传承国学文化 弘扬国学精神

周建明

孔子

子贡

有子

子贡曰

礼仪

雕刻

和谐

可以

国学

诺言

学而篇（一）

【本经】

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

有子曰。：“礼之用，和为贵。先王之道，

斯为美；大小由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰。：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰。：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
子贡曰。：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也 。”
子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨，’其斯之谓与？”
子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

【译文】
孔子说：“父亲在世的时候，观察他的志向；父亲死了以后，要看他的行为；多年不改变父亲所走过的道路，可以称得上是孝顺了。”
有若说：“礼仪的作用，以和谐为贵，先王治理国家之道，最可贵的也在这里。无论大事小事都遵循这一点。有所行不通的地方，为求得和谐而和谐，不用礼仪来加以节制，也是不可行的。”
孔子的弟子有若说。：“所守的诺言符合道义准则，诺言就可以实现。恭敬之心合乎礼仪，就可以避免遭受耻辱。凭借亲近的人，就有了依靠。”
孔子说。：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
子贡说：“贫穷而不谄媚，富有却不骄傲自大，怎么样？”
孔子说。：“可以了；但是还不如贫穷而乐于道，有钱却谦虚好礼的好。”
子贡说。：“《诗经》说：‘既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉，又像雕刻石一样下功夫’，大概说的就是这个道理吧？”
孔子说：“子贡啊，现在可以和你讨论《诗经》了，提起学过的知识，你就知道将来要学的知识，并有所发挥。”
孔子说。：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

（连载三）