<h3> 1969年曾经有一帮四川的学生抱团，来到山西清徐县楊房公社新营大队…，留下一些珍贵的照片。</h3> <h3><br /></h3><h3>自己动手，有了自己的窝</h3> <h3><br /></h3><h3>远看新房</h3> <h3><br /></h3><h3>新房门前留个影</h3> <h3>。</h3> <h3><br /></h3><h3>逗猫咪</h3> <h3>收工啦</h3> <h3><br /></h3><h3>烧火做饭</h3> <h3>“钢絲面”一大碗<br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>河边洗衣服</h3> <h3><br /></h3><h3>合奏“莫斯科的郊外”</h3> <h3><br /></h3><h3>滑冰</h3> <h3>小英第一次骑矮马</h3> <h3> 《年轻时，我们这样走过……》非常感人。</h3><h3>来自成都的37位知青69年2月10日到山西清徐孟封新营村插队落户。他们最大的22岁，最小的只有15岁。他们父母的祖藉都是山西人，都是南下干部。文革中都被打成了走资派。他们这37个黑帮子弟为了逃避被监督打压的命运，自己组合，通过父亲老战友的女儿落户到了新营村。他们按照毛主席的知识青年在广阔的天地大有作为，不但自觉过了劳动观，而且为村里开展了副业，种果树、栽葡萄，还帮村里买来了第一辆拖拉机，农闲时跑业务，使村里的工分从一个工只有8分钱提高了工分。他们读马列，读名著，唱苏联歌曲，吹拉弹唱组织了农里的宣传队，出墙报、写大标语，极大地丰富了农民的业余生活，他们办学校，在那个年代不只教毛著，按文革前的课本教学生，使孩子们大开了眼界。成都的造反派曾找到公社要把他们抓回去批判，被县里保护了下来，根本就没让造反派进村。农民说，孩子们已经成了农民，还要怎地!?他们敢来抓人，我们就把他们打出去!这37个知青在村里和农民一起熬盐碱，打井，他们自己盖房子，把城市的生活方式带到了农村。使村里农民接受了不少的新鲜事物。自己也得到了从灵魂到肉体的脱胎換骨。他们和村里人结下了深厚的友谊，直至现在。我读的知青著作不少，但象这37个自称为"69210军事共产主义庄园"的知青事迹不多见。他们自觉接受贫下中农的再教育，积极向上对待知青生活。所以他们在广阔天地的确大有作为。直至如今，村里还在吃着他们栽种的水果和葡萄。</h3><div> 他们和习近平主席一样，主动与农民结合，所作的贡献是大的。比起那些抱着消极心态下乡插队的知青们，很不一样。这本书使我深受感动。</div><div> （读者感言）</div> <h3> 看完有许多熟悉的场景，勾起对往事的回忆，也有许多陌生的场景，是我所没经历过的。但是情感上是相通的，都是那个年代的知青，有相同的处境，亦有相同的欢乐、苦闷和烦恼，还有相同的追求和抱负。总之，小小新营反映的是知青一代人当年的生活状态和主流的精神面貌。不过，感觉这些来自西南局的子弟们更活的自在洒脱一些。文字描写朴实生动，人物形象栩栩如生，读后留下深刻印象。这一类的回忆文章在知青史研究上都是不可多得的一手资料，弥足珍贵。👍 👍 👍 🇨🇳 🇨🇳 🇨🇳 </h3><h3> （读者感言）</h3><h3><br></h3> <h3> 新营村的成都知青传递友谊，传递正能量。</h3><h3>真棒!</h3><h3> （读者感言）</h3>