印度、斯里兰卡旅游一印度篇(一 ) 新德里

吴筑清

　　媒体常报道印度国内的肮脏、混乱、坑骗、強奸、危险……，让我们对去印度旅游望而却步，然而，印度曾经的古文明、宗教文化、充满五彩绮丽又魅惑色彩的建筑吸引着我们，印度古国文化、神秘的恒河、世界新七大奇观的泰姬陵、阿格拉红堡、斋浦尔琥珀堡等一大批珍贵的世界文化遗产的独特魅力，每一样又都诱惑着我们。

不是有人说＂左眼看天堂，右眼看地狱，第三只眼睛看真实的印度＂吗，我们一行25人决定用第三只眼看一看神秘国度的真面目，于是，今年二月开始了印度之旅。

印度是四大文明古国之一，世界第二大人口国（人口将近13亿），地处南亚次大陆，国土面积328万平方公里（仅是中国国土面积的三分之一）。

近些年，印度政府也开始了改革开放，GDP增长也很快，印度人认为他们很快就能赶超中国。然而我们看到的却是两国之间相差的不是一星半点，两国的国情完全不同。

印度自古以来长期实行种姓制度，将人分为四个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门主要是僧侣贵族，主管宗教和祭祀。刹帝利是军事贵族和行政贵族，拥有征收赋税的特权。吠舍是自由人，虽无特权但可以自由工作。首陀罗是被征服的土著人，从事低贱的工作。其实在印度还有第五种人，那就是贱民，只能从事最低贱肮脏的劳动。

这种种姓制度是整个印度社会的病态，没文化的低种姓的人自己拿自己不当人，有文化高种姓的人没有一点平权意识，种姓制度和宗教束缚严重阻碍了印度的文明之路

1947年印度独立后，种姓制度在法律上被废除了，但人们在实际的生活中，种姓制度仍然存在着，并扮演着重要的角色。

印度是一个全民信奉宗教的国家，其中百分之八十以上的印度人信奉印度教，其次是伊斯兰教和锡克教、佛教，还有基督教和耆那教，这些就是印度主要的教派。宗教与印度社会、政治经济和文化有着密切的关系，它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。

种姓制度的遗存、宗教问题、民族问题以及如同一盘散沙的印度特色的联邦制等都使得印度发展远不如中国。

作为旅游人走马观花是看不到深度问题的，只能看些皮毛，比如贫富悬殊、环境的脏乱差、基础设施的落后等。

　　印度城市中有许多现代化的居民住宅。

　　但下面这种居民住宅则更多。

而且无家可归的人也非常多。

　　新德里的垃圾山很著名，天上有着无数觅食的飞鹰。

　　有钱人的孩子可以受到良好的教育。

但生活在贫困里的孩子则更多。

新德里有着现代化的地铁交通。

　　但街上也跑着极度超载的嘟嘟车。

　　印度的铁路网规模据说是亚洲最大，印度的火车一般并不像人们描述的车头车顶爬满人群，那样的景象有时出现在不要票的通勤车上。

　　然而，火车不关门，人们喜欢聚集在车门口却是真的。后来我想明白了，因为印度火车网虽然大，但效率却不高，火车时速只有60～70公里，因为车速慢，不关车门也没有危险，所以聚集在车门口可以随时上下车也就顺理成章了。

　　印度的基础建设也在逐步实现，高架路在缓慢修建，然而路还没修好，桥下已经成了无家可归人避风遮雨的地方了。

新德里的大商场可以说世界一流。

　　但这种小店则遍地都是。

而在小镇和乡村，随处可见的小街小铺小摊却是主流。

　　印度人对牛的崇拜是世界闻名的。

印度人为什么认为牛是神圣的呢？ 因为牛是印度教主神湿婆的坐骑，而印度人大多是印度教徒，敬牛如敬神。

在马路上，行人和汽车要等牛过马路后才能通行，如果牛横卧在马路中间不走，行人和汽车都要躲着、绕着牛而行。

我明白了，为什么印度几乎没有高速路，那是因为神牛有优先路权，它要上了高速路，那路还能叫高速路吗！

但有一处例外，在新德里是不许神牛上马路的，这是印度总理莫迪上任后的决定，正因为如此，才有了新德里路况的改善。

印度是一个令人惊奇的国家，世界遗产众多，相信去过印度的人都不会否认。无论是喜爱它还是憎恨它，都无法忽视它悠久的历史，你受不了那些脏乱差的街道，但还是会迷恋它几千年的古遗迹。

印度是一个神奇的国家，是世界四大文明古国之一。在4500年前，就创造了印度河文明。印度具有丰富的文化遗产和旅游资源。我们不去理会它的脏乱差，而去欣赏那些令人叹为观止的世界遗产吧！

德里是古老传统和现代化相互结合的一座城市。

1911年英国殖民统治者驻印度总督将首都从加尔各答迁至德里，在旧城以南3公里处兴建新德里。1931年起，新德里开始成为首府，1947年印度独立后宣布为首都。

德里分为旧德里和新德里两部分，老德里历史悠久，保存着许多重要历史古迹，展现了印度的古代文明；新德里则是一座里程碑，是印度现代化的象征，让人们看到了印度前进的步伐。

　　新德里的印度门是印度最大的战争纪念碑。是纪念第一次世界大战和1919年英国和阿富汗战争中，失去生命的90000名英藉印度士兵。

随着印度的独立，印度门已成为印度的无名战士纪念碑。

　　新德里的印度门建于1921年，高42米。它是由红色砂岩和花岗岩建成。

　　印度门是新德里一个突出的地标，位于新德里的心脏，许多重要的道路从这里向外放射出去。

　　印度门与总理府、国会大厦等国家政府建筑遥遥相望。

中间是一条长达几公里的国王大道，四周都是广阔的绿化带。

国王大道另一端有总统府。

后面穹顶建筑就是总统官邸。

还有总理府。

这里则是导游给我们介绍的专门吵架的地方－议会大厦。

　　莲花庙又名巴哈伊寺，位于德里的东南部，是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教庙，也不同于伊斯兰教清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的教庙也无一点相像。它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。

　　莲花庙的外貌酷似一朵盛开的莲花，故称“莲花庙”。它高34.27米，底坐直径74米，由三层27个花瓣组成，全部采用白色大理石建造。她以其壮观美丽著称，早已成为印度人的骄傲。作为德里独一无二的标志性建筑，其巧妙设计成为这座寺庙的最大看点，莲花庙以其独特的魅力，多年来，以大海般的胸怀，每年吸引着成千上万慕名而来的游客。

　　

顾特卜塔为一处世界文化遗产， 距德里15公里，是德里的一处标志性建筑，由苏丹顾特卜－乌德－丁建于1193年，以此宣布他取代了印度教统治者，成为这里的新主人。这是一座高耸入云的阿富汗风格胜利塔和宣礼塔。此处遗址虽以古塔最为著名，但其周围还有许多其他遗迹，包括几座古墓、一座伊斯兰大学和著名的大铁柱。除了4世纪的大铁柱外，其他古迹均建成于三代国王统治时期。

关于顾特卜塔的来历有5个版本，但最令人信奉的说法是德里的第一位伊斯兰统治者为了显示对印度教徒的征服而修建， 为此他下令拆除了27座印度教寺庙，用寺庙的砖瓦修建了高塔下的清真寺，你甚至能看到清真寺墙壁上仍保留印度教的装饰花纹。

　　这就是未被拆除完的印度庙的遗迹。

　　在顾特卜塔区矗立着一根公元五世纪铸造的巨大铁柱。这根铁柱高6.7米，直径约1.37米，用熟铁铸成，实心，柱顶有着古色古香的装饰花纹。据说这根铁柱是为纪念旃陀罗王而铸造的。

　　但最令人惊异的是， 铁柱在露天中耸立了1500余年，经历了无数风吹雨打，至今仍没有一点生锈的痕迹!人们都知道，铁是最容易生锈的金属，一般的铸铁，不用说千年，几十年就锈蚀贻尽了。科学家们一直没有研究出当时的冶炼技术是如何打造这根铁柱的。

　　顾特卜塔用红色大理石和白色大理石砌成，塔高73米，底层直径为15米，到顶部逐渐缩小为2.5米，是世界上最美的石塔之一。

　　塔分五层，每一层都有突出的阳台，外表由交替的三角形和圆形折纹组成。前三层由红色沙岩制成，第四、五层由大理石和沙石建成，塔内饰有优美的壁画，镌刻着源于古兰经的经文，塔内有石级可盘旋而上直到最上一层。

　　几个世纪以来，顾特卜塔塔身有些倾斜，但其他方面被完好的保存下来。

　　这座塔下的清真寺据说是印度第一座清真寺。

　　当苏丹顾特卜－乌德－丁继续修建清真寺的时候，他野心勃勃的构想出了第二座胜利高塔，样子与顾特卜高塔相同，但是却要高出原塔一倍，遗憾的是在他去世的时候这座塔仅修建了 27米，至今仍未完成。

　　在顾特卜塔附近还有一些印度穆斯林的古墓和其它古迹。

　　建筑里的花纹雕刻的极其精美。

　　众多景点中，顾特卜塔是我情有独钟的地方，也是我最眷顾的地方。

　　六十五年前，也就是1952年，我父亲率中国电影代表团赴新德里参加印度电影节，在顾特卜塔下留下了身影。

我一直有一个愿望，如果有机会，我也要去那里，去追寻父亲的足迹。

　　如今，我的梦想终于实现了，这种心情无以言表。

　　新德里之行我们只匆匆游览了几个新的地标性建筑，作为八朝古都的徳里还有很多世界文化遗产的历史古迹，我们无机会游览到。

其实，印度并不是想象中那么糟糕，虽然街道的脏乱差让你很难忍受，但景点、庙宇、酒店以及公共场所等地却十分清洁，甚至没有垃圾；这些地方的公共厕所也很干净，并且提供卫生纸。

接下来几天的游览，我们更看到它辉煌的一面，就象看到一颗拂去尘土的璀璨明珠 ，感到无比的惊讶和赞叹。印度的古迹保存得非常好，那一座座富丽堂皇的古城堡、宫殿、庙宇就象一件件精美的艺术精品，让你在游览中流连忘返，不想离去。

　　离开新德里，我们将要前往印度教圣地、著名历史古城瓦拉纳西。