<h3> 诗意与远方</h3><div>高晓松被判刑在监狱中说过这样一段话，“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。后来不知道怎么被以讹传讹，前半句被人遗忘，只剩下诗与远方。好像去了了远方就以为有诗。如果看过高晓松的原话，他其实说的是读诗才是远方，只有生活真正苟且的，才能体会诗和远方。</div><div>远方有风景，远方有新奇，远方能看到美，远方就是和原来生活的地方不一样，所以人都想去远方旅行，喜欢去远方旅行。如果有钱有闲，当然了还要有身体，去远方就非常简单，是一场说走就走的事情。没钱没闲，年轻人也能去远方，也会去远方，用身体去旅行，网上常说的青（川）藏线上“炮”火连天，这可能就是俗称的“穷游穷玩”。</div><div>去过远方回来，人自我感觉跟原来不一样，具体哪里不一样不一定能说清楚，但是跟原来在一块相处但没有出去过的人比，感觉自己见识多了，就有一种鹤立鸡群的感觉，这种心情上的愉悦，不一定有心灵上的提升，但感觉是自己灵魂上的提升。去过遥远的地方，开了眼界，仿佛心灵上也有触动，心胸也变的阔气起来。这不是诗意是什么?他个人觉得是的，甚至脑海此时此刻也能浮出几句古诗来，差不多就要模仿古代的那些诗人行吟作画了。“大漠孤烟直，长河落日圆”，“一览众山小”，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”</div><div>诗意真的和远方有关系吗？在一个谁都能看见美的地方看见了美，这是有闲有钱的在心里位置占据的“优越感”，其实归根到底这和“远方”“风景”并没有多大关系，这还是和金钱财富有关系，这是金钱富有引起心里膨胀，误以为自己精神上的提升。旅游，就是把无数人证明过的美景，自己再验证一遍。</div><div>真正的诗，好诗都是在一个“很熟”的地方，在一个别人都习以为常，熟视无睹的地方，别人看不见的，而是自己“看见”的不一样的独特的气质。欧阳修说，“穷而后工”，穷苦潦倒落魄，物质上已经非常贫瘠不堪，寻求到精神上的发现来弥补自己身上的空缺，这才在众人熟悉的地方发现美，发现风景，这才是真的和众人不一样。</div><div>诗意和远方真的一点关系都没有。去了一趟或几趟远方，就扯上诗意，就像给自己的新衣用笔划上一道“彩虹”，自个“美”就得了，实在不需要拿出来招摇。</div>