<h3 style="text-align: center;">沙 罐</h3><div> 川江木船开头(起程)前,驾长(掌舵者)在船头备好香盆,也许就是一只桡胡子(川江船工的统称)穿过的草鞋,插上一对蜡烛点燃,又引燃一叠黄表纸,在空中舞动几下,再点上三炷线香。线香没有竹芯,燃时长,寺庙里常用来燃香计时。燃烛烧纸点香后,驾长手捉一只活蹦乱跳的大公鸡,用刀在鸡脖子上慢慢一拉,刀两边都必须见血,并一下子涌出来,一根线地滴在船头,大公鸡挣扎着一声毙命,便赶紧用手捏住嘴壳子,不让它再发出声响,直到完全断气不动弹后才丢在船板上。川江行船宰杀公鸡占卜时,有“一声福,二声祸,三声四声船要破”的习俗与禁忌,而杀鸡刀两边沾血,预兆这趟水(本航次)财喜儿(财运)和平安都会有。</div><div> 木船解缆离岸,桡胡子们放响几挂鞭炮,抓一把大米,撒在整条船上。</div><div> 那只完全断了气的大公鸡,在船开头时,烧火(煮饭工)已把毛拔得干干净净,炖在了鼎罐里。炖了个八九分熟,捞起来,扯成八大块,号工吃鸡头,号子喊得像公鸡打鸣一样高昂;鸡屁股留给后驾长,好掌握全船平衡;翅膀分给划桡,奋力在船舷两边划动;鸡腿腿儿让给打桩,求稳当、有力;鸡肠子、鸡爪子派给头纤和纤工,纤绳长长不断,纤工的脚丫子深扎在沙滩上,一步一稳……这是吃“鸡八块”,也叫“开船肉”,吃了开船肉,桡胡子们都勤快、不偷懒。</div><div> 香纸敬神,鸡血压邪,鸡肉实实在在填进了桡胡子的肚皮,下一次的“开船肉”,也不知还有没有这个“口福儿”。</div><div> 出川的木船,拢了码头后,船老板有时连船带货都卖了,自己坐着滑竿沿三峡栈道回四川。桡胡子们领了工钱,都只有走路回家,少则一两个月,多则半年,开始大家一块走,往往走散了,一个人在路上千万不能生病,不然死在了外面也无人知道。</div><div> 也有时,出川的船只在险滩打皮(翻沉),淹死的桡胡子做了散魂野鬼,捡了条命的,一路上背着沙罐讨饭回家。沙罐装得多、讨得多,既当碗又当锅,饭与菜合汤合水装在一起,一顿吃不完,留着下一顿,凉了,架在几块石头上,捡点柴草就煮热,边煮边哼:一出南津关,两眼泪不干,要想回四川,背个破沙罐。</div> <h3 style="text-align: center;">青 滩</h3><div> 西陵峡里湖北秭归青滩有上中下三个滩头,上滩像一道门坎,把航道分成了两截。</div><div> 川江的鱼都往上游,喜欢斗滩,也善于斗滩,每到初春,成群结队冲过下滩和中滩后,却很难冲过上滩,聚集在门坎下的江面长达二三十米。青滩人来到这里舀鱼,每人轮流舀九十九网,网网都不落空,舀了一百网就“白舀”了。以前乡村的人用松节棒或菜油、桐油、煤油点灯照明,青滩人舀的鱼多,熬了鱼油点灯,满屋子都是鱼腥味。</div><div> 下水木船过青滩,稍有不慎便船毁人亡,要请当地滩师放滩。滩师都是青滩人,自幼跟上辈人学放滩,身怀绝技。滩师身着灰色的上衣,下穿一条松垮垮的裤子,里面似乎可以装下他在这个世界上的所有东西,始终站在船头,手执一面黄色小旗,旗上写着吉利的词语,沉着指挥放滩,不时抓一把大米撒进江中,表情严肃而凝重,整天嘈杂的桡胡子这时也一个个安静并紧张有序地忙碌着。重载木船放滩时不能直行,在上滩门坎悬空时会被拦腰折断,要横着放下去。据说上游山民天旱求雨后,把捆扎的稻草人丢进江里去见龙王,顺流漂到青滩,被横着冲了下去,竟然在水里一上一下的始终不沉,滩师从中得到启发。</div><div> 尽管有身怀绝技的滩师把船横着放滩,但仍不能免除灾难。青滩水位很低的时候,在江边不时可以捡到沉船上冲散的金银元宝。有一年青滩百年来水位最低,青滩人还从江中捞起大量的金属砖和紫铜饼,上铸文字判断,是清代贵西道献给朝廷的贡品,随船放滩时遇难沉入了江中。</div><div> 在青滩舀鱼、放滩、拉纤的人多了起来,慢慢地这里形成了青滩镇</div> <h3 style="text-align: center;">孤魂灯</h3><div> 一根细长的南竹竿,标直地竖立在三峡一个个险滩的崖边,竿头高高悬吊着一盏油灯,千百年来的每个夜晚,孤独地在荒郊野岭点亮。它并不给行船指引航程,自古三峡不能夜航,它只是一盏孤灯,射不了多远,也不可能为夜行者照亮。</div><div> 油灯吊在一只木滑轮上,添油的时候,用绳子放下,加满油,再拉上去。三峡里有风,也有雨,竖竿人做了一只人字形的木盖,罩着油灯,吊在竹竿上就像是一只小小的房子,随风摇曳,更显清冷与孤寂。</div><div> 川江滩险水急,泡漩翻滚,随时随地都会吞噬行驶中的船只,可怜的桡胡子葬身江浪后,常常连尸首都捞不到,他们的魂魄自然回不了家,成为散魂野鬼在三峡里游荡。</div><div> 头七的夜晚,亲人从家里提来灯油,点亮这盏孤灯。灯竿下有一个石块垒砌的香龛,一边烧着纸钱,一边呼唤魂魄。做这种事的都是女人:母亲和佑客(下川东一带对妻子的别称),声音悠长、凄凉、哀婉,在峡里传得很远很远:</div><div> “我、的、儿、呀!回——来——哟——”</div><div> “我的男客也!你回——来——呀——”</div><div> 游荡的魂魄听到亲人的呼唤,从远处寻着声音飘来,看见那盏孤灯,就能回家了。这孤灯是散魂野鬼的航标灯,三峡人称它孤魂灯。</div><div> 巫峡里一个十七岁的女子,结婚第九天,男客(下川东一带对丈夫的别称)横背着棕包(用棕垫卷裹被盖)跟船出峡了,然后再没有回来。每年男客的生卒忌日、清明、七月半,她都要来到竖竿的山崖,点灯烧纸,呼唤男人的魂魄,久而久之,这崖被叫做望夫崖……</div><div> 还好,男人走之前,在她肚子里留下了石娃,不然这一辈子不知怎么才能熬完。</div> <h3 style="text-align: center;">红 船</h3><div> 川江的各个险滩下,停靠着一种叫做木划子的小木船,船身漆成朱红色,桡胡子和水手也头裹红帕、身穿红衣,连吃饭的筷子都是红的,川江人称它红船。</div><div> 川江滩多水险行舟难,遇有船只出现险情,红船立刻划上去,搭救落水的桡胡子和乘客。三百九十多年前,峡江里一个叫周昌期的父母官,想到这个救人的法子,拿出自己的俸禄,建造了两只小木船,设在归州城的吒滩,成为川江最早的救生红船。</div><div> 红船上的桡胡子划船技艺娴熟,水手个个健壮、精明,他们驾船与救人,各尽其责,工钱由官府造册发放。被搭救上岸的桡胡子或乘客,身无分文,官府便发给回家的盘缠(路费)。清代的川江,一只只红船在险滩上穿梭忙碌。第一个驾驶轮船在川江航行的英国商人兼探险家立德称,红船是最忠于职守的中国官府机构。百年前,一位英国女画家也曾赞叹:他们看上去特别帅……勇敢而值得信赖。</div><div> 救生红船因为醒目才漆成红色,也因为鬼魂惧怕红色,可以压邪、壮胆。红船不时从江里捞起一具具尸首,那些没人认领的成了散魂野鬼,官府出钱买口棺材,桡胡子和水手把它葬在岸边。三峡沿岸一带,官府购买了多处义山,作为葬尸的坟地。</div><div> 青滩的义山坟地前,青滩人捐建了一座三层白色宝塔,塔前竖立的竹竿上吊一盏孤灯,招唤飘散的魂魄,那座三层白塔便为野鬼超度,让其早日投胎人世。</div><div><br></div>