通天之路

杨子迪

　　这里所说的是北京石景山路中玉泉西街至鲁谷大街北口这一段。之所以称它为通天之路，是遵循了老家的习惯：取名要取个好意头。

其实，这段路与死亡有关：八宝山革命公墓、八宝山殡仪馆、八宝山人民公墓、以及老山骨灰堂。不过，按照中国人的传统文化，人死后叫升天，所以称这段路为通天之路也不为过。

八宝山革命公墓

八宝山革命公墓在北京石景山区八宝山东部，长安街延长线路北，是中国声名最著，规格建制最高的园林式公墓。朱德、董必武、彭德怀、任弼时、史沫特莱、安娜·路易斯·斯特朗等革命前辈去世后葬此。
公墓于1950年初步建成，原名为北京市革命公墓，后用八宝山三字替代北京市三字，其意此公墓为全国的革命公墓。除了已故党和国家领导人，已故民主党派领导人、爱国民主人士、著名科学家、文学家、高级工程技术人员、国际友人、革命烈士亦可安葬于此。

八宝山革命公墓充满了艺术感和历史感。观碑如观雕塑，读碑如读历史：

公墓于2019年在北区新建了一个北京藉革命烈士陵园：

陵园的入口处有两根立柱，权当门柱。立柱前是一个圆坛，上嵌红星：

门柱之后不远便是墓地。墓碑一律为卧式。左边的墓地为革命军人烈士长眠之地，墓碑上有钢盔和步枪的雕塑；右边的墓地是其他革命烈士安息之处，墓碑则有红五星麦穗。

陵园最高处为雕塑群：

公墓的北区如同园林，清明扫墓之余，也是个踏春的好去处：

八宝山殡仪馆

北京市八宝山殡仪馆是北京市规模最大、设施最完善、设备最先进、服务层次最高、服务对象最广的殡仪馆，在国内外具有广泛知名度和盛誉。
八宝山殡仪馆也是北京地区唯一一家承办外国人士殡仪事宜的涉外专业服务机构，服务内容主要包括：在华逝世的外国人士和在大陆逝世的港、澳、台人士遗体（或骨灰）空运回国（或居住地）或遗体火化，及在国外逝世的华人遗体转运、回京后的遗体接收和其它后续殡仪事宜。

八宝山人民公墓

八宝山人民公墓位于上庄大街东侧，创建于1950年8月1日，是当时北京市人民政府命名的四个人民公墓之一，时称“西郊第二人民公墓”，隶属北京市民政局民政科公墓组。1957年3月改隶北京市殡葬管理所，1963年12月，改隶北京市殡葬服务公司。1968年10月，北京市殡葬服务公司撤消，工作人员解散下放，西郊第二人民公墓自此长期处于私埋乱葬的状态。直到1984年北京市殡葬管理处，该公墓才开始恢复建设，时称“八宝山后山公墓”。1993年4月，在八宝山后山公墓的基础上，扩建为北京市八宝山人民公墓。八宝山人民公墓是北京市民政局的北京市殡葬管理处直属单位。

八宝山
有资料说，八宝山是北京西山的余脉。
八宝山这个名字不是白叫的，这里曾出产八种宝贝，只不过是八种建筑材料：马牙石、大白、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩八种黏土矿物。
在八宝山西面几百米，还有一处高地，叫老山。八宝山和老山最高处不过百余米，之间是大小不等的小山包。从八宝山往东，便是一马平川的北京城了。
据文献记载，西汉循吏韩延寿世居于此，当时称韩家山，后来曾称罕山、黑山、洪炉山。
八宝山历史名胜颇多。元朝至元年间，僧人海云在八宝山南建灵福寺。明朝永乐初年，建太监刚炳墓祠和延寿寺。明朝中叶，经兵火战乱，灵福寺毁灭不存。其后，延寿寺改称褒忠护国寺（又名黑山护国寺），寺内的刚炳墓现仅存墓碑和墓前石龟。护国寺建成之后，曾供奉佛祖、伽兰、天王诸神，到清同治年间，增设了关羽、山神等道教神位。
建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山人民公墓和北京西郊殡仪馆。

老山骨灰堂

老山骨灰堂是八宝山殡仪馆的科级单位，和八宝山殡仪馆是一体的。骨灰堂设在一座小山上。这座小山位于老山城市休闲公园以南，石景山路北侧，老山东小街东侧，正南方向正对鲁谷大街。
抗日战争胜利后，这里曾为张自忠纪念堂（忠烈祠）。中华人民共和国建国后，改为为老百姓服务的老山骨灰堂。

通往老山骨灰堂的路上有一处桥状的造型，是奈何桥？

石景山路

从八宝山公墓往南看，是延绵的绿化带和北京国际雕塑公园：

从老山骨灰堂居高临下往南看，是各种现代化建筑群，有机关、公司、餐馆、商场、以及无数住宅楼：

　　连起这一切的便是石景山路。因此，这一段路便变得很有趣：路北是安息地，路南是尘世间，一路之隔，阴阳相错。
我住在八宝山以西的鲁谷地区，进城、上班，无数次穿越这个路段，因此对这段路有与众不同的感悟。八宝山以西，这也是个好意头：无论走路乘车，总是过八宝山而不停。