<h3>《流年》<br /></h3><h3>文/爱玫</h3><div><br /></div><div>于尘世间行走</div><div>就步入了一场浩大的修行</div><div>那么多的人身披黑纱</div><div>诵经 闭目</div><div>他们都修炼成智者或高人</div><div><br /></div><div>我被流年绊了几个跟头</div><div>沾满一身的尘土</div><div>木然地站在那里</div><div>如一根愚笨的木头</div><div>心智未开</div><div><br /></div><div><br /></div><div>简要赏析：</div><div> 流年是一个沉重的话题。有一句警言：幸福的人是相似的，不幸的人各有各的不幸。其实，踏入红尘就与尘劫同行，这里的劫权且理解为挫折，有的是心劫，有的是事劫，无非是劫大劫小，劫多劫少。尘劫是一种考验和历练，芸芸众生的历劫，仿佛身披黑纱的修行者，都在诵经、闭目的修炼中，努力完成自我超越和自我皈依，无论智识、心性，还是德行、涵养等等，都在皈依的途中尽力接近一种自我完善。劫数来临，使人清醒或顿悟。诗中的我就是在“绊了几个跟头/沾满一身的尘土”中努力清醒或顿悟。而此“我”则涵盖了自己和一切众生，俨然成了众生的代言（我是如此，而众生未必不是如此）。诗人以俯视红尘、游走于出尘入世的恢弘视野，在隐喻和象征的平静叙事中，完成了深刻的人生哲理的暗示。两节诗一大一小，相互补充，相互映照，貌似平静如湖，实则心潮暗涌。叙事虽质朴冷峻，而哲理却深藏不露。</div> <h3>《草垛》</h3><h3>文/爱玫</h3><div><br /></div><div>寂寂的田野</div><div>月亮穿行于云朵</div><div>青蛙唱响着民间的歌谣</div><div>乡野的风四处游荡</div><div><br /></div><div>月光下</div><div>村庄里的草垛</div><div>披着银光</div><div>像一座座浪漫的小屋</div><div>又像是一张张温暖的床</div><div>在夜色里，羞涩地</div><div>孕育着乡村的爱情</div><div><br /></div><div>简要赏析：</div><div> 小诗非常温馨、浪漫、柔婉，彷佛弹奏一首流水的甜美的乡村小夜曲。诗中第一节调动了视觉、听觉和触觉的多元感受，简笔白描式地勾勒了乡村的迷离、静谧和空旷夜色，画面优美祥和。第二节则以特写的方式，紧扣诗题，在人性化的联想中，通过“浪漫的小屋”、“温暖的床”、和“乡村的爱情”等意象词的点缀和组合，不仅呈现出乡村夜色的柔和、幸福和宁静的优美，也流露出诗人由衷的向往之情。小诗感情真挚，画面甜美醉人。诗题“草垛”意象形成了贴切生动的聚焦点，在第一节铺写的迷离夜色的掩映、衬托中，已然摇身一变，成了“浪漫的小屋”和“温馨的床”，而这种意象应当不是个例，其拓展和延伸的空间则由读者去补充联想，其弦外之音、画外之意是耐人咀嚼的。小诗的含蓄优美之风也由此可见。</div> <h3>《岩石中的树》</h3><h3>文/爱玫</h3><div><br /></div><div>我把自己看成是</div><div>一棵岩石中的树</div><div>孤独却坚定</div><div>荒野中的生命</div><div>从来听天由命</div><div><br /></div><div>把自己长成，一棵小草的卑微</div><div>一块岩石的风骨</div><div>命运，是头顶呼啸而过的风</div><div>它们洒下棘蒺与花朵</div><div>它们又将我抛却与辜负</div><div><br /></div><div>张开眼晴</div><div>摘取远方的云朵</div><div>伸开的手臂</div><div>怀抱着风</div><div><br /></div><div>简要赏析：</div><div> 读了这首诗，让我不禁想起郑板桥的一首《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”虽然板桥先生写的是竹，这首诗写的是树，但它们扎根岩石中的坚韧顽强、铮铮铁骨的个性和骨气是相似的。首节直奔诗题，以鲜明浅切的意象揭示了恶劣环境中树的风骨，并以“荒野中的生命/从来听天由命”的反衬手法进一步强化了这种礼赞的内蕴，同时也顺势为后节铺叙埋下伏笔。“咬石而上”的形象兀立眼前。接着作者借助以物比物的手法，用“小草的卑微”和“&岩石的风骨”隐喻树的品质和风骨，笔力老道，入木三分，树的谦卑而刚毅之魂一如轮廓分明的雕塑屹立于荒野。其后又以“命运，是头顶呼啸而过的风/它们洒下棘蒺与花朵/它们又将我抛却与辜负”隐喻命运中的艰辛与乐观、希冀与失望交织的矛盾与痛苦。这一生命过程历练的叙述，恰好印证了卑微中的坚定、不屈中的顽强。诗中的情感并没有屈服于如风一样难以掌控的命运，尾节的“摘取远方的云朵”、“怀抱着风”恰恰捧出的就是一种努力怀抱命运、努力摘取云朵的乐观情绪。虽然这种乐观是苦涩的卑微的，抑或是短暂的，但流露出的心态却仍然是阳光的，积极的。</div><div> 诗的结构章法上先抑后扬，铺陈语言有描述有对比，也有衬托、象征和比喻，笔法灵活，取象警拔，耐人咀嚼。意象生成具有传统意象和现代诗意象水乳交融之长。内蕴逻辑上有神驭气、气驭文的精髓之得。整体上呈现刚健峭拔之风。</div><div><br /></div> <h3>《亲，我知道你活着很累》</h3><h3>文/爱玫'</h3><div><br /></div><div>亲，我知道你活着很累</div><div>你有一颗江湖之心</div><div>我早已逃离，甚至还未涉足就已退出</div><div>我已于我的桃花岛种花、养月</div><div><br /></div><div>江湖，那个波云诡谲的世界</div><div>那里的刀光剑影，明枪暗箭</div><div>你可一 一设防</div><div>那里的人心叵测，诡计阴谋</div><div>你可一 一识破</div><div>纵然这些显然不够</div><div>你还得审时度势，识时务，</div><div>你还得拼杀，闯出一片天地</div><div>胜者为王，败者为寇</div><div>既做得英雄也做得狗熊</div><div>既做得主子也做得奴才</div><div><br /></div><div>亲，我想你一定比我更明了</div><div>既然选择了江湖，你就舍身取义吧</div><div>如果有一天你厌倦了</div><div>请回来，我会在一棵菩提之下等你</div><div>不是让你立地成佛</div><div>而是迎取一颗归隐之心</div><div>去桃花岛种花和南山种菊</div><div>二者皆可</div><div><br /></div><div>简要赏析：</div><div> 这首诗以第一人称“我”为主角，心存关切的“亲”为倾诉对象（“你”），在独白的交流中流露出对对方的拳拳关切之情，对江湖（现实复杂环境）险恶的担忧和善良正直的处事之道。作为倾诉对象的“亲”（即诗中反复提到的“你”）是不确定的、模糊的，其实是作者对所有涉身现实、闯荡世界人的泛称，但这种口语化的亲昵的称呼，却饱含着亲切的、浓郁的情感。作品的语言环境仿佛是在着意安排的一场壮行话别的隆重场面中进行的，所有将要离别人一言不发、只听主人送别的千叮咛、万嘱咐，整个场面似有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的沉寂悲凉，而此时的“亲”不再是简单的倾诉对象，而象是主人尤其关切和牵挂的亲人。</div><div> 诗人以联想中的江湖险恶环境为背景，在“刀光剑影，明枪暗箭”、“人心叵测，诡计阴谋”这些胆慑心惊的警示语之下，紧随“你可一一设防”、“你可一一识破”提醒，足见担忧之深切、心思之细腻。这样还不够，诗人象一位身怀恐惧与担忧的娘子在送别亲人，没玩没了地叮嘱着，甚至选用“拼杀”、“胜者为王，败者为寇”、“英雄”“狗熊”“主子”“奴才”这些刀光剑影、锋芒毕露的尖刻词汇或短语来敲击对方脑门，且排比句的铿锵节奏、语言气势的由弱到强直至如雷贯耳，这样的结构和融合多种修辞方法的表达，极其有力地强化和传达了内蕴的情感力量，也充分表达了对爱惜生命的终极关怀的意旨。上述“王”“寇”等词的选用，既一针见血指出江湖凶险，对现实的残酷阴暗面给与有力地鞭挞，又对人们置身现实寄予了深沉的关切和警策。而其锋利的语境中蕴含的顺势而为、不可强为的人生处世哲学，不只是表达对生命的关切上，同样包涵着是非善恶美丑的鲜明态度，这从结尾一节中可得到有力的佐证。</div><div> 结尾的“你就舍身取义吧”、“请回来，我会在一棵菩提之下等你”、“不是让你立地成佛”这些语句，鲜明地告诉我们，倾诉的主人是怀着一颗济世爱民的善良心愿、崇尚人间正义的情感来劝慰的，“舍身取义”的告勉既语重心长又复杂无奈，不是非要舍身，而是语含为捍卫正义不得已而为之的心愿寄托。这一节节奏和情感韵律平和舒缓、从容文静，象情人呢喃细语，给人以柔婉牵念、温馨肺腑的感动。</div><div>诗在构思上，险恶的江湖是深不可测的外在背景，而极度的担忧则是主体内在的心理环境，在这种内外环境的强烈对比中，诗人以压抑已久的情感井喷式宣泄手法集中完成诗的语境铺设，井喷完毕自然走向语境的冲淡平静直至归于沉寂。这种宣泄法有助于形成阅读心理的强烈震撼力，易于感染读者。同时，使用这种手法的语言又是迸发的张扬、泼辣的放纵，加上所用的“狗熊”“奴才”等这些似乎不假思索、信口拈来、刀刀见血的犀利词汇叠加一起，更加剧了双方情感内蕴的危重感和恐惧性。这对于引起读者共鸣无疑又重重地敲了一锤。由此细察，诗中内外环境的矛盾、内在心理情绪的冲突之剧烈也得到了充分地表达，而且人物个性鲜明，因此虽然是诗，却具有话剧冲突的美。</div> <h3>赏析作者简介：</h3><div><br /></div><div> 柯其正：男，60年代生，中共党员，池州市墩上中学高级教师，池州市老年大学教师，中华诗词学会、安徽省诗词学会、池州市诗词学会会员，池州市作协会员。先后在各级各类报刊杂志发表或获奖作品一计近百篇。</div>