<p class="ql-block"> 自遥远的古代,从中国的诸子百家到印度的恒河流域文化,从幼发拉底河和底格里斯河的两河文化到希腊和希伯莱的两希文化,在这个世界轴心文化的大时代时期,印度的恒河文化占有相当重要的地位。</p><p class="ql-block"> 远古的恒河文化给印度留下大量的古迹,在印度317万平方公里的土地上众多的庙宇遗址给世界留下了宝贵的文化遗产。</p><p class="ql-block"> 今天来到印度教圣地瓦拉纳西这座历史古城,它位于印度北方帮东南部,坐落在恒河中游新月形曲流段左岸,现有人口100万,该市有庙宇1500座以上,瓦拉纳西享有"印度之光"的称号,是印度恒河沿岸最大的历史名城。</p><p class="ql-block"> 印度恒河的污染世人皆知,而印度人对恒河的顶礼膜拜却有些令人费解,等你真正走近恒河,走到他们身边,你才真正会领悟到恒河在印度人民心中的博大,平静和神圣!</p><p class="ql-block"> 印度伟大的文学家泰戈尔在他的诗中写到: 这条骄傲的河在古书上有她的名字,在她的血管里奔泛着恒河的圣流。 </p><p class="ql-block"> 他还这样写到:在初晓的朦胧中,罗摩难陀,那位伟大的婆罗门大师,站在恒河的圣水里等候着清洗的流水泛涨过他的心。</p><p class="ql-block"> 恒河,在印度人民的心中是圣洁的。</p><p class="ql-block"> 恒河发源于中印边界西藏一侧喜马拉雅山脉南部,恒河的两个较大源头是阿勒格嫩达河和帕吉勒提河,两河上游奔腾于喜马拉雅山间,两河在代沃布勒亚格附近汇合,才被称为恒河。我国的雅鲁藏布江发源于喜马拉雅山脉北侧,进入印度阿萨姆帮称为布拉马普特拉河,在孟加拉与恒河交汇后下游被称为贾木纳河,最后流入孟加拉湾。</p><p class="ql-block"> 这次印度18日游,有机会走近恒河,亲眼所见,亲身体会了印度人民对恒河的膜拜,实是感慨!</p><p class="ql-block"><br></p> <h3> 清晨,恒河的东岸已显出一抹淡淡的晨曦,跨河大桥静卧在恒河上。看似清净的河水在黎明的晨曦中静静流淌,宽阔的河面微漾轻波,没有一点垃圾。</h3> <h3> 船在河心缓缓前行,东岸灰蒙蒙的只有星星点点的灯光,而远处西岸的圣城瓦拉纳西已是灯火通明,静谧了一夜的恒河开始苏醒了!</h3> <h3> 给我们摇船的黑小伙站在船头上看手机。东方越来越亮了,太阳就要出来了。</h3> <h3> 恒河发源于西藏阿里地区的冈底斯山下,高山融化的雪水形成了山下著名的圣湖玛旁雍错,传说冈底斯山是印度的神中之神湿婆修行之地,而玛旁雍错是湿婆和他的妻子沐浴的圣湖,由于恒河水源自圣湖,所以印度人认为整个恒河都是圣水,成为印度人民的母亲河,烙下一个不可磨灭的情结。认为这一生中至少要在恒河沐浴一次,让圣河洗净生生世世所有的罪业。</h3> <h3> 当太阳从地平线上升起时,整个河面一片橘黄,恒河日出也就成了这里的一大景观。恒河上洒满金色的光,河面河岸,一派忙碌的景象。恒河,印度人的母亲河,慈爱的一天开始了!</h3> <h3> 行舟河上,阔大的恒河会让人浮想联翩。西域取经的玄奘曾赞叹恒河“水色沧浪,波涛浩瀚”。而恒河沿岸的人民依河而居,以河为生,他们安居乐业,幸福感满满的。</h3> <h3> 近处一条船上,许多信众安静地坐在船里,有位僧人坐在船头的椅子上给大家讲授经文。晨光里,是那样祥和安宁!印度教将恒河奉若神明,将恒河看作是神的化身,虔诚的敬仰恒河。</h3> <h3> 印度人对太阳的崇拜贯穿着他们每一天的生活,是啊,没有太阳,便没有这个美丽可爱的世界。我被深深感动,面朝太阳双手合十祈祷,愿人间永远和平安宁!</h3> <h3> 湿婆神是印度人心中最伟大的神,河岸附近的街头巷尾,到处树立着象征湿婆的神柱(被称为“林伽”,即男性生殖器),神柱上画着湿婆的像,为印度教徒顶礼膜拜。传说远古时代,恒河水患成灾,毁灭良田,生灵涂炭,湿婆神来到喜马拉雅山下,散开头发,让汹涌的河水从自己头上缓缓流过,灌溉两岸的田野,人民得以安居乐业,因此敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教信仰。</h3> <h3> 太阳升起来了,金光洒在瓦拉纳西古城的建筑上,圣城似在发光。瓦拉纳西又称贝拿勒斯,印度教圣地,著名的历史名城,位于印度北方邦东南部,坐落在恒河中游新月形曲流段左岸,是印度教朝圣的重要圣地。</h3> <h3> 一只鹰翱翔在蔚蓝的天空。。瓦拉纳西古城虽历经沧桑,但至今仍保持着其古朴的建筑风格和浓厚的宗教传统而闻名遐迩。</h3> <h3> 许许多多的人走向河岸,他们忙着沐浴,洗衣,或瑜伽,或祈祷。恒河晨浴是恒河的一大景观,在印度,大多数印度教徒终身怀有四大乐趣:敬仰湿婆神;到恒河洗圣水澡并饮用恒河水;结交圣人朋友;居住在瓦拉纳西圣城。</h3> <h3> 妇女们忙着洗衣被,有的面朝东方,先是双手合十向太阳祈祷,然后捧起河水从头上淋下,仿佛贴着母亲的胸膛,倾听着母亲的心跳,向母亲诉说自己的得失过错,祈求母亲的原谅!他们要用河水洗去心灵的罪业,以求新生!</h3> <h3> 他们在河中洗衣服、晨浴,在我们看来,恒河几乎是“污染”“肮脏”的代名词。据说,印度的苦力会双手搅拌着一筐筐的牛粪倒入恒河里,(牛粪饼是印度人普通百姓的家用燃料),即便如此,印度人依然每天早晨来到河边用河水刷牙洗脸,沐浴净身。</h3> <h3> 妇女们用河水清洗她们美丽卷曲的长发,哪怕附近正在把烧化的骨灰扫进河里,哪怕从上游冲来的垃圾甚至死猫死狗漂浮在河面上都熟视无睹。我们走下船,看见沿岸的河水呈现浓重的铁锈色,岸边的台阶上有五六具正在火化或等待火化的尸体,不知是油还是什么乌黑的水沿着台阶向河里淌去,焚尸的烟雾令人窒息,我们小心的踮着脚,差不多是屏住呼吸快速在台阶上穿过。我看旁边住户,小孩自在的玩乐,卖早餐的卖牛粪饼的悠闲自如。在这里,最肮脏的环境与最圣洁的心灵融为一体,令人费解而感慨万端!</h3> <h3> 面朝东方做瑜伽的老人沉静而安详。印度人信仰业报轮回的价值观,他们认为人生的最高目标是求得解脱。为此,印度人创造了瑜伽这一修持术,他们认为这是获得解脱的最佳途径。</h3> <h3> 一群妇女聚在一起一边洗衣沐浴,一边笑谈。瓦拉纳西由于印度教徒络绎不绝地来此沐浴与火化,恒河发生了严重的污染和传染病问题,但印度教徒相信恒河能够自我清洁,认为世界上只有恒河水不会滋生出传染病,所以他们放心的饮用这里的恒河水,并且用容器把水带回家里,一边在一些隆重的日子里喷洒在自己身上,以求得今生平安来世解脱。</h3> <h3> 一群青少年在三个大人的带领下有序的来到河边,他们好像在举行一个仪式!</h3> <h3> 船出动了,划向河中,各忙各的去了!</h3> <h3> 河岸边晒满了洗好的床单被罩。这一河段西岸边有很多小旅馆,一是远道来观光的旅行者,二是为印度各地来此沐浴的朝圣者,更有甚者为来此地等死的人。按印度教徒的说法,瓦拉纳西是湿婆神托起的城市,是天上的城市,瓦拉纳西恒河段是湿婆神头发上的水珠流下来形成的。印度教徒认为一生能在瓦拉纳西恒河里沐浴就能洗去自身的罪孽,死了以后就能升上天堂。还认为死了以后能在恒河边火化并把骨灰扔进恒河那是最崇高的心愿,于是有些人觉得自己将不久于人世时就来到瓦拉纳西住在这里等死。</h3> <h3> 买东西的小贩把船靠近了我们的船兜售他的货品,用很生硬的印度式英语说着货物的价格。</h3> <h3> 由于对瓦拉纳西恒河段的崇拜,每天在这里沐浴的人有上千人,遇到印度宗教节日,到这里沐浴的人则会有几万人。印度教徒认为一生能在这个河段沐浴一次就是莫大的幸福!</h3> <h3>正在做瑜伽修行的人</h3> <h3> 忙碌的一天过去了,夜幕笼罩在恒河上,圣城瓦拉纳西最神圣的恒河夜祭每晚七点准时开始,我们又乘坐木船行驶在恒河上,只见大大小小的船只载着游人向西岸集结,河面上漂移着许许多多亮晶晶的祈福的河灯。</h3> <h3> 来观看或参与夜祭的人实在太多了,河岸上人山人海,河面上挤满了大大小小的木船,船上坐满了人。岸上的几处祭坛上灯火通明,七顶华盖用霓虹灯装饰着,分外耀眼!虽然恒河夜祭的历史悠久,但随着时代的发展也开始出现新的特色,开始使用明亮的探照灯和扩音设备,并用音响进行音乐伴奏伴唱,这样,祭师们在祭祀的过程中跟着唱就不费力了。</h3> <h3> 七点,夜祭正式开始,只见七个高大的印度小伙站成一排,他们唱起来,有节奏的击掌,岸上和河面船上的人们也跟着一起击掌,每颗虔诚的心跟着节奏一起悸动起来!</h3> <h3> 螺号吹响,婆罗门法师们站到华盖下,他们先是对着恒河(实际是对着东方)唱诵圣歌,然后手里挥动着金刚铃,上下翻飞,随后又举起重十多斤的"品"字形油灯起舞,那些油灯在他们的手中划出优美的光的弧线,观看的人不论是岸上的还是船上的都跟着更有力更有节奏的击掌,一时间,似恒河水波涛浩瀚,震慑人心。</h3> <h3> 所有船上的岸上的人都悸动起来,那击掌的声浪犹如海浪拍打着海岸,一潮又一潮。太壮观了!</h3> <h3> 听我们的印度导游说,这些法师都是经过精心选拔的,整个祭祀仪式是他们这个家族一代又一代传承的,已经渗透到他们的血液里,常年的修习也使他们早已形成习惯了。</h3> <h3> 香烟缭绕中,幻化出神圣的力量!</h3> <h3> 眼镜蛇是印度人心中的神,传说湿婆神是用眼镜蛇做项圈的,所以在这样盛大的祭祀坛上少不了眼镜蛇式的装饰。</h3> <h3> 祭师们拿着手中的法器(不认识,远了也看不清)面朝四个方向不停的挥动,等四个方向转完,正好又面临东方时,一段音乐就结束了。</h3> <h3> 他们面向东方,对着恒河祈福!</h3> <h3> 这些祭师们个个都是帅哥,个个不仅颜值担当,祭祀过程中的庄严肃穆也有很棒的职业担当!</h3> <h3> 印度教徒说:“河祭发自内心,只要虔诚,不论简单还是隆重,万能的恒河都能感受到。”</h3> <h3> 恒河夜祭从傍晚持续到半夜,随着河祭的圣火渐渐熄灭,香散铃消歌止,人们在幸福中退场,只剩下河岸上几处焚烧尸体的火堆余火未烬。伟大的恒河在平静中安详地等待又一个黎明恒河晨浴的到来!</h3><h3> 想说明一下,我没有长焦相机,以上近景借用好友所拍照片,在此谢过!</h3> <h3> 恒河夜祭,千年来,日日如此,那种悲壮,那种神圣,令人震撼,叫人刻骨铭心!</h3> <h3> 其实就在离这浩大的祭坛几百米处,几堆用木材架起的熊熊的烈火正在焚烧着死者的遗体,等到烧成灰烬就把骨灰扫进恒河里。印度人视恒河为母亲河,他们认为人死后能回到母亲的怀抱是无上幸福无上荣耀的事。正因为这种宗教信仰,我们行程印度北方四个省,广袤的原野上没见到一座坟,死人不与活人争土地,在人口密度极大的印度也许是件好事,但对河流的污染也是值得思考的。</h3> <h3> 神圣的恒河,她承载着印度人民崇高的宗教信仰,承载着他们对天地的崇拜,对生命的敬畏。恒河滋润着印度广袤的土地,养育了勤劳的人民。恒河,恒河文化,恒河信仰,永恒!</h3>