风光片，而是在风光中所展示的一种具有人文关怀性质的精神彰显。整组作品充满了宗教般的神秘色彩。彷佛是人类自己在天地之间、在明暗之中、在善恶之畔、在迷惘与清醒之后所进行着的虔诚的祭奠。当喧闹的生命结束之后，留下的只有这片净土和净土之上的沉思的灵魂。宽幅的画面，不仅拉开了天地的范围，也压缩了天地的距离。人穿越其间，成为既是已然蒙恩，又是需要被拯救的精灵。这一切，与其说是我对现实社会的深度思考之后的思想飞跃，不如说是我对人类理想信念的一次蓦然回归。 吾与松鹤村的这份善缘来自摄影。这里文化底蕴深厚。这里的摄影作品无一例外地都倾注了自己的精神探索，这使其所有的作品都显得不那么“纯粹”。但是，正是由于这种不“纯粹”，才使其作品呈现出一种非常独特的艺术感染力，这种感染力可以使你不得其解；这种感染力也可以让你忘然期间，从而使自我与作品浑然一体——我想，两种截然不同的感受，应当取决于精神世界是否是一片“净土”！ 梨花无需秀妩媚，无意桃花一般红。<div> 淡淡清香含真情，秀美山村陌上浓。</div><div> 尽赏春花色千种，十里梨园醉春风。</div> 梨花乡野牧笛、平水韵.十一真山林树下踏枝新，旧路寻音绿照人。流水潺余侵古树，空山静久塑风巡。远花怅望缘看雪，近草留连为迎春。独自登高听寂曲，梨花梦里远凡尘。 梨花燃烧着白色的火焰月光也沸腾了而我灼痛的眼睛不再寻找雾里的水痕那曾划伤了我指尖的锋芒已将天空割碎散落成满地火苗