<h1>后海简介</h1> <h1>后海荷花市场</h1> <h1>风筝</h1> <h1>后海</h1> <h1>沿步行街一侧的店铺，虽卖着老北京的吃食，可店老板大都已是外地人了。现是古今中外的吃食都有卖的了。</h1> <h1>别看我在北京已居住三十六年，也多次来过和坐公汽途经后海，可从沒去那儿的胡同里游一游。今儿个有兴坐着“祥子”的洋车来了趟胡同游。</h1> <h1>”祥子既是车夫又是导游，热心地为我们介绍着胡同里的名人府、故居（和坤、宋庆龄、郭沫若、丁伶、梅兰芳、杨尚昆、叶剑英、聂荣臻……）及胡同文化（门墩的作用及门当户对的来历）、发生过小故事。</h1> <h1>祥子宽厚的背影</h1> <h1>喜兴 热情的祥子</h1> <h1>我们美滋滋的体会着祥子的服务，感受着浓厚的胡同文化。</h1> <h1>据说现在这个地盘的四合院不是仍被名人的后代享用着，就是被土豪买了做私人豪宅。</h1> <h1>燕京小八景之一：银锭观山（银锭桥因型似而得名）。</h1> <h1>烤肉季</h1> <h1>塑像</h1> <h1>据说后海、什刹海两岸的汉白玉雕栏是专为2008年奥运会沏換的。投资巨大。</h1> <h1>这组灰色四合院叫“金絲套”，是给皇上做龙袍的地方。</h1> <h1>深宅大院高墙内住着原军界的将官。</h1> <h1>印有砖窑，年历的墙砖（说是用铁锤打都打不碎）。</h1> <h1>古槐</h1> <h1>祥子说：沿这胡同往前行100米左右的右侧就是丁伶的故居了。</h1> <h1>标牌所指是梅葆玖先生生前开的餐厅。</h1> <h1>看到了穿梭于胡同中的洋车队。</h1> <h1>见识了民居的“门当户对”。门上方凸出物为“当”，下方门两边的石墩、石鼓为“对”。上是圆下应是圆形，上是方下也是方形。当可因户主的身份、地位不同而有别，最多一品官可设八个，因此四个门当的儿子娶四个门当的媳妇就叫“门当户对”了。九个“当”只有皇上可设。九鼎之尊也就是这个道理。这个门框上方隐约可见文革留下的标语“毛主席万岁！”</h1> <h1>当年流传的童谣</h1> <h1>这尊石雕的意义：军民心连心。</h1> <h1>据祥子介绍这尊铜塑中的大妈已108岁了，仍健在。因常年省吃俭用，用节俭的钱拥军故为她专塑此铜像。</h1> <h1>栏框中展示有军中名将的墨宝。</h1> <h1>这位烈士袁满囤生前是徐向前的警卫员，因后海冰窟窿里救童光荣牺牲，这墓碑是徐向前为他而立的。</h1> <h1>祥子拉的洋车，漂亮吧？</h1> <h1>“胡同文化是一种封闭的文化”。“北京人容易滿足，他们对生活的物质要求不高”。“爱瞧热闹，但不爱管闲事”。他的精义是忍“安分守己，逆来顺受”等等。可以说胡同文化良莠不齐，应该有弘扬，也应该有抛弃。胡同里的故事很多很多，要细讲几天几夜也讲不完。有空可以通过其它渠道了解那里的故事。</h1>