重游故乡古琴台,追寻儿时美记忆。(原创摄影文字)

梦生

<p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我的故乡武汉有个著名旅游景点“黄鹤楼”,但很多人並不知道有个【古琴台】,其实这个古琴台的传说远远长扵黄鹤楼的建成,每当故地重游古琴台,都勾起了我儿时的美好记忆......</p><p class="ql-block"> 我和童年好朋友都住在汉正街的小巷子里,从上小学起就在一起玩。汉水第一桥《江汉桥》的建成,连通了汉口汉正街和汉阳的龟山、古琴台。也使得我们这帮髮小朋友们有机会到龟山的“八仙洞”玩捉迷藏,到月湖的《古琴台》粘“知了”抓蟋蟀。 夏天是我们最喜欢的季节,在暑假无忧无虑不用受学习的约束,可以去游泳戏水,汉水河边,汉阳的马沧湖,还有月湖游泳馆都是我们玩水的好地方,汉正街紧挨着汉水河,我们居住的地段离汉水桥只是数百步之遥,过桥不远就到月湖畔的古琴台,但是去马沧湖还有较远的一段路。夏天的酷热,一点都不影响我们的兴致,那时的马沧湖生态环境不错,蓝蓝的天空,碧波荡漾的湖水,还有众多小伙伴们的嘻笑打闹,构成了一幅儿童戏水图。玩累了,在回家的途中要经过月湖古琴台,我记得在那时进园是不收费的,琴台清幽静谧,站在主樓台上,近看月湖水天缥缈的清波,远听汉水涛涛蕩漾着千秋凄美之传说。古痕斑驳的长廊亭阁,曲径通幽,萋萋芳草簇拥着参天老树枯藤,时不时传來鸟语蝉鸣,我们在这美丽的地方休息逗留,留连于亭苑石径翠竹茂林之中,时而遐意的躺卧草地,时而跑去欣赏历代留下的书法碑林......后來远离家乡,工作在宜都山里,每当忆念家乡首先想到的就是古琴台,每次出差武汉时也不忘到琴台撫今忆昔,曾于1989年也到此一游並画了古琴台写生风景两幅。最近的一次是2013年5月再游古琴台,拍了此文之照片。</p> <h3>从江汉桥上看汉水河。左側汉阳右側汉口。</h3> <h3><font>在龟山上看月湖畔的古琴台楼阁。</font></h3> <p class="ql-block">远眺月湖古琴台。</p> <p class="ql-block">  古琴台位於武汉汉阳龟山脚下月湖之滨,右邻汉水。其地理位置正印证了“高山流水”之景观。</p><p class="ql-block"> 相传春秋时期琴师俞伯牙于此撫琴盟志,子期遇之聍听入神,琴声高亢激昂,子期脱口而出:“此情志在高山”,琴声清越暢快,子期悟其志在“流水”。伯牙与其论琴彼此相见恨晚,遂相约次年再聚论琴。次年伯牙应约而來,惜子期已故去,伯牙痛失知音,子期墓前奏一曲高山流水后,悲而摔琴,琴断之处的汉水渡口被人们称为”琴断口”其名流传至今。后人为纪念这对知音人而建此琴台,诸多文人雅士立碑文记述“高山流水”的故事。</p> <p class="ql-block">  古琴台始建于北宋,后又不断重建。清嘉庆年再建时撰文“琴台之铭并序”和“伯牙事考”,后光绪年间撰文“重修汉阳琴台记”官员兼书法家楊守敬主持并亲自书石,将这三篇文重镌刻于琴台碑廊之中,还书写“古琴台”三字刻于大门门楣。琴台庭院布局精巧,层次分明,回廊依地势而曲折,虛实开合,景物互相映衬,並利用龟山月湖之山水巧妙的借景法使古琴台构成一个广阔深远的境界。</p> <p class="ql-block">  苍松翠柏环抱的古琴台大门。门楣上“古琴台”三字为宜都清未名人楊守敬题写。</p> <h3>  走过天井式的小院,迎面是介绍高山流水故事的陈列舘。</h3> <p class="ql-block">  琴棋书画,首指古琴,这才是正宗的中华乐器,虽流传数千年,然而却並未普及开來,何以?皆因习琴者強调内心修养浸润琴艺,操琴时必焚香静心以达通神韵悠然出尘之境界。这种摆脱功利的心境非常人所能达到,故难普及开來,是故伯牙遇子期,渊明撫素琴而达自得。</p> <h3>雅室内模拟伯牙鼓琴遇知音场景。</h3> <h3>出陈列舘后入右側旁门的石径庭院。</h3> <h3>庭院有同真人一样大的伯牙鼓琴石雕像。</h3> <h3>庭院石径右側圆洞门是琴园。</h3> <h3>  入琴园可见石径小道,芳草老树之中的茶室亭阁。</h3> <h3>庭院格局依地势起伏而建。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>  阁楼高低错落有致,小径石阶迂回上下成趣。圆门进,小门出即回入正门庭院。</h3> <h3>  正门庭院左側的印心石屋。这四字为清朝道光皇帝御书。</h3> <h3></h3> <h3>左右柱子的对联。</h3> <h3></h3> <h3>登石阶拾级而上入琴台小门。</h3> <h3>门上琴台二字出之北宋大书法家米芾之手。</h3> <h3>  翠竹茂林环抱,依地势而建的琴台小门。进门后的曲廊壁上放置历代书法家的石刻和重修碑文。</h3> <h3>门旁古人石刻诗文。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>  沿亭阁长廊可见古代碑刻诗文。其中以清道光年间书法家宋湘所写“琴台题壁诗”最受世人欣赏,书法家因未带毛笔,遂以一束竹叶蘸墨狂草而书,酣畅淋漓,大气磅礴,既有文学价值,更是难得的书法珍品,深受历来书法家赏识。小时侯在此玩吋,曾经目睹爱好者用宣纸拓下这篇诗文。</h3> <h3>  近拍狂草诗文,因有玻璃阻隔,拍摄效果不理想。诗曰:噫嘻乎,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,万古高山,千秋流水,壁上题诗,吾去矣!</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>  清朝官员宜都人楊守敬的书法碑刻纪念文章。值得一提的是,我在宜都工作近四十年对其地方名人楊守敬略有了解,曾多次参观宜都楊守敬故居。</h3> <h3>  出曲廊后便是主樓琴堂,又名友谊堂,或知音堂。</h3> <h3>高山流水主樓琴堂历历在目。四周回廊碧釉彩瓦,雕栏画栋,尽显富丽堂皇。</h3> <h3>  主樓前庭院当中那汉白玉方形石台是伯牙鼓琴遗址。石碑“琴台”二字出之书法家米芾之手。背面以楷书记载高山流水遇知音的动人故事。</h3> <p class="ql-block">  清道光书法家宋湘题字:“高山流水”四个大字,书法之美無以言表。</p> <h3>楼堂门两侧书法家所书对联。</h3> <h3></h3> <h3>换个角度看伯牙鼓琴之处的“琴台”。</h3> <h3></h3> <h3>  主樓左側,子期亭旁,碧翠葱葱,洞天小道,曲径通幽处。</h3> <p class="ql-block">再回首幽处看琴台楼阁。</p> <h3>时有音乐人士于此奏琴,使古琴台更添雅趣。</h3> <h3>主樓左側的子期亭旁置放伯牙遇子期石雕像。</h3> <h3>伯牙鼓琴石壁浮雕牆。</h3> <h3>  伯牙在子期墓前弹奏高山流水曲后,悲而断琴不复再奏的情景浮雕。</h3> <h3>  琴台雕栏之精美浮雕。每一幅均有一故事,可惜不知情。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>1976年游古琴台的老照片。</h3> <p class="ql-block">1976年的老照片。</p> <h3>1982年游古琴台。</h3> <p class="ql-block">1987年岀差武汉重游古琴台拍的老照片。</p> <p class="ql-block">  童年乃至少年,每逢暑假琴台的幽雅园林是我和朋友们最好的消夏去处,我们在这里做暑假作业和复习功课,也曾欢乐嘻笑打闹。初中时也曾在这里画过风景写生和练习二胡。故乡的古琴台,留下了我在这里学习和生活的踪迹。给了我热爱音乐和美术的启蒙。故乡的古琴台,少年时的记忆,激发了我画琴台风景的意愿,我所画古琴台写生二幅意在颂扬高山流水之情谊。知音一词,现己升华为对友情的挚心不渝,知音即知心朋友,我怀念並感恩少年朋友们的挚挚之情,感叹短暂人生的深厚友谊难能可贵。</p> <h3>  1989年所画琴台(原创)。那时的琴台与我2013年去时几无变更,只是色彩上把红色柱子改为暗红色,更显古香古色些。</h3> <h3>从另一视角画琴台楼阁,别有洞天。(原创)</h3>