美丽与哀愁 我眼中的以色列

英辉

　　几次的擦间而过，终于还是站到了这块充满传奇的土地。一本书，点燃了一次次的好奇心，以色列几乎成为我穿越人类历史的巨轮，就让我再一次点燃心烛，静静的回望她，把我眼中的以色列，尽可能的记录下来，她的古老，她的美丽，她的苦难，她的爱与恨……种种。

南航载着我们朝圣般的心，越过里海，死海，红海，一路向西。

　　以色列犹太导游给自己起的中文名字叫尔康，操着不是特别标准的中国话，反而显得特别的可爱，“唉~~所以呐，so"，口头禅也特别的可爱。最可爱的是他认真工作的态度。精心准备的以色列编年表，竟然和中国的历史编年一起展现给我们，浆糊一样的历史，瞬即变得清晰，对接下来的行程有了信心。

　　正式踏上了这块神奇的土地。这是凯撒利亚古城，希律王公元前22年建造。2000多年前，在地中海边，曾经矗立过这样一个拥有歌剧院、竞技场、澡堂等设施的城市。还过看到的还不是最古老的，在这城市的下面不同层，还有不的年代遗迹。以色列就是这样一个历史都折叠在地下的地方。也许是当年大多是石头建的城市，拆迁比较吃力吧，直接埋了盖或只拆了局部再覆盖更经济实惠？

　　这是一个罗马时代公共厕所，有趣的是，这也是一个社交场所，尔康亲自示范并给我们展示了一张希律王时代的社交图片，忍俊不禁，这社交方式还真挺重口味。细看图上的人，都是一脸的认真，倒是比现在隔着手机屏的社交更真诚呢。哈哈。穿白衣服的帅哥，加个微信呗。

　　这里是海法。海法是地中海东岸美丽的山城，以色列第三大城市，基督教、伊斯兰教、犹太教在这里和诣共生，阿拉伯人和犹太人在这里和睦相处，它是战火纷飞的中东土地上难得的和平家园。每年都有大量游客涌入这座城市，而他们中的大多数，都冲着这座建筑而来——巴哈伊空中花园。

联合国教科文组织世界遗产委员会，于2008年把以色列海法市的巴哈伊圣地列为世界文化遗产。并评价其不仅具有普世的精神价值，在建筑风格和设计上也具备独特的文化价值。这是世界上第一个与近代宗教有关的建筑群被列为世界文化遗产。

　　我们不熟悉巴哈依教，走进这个教堂感觉不出来特别的宗教气氛，没有神像，也没有特别的传说，装饰庄严而不繁杂。里面不允许拍照，只有很敬畏的环顾。

花园里能看到一些黑人志愿者在整理花草，或守门。在其他地方还真是比较少见有色人种。

据说巴哈依教堂很少，全世界只有五个。教徙也很少，听说王石、程琳是，貌似是一个贵族的宗教啊。

阿卡古城位于以色列北部加利利西部的城市，是以色列北部沿海的渔港与工业中心。该市位于海法湾北端，距离耶路撒冷约152公里。

　　阿卡是世界最古老的城市之一，据文献记载已经有5000多年的历史。最早是生活在那里的迦南人的一个部落所建。2001年成为以色列第一个进入世界文化遗产名录的文化古迹。古代为从地中海海岸通往西亚内陆的重要港口，后为海法港所取代，其港湾亦已淤塞而变成渔港。

　　如今，生活在这里的，大多是阿拉伯人，当然也有一部分犹太人。

　　街道上遇见两当地小娃娃，当我想举起相机对着他们的时候，他们竟然主动的对着镜头微笑起来，小哥哥指着镜头让妹妹看过来，真是美好极了。

　　行走在阿卡的街道中，有时会觉得恍惚，究竟是在中东的阿拉伯国家，还是犹太人的以色列？狭窄的街道两边各种小饭店，咖啡厅，究竟是千年前的中世纪，还是21世纪的今天？

　　兴致勃勃听了尔康讲解的圣母亲报喜堂的故事，在圣母玛利亚的故乡拿撒勒参观了五饼二鱼堂，八福堂、彼得首席堂，给相关的故事找到了归宿。

加利利湖是整个巴勒斯坦地区最大的淡水湖，水源丰沛，水产资源也颇为可观。《圣经》传说，当初耶稣让他的高徒彼得将湖中的每种鱼各捉一条，彼得竟捉了153条，其中最有名的一种就以他的名字命名。今天，彼得鱼已成为一道招徕食客的名菜。

　　这天的午餐便是这有名的彼得烤鱼，味道真是鲜美极了。

这晚就住在湖边，舍不得拉上窗帘，听着湖水击打的声音，想像着种种圣经故事，做梦一样，进入到了故事的场景。

顺便八挂一下，酒店非常好，但是床实在太小了，感觉一个翻身就会翻进加利利湖了。哈哈。

船手伴着中国国歌升起了国旗，顿感亲切与友好。佩服以色列的旅游服务，真是做到极致。随后，一曲曲思乡曲，橄榄树啊，小城故事啊从船上漫开去。天气阴阴的，熟悉的曲子把我们带入思乡的情绪。

　　戈兰高地就在眼前不远的云雾里。

　　这就是久闻大名的戈兰高地了。戈兰高地，千百年来兵家必争之地，是以色列与叙利亚的火药桶，也是阿拉伯与以色列最敏感之地。

站在戈兰高地上可以清楚俯视叙利亚的国土，天气好的时候可以看到60公里远的大马士革。而从另一面可以清楚看到以色列的村庄、公路、建筑等等，绝对是一个天然的军事要地。完全理解以色列打死也不愿归还戈兰高地给叙利亚，而叙利亚也绝不会放弃对戈兰高地的拥有权。以色列总理本雅明·内塔尼亚胡2016年4月17日在戈兰高地举行内阁会议，声称以色列将“永久”控制戈兰高地，决不会从这里撤离。

　　在这里遇上联合国观察员在巡视，在这个位置，背后叙利亚，内战的炮火声隆隆可闻，战争真的离我们很近。

在戈兰高地的可以看到当年的“眼泪谷”，“眼泪谷”是第三次中东战争中的主要战场， 以色列以少于40辆的坦克击败了多于500辆的阿拉伯坦克，广阔的山谷中仿佛还能听到坦克的轰鸣声。

　　展现在我们眼前的这些雕塑，都是战场遗留下来的残骸，艺术家们化悲残为温暖，让我们看到世界上最美好的艺术，对于没有多少艺术细胞的我来讲，第一次被艺术感染力折服。

　　小猪太萌了，好像在招呼小伙伴来一起玩耍。

　　热爱和平，热爱读书的孩子，是谁呢？头上的发圈太酷了。后面还有一对情侣，闹中取静，真是好孩子呢。

　　约旦河洗礼之地，正赶上洗礼活动。虽然无数次听闻过这种仪式，亲眼看见，还真是大不相同。还是满怀敬畏的欣赏吧。

　　马萨达城堡。 2000多年前，犹太国王希律为求一旦战争爆发时能自保，选中了距离耶路撒冷以南64公里、位于沙漠中央一座300米的高山，并在这个与世隔绝的天堑里修筑了一个一夫当关、万夫莫开的马萨达城堡。为了满足贵族的享乐，在这个城堡内还有古罗马浴池和蒸气室、储水库、剧场、拜占庭时代的基督教堂等。这座城堡的部分遗迹在1963年至1965年期间被考古队挖掘出来，并于2001年被联合国教科文组织认定为世界文化遗产，是具有宗教和艺术考古价值的建筑奇迹。

　　马萨达城堡是犹太人在罗马人的进攻下坚守最后的一座壁垒，当最后的自由之地也无法保有时，城堡中的967名犹太人选择了集体自杀。马萨达之后，犹太遗民开始了在世界各地长达19个世纪的流浪。

　　2000多年前的水利工程令人惊叹，天然降水经过这些沟槽存入储水库，保证山上的生活用水。在顽强抵抗罗马入侵战争中，发挥了巨大的作用。

以色列是严重缺水的国家，这里的水利系统是全世界最先进的。滴灌技术让水得到了充分的利用，每一滴水都发挥了最大的作用。在酒店或浴场，根本感觉不到这是个缺水的国度。

　　马萨达保卫战虽然只是犹太人反抗异族统治历史长河中的一段小插曲，但他们那宁死不屈的精神却成为犹太民族争取自由的象征，形成了当今犹太人称颂的“马萨达精神”。马萨达也成为进行爱国主义教育的场所。以色列军人在入伍时都会郑重宣誓：即马萨达永不会再陷落！犹太人也把这里做为爱国主义教育基地。

​隔离墙即自2002年6月起，以色列政府开始沿1967年战争前以巴边界线修建高8米、全长约700公里的安全隔离。墙隔离墙也有"防止恐怖事件用的防护墙"的含义。总共预算是需要约10亿美元。其表面上是将约旦河西岸巴勒斯坦地区与以色列彻底隔离开来，阻止巴激进组织成员渗透到以境内实施袭击。其实是在把占领的土地合并在一起。

　　以色列强行修建隔离墙的行为遭到国际社会的普遍谴责。2004年7月9日，海牙国际法庭正式宣布，以色列修建隔离墙违反国际法，应终止修建隔离墙的行为，同时拆除已修建的隔离墙。当年7月20日，联合国大会以压倒性多数通过决议，要求以色列执行海牙国际法庭的裁决。

但是，可是，可但是今天这墙仍然还在，导游说，有了这墙以后，恐怖事件少了很多。可是又想想那么多失去家园的巴勒斯坦平民，心里天平来回晃了晃。

　　由于耶路撒冷是三大宗教圣地，为了争夺圣地，自古以来，在这里不知发生过多少次残酷的征战。耶路撒冷先后18次被夷为平地，但每次之后都得到复兴，根本原因就在于这是一座世界公认的宗教圣地。有人说，耶路撒冷是世界上少见的屡遭破坏但又备受崇敬的一座美丽城市。

最特别的地方是面积只有1平方千米，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城，它于1981被联合国教科文组织评为世界文化遗产。老城分为4个区：

　　基督区：面积最大的一个区，位于老城东北部。著名的耶稣殉难教堂就位于这个区。

犹太区：位于老城南部，著名的哭墙就位于这个区，是犹太教最神圣的地方。

穆斯林区：位于老城东部，包含著名的圆石清真寺（相传说穆罕默德夜行登霄之处）。圆石清真寺与哭墙相邻，建在犹太教圣殿的遗址上，因此成为犹太人与穆斯林宗教冲突最为激烈的地区。

亚美尼亚区：位于老城西南角，是最小的一个区。

耶路撒冷1948年为国际共管城市，以色列建国之初政府机构多设于特拉维夫。但是从1950年以来开始耶路撒冷成为以色列的首都，之后该国的总统府、大部分政府机关、最高法院和国会均位于该市。1980年，以色列国会立法确定耶路撒冷是该国“永远的与不可分割的首都”。但是，大多数国家和联合国都不承认耶路撒冷是以色列的首都，认为该市的最终地位尚未确定，有待以色列和巴勒斯坦双方谈判决定。多数国家都将大使馆设在特拉维夫。而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷将是未来巴勒斯坦国的首都。在21世纪，耶路撒冷仍然是巴以冲突的中心。

　　自从公元前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一圣事。

　　大卫城塔是耶路撒冷老城的最高处，位于约帕门附近的犹太区内。这座约于两千多年前由希律王建造的城塔，陆续被挖掘出土的有古老的哈莫尼城墙和法赛尔塔、希皮库斯塔和米里亚尼塔等三座城塔，以及罗马、拜占庭、十字军和土耳其时代的建筑遗迹。

到处可以听到希律王这个名，毁灭者和兴起者双重形像越然心头。好纠结的一个王。

今天的耶路撒冷，是一个对比强烈的城市，不同文化、不同宗教、不同民族、社会不同阶层，同处一城；城市的东西两部分更是截然不同，发展水平悬殊。老城雅法门以西的西耶路撒冷是现代以色列的核心地带，而老城及其东、北、南三面的东耶路撒冷则以巴勒斯坦人为主。

　　耶路撒冷最重要的也是引起重大争议的宗教圣地均位于此处：包括犹太教的西墙和圣殿山，穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。　

耶路撒冷老城到处是神迹。圣殿山是耶路撒冷历史与精神中心。这里有锡安山、马可楼（耶稣与门徙最后晚餐的地方）、圣母安眠堂、鸡鸣堂（彼得三次不认主的地方）。还有耶稣被审判后，从彼拉多的院子出来，背着十字架经过的14站苦路。还有圣墓教堂，它是耶稣蒙难，安葬及复活的地方。

　　神奇的是哭墙一墙之隔，就是阿拉伯人心目中的圣地，圣殿山上的金顶清真寺。

　　最重要的是犹太教的神圣之地“哭墙”。许多个世纪以来，犹太人在这里悲哀祷告。这是犹太人心目中唯一的神迹。看过大屠杀纪念馆，深深的理解了这个民族今天的强硬。唯有自己拥有自己的国家，才是犹太人的出路。在“犹太人三千年”这本书里，详细描述了二千多年来犹太人流离失所的生活，也详细介绍了何以让犹太人这么多年还能顽强保留自己的信仰。至今传统犹太人结婚都有一个摔酒杯的仪式，誓与耶路撒冷同在。

犹太人强调社会伦理，宗教礼仪和研习律法，集犹太法学和神学之大成的《塔木德》是犹太社团一切行为的依据。拉比不仅学过圣经和塔木德，负责执行教规、律规，主持宗教仪式，而担任民事法庭的法官。犹太人在犹太教的基石上以拉比为中心紧紧地联系在一起。

《塔木德》说“对于犹太人，学习是一生的课题”。在犹太教中，勤奋好学不但仅次于敬神，而且也是敬神的一部分。所以有那么多的学者被推到人类最崇高的地位。犹太人成功的秘密被认为就隐藏在《塔木德》之中。

太多的眼泪为他们流，太多赞美送给他们，犹太人是人类当中杰出的民族。

　　我看到的以色列是平和的，耶路撒冷是和谐的，不同信仰的人坚守着自己生活习惯，随时就可能听到不同的诵经声音从高音喇叭中传出来。说不上是谁在包容着谁。只有老城里的残垣断壁，诉说着这个城市苦难的往世。

这里随便可见持枪荷弹的大兵，但他们很友好，甚至可以和游人合影。

以色列的大兵很奇特，跟我们观念里的军人不一样，他们没整齐的队伍，没有整齐的步伐，估计更不可能有豆腐快一样的被子。但是他们战斗力是无比强悍的。听听以色列摩萨德特工的传奇故事吧，保证会惊出一身汗。这是怎样一个特别的种族啊。

　　有二个不安份的家伙激战，不断被骚扰的小猫，坚定的守护着自己的尾巴。这是巴以两国的化身么？

　　雅法虽小，但有久远的历史了。公元前5000年这里就有人类居住了，公元前2000年这里就是地中海东岸的重要港口了。

　　就叫它鸡蛋树吧。多么有闲心能想出来这么种树。

　　临街林林总总的小商品，给古城点缀些许生机。

深窄中沉淀着古老，弯曲里镌刻着历史，古得掉渣，老得足以。而古城的韵味恰恰就在于此。在古老的街上，还不时的会撞上最新潮的艺术。

　　在古老的雅法港附近，静静地闲坐海滨，任阳光沐浴海风轻抚，遥望高楼林立的大都市特拉维夫也很惬意。

　　鸽子在这里幸福的生活。其实拍摄的时候看着是追来追去的打架，拍出来发现好像有误，反正您看着判断吧。

　　小狗跟随主人自在的观光。瞧那坐像，真有点大小姐出宫的范呢。

　　各色人来来往往。离开雅法，马上就要踏上回程了。真是依依不舍。

　　这个充满传奇的地方，就像是一颗颗种子种在了心里。不大，也算不上华丽，没有太多的色彩，也没有太多的繁华。城市里几乎看不到耀眼的广告，大街上看不到豪车，也没有时尚的时装。平实里，暗藏着无法掩饰的厚重。平静中孕育着未知的波澜。

巴以两个民族能够一劳永逸地和解吗？ 耶路撒冷能够从以色列手里变成巴勒斯坦国家的首都吗？以色列会遵守联合国决议么？巴勒斯坦会不会重蹈犹太人覆辙？

我还是该干嘛干嘛吧，这些事情不归我操心，接下来该关心一下家里米还有几许，超市货物价签改写了没有。