经岷江逆流而上，到西山，穿过重重山脉和陡峭的小路 抵达西山村，偶有背夫在往山里运货物。 放眼望去，薄薄的云雾里，那富有特色的残缺的羌族石碉房和碉楼如明珠万斛般散落在羌山的怀抱里。 西山，这是一个自称“日麦”、“尔玛”，被称为云朵上的民族--羌族的高山村落。据史料记载，汉代以后，西山的羌人经过两次较大的迁徙，来到岷江上游地区。隋唐时期由于吐蕃王朝向东扩展，河湟一带的羌人相继内迁，其中一部分到了岷江上游的茂州一带，逐渐成为岷江上游羌族地区的主体民族，西山村就坐于此，行政区划属阿坝理县通化乡。 拉湾寨，海拔2800米，是西山村最高的寨子 拉湾的羌碉与民居交相辉映，或高或低，错落有致。 山腰，有羌人活动过的痕迹 自然环境的困扰，慢慢改变了羌人们的生活 年轻一代纷纷离开大山，离开祖辈们生息的地方 拉湾寨位于白空寺下方，原有10余户人家居住，随着地震等自然灾害的发生，交通不便，羌人们逐渐搬到低海拔的地方，尚存两户人偶尔居住，给原本神秘的寨子增添了几分空灵的元素 这是羌人王福军夫妇的家 这些由石片修葺的房屋，有着独有的羌风印记 他们自给自足，自己酿酒，这是酿酒的材料 尖底背篓 土豆盆 遗留的民居与白石 祖传的背货竹篓 羌人们日出而作 大家聚集在山顶平台上，商议祭祀白石一事 作法神器 羌家陈设 羌家酒坊 羊皮鼓 羌家元素 牧场围栏 背夫 传说羌族在迁徒途中，受到魔兵追击，伤亡惨重，眼看全族面临覆灭的危急关头，天神阿爸木比塔从天空扔下三块白石，白石落地，变成三座大山，挡住魔兵追击之路，使羌人化险为夷，安居乐业，繁衍子孙。后来羌人崇拜的天神、地神、山神、寨神和自然界一切神祗，都融入代表天神的“白石”崇拜中--传统的民间白石祭祀。 传统的作法现场 祈求白石三兄弟保佑风调雨顺，奉送牦牛仪式作法现场，牦牛是白石兄弟的坐骑 西山村端公肖像 流传千年的祭祀活动 白空寺供奉着三块被羌民族视为圣物的白石，是羌族地区唯一祭拜白石的寺庙，有巫师负责照看神庙，为免除灾病，这一带的羌族、汉族和其他民族人民都要来此地祭拜。三块白石头的名字叫白嘻嘻、白哈哈、白朗朗。 古羌寨，飘散的云朵里，但见白石祖先的坐骑在四处游动。 羌人 茶壶 今天，农历八月初八，是白石兄弟白朗朗的生日 在羌族老者的带领下，敲起羊皮鼓，吹响唢呐，点燃香柏枝，敬上美酒，祭祀白石神灵，祈祷来年五谷丰登…… 羊皮鼓与法器 击鼓 竹器 羌歌与马老汉 草编 马老汉一家 回娘家的女儿 西山的村民 西山的村民 西山媳妇 西山奶奶 神秘的古寨
（图文：跳水莴笋）--感恩您的阅读！