<h3> 今年以来有一挡电视节目火遍了大江南北，那就是极具传统文化风潮的《中国诗词大会》。节目中主持人的睿智博学，点评人的妙语连珠，选手的精彩回答都给观众留下很深印象。我们在领略古诗词凝炼而优美旋律的同时，对那些写出千古传诵诗篇的诗人更加敬仰，他们生活的时代以及他们的创作故事都再次引起世人的关注和思考。诗人，在我们心中的形象多么伟岸而高峻。</h3><h3> “多情怀酒伴，馀事做诗人”是唐代大诗人韩愈的诗句，好诗怡人，能写出好诗的诗人自然很伟大。但他的意思是说在古代并无“诗人”这个职业，所谓的诗人都是业余的，许多有诗名的人不过是以馀事为之罢了。纵观历代诗词大家，诸如屈原、陶渊明乃至唐宋诗词鼎盛时期的李白、杜甫、及唐宋八大家皆无例外。在古代，诗文、书法是传统读书人的本分，是必修课，从小就作为专业进行教育。然而传统读书人的人生目标并不局限于此，其终极目标应该非常远大：立德立功，经世济民，成为国家栋梁之才。一旦通过科举出仕，就有机会成为职业的政治家，出将入相，为天下人管理国家。那时治河备荒，谋国济民等实用才干远比潜心读书要重要的多，文官的学问修养和诗书造诣就只能在公务暇余来从事。若仕途一旦受挫，可以退求其次，掌教书院，乡居讲学，不得已成为职业的学者、诗人或书法家。自古“苦难出诗人”，许多名家诸如李白、杜甫、苏轼等等都有官运受挫，遭遇贬谪的苦难经历。千古流传的诗词金句就是他们在苦难中体察民情，忧国忧民酝酿淬炼而成的。</h3><h3> 在传统文人的语境中，有一种业余崇拜甚是流行。许多政治家的文人气息都极浓郁，其诗文书法广为流传，反而是那些以诗画为业的人，难有成就。这就如我们现在能看到的许多寺观壁画和名碑的篆刻者都无名无姓无记载，原因就是他们的作品近似匠作之事，其价值与影响远在诗文书法之后。民国以前，传统文化人不得已挂润售文，卖字画，有象征落魄之嫌，是一种耻辱，难于广告亲友的。</h3> <h3> 诗词的发展有其历史规律。唐代以前称为古体诗，要求相对宽松，唐代以后称近体诗，有了格律要求，必须按照严格规定写诗填词。但这一点对古代文人不算难题，他们从小就接受诗韵和格律的教育，五岁能诗，七步成诗，不足为奇。古代诗人多尚歌善饮，风流倜傥，这是与诗词歌赋的特性有关。诗是用来唱的，赋是用来诵的，所以诗人多喜欢流连酒肆青楼。“李白斗酒诗百篇”，“天子呼来不上船”，那是一种多么洒脱豪放的气概。文人喜欢青楼，并非颓废下流，古代的青楼不是妓院，不是藏垢纳污之所，青楼女子多为家道中落或获罪为奴的富家女子，受过良好教育，琴棋书画，无所不通，。她们卖艺不卖身，文人吟诗作赋，她们抚琴歌之，成为古典文化的重要传播方式。</h3><h3> 从“新文化运动”开始，文言文，古诗词逐渐退出历史舞台，会读古诗词的人越来越少，自然会写格律诗词的就会越来越少，诗歌的发展也经历了一个与时俱进的过程。时至今日，社会分工精细明确，读书治学不再是直接通往仕途的道路，职业的读书人，尤其是那些以研究传统诗文为职志的学者，通晓诗赋不再是职业的基本要求和重要部分。近年来有些喜欢写格律诗的人将诗词写的佶屈聱牙，艰涩难懂，似乎越难懂越有学问，这都与诗词的本真背道而驰。我们现在写诗，无非是想借用旧诗的形式，用简洁优美的语言，来描述所闻所见，抒发心中感慨。既然读者多已不懂格律，写诗词者又何必拘泥格律之规呢？这也就是我们现在所写诗词，已不能称作律诗，只能叫诗歌了，经不起严格推敲，也无需严格要求了。</h3><h3> 诗的语言优美动听，内容应重于形式。“馀事做诗人”作为实践不必检验真理的理由，理应不会给文学带来耻辱。</h3><h3> 管窥陋见，不足为凭。</h3> <h3> 《昊天观枫叶》</h3><div> 秋来风和霜无痕， 昊天观中景自新。</div><div> 去年数点相思叶， 化作漫山火红云。</div> <h3> 《张家界》</h3><div> 玉笋千根出云中，涧幽壁绝挂金松。</div><div> 何处迷的游人醉，惟有仙界当此名。</div> <h3> 黄山松</h3><div> 松立峭岩与天齐，</div><div> 云入绝壁堪作梯。</div><div> 疾风狂雨寻常过，</div><div> 咬定青山志未移。</div> <h3> 天仙子·金顶</h3><div> 峨眉山月歌几抒，轻吟浅唱向谁诉。大雄殿前人已稠，风秉烛，烟绕屋，秋来雨淫佛半露。</div><div> 自问人生秋几度，卑陋窘贫不言愁。阶前落叶视若无，肤已皱，鬓虽秋，留得夕阳闲做赋。</div> <h3> 《张家界·金鞭溪》</h3><div> 雨中入溪不觉深，双峰对峙水绕林。</div><div> 金鞭蜿蜒知何处？ 空谷幽兰松排云。</div> <h3> 《张家界天子山》</h3><div> 绝壁万仞立虬松， 幽壑烟岚蕴仙灵。</div><div> 谁人祭得倚天剑？ 削出千峰如画屏。</div> <h3> 《五彩滩猜想》</h3><div> 我不懂诗的语言，</div><div> 不知道该用什么诗句赞美你炫丽的容颜。</div><div> 所以我猜想一一</div><div> 妳应是女娲炼就的五彩石，</div><div> 虽未能弥补天阙，但用妳的灿烂，</div><div> 精彩了人间。</div><div> 我猜想一一</div><div> 妳来自太上老君傾覆的炼丹炉，</div><div> 五味真火万年粹，一炉魔幻洒人寰，</div><div> 装点了河山。</div><div> 我猜想一一</div><div> 妳本是上帝的调色板，</div><div> 巨笔挥洒间.</div><div> 缤纷斑斓熏染了戈壁滩。</div><div> 对，妳就是上帝的杰作，</div><div> 唯有上帝 ，</div><div> 能让落日的余晖点燃一一</div><div> 人间的五彩滩。</div> <h3> 佛窟</h3><div> 山川随云秀，</div><div> 石崖藏佛香。</div><div> 鲜卑今何在，</div><div> 佛灯共日长。</div><div> 注：云冈石窟为北魏鲜卑族人开凿</div> <h3> 《雪后一日》</h3><div> 寒冬藏玉忍不发，二月春风对飞花。</div><div> 倏忽一夜蚕吐絮，万千景象尽披纱。</div> <h3> 《海棠》</h3><div> 三月百花笑东风， 桃李莲翘竟峥嵘。</div><div> 春风化雨晚来急， 一树海棠压群芳。</div> <h3> 《关帝庙》</h3><h3> 河东沃土毓忠良，赤兔偃月任纵横。</h3><h3> 义勇神威昭日月，匡扶汉室不世功。</h3><h3> 骨傲自古多有失，任性焉知走麦城。</h3><h3> 忠魂一缕随风去，千古绝唱在庙堂。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> 《蒲公英》</h3><h3> 伸开纤柔的指掌</h3><h3> 触摸到了风的彷徨</h3><h3> 这一季</h3><h3> 结伴花与果同行</h3><h3> 是夏季的来生</h3><h3> 是冬雪的前缘</h3><h3> 是我一一用柔韧的羽翼</h3><h3> 在天堂里飞翔的时光</h3> <h3> 《云竹湖观钓鱼有感》</h3><h3> 遥想姜太公，垂钓渭水旁。磻溪寒风劲，失志坚如钢。</h3><h3> 短杆放长线，无饵直钩悬。路人笑叟愚，不解其中缘。</h3><h3> 太公明心迹，目中本无鱼。宁在直中取，不向曲中求。</h3><h3> 腹有乾坤谋，胸藏百万兵。长缨缚苍龙，意在钓君王。</h3><h3> 伯乐识骏马，文王得贤良。周立八百载，千古留美名。</h3><h3> 而今垂钓者，异曲有同工。曲钩藏香饵，装备自精良。</h3><h3> 风摇纶丝动，波平鱼不惊。日斜无收获，钓者亦坦荡。</h3><h3> 云竹烟云浮，山水皆有灵。悬钩非为鱼，雅趣怡闲情。</h3><h3> 日暮西山远，隔岸篝火明。万籁俱寂内，卧帐听鱼声。</h3><h3> 夜深人无眠，遥思追太公。若非古圣贤，何圆华夏梦？</h3> <h3> 《五台山东台顶感怀》</h3><h3> 春日东台望峰峦，始觉天低宇宙宽。</h3><h3> 风摇经幡梵音妙，望海寺中问佛缘。</h3> <h3> 《蒙山大佛》</h3><h3> 蒙山有大佛，耸立北峰侧。仰视与天齐，俯瞰慈心阔，</h3><h3> 佛立在北齐，往事越千年。几度烽烟中，石覆草木掩。</h3><h3> 而今游蒙山，旧貌换新颜。西岭拥翠绿，石佛自伟岸。</h3><h3> 山是一尊佛，净土又净心。佛是一座山，净心亦净土，</h3><h3> 垂目观世风，斋心济民苦。感叹旧时人，一佛成千古。</h3> <h3> 《老虎嘴》</h3><div> 云南元阳老虎嘴梯田，地势险峻，落差极大，千万块稻田次第排列，瀑布般飘落而下。尤其是深涧之中，梯田纵横相连，金丝铁线，在夕阳的余晖中，五光十色，缤纷异常，似一片硕大无比的景泰蓝工艺品，十分壮观。等日落西山，霞光褪去，梯田呈现出淡粉色水光，那骏马白虎静卧沟底，不怒而威，形象十分逼真。惊叹之余，不仅为哈尼族人那勤劳而智慧的创造力所折服，法国人称他们为“大地雕塑师”，当受之无愧。赋诗一首：</div><div><br></div><div> 追光逐影彩云南，</div><div> 碎镜如花何澹澹。</div><div> 深涧伏虎墨无语，</div><div> 千壑隐闻啸声寒。</div> <h3> 东川红土地</h3><div><br></div><div> 彩云之南 起伏的山峦</div><div> 是你在急促地呼吸</div><div> 曼妙清风</div><div> 亦或过境流云</div><div> 将无际的旷野慢慢梳理</div><div> 高高飘起的情思缎带上</div><div> 写满缤纷的新奇</div><div> 东川 那一片迷人的红土地</div><div><br></div><div> 还是在开天辟地的混沌期</div><div> 上帝的疏忽 将这里</div><div> 洒满贫瘠的痕迹</div><div> 蛮荒囚徒在贫困中跋涉</div><div> 在不屈中挣扎</div><div> 生生不息 </div><div> 使古老的历史</div><div> 终于在同样的蓝天下 写出了</div><div> 不一样的新意</div><div> </div><div> 不鸣则已</div><div> 一鸣惊人</div><div> 红土地的厚重</div><div> 激发了新潮的点击</div><div> 斑斓的大地如巨型钢琴</div><div> 跳跃的音符 在时空中</div><div> 演奏着缤纷的美丽</div><div> 上帝的赐予没有次品</div><div> 山川的恩惠须经历时间的磨砺</div><div> 谜底 就是那时间的礼物</div><div> 一片红色的土地</div><div> </div><div> 当霓虹闪烁于丘陵沟壑</div><div> 当五彩点缀着苍茫山野</div><div> 我的心在飞扬</div><div> 手中的相机能否记录你的绚丽</div><div> 匆忙的脚步如何丈量你的宽厚</div><div> 婉约表达着迷离</div><div> 心灵已伴随着感召</div><div> 震撼不已 震撼不已</div><div> </div><div> </div><div> </div> <h3> “普者黑”彝语为鱼虾多的池塘，顾名思义，这里自然以山多且秀，水阔而幽所著称。临高俯瞰，千峰罗列，各不相连，湖泊池塘，环绕其间。每当日出东方，大地便如巨笼揭盖，一锅馒头，氤氲而出，其景色极其壮观。 </h3><div> 顺着湖边行走，临风照水，青山如黛，风姿卓约；湖面似镜，波澜不惊；田园农舍，点缀其间，犹如一副巨型山水画卷，赏心悦目。田中有湖，湖中有山，山间有村，村依翠微，真个是湖光山色倒影深，水韵仙乡美景奇。诗云： </div><div> </div><div> 欲携山水写丹青， </div><div> 晨光烟岚自多情。 </div><div> 仙人亦晓复制妙， </div><div> 青峰联袂入池塘。 </div> <h3> 《 红土地》</h3><div><br></div><div> 千丘卷舒天作画， 万壑纵横散朱砂。</div><div> 子民辛劳何言苦， 缤纷写就五彩家。</div> <h3> 春日薄暮，残阳如血，彩虹桥如炼狱火环，跳跃舞动，惊奇之余，用手机记录此景，并赋诗一首为证。</h3><div> 《彩虹桥》</div><div> 盈盈一水卧牛怀， 粼粼波光青罗带。</div><div> 日暮残阳沉河底， 火龙滚滚舞蹈来。</div><div> 注：临汾俗称卧牛城</div> <h3> 《尧庙·庙会》</h3><div> 灯海袨服满帝都， 引朋呼友游人稠。</div><div> 小儿架前翘首跳，摘得白云方始休。</div><div> 注：白云即棉花糖</div> <h3> 《立冬后二日》</h3><div> 秋去未远天生霜，西山草木半青黄。</div><div> 人生何惧寒冬日，静待春来桃花香。</div><div> </div> <h3> 《秋韵》</h3><div> 秋水清如镜， 斜阳草树明。</div><div> 月近人陶醉， 古城在画中。</div> <h3> 《白露后一日》</h3><div> 青草泛光白露寒， 秋风扫叶叶未残。</div><div> 闲庭信步西山头 ，畅然望断南飞雁。</div> <h3> 《西山》</h3><div> 秋来雁声碎， 风吹花欲萎。</div><div> 但闻西山好， 疑是春又归。</div> <h3> 《坝上草原》</h3><div> 山青水碧日影斜， 绿色无边映山花。</div><div> 金戈铁马声犹在， 坝上美景尽入画。</div><div> 注：乌兰布统草原为古战场</div> <h3> 《 草原》</h3><div> 草原，想象中</div><div> 辽阔而苍茫</div><div> 而如今 凝神纵目</div><div> 草原 竟如此秀美</div><div> 太阳收回了灼热</div><div> 微风在自由地荡漾</div><div> 野花在肆意开放</div><div> 绿草氤氲中</div><div> 如云的羊群在缓慢地飘动</div><div> 骏马不再嘶鸣</div><div> 绅士般徜徉在山坡上</div><div> 一向卓尔不群的白桦林</div><div> 挺起了曼妙的身姿</div><div> 让草原的风在胸腔中</div><div> 低吟浅唱</div><div> 这就是我眼中的草原</div><div> 少了往日的粗犷</div><div> 多了几许柔情</div> <h3> 立夏一日</h3><div> 春去方一日， 夏木已成荫。</div><div> 芳草恋旧风， 夕照钓鱼人。</div> <h3> 谷雨</h3><div> 春花烟栁尽芬芳， 富贵浮云闲客忙。</div><div> 谷雨何须江南去， 龙城亦闻新茶香。</div> <h3> 油菜花又开</h3><div> 春风 在田野中荡漾</div><div> 引来星黄丝雨</div><div> 把山野装点</div><div> 将空气虑香</div><div> 品味炊烟的诗意</div><div> 陶醉云霞的旋律</div><div> 油菜花 花开为谁艳</div><div> 不为生死迷恋</div><div> 却因心中有个声音</div><div> 与春相依</div> <h3> 《东岳庙》</h3><div> 封神传千古， 帝宫自巍峨。</div><div> 列尊坐端然， 鬼魅炼狱火。</div><div> 天堂路几许？ 地狱门何多。</div><div> 善恶皆有报， 到此不调和。</div><div> 注：东岳庙有仅次于丰都鬼城的第二地府，有明代地狱泥塑40余组。</div> <h3> 《丽江古城》</h3><div> 雪山巍峨岸柳柔， 边城日暮游人稠。</div><div> 木府风云今何在？ 映雪桥下水长流。</div><div> 注:1，雪山即玉龙雪山</div><div> 2，木府为纳西族吐司府，</div><div> 有电视剧《木府风云》 </div><div> 3，映雪桥为古城最大石桥，</div><div> 因雪山倒影而得名。</div> <h3> 《春韵》</h3><div> 风摇柳斜花漫堤， 百态千姿斗芳菲。</div><div> 安得闲心踏青日， 未近桃源人已醉。</div> <h3> 《雪》 </h3><h3> 龙城乌云低， 卷地风来急。 </h3><h3> 白絮漫天舞， 倦鸟高林栖。 </h3><h3> 红墙裹素装， 旷野少人迹。 </h3><h3> 神仙一支笔， 淡浓总相宜。</h3> <h3> 《初雪》</h3><div> 寒冬将去飞絮花， 似梦似幻似浣纱。</div><div> 几多楼台几多桥， 素裹银装尽入画。</div> <h3> 五台山</h3><h3> 五台耸翠抱禅林， 钟磬梵音惊世心。</h3><div> 络绎僧尼穿街过， 躬身合十叩山门。</div> <h3> 《佛颜》</h3><div> 有佛称弥勒， 千载颜如歌。</div><div> 慈目觑世俗， 阔口笑愁多。</div><div> 布袋载坦荡， 广腹装山河。</div><div> 多少断肠事， 到此一笑过。</div> <h3> 《影·光》</h3><div> 暮色中影子开始徜徉</div><div> 伸开肢体肆意追逐寒风</div><div> 这一刻</div><div> 影终于明白</div><div> 影与光原是孪生</div><div> 光的无私 将影</div><div> 刻在了地球的显示屏</div><div> 影无意自我张扬</div><div> 光的高度决定着影的身长</div><div> 这一刻</div><div> 影心如明镜</div><div> 相融才能共生</div><div> 心有阳光 才会</div><div> 不惧寒冷</div> <h3> 《金秋》</h3><div> 萧瑟秋风劲， 飘零惊客心。</div><div> 虽恋古林绿， 落地犹似金。</div> <h3> 龙胜梯田</h3><h3> 层峦拥翠波连天，瑷叇烟云居如仙。</h3><h3> 疑似海底盘群螺，叠锦坠落在人寰。</h3> <h3> 《甘南·重阳》</h3><div> 山重水复野苍茫， 秋风一度又重阳。</div><div> 丝路霏雨雁不见， 惟余炊烟杨叶黄。</div><div> </div> <h3> 《跻汾桥》</h3><h3> 袅袅似嫦娥，杨柳小蛮腰。</h3><h3> 起舞越河去，有名跻汾桥。</h3> <h3> 《古寺》</h3><div> 向晚临古寺，日斜塔影深。</div><div> 径幽香客少，倦鸟归高林。</div><div> 暮鼓声自远，梵音警俗心。</div><div> 世间多少事，到此成烟云。</div> <h3> 《王家大院感怀》 </h3><div> 灵石王氏气如虹，亦商亦宦甲一方。</div><div> 世代创业何勤勉，庭院深深自可证。</div><div> 焉知后世多不肖，落叶秋风叹飘零。</div><div> 广厦千间今犹在，不见当年豆腐王。</div><div> 注:1、王氏先祖以卖豆腐为生。</div><div> 2、照片为手机所拍。</div> <h3> 登王莽岭</h3><h3> 初登王莽岭，举目尽峥嵘。</h3><h3> 千峰争攢聚，万壑绝凌空。 </h3><h3> 薄纱绕琴台，日出照云红。</h3><h3> 试问汉莽秀，何忍做战场？</h3> <h3> 跻汾桥赏荷</h3><h3> 清晨欹桥头，荷池碧连天。</h3><h3> 叶低浮水上，茎弱袅云前。 </h3><h3> 日照花迷醉，风来香自远。</h3><h3> 试问神州地，谁与争清廉？</h3> <h3> 跻汾桥荷韵</h3><h3> 初日荷花分外红，风扶蛮腰仙女妆。</h3><h3> 不染红尘怀瑾玉，跻汾桥畔待君逢。</h3> <h3> 《冰瀑谣》</h3><div><br></div><div> 黄河之水，来自天际。千迴九曲，洪流万里。</div><div> 不拒小流，不弃涓滴。汇纳百川，聚其精髓。</div><div><br></div><div> 清流高原，渐挟泥沙。龙盘群岳，气吞高峡。</div><div> 咆哮奔腾，蓄势而发。百折不回，润泽华夏。</div><div> </div><div> 晋陕峡谷，幽深苍茫。双崖对峙，长龙逐浪。</div><div> 河道收窄，流湍涌狂。浩浩荡荡，巨澜万丈。</div><div><br></div><div> 壮哉壶口，天下闻名。滔滔洪流，尽收壶中。</div><div> 时逢冬日，雪岭排空。排山倒海，壶底沸腾。</div><div><br></div><div> 烟岚遮日，彩虹熠熠。寒风凛冽，凝烟堆玉。</div><div> 绝壁挂凌，凌排如锥。凝脂如画，冰瀑堪奇。</div><div><br></div><div> 惟我北风，凌烟逐寒。化气玲珑，挺脊披坚。</div><div> 美丽易失，失而无憾。冰瀑去日，便是春天。</div><div> </div> <h3> 《品茗》</h3><div> </div><div> 天精地华生， 澹然沐晚风。</div><div> 品高香自远， 入梦亦留香。</div>