西宁古八景

小蚊子

西宁

土楼

五峰

北山

八景

湟水

西宁市

湟中

文峰

山顶

西宁古八景

西宁古八景，是由清末西宁人张思宪（１８２８－１９０６）所写《题湟中八景》诗而来，所谓“湟中”，是指旧时西宁府地。其八景即今西宁及其周围的八个景观。

石峡清风

石峡新开武定关，东西流水北南山。行人莫道征尘污，两袖清风自往还。

石峡即西宁市东２０里处的小峡口，其地两石山对峙如门，中间湟水向东奔流，是从乐都通往西宁的咽喉。在小峡口湟水南岸有武定关，于光绪三年（１８７７年）秋七月由西宁办事大臣豫师所筑，同时在北岸筑德安关。故左宗棠为之作碑文道：“南关日武定之关，志兵威也；北关曰德安之关，饬吏治也。”

此为汉代隍峡，即赵充国屯田金城，治湟峡以西之地。唐时修了阁道，《水经注》称漆峡，宋时为绥远关，始俗称小峡。清光绪三年所筑武定、德安二关，今只存德安关，虽在风雨剥蚀中大半颓毁，所有墙谍，仍历历在目。东西过往的旅客，在炎热之时行到峡中，以山高蔽日，清风徐徐，故得名“石峡清风”。峡口山岩，有称风岩。修有风神洞，可算旅游胜地。清时每年朝廷还派员到此祭拜，以祈兔大风。

１９５５年，修筑兰青铁路时，已将小峡拓宽。目前湟水北侧通铁路，南端为兰州到西宁之公路。

金蛾晓日

金蛾池水涌金蛾，五色班斓迷目多。破晓云开登绝顶，惊人佳句问如何。

“金娥晓日”是“湟中八景”之一。金娥山在西宁西北７０里，在今青海省西宁市所属的大通县境内。其山势峻巍，山顶有湫池，夏季积水一潭，周围野草丛生，金娥飞舞，五彩斑澜，所以称金蛾山。因山峰很高，破晓登上山顶可观日出。此时，旭日东升，晓云四开，金光耀眼。一时满山景物，为之一新，极为壮观。若此一游，人们会心旷神怡，诗兴大开，定有佳句咏吟。隋朝时炀帝杨广曾西行到此，与群臣会晏于山顶。

文峰耸翠

文峰崱屴耸云霄，孔雀楼前望不遥。最爱年年秋雨后，青螺翠黛画难描。

“文峰耸翠”也是“湟中八景”即西宁古八景之一，在西宁市东南３里。其地有一山峰超拔突兀，峥嵘俊秀。附近山丘，四面伏首环拱，峰顶建有方形土楼，即为孔雀楼，内供魁星。夏秋之际，烟雨霏霏，衬以草木，青翠苍蔚，远远望去，如同玉笔插立山中，峰尖宛若笔颖，所以称文笔峰，亦得名“文峰耸翠”。若游人身临其境，更是清秀明丽，沁人心脾。故又有基生兰“文峰峥嵘灵秀钟，新晴更见翠千重”的诗句。

凤台留云

凤台何日凤来游？凤自高飞云自留。羌笛一声吹不落，纤纤新月挂山头。

“凤台留云”亦为“湟中八景”即西宁古人景之一，是指西宁市的南禅山凤凰台，故又将南山叫凤凰山，山顶有凤凰墩。相传古时候有凤凰栖落过，凤凰飞去后还留下了一片彩云。凤凰山高峻突起，而山顶较平且圆，每当重九登高时，人们都在这里聚会，可俯瞰古城，一览市容；从山下仰望，山顶台上浮云飘飘，绵绵不断，因此称“凤台留云”。游人便有怀古羌笛，可观新月升挂山头。

龙池夜月

九池环注五龙宫，一水清澄月正中。底事夜深风静后，恍如龙戏玉珠同。

龙池，是指在西宁西效苏家河湾的一股龙泉水，泉眼径尺，泉水涓涓上涌，恍若喷珠。当地人称为药水泉，相传能治百病。每到夜晚，月光映入龙泉，十分明亮美观，所以称“龙池夜月”。清代时，泉旁建有龙池药王庙，庙内塑青，赤、黄、白、黑五条龙，故又称“五龙官”。自古至今每年六月六，村人举办庙会，游人很多，到此观赏娱乐。若至明月高悬，月光映闪、水色溶溶，喷如玉珠，加之塑龙影衬，人称“龙戏玉珠”。遇到旱年，过去，西宁附近农民多去祈雨。如此情景，故称为西宁古八景之一。

湟流春涨

湟流一带绕长川，河上垂杨拂翠烟。把钓人未春涨满，溶溶分润几多田。

湟流即指西宁北郊湟水。湟水发源于海晏县境内，全长３７３．９公里，于甘肃河口附近流入黄河。湟水流至西宁市西郊，又称西川水，汇合北川和南川水后，北统古城，向东流去。特别是春日温暖时，上游四山冰雪融化，汇入湟水后，则河水暴涨，波涛汹涌，浩荡东去。加之两岸春暖花开，杨柳吐青，麦田碧绿，景色壮丽，游人临流观赏，极为壮观，所以有“湟流春涨”之美称。

五峰飞瀑

五峰如掌列云端，瀑布飞流似激湍。六月炎天来避暑，松声飒飒水声寒。

“五峰飞瀑”亦为西宁古八景之一，是清代青海最优美的风景区之一。五峰指五峰山，在青海省西宁市北８０里今全国唯一的互助土族自治县五峰乡。

五峰山，海拔２８００多米，山高水多树多，奇峰刺天，林壑幽雅，花鸟怡人。如清乾隆初年杨应据《湟中五峰寺壁记》描写：“五峰森立，形如举掌，紊青缭白，烟云生指甲间。……山高而锐，峰众而多，穴有泉流，以益其奇，烟云以助其势，草木禽鸟以致其幽。……”如此优美的景色，主要有三林、三洞、三泉。

三林为松树林、杨树林、灌木林，春夏间满山叠翠，秋来松青、杨黄、灌木红，整座山犹如五彩斑斓的地毯。在山腰，人工凿有三个洞穴，口宽２．３米，深４．５米，洞与洞之间有窄而陡的羊肠小道。在三洞下面有三处清泉，右泉从悬崖流出，左泉从洞穴流出，中间泉水平流如线。泉水流量稳定，每秒约２０多公升，年出水量６０多万立方。三泉中以澄花泉（亦名龙宫泉）的水质最好，泉水原来悬流，现经管道引进石雕的龙嘴喷出，沿七级石壁跌下，成为瀑布，故有“五峰飞瀑”之名。

五峰山上明代时建有五峰寺，还建有菩萨殿、龙王阁官、玉皇上清官等建筑，１９３７年，乡民又集资集物增修香公楼，岷生亭、同乐亭。“文革”时山中各式建筑遭到极大破坏。１９７９年以来，互助土族自治县人民政府多次拨款，重修八角亭、牌楼、院字，同时扩栽松树、杨树等万余株。每年农历六月六，正是五峰山风光最好的季节，土、回、藏、汉等各族群众赶来参加花儿会，或引吭高歌，或翩翩起舞，歌唱幸福的生活，歌唱美好的未来，歌唱纯洁的爱情等。

北山烟雨

北山隐约树模糊，烟雨朝朝入画图。却忆草堂留我住，爱他水墨米颠呼。

北山指西宁市北部的北山，又称土楼山，因山上建有寺观，故亦称北禅山。该山海拔为２３００米左右，山上杨柳树丛，朝晖夕照，景色优美，如遇阴天雨雾，从下望之，山上薄烟层层，缭绕飘浮，全山隐于云雾之中，山形似有似无，忽隐忽现，树丛模糊，如同一幅水墨丹青画，故称“北山烟雨”，为西宁古八景之一。

山上建有北禅寺（也称北山寺）、宁寿塔，以及有九窟十八洞，使人联想到更为悠久的历史。据传，北魏明帝时（公元５１６－５２８年），佛教盛行于都州（今西宁）曾作佛龛于土楼山断岩之间，藻井绘画。那时，河西走廊因为地方割据政权的混战，中西交通堵塞，商旅、僧人纷纷改道走湟水流域，北山寺的兴建，与此时路过的这些僧人有关。

有关土楼山断岩的成因，清人洪亮吉的《十六国疆域志》中记载：“天锡六年（４０９年）七月，大水地震，西平十五日中地五动，土楼山崩。”故形成了北山“崩崖壁立，百仞岩石，积层凹凸青红，远望如楼，所以名土楼也。”

关于土楼山，在南北朝时的史书中已有记载。北朝駰的《十三州志》中记载：“西平亭北，有土楼神祠。”北魏郦道元的《水经注》云：“湟水又经西平城……湟水又东，经土楼南，楼北依山原，峰高三百尺，有若削成，楼下有神祠，雕墙故壁存焉。”

北山寺的确悬崖而建，十分壮观。直到现在峭崖层层凹凸，远看或如楼阁，或如佛像。其中有一块笔直而立，凸出崖外，高达百米以上，好像一大佛，当地群众叫“闪佛”，也有的叫“露天金刚”，如果站在闪佛跟前仰望，巨崖似乎摇摇欲倒，令人惊怕，若上到楼阁之间，栈道相连，下视万丈深渊，更使人心惊胆战。

北山寺原为佛教寺，在明朝曾兴盛一时，据《明史》可知，明初，邓愈便对西宁北山寺加以修缮。同时，千户张铭还在土楼山顶修建了一座宁寿塔，已有近６００年的历史，现存宁寿塔，是民国四年（１９１５年），由西宁人们拆除欲倒的明塔而重建的。明成祖（公元１４０３－１４２４年）还赐寺额“永兴寺”。由于明朝皇帝御赐寺额，以及守将和地方官员们重视，北山寺的宗教活动日益兴盛。明万历年间（１５７３－１６２０年），曾有印度和尚主持寺院。

至清代时道教逐渐占据北山，与佛教平分秋色。同时也成为西宁人的旅游胜景，如今重阳登高的风气更加浓烈。重阳节这天从们纷纷到北山登高放“鹿马”。现为道教所属的土楼观（即北山寺），晚上则彩灯遍布，灿烂如白昼，还摆上十来处香案，供游客们点香献礼。

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