走遍梅岭，十年回眸

梅岭李

　　梅岭位于南昌市西北方向，已揽山入城为南昌市的湾里区，主峰罗汉峰海拔841米，萧峰813米列第二，其余700米以上山峰有13座，大都分布在西面，依次为：朱岭(现叫萧坛)791米，棋盘脑787米，罗汉坛783米，迎风尖779米，高脑山732米，208高地729米，何家脑720米，大壁山714米，(无名山)712米，(老章山)709米，牛岭山705米，外山704米，花脑脊704米， 梅岭东北至西南走向，从东北方的罗亭水库到西南方的梦山水库，直线距离29千米，从西北向的礼源角水库到东南向的双岭水库，直线距离13千米，梅岭占地面积资料数据150平方千米

自07年开始我们经常性地去梅岭爬山，十年来走遍了山上山下所有的自然村庄和大大小小有名无名的水库，攀爬过难以计数的峰峦沟壑，陡坎高坡，这15座700米以上的山峰都去爬过，除少数几座未能登顶外，其余大都登顶了，本篇列入的一些景点，涵盖了梅岭的东西南北，全是我们走过的地方，留下了愉快而美好的时光，现在记录下来以寄托我们对梅岭的眷恋

当我们年暮之日，不再去梅岭爬山时，回顾这些景点会自豪地说：'想当年……',

1，  梅岭主峰一一海拔841米的罗汉峰，被702电讯台占用，发射塔高耸入云，右边是天净湖宾馆长廊凉亭，爬山上罗汉峰大致有五条小路，南面从上宝村经畜牧场上去，也是驴友走得最多的一条，西面从田尾经香城林场至高路入云端，北面从㘭上村走罗汉岭北坡直上，东面从虹河谷或老鸦尖村直上至洗药湖，其中以老鸦尖小路较难走，另外从虹河谷，南门头，凃家边等地经狗骨岭也有路可上洗药湖。

2，  洗药湖一一一个小水库，位于罗汉岭主峰附近，传说李时珍曾在此洗药而得名，现在已成为梅岭主峰的代名词，避暑胜地，不远处新辟的'天净湖'宾馆，占据了罗汉岭最有利位置，投巨资建成了规模宏大，南昌海拔最高的烂尾工程，数年无人管理，成了驴友的天堂，游览观赏指数*****

3,  '高路入云端＇一一罗汉岭西边的一个景点，距洗药湖不远，公路直达，这段公路正处在梅岭最高处，矗立这么一块大石碑起到画龙点睛作用。

观景挑台，在 ＇高路入云端＇不远处的一个悬空挑台，登台眺望，只感到脚下千山起舞，万木竞秀，极目远望让人心旷神怡，遐想无边。

4，  迎风尖一一洗药湖西北面的高峰，海拔779米，站在峰顶眺望，一面是安义县无边的丘陵，平原，另一面是罗汉岭高峰，隐约可见峰上702台发射塔。

5，  山之精灵一一“八戒石”，迎风尖东南面靠㘭上村半山腰上，万绿丛中突兀一块巨石，非常像＇八戒＇，也神似爱因斯坦，在这个游人罕至的幽谷密林之中藏此灵石，梅岭之奇观是也

附：“八戒石”的传说一一当年唐僧师徒四人西天取经回到长安以后，唐僧自顾忙于整理经书，要将一大堆经书中的梵文翻译成汉语无疑工程量十分巨大，三个徒弟邦不了一点忙，整日无所事事，本想朝庭会封个一官半职，哪知下达的旨意是就地遣散一一哪里来回哪里去。

孙悟空乐得去花果山当他的山大王，和徒子徒孙生活在一起好不快活。沙僧自然回流沙河，后来听说当了个河长，带领十里八乡的民众造林治沙，开展多种经营日子过得到也实在。只有八戒没有地方去，本是天蓬元帅，因触犯天规被打下凡尘，协助唐僧去西天取经，经历九九八十一难，现在完成任务想返回天庭，无奈玉帝老子就是不批。去高老庄吧，早已亊过境迁，当年好歹还有个下放干部的身份和一笔安家弗，人家才看得起，如今这两条优势都没了，自己又不是帅哥，再去八成是会被赶出来，不可自取其辱，因此考虑了多日，最后决定领了盘缠去云游四方。

西边是再也不愿去了，那里留下了太多的磨难，下定决心往东南方向走就是。于是乎八戒一路云游，晓行夜宿，上华山，越太行，过黄河，渡长江，不一日三秋时节来到了豫章郡洪都府。很巧，才子王勃也先后时间到达。此时他俩有着共同的命运：都是“失路”之人，八戒是走投无路，王勃则是时运不济被贬出长安，奉宣室已不再。但王勃毕竟是名人，坐着两匹马拉的车子一路访风景于崇阿而来，八戒全靠两只脚徒步而行。要说现在称为驴友的人祖师爷是谁，原来是非八戒莫属。

此时的洪都府都督阎公正忙于筹备新滕王阁落成庆典，八方宾客来贺，热闹非凡。八戒没有过江进城，他深知这是达官贵人，文人墨客的事，与己无关，王勃进城后立刻被邀请到新滕王阁参加盛会。

王勃正好借机舒发一下内心的郁闷，大笔一揮写成了千古名篇“滕王阁序”，文中竭尽夸张之能事，把一个小小的洪都府捧到了天上，尤其是“物华天宝，人杰地灵”两句让南昌人得意忘形到今天，现在许多地方的人还喜欢拿这两句往自己脸上贴金，细究起来都有侵权之嫌。滕王阁历史上被毁26次，屡毁屡建，皆因有这个千古名篇而复生，并挤入中国四大名楼之列。然而王勃本人则非常不幸，离开洪都府后南下，不久就在北海湾遇难，时年26岁。

八戒径直去了西山（现今的梅岭），先到了“香城”，这里有几处道观，寺院，参拜完后就去仰慕已久的萧峰，典故“吹萧引风”的真实出处。春秋战国时代，平民萧氏与秦穆公女儿弄玉因共同的爱好，彼此爱慕，冲破重重阻力在萧峰结庐为舎，他们演奏的萧乐就是所谓的天籁之音，悠扬婉转把天上的凤凰都引下凡来围绕萧峰飞翔，故萧峰日有千人朝拜，夜有晚盞明灯之盛，八戒拜竭了萧坛，为萧氏弄玉的坚贞爱情所感动。骤然间，一阵悲伤由心而起，联系到自己今天落得个形单影吊的地步，尽管阅尽天上人间看破世态炎凉，却从未有过像今天这样感觉心灰意冷，前途黑暗。信步下山，走到不远的迎风尖时，只见这一带山峦叠翠，唯有西边沃野千里，一望无际，迎风尖顶松柏苍翠，冠盖如云，好一个钟灵毓秀之地，心想自己无牵无挂，再活下去也没多大意思，不如在此地园寂了罢……周边没有人家，八戒吃了点野果，在迎风尖山南面的向阳处找了个地方就这样默默坐化了，化石历经千年沧桑形象依然逼真。

以前这里地处偏僻，见过八戒石的人很少，迎风尖上的松柏早已荡然无存，山谷对面的罗汉𡶶上还有小片的松柏生长。现在公路修到附近，已不再是深山幽谷了，但遗憾的是树枝藤蔓巳复盖化石绝大部分，仅露出白色一角，2019年后“八戒石”将会完全淹没在绿色海洋之中，难以㝷觅。

6，  安义古村一一梅岭北面迎风尖山脚下的一个热门景点，这里有古老风韵的民宅，街道，还是观赏油菜花的上佳之地，从山上的马口村经黄鸦陵可直下安义古村，一路原生态风光美不胜收。

从小马口可观望到安义古村及古村边上的灌边水库。水库的位置较高，站在大埧之上视野开阔，前览千倾良田，后仰梅岭群山，风景优美。另一方大埧的安危关系着古村及周边人民生命财产的安全。

7，  千年古道一一古代这一带安义人来往南昌经商及去西山万寿宫进香的一条主通道，从山下的毛家水库经仙游谷景点，翻越牛岭一路下山，全长大约15华里，有＇七上八下＇之说。

仍存在的一段宽达2米的石砌台阶，表明它的规格相当于今天的国道，这么宽的石砌路在梅岭已不多见。

在古道翻越牛岭半山腰有座＇憩云亭＇，最早为明末八大山人朱耷所建，老先生住在南昌青云谱，不知为何常走此道去安义，修建凉亭利己利民，后人重修的憩云亭也成了残垣断壁，更高处还有一座荒芜的凉亭，足见这条古道的重要性，现在此段上山道两端都被堵死，除一些驴友外，全无行人，昔日国道上人来人往的盛况早已烟消云散，凉亭和石板台阶留予后人凭吊

古道更高处另一座凉亭。

古道从牛岭下山，在下亭子附近还保存了一座凉亭一一广恩亭，原来是清朝新建的，不过距今也有360多年，仍似完好如初，说明原材料和施工质量很高，胜过今天的钢筋混凝土，相信古时候梅岭山上有不少这样供人歇脚的凉亭，但现在仍伫立未倒的仅见两座，另一座在罗亭红源(周家)至赤海村的一条小路上，明显破旧，似乎坚持不了几年了

8， 萧峰一一梅岭苐二高峰，海拔813米，典故＇吹萧弄玉＇的出处，相传春秋战国时代，秦穆公之女弄玉与布衣萧史在此山结庐为舍，演译了一出古代版的爱情故事，'吹萧引凤＇也来源萧史吹萧(乐器)优美动听而把天上的凤凰都引下凡来，绕萧峰飞舞，现在人们把好听的音乐比喻＇天籁之音＇，＇籁＇者＇萧＇也，据说'吹萧引凤＇已列入南昌市非物质遗产，我们那些才高八斗的文人学士，大编小编们，何不以此为题材编出一部古代版的＇萧峰恋＇来宣扬一下南昌这个＇后花园＇呢？

萧峰鼎盛时曾有＇日有千人朝拜，夜有万盏明灯＇的形容，这是峰顶倒塌的萧仙观石堆，好似历史长河中的一朶浪花凝固在萧峰之巅，向世人诉说昔日的辉煌，前几年民间有重建萧峰庙宇的迹象，一条机耕道已修到山顶，还举办过某种仪式，数年过去了，至今毫无动静，有点遗憾，这是个见证爱情忠贞的圣地，但愿萧史，弄玉在天保佑天下有情人终成眷属

9， 朱岭，梅岭苐三高峰，海拔793米，当地人称之为＇萧坛＇，这里与萧峰相距不远(直线距离仅一千米)，海拔高度也差不多，古时也可能设有祭坛，峰顶现有一座三层高的防火台，现在梅岭仅有四座，其它三座在罗汉坛，仰天螺，诰子岭。

登上肖坛

10， 萧峰水库一一萧峰南边脚下的一坐中型水库，归属新建县。

11， 梦山一一梅岭西边的一座小山，山上原有＇梦山石室＇和｀罕王庙｀，后来在山腰建有大雄宝殿，现在正建一座＇思恩塔＇，高耸塔身老远可见，正成为梦山的标志建筑，梦山顾名思义是求梦(想)的地方，传说从前有个秀才来此求功名，后来考试连中举人，进士，还有一个奉新人考中状元……梦山一时名声大噪，住宿赐梦的人接踵而至，我们谁有什么梦想，愿望之类的不妨来梦山求拜一下，说不定会美梦成真，＇心诚则灵＇嘛!

12，梦山水库一一梦山脚下的一座中型水库，远景是梦山，

13，宁王墓一一明朝开国皇帝朱元璋之子朱权，封藩南昌，号宁王，朱权深知权力斗争的险恶，走了一条廻避之路，热衷道教，文学，而得以善终，传说朱权亲自游览了萧峰一带，最后选择了在萧峰脚下建墓，墓前原有的殿堂建筑早已夷为平地，现在还剩两根华表伫立在墓道前，以示墓主人身份不一般，这也是江南少有的一座地下宫殿，但墓葬规模较小，虽是国务院文物保护单位，却并不引人注目，来者寥寥，附近有桂花下和淦源朱家等朱姓村落，也许与王陵守墓人有关?

14， 幸福水库一一梅岭南面一座中型水库，与萧峰水库相距不远，远景最高峰为萧峰。

15， 铜源峡一一南昌市正在打造的一个旅游景点，罗汉岭西南坡一带流域的雨水经田尾，卫东村后沿铜源峡而下，直至幸福水库，这段峡谷直线距离只有2千米左右，落差却有上百米，峡谷中水流湍急，怪石嶙峋，多处分布有古老的水碓(一种利用水力舂米的工具)，新辟的溪边旅游步道，人造景观，玻璃桥之类的旅游设施正在建设中。

16， 长春湖一一旅游景点，一个小型水库，三面环山，林木茂盛。

17， 雷公尖一一山下有个叫雷公潭的村庒，每年遭雷电击中频率特高，数人遭雷击身亡，有关部门曾组织专家到此调研，雷击多发原因终究不清，村名到是名符其实，雷公尖也许因此得名，山顶似锥尖，只几平米的平地，仅长有一颗小树，后在旁边盖了个小凉亭，前几年报道雷公尖附近发现一种少见又有观赏价值的植物＇金缕梅＇，会在二月迎雪开放，屈时在距山顶不远的小路边可寻到它的芳踪

18，鸡冠石，大罗村东面山顶上的一块巨石，处于雷公尖由北向南山脊的中段，石边长有一棵樟树，借树可攀上鸡冠石，西边山势陡峭视野开阔，近处大罗村就在脚下，远处山峦重叠，肖峰在望。

19，法雨寺一一罗汉峰下香城林场范围内一座倒塌很久的寺庙，早已淹没在荒草荆棘之中，但庙门大墙却保存完好，上方＇法雨寺＇三个字依然清晣(应是后人添加了色彩)，这面孤立的石砌墙居然久经风雨伫立不倒，不知应作何种科学解释，说得上古代建筑一个小奇迹吧？史料称古代以香城为中心周围寺庙很多，不远处就有一块丈余高的石刻，为南宋诗人留元刚游＇碧云庵＇后所写(碧云庵早已荡然无存)，也是刻在天然巨石上，可与西山新庵里石刻比肩，时间还早上百年，至今有八百年历史，留元刚福建泉州人，曾教过皇太子书，一生游历了许多地方，也有不少诗词作品，代表作'云䴡集＇。

20，罗汉坛一一海拔783米，罗汉岭上的一座山峰，历史上的罗汉＇坛＇早已无迹可寻，现代三层楼的防火台比肩萧坛，仰天螺，诰子岭防火台，不过现在防火功能不太有，旅游观景更恰当，台下不远就是樱花谷，鸟井水库，东北向可看到7千米外的太平镇心街，南面近看湾里，远眺南昌市郊，太洗公路就在旁边经过。

21，乌井水库一一位于罗汉岭南坡山下，湾里人的饮用水水源，梅岭爬山游玩人群最多的地方，周围新辟了几条国家级旅游步道，驴友皆知的＇老四坡＇，＇新四坡＇线就靠水库边上，七，八年前还是一不小心就会踏到牛粪的羊肠小路，今天已被登山人群踏成了＇八一大道＇。乌井水库至湾里的峡谷长度不过3千米，落差有上百米，水库大垻为土方重力垻，安全性相对较低，这无异于一把悬在湾里人头上的＇达摩克利斯剑＇，有点让人眈心，前两年在大垻中间作了灌浆加固处理，似乎安全性得到了提升，不过还是要祈求老天庇佑湾里臣民!

22， 樱花谷一一乌井水库上游一个景点，原来是＇中日友好林＇下面一个杂草丛生的山谷，有条小路直通乌井水库，前些年开发移种了许多樱花树，打造出远近闻名的＇樱花谷＇，每年樱花盛开季节游人如织，最近又改名为＇四季花谷＇，不知道刻在大石上'樱花谷'那三个字怎么办，还要不要改?有点瞎折腾!

23，208高地一一梅岭中部的高峰，海拔729米，由峰顶一座编号为208通讯塔而得名，近年有人建了个地标，命名＇208高地＇，也还名符其实。

24， 花脑脊一一海拔704米，与208塔同在一个山脊上，曾一度被当地人称为梅岭主峰，七，八年前还立有一块刻有＇梅岭主峰＇的石碑，现在的'竹海明珠＇前身就叫＇主峰景点＇，也许当地人只把这座山峰视作'梅岭＇，缘由纪念梅福在此修道仙逝，只是现代出版物把梅岭称呼扩大到整座大山，当年那块'梅岭主峰'的石碑也悄然拔去，其实梅岭古代称谓'西山'，滕王阁序中就有＇珠帘暮卷西山雨＇的词句，而现在人们往往受西山万寿宫的影响，把梅岭西边（千年古道以西）的一部分山称之为西山，这也是梅岭称呼上的一个纠结。

25， 石鼓脑一一梅岭最南面的一坐高峰，站在山上望新建县城近在咫尺。

26， 双岭水库一一梅岭南边石鼓脑脚下一座小型水库(旁边还有一座“裘家垄”小水库)。附近的的双岭村，熊家，徐家一带是南昌的苗木基地。

27， 大吉岭水库一一梅岭南边棋盘石山峰下一座小型水库。边上是南昌市麦园垃圾处理场，附近有青岚水库。

28， 南昌植物园一一位于棋盘脑与港里头山峰之间，江西林科院珍稀植物和基因库基地。一般来说城市植物园都具有公园性质，是市民休闲和获取知识的好去处，然而这个植物园却似乎是身藏深山人未识，游人极少，也不具备接待功能，据报道，南昌正选址新建一个植物园，作为省会大城市这个硬件还是不能少。

39，港里头一一 南昌植物园与梅岭头中间的一座山峰，山顶一块大石头中间自然裂开，在旅游景点这就是xx仙试剑石了，花脑脊上就有一块'岳飞试剑石'，那么港里头这块裂石我们命名它为＇吕洞宾试剑石＇吧！

30， 梅岭头一一实际是两山之间的凹陷处，南北分水岭，古代梅岭腹地村民进出山的必经之地，并非一般理解为顶的意思。文革期间，这里建有一座所谓＇程世清指挥所＇，戒备森严，地道进出，现已破败不堪。

31， 大山脑一一梅岭南面的一座高峰，远景高山是208高地和花脑脊,这一带与梅岭其它地方迥然不同，没有乔木或竹林，山体基本上被芭茅，灌木复盖，近年开挖了一条＇防火道＇，没有及时种上比较耐火的荷树，不几年全部长满芭茅，所谓＇防火道＇将变成 ＇引火道＇，这样的'引火道'在这一带有多处，我们的父母官都热衷于基建，却疏于管理，流于形式，以后怎么样那是上帝的事。

32，银杏园一一最早开发用于树葬的园林，近两年，有人在园内投资修建了一些旅游设施，并更名为＇太阳谷＇。

33，枫景水库一一梅岭东南边脚下的一座小型水库。

34，胜利水库一一安峰尖脚下的一座小型水库，本来周边林木繁茂，清新幽静，杉树林倒影在水面愰如新疆天山景色，近两年被人大刀阔斧毁林整地搞房地产开发，转眼变得黄土乱石一片狼藉，这块地方与城市主干道连通受南昌环城高速路阻隔，附近现有隧道，天桥对车辆限制过大，进出并不方便，且看开发商后续会用什么办法解决这个难题，或毁林修路，或绕道远行，总之，在一个不适宜开发房地产的地方强行蛮干，后果人们可以拭目以待。

35，安峰尖(下)一一山势南缓北陡，峰顶地面狭窄，形似锥尖，只能容纳一坐小小的防火台，前年倒塌(去年一个驴友也倒在这里)。在萧峰水库边上的皂岚戴家后山还有座山峰也叫安峰尖(上)。

36， 仰天螺一一溪霞水库上游南边一座高峰，山高林密，峰顶三层高的防火台视野开阔，向东鸟瞰溪霞水库，往南俯视安峰尖(下)，北与＇风雨池＇对峙，西接＇大山脑＇群峰，放眼四外，层峦叠翠，莽莽无边。

37，黄皮脑一一溪霞水库南面的高峰，与十八岭，铁头脑，塔子顶四峰连成山脊，成为南北一道分水岭，南北两面山体都非常陡峭，山脊上有条小路穿行于灌木丛林之中，近峰顶的小路上一块巨石突兀而起，地形狭窄，视野通透，是这段登山线路最佳拍照点，这块石头被我们命名为＇黄皮石＇，九九重阳登高黄皮脑是我们首选之地。

38， 乐化水库一一梅岭东边脚下一坐小型水库。现在水库边上有几个商品楼盘在开发。

39，溪霞水库一一梅岭最大的水库，库容3400万方，灌溉下游溪霞镇一片农田，库水有两个源头，南线在狗骨岭，棋盘脑一带，水流经虹河谷，南源至太平心街，北线在罗汉岭北坡，涂家边，南门头一带流入萧岭水库，再经南溪，叶坊也到太平心街，南北二水汇合，故此处有＇合水＇之称，合流后经梅岭镇，赵家，袁家进入溪霞水库，在赵家，袁家一带山谷狭隘，如要搞梯级开发是建垻蓄水理想之处。

40，赤海凉亭一一位于溪霞水库边上的赤海村北面山间中，亭子早已荒废被覆盖在芭茅杂草之中，屋顶坍塌，薜荔藤爬满墙壁长到亭子里面去了，向内窥望都有点阴森恐怖之感。

梅岭古时先民往来全靠步行，山路崎岖交通不便，所以在一些山路上建凉亭供路人体息，避风躲雨。现在许多山路已无人行走，凉亭的历史使命也隨之结束了。梅岭150平方公里的土地上建有多少凉亭？只怕无从考究。我们所看到尚存的凉亭共有5座：靠”下亭子”附近的”广恩亭”，保存完好还有行人通过。安义县仙游谷上牛岭的千年古道上有二座，其中一座“憩云亭”有史料记载颇有名气。还有安义县木马村上木马岭的半山上有座“木马亭”，这是地图上都有标注的。剩下这座不见名字，因靠赤海村，暂且命名”赤海亭”。以上4座也坚持不了几年就会完全倒塌了！

见到已倒塌只剩基础的凉亭有：“女岭亭”，在梅岭“女岭庄”至安义县礼源角水库的山腰上。另一座“付家亭”，在梅岭“付家边”村下到安义县“杨家村”的山腰上。

41，山寨长城一一溪霞水库边上的怪石岭公园斥巨资沿山脊建了一道形似长城的围墙，几可乱真，用＇长城＇作公园围墙可以形容是铜墙铁壁，大概世上绝无仅有，景点为此生色不少，也让驴友逃票无门，当今是一个奇葩叠出的时代，但也只有我们南昌人能创造出这个奇迹来，特朗普不是说要在美墨边境修建围墙吗，这就是最好的样板!中国长城可以抵御千军万马，难道还阻挡不了几个墨西哥人偷渡么？以此壮举，怪石岭公园大可去申报吉尼斯世界记录，无论成功与否，出名就好。

42， 百年红豆杉一一溪霞水库附近的乌泥坑村有棵数百年树龄的双主干红豆杉树，仅次于梓木村三颗千年红豆杉，但也㢱足珍贵。

43， 风雨池一一溪霞水库上游北面一座高峰，海拔496米，与南面高峰仰天螺遥遥相望，照片从仰天螺拍摄，远景山峰为风雨池，下方是溪霞水库上游水域，左下是袁家村，南北两座高峰就象＇哼哈＇二将把持溪霞水库上游，而把一座＇峰＇说成＇池＇鲜有见闻，至少在梅岭属唯一，不知是否与传说唐朝宰相张九龄曾在此地设坛求雨有关，宋朝时杨杰奉祀西山(梅岭)，在＇西山游记＇中提到风雨池：'至风雨池，望豫章、临川、筠阳、九江、星子五郡之境云＇。

风雨池山顶由灌木丛林复蓋，无经济林。半山上原来有个叫“三分宕”的村子，十来户人家，前些年政府安排搬迁下山。尔后居然有开发商来搞“开发”，投资搞了一些前期项目，不知怎么又不了了之，投资打了水漂。

44， 名山尖一一梅岭东部高峰，曾叫＇紫阳峰＇，峰顶有座紫阳宫(石室，几平米)，别看庙小却声名远播，至今常有善男信女不惧山高路远前来烧香，一次有个港仔更是不远千里，人生地不熟的摸索到了名山脚下，说要去紫阳宫，经我们指点他一个人去登那四，五百米高的山顶，午时已过，不仅需要体力更要胆量，心诚如此，我真有点难以理解。名山尖上原有邓仙坛，邓(禹)仙墓禼山顶不远，为市级文物保护单位，而邓仙坛不知设在何处。图片远景为＇兔子尖＇山。

45， 名山水库一一一座小型水库，在名山尖脚下的名山村边，老的名山村已全部迁下山，仅剩下一个杨姓孤寡老人坚守，于前两年去世，老人原是在职干部，在五十年代的运动中遭受迫害，从此一生坎坷，无妻无子。

46，潘仙洞一一位于名山尖脚下的观下村(已拆)的后山上，所谓＇洞＇就是巨石堆砌形成的空隙，有数十米深，可穿洞而过，洞内高低不平，窄处要爬行，非自带照明不可入，春夏季节寒气逼人，不可久留，梅岭属花岗岩地质条件，没有石灰岩溶洞发育，这么个洞深就算老大了，梅岭这种乱石阵有数十处之多，是造山运动的结果，还是冰川运动所形成?反正是大自然的杰作，前些年洞旁曾立有一块木牌子，介绍 潘仙洞深达二百多米，还从山下修了一条石板小道上来，山上建了个凉亭，有搞旅游开发的意思，常说＇山不在高，有仙则名＇，然潘仙并没给这里带来什么名气，潘仙洞仍藏山中人未识，开发只好不了了之，只是近几年来不断有驴友光顾，＇潘仙洞＇才声名渐起。

47，兔子尖一一与名山尖相邻，在梅岭镇至太平的路上可以看到这个带尖顶的山峰，山上林木繁茂，仅有一条小路上山，登顶后前方却无路下山，＇不走回头路＇差不多是驴友们的信条，只好从灌木丛中往前踏出一条下山路来，由山顶下山不远，右转弯可直下一个谷底，但一路崎岖，富有野趣和挑战性，而直行则可通到上名山尖的朝拜之路了，比较好走。现在这条驴友之路都已是象模象样的山径小道了。

48，鱼子背地道一一贯穿鱼子背村和云堂寺之间的地道，原是一处国防工程，长约二百米，早已弃用。而云堂寺史料记载高丈六，颇有规模和影响，唐代高僧贯休曾在此修行数年，在这里画成十六个罗汉像，离开云堂寺后又把自己和另一个僧人画成罗汉像，这就是著名的佛门十八罗汉，诞生地原来是在梅岭。后来发展到五百，八百罗汉。当时寺庙门前有两株桂花树，枝繁叶茂，称＇云堂双桂＇。寺庙不知何时被毁，桂花树也不可能活到今天，遗址现湮没在石门赵家后山的竹林中。

49， 红源石海一一罗亭红源村一个新辟景区，在下里田附近叫王坑垄的地方，山上乱石成堆，自然天成了多处景点，这是神鱼石，长长的一条，多少有点象鱼吧！

神舟石，有点像一条小木船航行在群山之中，能联想起＇妹妹你坐船头……'吗？

神龟石，在不远处安曹水库上游，犹如一只巨龟刚从水库中爬上岸，它昂着头是在稍作休息，还是发现了什么动静？不过可以肯定的是它没有把面前这个人放在眼里，不屑一顾， 何等维妙维肖！

奇洞，也是乱石堆砌形成的空隙，洞不大，可以穿洞而过。

一线天，梅岭其它地方也有叫＇一线天＇的，但数这里最名符其实。

神鸟石，像一只大鹏展翅欲飞，只有在特定光线下才能拍摄到它，所以景区也没有介绍，是否又像一架苏一27战机迫降深山？

50， 安曹水库一一紧靠红源石海景区的一个小型水库，因地处偏僻以前少有游人来此，自水库上游处的一块巨石现身被命名为＇神龟石＇，并纳入新辟红源石海景区后，这里游人日渐增多，神龟也逐渐为人知晓。

51，里观村一一山谷中一个小村子，只几户人家，里观人祖祖辈辈就是从山下一条小路进村，我们最早也是沿这条石砌小道拾级而上，到半山高的峪口，只见谷内群山怀抱，茂林蔽日，沿小溪行数百米，竞有良田美池桑竹之属，颇似陶令笔下的世外桃源。村民多年前已迁往山下定居，只剩一户杨姓者故土难移，默默无闻坚守下来。谁知世事难料，近年来爬山的驴友粉至沓来，＇里观＇顿时声名鹊起，杨姓顺势而为办起了农家乐，原本一个寂静遭弃的山村，如今不断有城里人前来探奇，组织野外活动之类，一个大概没见过什么世面的群，打出海报竞把这里誉为＇中国最美山村＇，又不知什么人脑洞大开，以为有商机可图，竞然从山下挖山毁林修了一条土公路直通村里，硬把一个原生态环境给遭塌了，实在可恶。现在水土流失无人管理，只能靠大自然弥合创伤。政府天天讲保护环境，原来环境是可以这样轻易被人破坏，会追查责任吗？当然不会，说不定还是某某人的一项政绩。

52， 罗亭水库一一罗亭镇将军岭下山谷中一座中型水库，周边山峦叠嶂，郁郁葱葱，环境优美，沿水库有条环库公路，附近又搞了点旅游设施，是假日郊游的好去处。

53，将军岭，为何得名不清楚，山上还有‘古战场遗址’，不知哪个朝代的事。

54， 朝天舌一一在溪霞水库夏泽村的后山上，两块巨石之间，一块形像舌头般的石块朝天矗立，与两边石块都不相接，难得一见的奇观。

55，仙姑坛一一怪石岭公园长城所在山脉高处有个叫“仙姑坛”的地方，林木繁茂，没有发现什么建筑遗迹，山顶有巨石，呈悬崖峭壁之势，居高临下，东向腑望罗亭水库，西面鸟瞰溪霞水库。

56， 诰子岭一一梅岭东北面的一座高山，属茶岭林场范围，峰顶的防火台保存完好，梅岭仅有4座这样三层结构的防火台，这里是唯一还有人值班的地方。

57，鸳鸯湖一一位于罗亭茶岭新开发景点'金峡谷'内的一个小型水库，搞了一些娱乐设施。

58，茶岭水库一一诰子岭半山腰一座小型水库，水至清，无污染，最佳生活水源，可惜不靠城市，枉留一泓清水。

59，狮子峰一一梅岭一个热门旅游景点，大概那个花岗岩石的山头有点象狮子头，不过要有相当丰富想像力才行。

60，观察水库一一狮子峰脚下的一座中型水库，归属安义县，这么多年默默无闻地为湾里区的狮子峰景点服务，人家还把它改名叫'泮溪水库'，呵呵。

61，大唐寺一一安义县在梅岭山上（海拔约160米）所建最大的一座佛教寺庙，距长均乡观察水库不远，前两年才落成。名字有点特别，如果放在西安到也顺理成章。怎么理解这个名字只好顾名思义：唐朝这里就建有寺庙，千年的时事变迁，原先的名字没有留传下来，现在新建就叫“大唐寺”吧，这算一个“梅岭李猜想”题哈！

大唐寺按前，中，后三殿布置在一条中轴线上。前殿天王殿，正中是大肚弥勒佛，背后是有办公室主任之称的韦陀，两侧站立四大天王，各持宝剑，琵琶，雨伞，蛇，象征“风，调，雨，顺”。中殿为大雄宝殿，正中供奉西方三世佛，按时空分别代表过去，现在，未来佛，居中者釋迦牟尼佛，左，右分别是东方药师佛，阿弥陀佛。三个佛像高丈余，居高临下腑视芸芸众生。大殿两侧分列十八罗汉。而十八罗汉是唐朝名僧贯休和尚在梅岭云堂寺住持时所创作出来的，寺庙早已荡然无存，而云堂寺地名尚存（鱼子背一一云堂寺地道）。大殿内这种布局明显是中西合壁构架，中方作了陪衬，那是因为佛教是西方（印度）传过来的吧！同样模式的庙宇见过很多，几乎成了典型设计。后殿是藏经楼，不开放。

所有佛像造型都栩栩如生，多姿多态，各个部位大小比例恰当，面部表情丰富多彩，或威严有加，或慈眉善目。进入大殿仰望佛像自觉渺小，无论你信不信佛，虔诚之心油然而生。

三座大殿依山就势分层而立，占地上百亩，高屋建瓴，气势恢宏，三面环山，成稳坐太师椅之状，山上林木深邃，万籁无声，空气清新，远离尘世喧嚣，幽静之中透出几分庄严肃穆，颇有深山藏古刹的意境。

像这种地形地貌，原生态环境正是历代风水先生首选之风水宝地。古人在此建庙实在高明，似乎也蕴含着科学道理。

62， 太平千年古银杏树一一太平李家村这颗银杏树已1540年高龄了，见证了唐，宋，元，明，清，民国与现代的兴衰，庇佑着这一方水土乡民，树龄稳踞梅岭所有树木年龄最高的宝座，现在仍然冠盖如云，长势旺盛，还会结白果，但价格不菲，村民要卖一元钱一粒，物以稀为贵，毕竞千年古树结果世上不多！

63，梓木村三宝树之一：红豆杉，相传为唐代宰相张九龄所植。

红豆杉的价值在于提煉紫杉醇，一种很贵的抗癌药。

64， 兰溪谷步道一一东起太平神龙潭大门口，西至虹河谷入口处，长约4千米，溯溪而上，穿行山水之间，不失为一条上佳的休闲旅游步道。

65， 虹河谷一一位于太平团山村，谷内溪水长流，茂林修竹，灌木丛生，清凉无比，有条小瀑布临空而下，阳光照射时彩虹常现，沿溪上行可达洗药湖，右转翻狗骨岭则可去萧岭水库，枫林，马口一带。

66， 萧岭水库(原称献忠水库)一一洗药湖北面一座中型水库，旁边不远处还有一座＇早禾田＇小水库。远景罗汉峰上702台的通讯铁塔隐约可见，右边山峰为梅岭西北部高峰迎风尖。

早禾田水库，与萧岭水库相距不远，远景高山为梅岭西北部高峰一一迎风尖，

67， 长埠林场一一梅岭最北面属安义县管辖，山高林密，有原生态风貌。

68，山涧栈道一一长埠林场山谷溪流中架设的木头栈道，梅岭仅有。

69，桃二村一一位于梅岭东北角女岭峰山下，前国民党江西省主席熊式辉老家，远景左边那栋独屋是其故居，已修缮作陈列室，整个村子也焕然一新，从太平镇女岭庄翻越女岭峰可直下桃二村，而在女岭峰与尖石角两山之间的山垇中，有一条古老的石砌小道连接着湾里与安义礼源角，桃二村一带，因多年没有行人，小道已被野生植物所复盖，非常闭塞，半山腰上原来有个＇女岭亭＇供路人憩息，早已倒塌，但基础仍现。

70， 礼源角水库一一位于梅岭北面山下安义县的一座小型水库，边上建有一座小水电站，早被弃用，空旷的院落是驴友憩息的好地方。

71，老君坛一一位于梅岭西北角，安义与湾里交界处上坪水自然村的后山上，海拔约398米，是这一带的最高峰。很久以前山顶上可能有座供奉太上老君的小庙，最近也许因嫌山顶面积太小，被推出了一块约二百平米的平地，边上摆放着一大堆古老的石柱石块，一条石柱上刻着＇秋水保得德胜同妻熊氏一娘舍此＇依稀可辨，不清楚是原来遗留下来的还是现在从山下搬运上来的材料，伹准备重建一座小庙(坛)是确定无疑了，建成以后我们再来登坛拜谒吧！

在老君坛西侧约三百米高程的地方，安义县人正在兴建一座规模宏大的庙宇一一大雄宝殿，大殿正中供三圣佛，两侧列十八罗汉菩萨，佛像栩栩如生（工程尚未竣工）。

老君坛西侧地势陡峭，断崖之下便是安义县一望无际的田野山庄，潦河在山脚下婉涎流过，宝殿背靠老君坛峰顶，面朝安义县城，佛祖高高在上似乎盯着安义人的一举一动，但愿佛法无边，惩恶扬善，保佑一方子民。

72，木马岭一一梅岭西北角一条长约3千米南北走向的山脊分水岭成为湾里区与安义县的分界线，木马岭山峰位居其中，东侧是梅岭绵亘起伏的群山，看木马岭山峰并不怎么巍峨，西侧山势陡峭，山脚下便是安义县的一马平川，看木马岭无疑是一道高山屏嶂。这里地处偏僻，林木葱葱，人迹罕至。前些年山脊上开出了一条防火道，卫星图上清晰显示一条白线，几年功夫长大的荷树已将这条白线从卫星地图上抹去了。

木马亭

木马峰山下安义县有个木马村，木马村后面有一条石砌小道直上木马岭，半山腰有座凉亭供上下山的人憩息。这条木马古道早已没什么行人了，灌木芭茅滋生，想从木马村起步很难找到路了，但中段保存还好，石板路面宽达一米，木马亭满身被藤蔓复蓋说明这里已荒芜多年。

73， 羊角石一一迎风尖北簏，羊角山村后山上有一处巨石阵，悬崖峭壁，雄伟壮观，一条长石横空出世，像羊角?牛舌?眼睛蛇?或许也似男性器官直指芲穹?梅岭一大奇观，藏在深山人未识。

羊角洞，巨石阵中有两块巨石搭成一个A字形空间，两头通透，深约十米，羊角山村民叫它＇偷牛洞＇，多有不雅，我们不妨称为＇羊角洞＇，羊角也是尖的！而旁边那条探空长石就叫 ‘羊角石’吧，与山脚下的羊角村相呼应。

74， 何家脑一一位于梅岭西边，红星与安义交界处，海拔720米，这个高度在梅岭可排第九，山上遍布裸露的花岗岩巨石，乱石堆规模秒杀溪霞' 怪石岭公园'，乱石中只看到些小孔洞，还没有发现象潘仙洞那样具有旅游价值的深洞。

海狮出石海，一头石海狮昂首爬行向驴友致意一一欢迎光临何家脑石海!

75，神仙洞一一史料中记载的＇秦人洞＇，在鄢家岭附近，从铜源肖家水洞垄小路上山去鄢家岭可以路过此洞，"西山志"记载，"秦人洞隶属洪崖乡，旧传有人秉烛入内，行五里许，豁然开朗，有泉横，不可渡"，民间传说洞内有一石门，上刻"世治则石门闭，世乱则石门开"，内有石床石几瀑布之类，可容百人，古人因避秦世乱而进洞，后人称其为秦人洞，这与陶渊明笔下的桃花源记同一个时代背景，但为人知之甚少，明代文学家徐世溥在他的"鄢家山记"记述来此地探寻秦人洞，讲到这里地处偏僻民风淳朴，前几年南昌市文联副主席龚家风同志在药农带领下前来考察，见到岩壁上用红油漆书写的"神仙洞"三字，两千多年过去了，洞口被泥沙淤积得只能匍匐前进，洞内尚可容十余人，这次我们走遍梅岭群专寻此洞也只在洞口张望了一下，原来早些年爬山到过这里，那时路边有个指路牌写的是"神农洞"，走过去未见到岩石下边的小洞口也就作罢，不曾料到这里藏着的是史料记载的"秦人洞"，今天也就算旧地重游了。

76， 一脚踏三县一一梅岭西山海拨705米的牛岭山和732米的高脑山是安义县与新建县的分界山峰，在两山的山脊上，湾里区与新建县长岭的分界线也在此交汇，在海拔约600米高的地方形成＇一脚踏三县＇的一个点，梅岭仅此一处，全国也属罕见。

77，吴仙观一一在西山的牛岭山海拔615米高的南坡，至今还存有两间平房，方园数公里没有人烟。据史料记载，这里是晋朝道士大孝子吴猛炼丹的地方，吴是西山道教十二真君之一，创始人许逊曾拜其为师，但万寿宫供奉的菩萨都是许逊一一许真君。一日吴猛炼丹，夜观一道金光自地贯天，后从这地里挖出一口大钟，许真君作石架将大钟挂在山顶，＇扣则声闻百里＇。后经唐乱，吴仙观的观宇建筑尽毁，这口金钟被贼寇窃取，不料刚离开石架就飞坠下潭，再不复出，其坠地名为＇金钟湖＇，就是吴仙观门前山下不远处的一块低畦地，不见水面。西山与道教渊源至深，有多处历史遗存，但去西山寻迹，你会发现所谓＇跑马坪＇不见坪，＇金钟湖＇没有水，＇天宝洞＇找不到洞口。也许时代久远，跑马坪的平地长满了树，天宝洞因地质变迁洞口塌陷都可以理解，金钟湖则绝对是在讲故事，古人杜撰出这么一个传说，除增加道教的神秘色彩外，也许是为了后人方便记住这个地方，因为实在太偏僻了，就是1700多年后的今天也极少有人来往，不同的是如果今天有人也编出个什么故事，那多半就是冲着功利二字去的。

现在那两间平房居然还住有人家，孩子外出打工，夫妻俩在这深山老林自给自足相依为命，问及要下山买东西咋办，答曰往安义石鼻镇，走五个小时，镇上买有房子，可住几天返回，按所指方向行去，果然有一条小路往西下山，远处隐约可见田亩村庄。梅岭的许多下山方向我们都走穿了，唯独西山这个方向还没有下过山，真想就顺着这条小路走下山去 ……

金钟湖

78，天师阁，距施仙岩不远，有个老太坚守数十年。现在香火不旺，路过几次不见拜佛的人。

79， 施仙岩一一唐朝杭州府第一个状元，著名诗人，道学家施肩吾，因看透朝廷腐败，官场黑暗，中年才华正盛时辞官不做，从老家淅江富阳来到洪州(南昌)西山一石室隐居，号称华阳真人，潜身研究道教二十年，他自谓：虽然有幸成名，但自知命薄，遂归心道教，隐居山林之中，现在尽管年事已高，身体到还好，不至于老态龙钟，这是修道的结果，施肩吾一生诗书著作很多，最具代表性的著作＇西山集＇(十八卷)及＇西山群仙会真记＇一文，所谓＇群仙＇指修道者，＇会真＇有指南的意思，教你应该怎么做，共五卷，每卷五篇，计二十五篇，堪称古时道家典藉，第一卷就包含了识时，识人，识法，识理，识物等许多道理，以及其它卷的修道养生方法，对当时道教颇有影响力，时至今日里面的一些内容都还很深刻，有积极意义。

施肩吾隐居的这个石室坐落在牛岭山南坡脚下，一个天然半敞开式洞穴，并不大，进深浅，约20平米，后人亦称＇施仙巖＇，修道二十年后，施又返回淅江，后来率领乡人远渡台湾海峽开发澎湖列岛，客死异乡，台湾史料对此都有记载。

80，新庵里石刻一一新建县红林林场新庵里村旁边，有块高4米，宽2.5米，厚2米的巨石，上刻有一段文字(共519字)，记录了元朝时任西山万寿宫主持朱思本及地方官李世安两人主盟在西山清理万寿宫田亩，修造宫观的事情，至今已有七百年了，朱思本，江西临川人，元地理学家，曾奉朝廷之命代祀全国各地名山大川，游历考察各地山川形势地理位置，先后达二十年之久，在绘制地图方面多有建树，他绘制的＇舆地图＇精确超过历史上其他地图而为后人所采用 中国著名地理学家，明末的徐霞客晚朱思本三百余年，其代表作＇徐霞客游记＇，以景点游览扬名四海，而朱思本在地理学上的贡献应该还更大一些，但知其名者甚寡!

81， `走遍梅岭´之歌

清晨，我们背着双肩包，手拿登山杖，身披霞光，健步在梅岭山上。

走遍梅岭不是梦，我们一山一水，一步一个脚印丈量。

东边的名山尖峰，我们穿越过灌木丛林；西边的萧峰之巅，有我们的欢乐合影；南面的石鼓脑顶，飘荡着我们笑语歌声；北面的迎风尖上，留下了我们攀登的足迹；中部的花脑脊、２０８高地、洗药湖以及仰天螺、黄皮脑、大山脑、诰子岭、上下安峰尖，无不是我们憩息之地，雷公尖上那颗孤独的小树，是否依然挺立?

啊，梅岭!层峦叠翠，莽莽无边；流水潺潺，鸟语花香。捧一泼林间清泉，精气倍爽；赏杜鹃绽放，喜上眉梢；观枫荷竹海，心旷神怡；品春笋吐芽，忘忧忘恼。无噪声之困，无雾霾之扰，负氧离子过万，PM2.5趋0，可比亚马逊，堪比神农架，不似蓬莱，胜似蓬莱，清凉世界是神仙住的地方。

梅岭，你是上天赐给南昌人的一份丰厚大礼，让上海人羡慕，让北京人无奈，广州人看了瞪眼，天津人只好望洋兴叹。我们｀走遍梅岭群｀照单收下。

佛晓，我们背起双肩包，拿起登山杖，坐上公交车，朝着梅岭方向又出发……