梦中的香巴拉王国(一)缘起 • 梦觐见

苏鲁锭

图文编辑/苏鲁锭
图片来源：作者微单、手机摄影（历史资料除外）

　　“那天晚上我做了个很奇特的梦，梦中我又回到那个被高山环抱的童话之地——木里，如上帝的后花园般美丽安详……我还梦见中世纪的黄金和富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把，一切都是那么安逸，舒适和美好。”

半个世纪前，行将就木的约瑟夫洛克准备用这样一个梦境回望他传奇的一生，他在中国大西南的崇山峻岭中顷注了毕生的心血，而这个梦的坐标就落在一个叫木里的地方——他曾三次进入这个连接纳西文化腹心地和贡嘎日松贡布的秘境，因为这里曾扮演他整个探险历程中的重要转折

　　木里，在当地藏语中是“木材和矿藏丰饶之地”的意思，通过当时的国家地理杂志，第一次向世人掀开她神秘的面纱，再加上洛克和木里王的传奇故事，逐渐成为西方人心中“理想国”的雏形——并成就了后来《消失的地平线》中的“蓝月山谷”

　　五十几年后的今天，同样是通过户外行者永不停歇的脚步和国家地理杂志，木里以一个被当地人称为“玛娜格贡”的惊世观景平台再次吸引了全球的目光。

　　木里，同时也是川滇藏大香格里拉区域中唯一一个完全具备高耸雄奇的雪峰、政教合一的恢宏守院、地理封闭金矿满山几大要素的乐土，可以说呼应了小说中“香格里拉”的所有描述，这是云南迪庆和稻城亚丁都不具备的，因而木里被越来越多的人称为“最后的香格里拉”

　　踏着探险家的脚步，如何追寻时空的交叠，或是仰望八瓣莲花环绕的香巴拉佛国圣土……

唯有一处一处去发现，去铭记，无论远近，无论大小，无论逝者如斯光影迷离

高原上一条通往天边的笔直公路引领我们进入群山环绕的理塘河峡谷

当年洛克在永宁阿云山总管的指引下，经俐家咀进入到这片深山峡谷时曾感慨：

“木里，自然境况中出现它清晰的面容时，我们已进入这个地区开阔的山岭之中，当我嘘了一口热气时，我看见了理塘河，向着东边的山沟向着纵深出去的山脉流去……”

缓缓奔流的理塘河在这里融合其它支流，以“小金河”的新颜向雅砻江奔去

洛克时期的木里是位于瓦厂、以桃巴木里大寺为核心的谷地平坝，而随着时代的变迁，今天的县城乔瓦镇取代了“老木里”，变成四方游人深入这个香巴拉腹地的第一站

新县城的发展因地形原因受到一定限制，却也具备五脏俱全的体征，还有仅次于州府西昌的房价和物价

“三层退台式”步行街上，设计和用料都彰显当地文化特色

走入木里香巴拉大酒店，被头顶一巨幅唐卡所吸引，如走入一座光照下的城堡，代表着心底一份虔诚和厚重

在这里，你可以将书中的传奇故事融入现代设计

可以让传统医学广接地气

也可以用泊来的饮食文化改造藏餐耗牛肉，搭配芥末使它超越鬼子的生鱼片

……这些现代的一面，就如她身上时尚的新首饰

而血脉和信仰中的传统也得到最好的保留和传承

当第一缕阳光洒向这片深山峡谷时，不分男女老幼的信徒们已口诵真言，转经转塔体悟轮回与佛语，这是他们一天中最重要的时刻

据说中甸的普达措能寻到藏传佛教的吉祥八宝，木里同样，更真切。走在县城上街，正对的山岭上有一天然的海螺形突起，宝相庄严，远胜碧塔海边的那个白螺

广场上，由密密麻麻的五色经幡一圈圈合围形成一个巨大的“宝伞”，亦可将其观作“”法轮”，蓝天碧野的背景下显得分外夺目……

随处可寻的吉祥八宝护佑着一方淳朴的原住民，并向四方信众指引香巴拉净土的觐见之路

这条路，同时充满粗犷，静谧，圣洁和壮美！

恰朗多吉神峰是他傲然挺立的胸膛，吋咚海子明珠是她宁静深情的眼睛。

就如洛克在回忆中所说，“每个人的生命都延续着他们固有的特质朝前赴约……”

我们乐于行至更高的地方，看那伴随一个个海子宽广的草甸上，牛羊悠闲得就如随意撒到绒毯上的一把黑珍珠

还有天气晴好时天边恰朗多吉神山若隐若现的尊容，巍然傲立，不悲不喜，以金刚手菩萨的无尽神力守护这片丰饶和祥瑞

五六月间，大路两旁的草甸上溪流边会开遍各色的小杜鹃和格桑花，将这条朝圣之路装点得五彩缤纷，从未被这番景象触动的洛克只能感谢上帝的恩赐，而大路尽头，就是精神的皈依——木里康坞大寺

十里春风来到这高原之上变得凉意袭人，在这朝圣之路上，它必须用尽所有的念力为朝圣者诵读路旁风马上的经文，以涤去世俗的蒙尘

康坞大寺，洛克游记中称其为“枯鲁大寺”，位于康坞牧场一座形似莲花的山丘之上，始建于1604年，由第一世木里香根活佛的师弟仿西藏色拉寺规格修建，鼎盛时有五百名以上僧人

下图中土墙处为原主体建筑的遗址，由于历史原因只余断壁残垣，当年是这片领地的中心，土墙背后是现在的主殿

殿外山坡上也有一些残破的土墙，据说在政教合一的时代，喇嘛寺也充当审判和司法机关，而这些依山而建的土屋就是用来关押犯人的

新旧之间，还有一个规模不大的过渡性寺院，现已被喇嘛作为历史封存，透过陈旧的大门格栅，还可窥见古老的唐卡和壁画，寂静地顷听时空的变迁，信仰的传承。

似乎每个角落中都有神祗的密咒

这样的气息注入空气，如梵音般萦绕整个山谷

新寺气势恢宏，是一位得高望众的仁波切自行筹资修建，据说十世木里香根活佛曾在这里坐床，在色拉寺格局原型上进一步修缮扩建，目前是木里地区第二大黄教格鲁派寺院

内部空间的华美，精湛的绘画却又沿袭了扎什仑布寺的艺术造诣

酥油灯澄明，香雾缭绕，当一片颂经声起时，灵魂在天地轮回中入定

在这里，每一个生灵都得到爱护和尊重，人是它们最亲近的伙伴

一只每日在寺院內听颂经礼佛的小兔，让人自然地想到如来佛祖殿前的两根灯芯，也许它们都是为了却累世情缘，参悟世事轮回而生
“世间安得双全法，不负如来不负卿”

寂静，无常，幻灭
大爱，生死，一念

木里就是这样一方充满灵性的土地，几乎每座高山，每条河流都被赋予神性，亲临圣湖吋咚海子的一刹，心里才明白来这里像是冥冥中早已注定……

贡嘎日松贡布的传说中，吋咚海子、白水河和巴登娜姆像三位女神滋养这片神的花园，同三怙主雪山一起守卫世代的黄金宝藏

吋咚海子海拔3600米左右，长度大概5公里左右，因为比较长，所以在当地牧民也把吋咚海子叫长海子。

她的与众不同的是湖中漂浮着很多浮岛，也就是漂浮的草甸，随着季节、风向的变化而变，春秋天里金黄的连成一片，显得格外耀眼。

5月底到6月初，高山小杜鹃竟相绽放，紫色的、黄色的，一片花的海洋，从水边的草甸蔓延到附近的山坡，而冬日的长海子更有美丽冰花，这无疑是两个让人期待的季节。

无缘得见，先用一张别人的照片满足内心渴望

或是如画般的守望……

海子边有世居的康坞牧场牧民，也有牧民开的小客栈，牧民的火塘会让你感觉倍加温暖

热情好客的主人家会为你准备醇香的酥油茶，美味的奶渣和藏香猪，当然，也少不了酒和故事……

配上一些精致的老物件儿，让人体验原味的淳朴

不经意间，出生不久的小藏狗也会跑来凑一下热闹

屋外的吋咚海子就是这样一个变化多端的高原湿地，不同的季节、一天不同的时段，都会给你无限的惊喜，怎能错过她落日的容颜。

不光每朵云有一条金边，每个浮岛也会被落日余辉镶上一条金边

这片海子也是天空映衬下最大的一块天然调色盘

每年都会有黄教喇嘛和四方信众齐聚长海旁，举行隆重的大法会

黄教一花散五叶，第六僧王最少年
僧王生长寞湖里，父名吉祥母天女

正所谓不观生灭与无常
见自己，见天地，见众生

翌日入夜，一场小雪悄然而致，我们的行程也该告一段落了，不知洛克先生的梦里有没有这样一场圣地飞雪，他醒后又会不会去问活佛……

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
佛曰：不经意的时侯，人们总会错过很多真正的美丽
我问佛：那过几天还下不下雪？
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
…… ……

待续……