合江楼上访东坡

尹伟达

上午八点，王教授约我在西湖之滨的惠州宾馆共用早茶。

王教授，名启鹏，惠州大学教授，惠州市苏东坡文化研究会名誉会长，研究东坡三十余年，已出版东坡研究书籍四部。

早茶后，王教授陪我步行至合江楼。

惠州有东西两江，此处乃两江合流之处，故名合江楼。

东江水势浩大，西江汇入后，江面更加宽阔，浩浩荡荡奔向广州。

惠州有两大文化，一为东江文化，指近现代的红色文化；一为东坡文化，东坡惠州一千天，影响惠州一千年。

合江楼是东坡贬谪惠州后的第一个住处。

王教授说，一千年前的合江楼相当于现在的惠州市委招待所，供来惠的朝廷命官居住。按说苏东坡是贬谪的罪臣，没有资格也不允许居此，但惠州太守詹范是苏粉，觉得天高皇帝远，这一亩三分地自己说了算，就胆大妄为的安置了苏东坡及家眷。

王教授说，当年的合江楼几经修复，抗日时被日军彻底炸毁。原址并不在此，而且原貌也不是这样，没有这么高。现在的是前几年重建的。

我也觉得新的合江楼虽然很高大上，古迹还是按原貌为好，要尊重历史，而不能由长官任性。

新合江楼由沈鹏题字。两侧楹联写的挺好：

两水波光，曾照文魁居此地；

三洲功业，不忘学士惠斯民。

三洲功业，出自东坡诗“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

目前，三洲已经结成友好城市。

楼内大厅挂着东坡的《寓居合江楼》

海上葱昽气佳哉，二江合处朱楼开。

蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。

江风初凉睡正美，楼上啼鸦呼我起。

我今身世两相违，西流白日东流水。

楼中老人日清新，天上岂有痴仙人。

三山咫尺不归去，一杯付与罗浮春。

王教授说，当晚，太守詹范就在合江楼邀请了苏东坡及陪同来惠的小儿子苏过，(不知酒席上是否有王朝云），喝的就是罗浮春。翌日晨，东坡就写下了这首诗。

我觉得这诗很典型。

一是仍然保留了苏的豪放，蓬莱方丈都应为东坡渡海前来；

二是表现了苏的豁达，虽然被贬，但心情挺好，睡的很香，醒来神清气爽；

三是随遇而安，即使三山近在咫尺也不归去了，一杯罗浮春足矣。这与他寓惠两年后写的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”遥相呼应。

总能找到生存的理由，总能找到快乐的理由，这才是苏的最伟大之处。

其实研究苏东坡非常具有心理学的意义。苏在乌台诗案、贬黄州、贬惠州、贬儋州，以及子亡时，也都有很多负面情绪，但他总能很快的就从负面情绪中解脱出来，积极乐观的开启新的生活。而我们却往往长久的被负面情绪羁绊，有的甚至抑郁甚至癌症。可见苏也是我们心理的榜样。这也是我追寻东坡足迹的一个重要因素吧。

登至八楼，这联也挺好：

十里楼台三面水；

两重城郭万家灯。

惠州三面邻水，即东江、西江、西湖。宋时惠州分两城，即府城和县城。府城是惠州首府，官衙所在；县城是百姓居住。合江楼恰在两城之间。

站在楼顶，望两江合流，浩浩汤汤。想起东坡的《和陶归园田居六首》其一：

环州多白水，际海皆苍山。

以彼无尽景，寓我有限年。

东家著孔丘，西家著颜渊。

市为不二价，农为不争田。

周公与管蔡，恨不茅三间。

我饱一饭足，薇蕨补食前。

门生馈薪米，救我厨无烟。

斗酒与只鸡，酣歌饯华颠。

禽鱼岂知道，我适物自闲。

悠悠未必尔，聊乐我所然。

这首诗中，我喜欢“以彼无尽景，寓我有限年。”想起雷锋的“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。而东坡是把有限的生命寓于无限的山水之中。

东坡从贬黄州起，开始喜爱陶渊明，写了大量的“和陶诗”。我觉得这是因为他政治失意后，也产生了归隐的思想，追求远离官场的田园生活。

王教授说，苏的归隐与陶的归隐还有所不同，陶是恬淡的，而苏依然在恬淡中有进取。的确，苏总能在失意中有亮色，总能在恬淡中有作为，这也许是苏留给我们的积极意义吧。

合江楼下，新修的仿古一条街，目前还没开张。不知这种长官的意志能否变成现实的兴旺。

苏住在合江楼的好景也不长，只住了十六天，就被告密，将其撵了出去，住进了偏僻荒芜的小庙嘉佑寺。

预知嘉佑寺的东坡，且听下回分解😊