濡须，今安徽巢湖市无为县之区域也。经数次多方寻根问祖，于当地宗亲处寻刘氏光裕堂露字号族谱一份，此谱于民国十年六修，全卷分24册。谱序由清光绪恩科举人、浙江盐大使、姻亲方澍(方六岳)所书。<div> 在邢容钦遗著《无为旧闻琐话》有《秋浦文章六嶽詩》：</div><div> 清末孝谦方六嶽、卢秋浦，名士也。六嶽讽咏诗什，喷玉唾珠；秋浦洒翰陈叙，奋藻摛英，俱称于时。故有“秋浦文章六嶽诗”之誉。...... 六嶽诗集未梓行，而民间传抄甚多。据方时生君云，县图书馆藏有抄本。方时生君，六嶽之孙也。陡沟小学许谋成校长有家藏抄本之说，惜未亲睹。余亦曾有手抄残本，字迹粗劣，不知何人所抄，已毁于“文革”中。....《无为古今对联》有方六岳《挽儿媳双亡联》：“孀媳昔无依，三载孤灯怜只影；亡儿今有泮，一轮明月照双魂。”《题陈氏书房联》：“东井星常聚；南洲榻尚悬。”</div><div>清末民初的无为著名诗人方六岳（名澍）就著有《濡湏诗选》(二卷）和《岭南吟稿》（四卷）。</div><div>《友声吟集》十六期发表了他《濡湏诗选》中的两首诗：“东风吹雨复吹晴，一路梅花马上迎。向晚波光吞远树，隔江山色压孤城。高楼见月思儿女，异地逢人亦弟兄。一片归心流水急，乍闻乡语便关情。”（《钢城道中》）“故人家在水云乡，风景萧然天一方。远近山悬浓淡碧，早迟稻吐浅深黄。农夫荷笠歌秋雨，牧子垂鞭唱夕阳。向晚独行村落外，凉烟淡月助诗狂。”（《过故人庄》）。</div><div>在《岭南吟稿》中有《啖荔枝》：“增城挂绿世所奇，禀精受气维震离（2）。时方落实置监守，达官乃为口腹私（3）。一颗价值千铜钱（4），同心之合五色丝。我正客粤况难得，过此以往谁复知（5）。居湖五月荔枝熟，捆载而来西山陲（6）。牟尼光摇露沆瀣，琼瑶弹缀风离披（7）。红云吞吐齿激激，赪虬大小珠垒垒（8）。单裹玉肤薄罗滑，香凝冰骨星球垂。初似贫人望属餍，粗粝一饱甘如饴（9）。郡中佳植细品次，获此便足他何为（10）。扶荔宫中长荆棘（11），百株迁地同枯萎。守吏坐株且数十，视人如草良可嗤。厥后纷纷传驿堠（12），红尘飞骑争走驰。杨家妃子一展笑，道旁暍死悲枕尸。不详之木此为最（14），贾害何异倾城姿（15）。即今铁艘驶江海，一日千里贡玉墀（16）。犹言远物不足宝，嗜好淡泊真忘饥。东坡愿作岭南人，我亦北望归迟迟。</div><div> 【注释】</div><div> （1）方澍：清末人，著有《岭南吟稿》。</div><div> （2）震离：均八卦名，震象雷，离象火。两句意思：增城挂绿是世间珍稀品，因为它禀受南方炎热气候之故。</div><div> （3）两句说，当果实可以摘采时，便有人监守着，这是达官贵人为自己的口福私利。</div><div> （4）千铜钱：一千枚铜钱，当时相当一两银子的价值。</div><div> （5）两句说：当时我正在广东作客，难以得到挂绿，错过了这个时机，以后谁知能否再有机会得到呢？</div><div> （6）两句说：在潮州五月间正好荔枝成熟，在西山那边载有许多荔枝。</div><div> （7）牟尼光、琼瑶弹：俱荔枝名。琼瑶弹小如弹丸而无核，有梅花香，出程乡（今梅县）山中。露沆瀣：《楚辞.屈原.远游》：“含六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。”注引《陵阳子》：“冬饮沆瀣者，北方夜半气也。”</div><div> （8）红云：指荔枝。吞吐齿激激，描写人们吃荔枝的情景。赪虬：赤色的龙。指荔枝。</div><div> （9）餍：满足，粗粝：粗米。两句意思：好似贫穷的人，有粗米饭吃便满足了。</div><div> （10）郡中：一郡之中。这两句的意思：品尝潮州佳品已满足了，何必追求其他。</div><div> （11)扶荔宫：评注见岭南荔枝词（三）</div><div> （12）厥后：以后。全句：以后各朝代纷纷使用驿站，斥堠，驰马飞奔运送荔枝。</div><div> （13）这两句的意思：杨贵妃一笑，不知多少人暴死于路旁。</div><div> （14）不祥之木：这里指荔枝。作者未能认识上述悲剧系统治阶级贪婪所引起的，反而怪责荔枝，是倒果为因的说法。</div><div> （15）贾害：自招灾祸。这句的意思同上句一样，认为倾城姿是自招灾祸。</div><div> （16）铁艘：指现代轮船。玉墀：玉石台阶。这里指皇帝宫殿。</div><div> （17）北望归迟迟：向北遥望家乡，迟迟不愿归、暗示对荔枝的留恋。</div><div> 附《岭南荔枝词（三）》（谭莹）（1）：扶荔宫中扶荔生（2)，武皇移种自多情（3）。奇花异果原难得，扶竹扶桑枉并名（4）。【注释】（2）《三辅黄图》：“汉武帝破南越，建扶荔宫，自交趾移植百株于庭，偶一株稍茂，然终无果实”。（3）武皇：汉武帝。（4）《丹铅总录》：“此荔生日，扶荔者亦若扶竹扶桑云。” 荔枝的珍奇美味，引起汉代帝皇的喜爱，汉武帝浩费大量人力物力移植于长安，终无结果。这首诗对此加以讽刺。</div><div> 戴美政对你的博文《关于“方六岳”》发表评论：</div><div> 读罢大作，感慨尤多。文中所提到的戴扶青即先父，先父是无为东南乡人，前些年属神塘公社安福大队，那里有个大水潭，俗称戴家龙潭，后来因影响长江大堤安全被填平了。民国初年，先父拜读于方先生门下，同方先生儿孙同吃同住，相处甚好。在方先生门下深受教誉。学成后，1930年前后一段时间，先父在无为办村学，以后到上海就读于持志大学。抗战爆发后，先父投笔从戎。1939年后到戴安澜将军属下任文职，第200师驻扎贵州安顺期间，先父按将军吩咐在当地办了苗民学校，收贫苦苗民子弟入学，一时传为佳话。戴将军牺牲后。先付在昆明创办《海鸥周刊》纪念将军（详情见我的博客）。先父遗文，还记述到在方先生处求学事及与其下辈的交往等，详情稍后再述。盼见留言后联系。谢谢！戴美政 2012年10月31日</div><div><br /></div>