定南詹氏寻祖的路

詹勋良

定南

詹氏

宗亲

妈祖

饶平

陈氏

石坑

绍箕

我们

祭拜

台湾詹姓宗亲会联合会刊《同源一脉》

登载詹文彬宗长来信

广 东 省 饶 平 县 詹 氏 宗亲们：

江西省吉安县、 赣县、 全南县詹氏宗亲们：

国生、如市、德旭、益进、益超、益柜、益堆、一化、益炮、益理；其星、祥林、荣丰、秋根、祥初；懋纹、道湘；献福、海石等宗长、宗亲：

您们好！大家好，大家万福！

在春暖花开的大好时光里，我们定南詹氏一行赴饶平学习，拜访老家长辈、兄弟、侄孙，清明节祭祖肇熙公，在参与通族大喜的活动中，饶平老家给予了全力的支持，我们定南詹氏宗亲圆满地达到了预期目的。在短暂的四月2—7日几天中，一件件喜事，使我们难忘，一份份厚情，使我们留恋，一幕幕春景，使我们记忆犹新。

正如益柜长兄所说，肇熙公英灵在天，嗣孙默念万事成功。我们定南詹氏宗亲来返征途，路路顺风。特别是六日早晨告别老家石坑里村，在饶洋镇很快乘上了班车直达汕头市，到汕头车站一看，至定南班车八时已开走，怎么办？住一晚每人住宿费要七十元，且次日返定南时间较匆忙，结果决定乘短途班车：汕头——揭阳——丰顺——丰良，在丰良已下午五六点钟了，吃了晚饭，不一会揭阳到赣州班车来了，我们即上车，整晚乘坐，七日早晨安全到达定南这个家。我们高兴，我们幸福！这是托饶平老家的福气，这是肇熙公、百一郎公保佑裔孙的灵感！本来应该及时转告饶平老家长辈、兄弟、侄孙，但工作繁忙，只好待今转告，请老家别见怪。

大禄公原居饶平后迁龙川，生四子：德仁、德义、德爵、德禄，老大德仁公嗣孙回饶平石坑里村居住，老三德爵公嗣孙择居定南，俗话说：“长兄当父，长嫂当娘”。老三的嗣孙来到老大的嗣孙身边，就是真正的回到了家，回到了祖居石坑里这个老家。四月三日如市叔祖，德旭叔父及多位兄弟，专程到饶洋镇迎接我们回来，等待了整整一天，这种难能可贵的真情实意，怎么不叫我们定南宗亲永远忘怀呢！夜幕降临，电话一挂，年迈六旬晋六的德旭叔父及村长益进兄弟、司机益创兄弟等，即至饶洋迎接我们转家——石坑里。刚进益进兄弟家门，婶婶大人即为我们起火，大嫂为我们提热水，做夜餐，忙个不停，天天如此，照顾我们远道的亲人。我们饮用的是糖水，还照顾江西习惯餐餐吃干饭，酒醇菜鲜。就是在四月六日告别老家的早晨，德旭叔父大人，也买好甜包香饮，让我们吃个包餐，还买好甜香水果，让我们路头解渴享受。这一切的一切都使我们永远难忘，真正在“长兄长嫂”身边，生活充满著春天般的温暖。我们似在定南这个家，胜在定南这个家，我们真想久留饶平这个老家！古希晋一的如市尊叔祖大人，给予了我们晚辈侄孙无微不致的关怀和照顾。掏出了红心，奉献了真情，给我们远道归来的侄孙。我们真对不起呀！定南宗亲们祝愿叔公福如东海，寿比南山！

一九九一年，在如市叔公主动率头，带领老家宗亲复修好百一郎公墓，这是值得百一郎公嗣孙们，永远铭记的大好喜事，风水宝地，万代荣昌。我们远道嗣孙只好厚著脸皮去占老家的光，定南宗亲永远不会忘记老家亲人，孝宗敬祖的崇高精神。

七十五岁高龄的益赵尊长兄，拿出珍藏了三百余年四公嗣孙告别龙川木桃湖分居四方的老族谱给我们看，这是百世流芳、千秋鼎盛的传家之宝。老家亲人复印转赠给我们带回定南，这是无价之宝，我们衷心感谢益赵长兄，感谢老家亲人！

肇熙公墓立於一六二四年，至今已达三七二年之久，这是詹氏饶平始祖，形为“金龟朝北斗”。龟蹲水面，似爬似走，子孙遍天下；面朝北斗，是高是隐，世代皆状元。风水宝地，后贤辈出，饶平半县詹，詹氏遍陆台及世界。但在这较长的岁月里，风风雨雨，进起进落，令人心惊。幸得台湾省桃园县詹姓宗亲会会长昭榜先生率领，该县宗亲通力合作，先后捐资四十二万柒千三百三十九元八角三分，购土地10.75亩，并建造围墙，围墙内建八个载花小景点。祖墓再次屹立在饶平县三饶镇东南面大地上。祖墓龙胍翻腾，保佑世代裔孙兴旺发达，荣华富贵。

我们江西定南县詹氏宗亲，多么渴望前来瞻仰肇熙公墓，领受保佑，与各地宗亲同步前进腾飞。益柜、益堆长兄、益进、益理、益创等兄弟，深深懂得我们的心情，主动带领我们乘车赴三饶祭祖肇熙公。又在饶平县詹氏宗亲会长国生家先生支持下，我们定南宗亲盼望三百余年之久的愿望，盼来了！实现了！多谢德路宗叔为我们在肇熙公纪念园与饶平亲人相会，掇下了珍贵的玉照。多谢饶平县詹氏宗亲会赠送《肇熙公纪念园》录相片，定南宗亲饱受眼福，默念祖宗保佑，与众腾飞。

在此让我代表定南詹氏宗亲们，再次感谢台湾省昭榜宗长，桓次宗长及台湾所有宗亲大人，您们为先祖奉献孝心，解囊捐资以臻子孙万代永祀先祖奉之美举，作出光辉的榜样！永远值得大家学习和致敬！再次感谢饶平县詹氏宗长和宗亲大人，您们为复修先祖之墓作出了不可磨灭的贡献！益堆宗长前养宗长以石坑里村和磐石楼村代表的身份，参加复修肇熙公纪念园，作出不懈努力。我们表示由衷的感谢！我们远方宗亲只好从内心里做到孝宗敬祖，世代铭记您们的美举！

我们思家，我们怀祖。我们先祖告别兄弟三百余年，其裔孙多么想念回老家请教，向老家学习，向老家致敬！今天回来了，实现久盼之愿望，这是磐石楼一化先生的功劳。是一化先生一九九五年十月发信到定南县政府，转来老家之佳音。犹如京九铁路定南接轨那样，我们詹氏饶平——定南接轨了！众人欢呼，齐声歌唱：亲不亲宗亲人，美不美河涧水。我们是沿著这条轨道线而回家探亲的，我们感谢一化先生热情款待和赠送珍贵礼品。

一化先生数年来为詹氏宗亲的团结、进取、兴旺、腾飞作出巨大贡献。这种可贵精神值得大家学习。感谢一化先生为定南詹氏寻找亲人：詹德泰、詹南炎、詹德成所作的努力；感谢一化先生为考究詹元志公一派和詹兆文公（十九世）一派所作出的努力。在此，我还要再感谢香港詹润南先生，并祝贺润南先生崇高愿望——立世界詹氏族谱，早日实现！正是诸位家先生的努力，我们共同欢呼：

詹氏饶平——定南接轨！詹氏全南——定南接轨！詹氏吉安——定南接轨！詹氏赣县——定南接轨。詹氏香港——定南接轨。詹氏台湾——定南接轨。

祖国建设随大京九调整持久发展，詹氏嗣孙沿轨道线广志世代腾飞。

此致

敬礼

江西省定南县礼亨中学

宗晚 詹文彬（志坚）敬拜

一九九六年五月三日

《定南詹氏家训》：

尽忠心

居官食禄之家，固不待言。即如耕织编户，不睹九门之壮，未邀一命之荣，何从以忠第思？出作入息，谁保耕织之井疆？不是朝廷威福，何处得以安居！言念及此，一丝半粒尽君恩，所以“忠”之一字统四民。而言士农工商，各尽其心，以报君恩。凡我族人，亟宜父诏其子，兄勉其弟，急公亲上，共为良民，庶能守昇平之福。

敬祖宗

世远年湮，子孙众多。每逢春秋二祭，固宜诚敬，即朝暮香灯，岁腊时节，尤宜恪恭，所以不忘其本。但我祖开基定南，未建宗祠，祀事靡定，将何聚会？自今而后，议出房长，照依丁房殷户，写捐经理。每年冬至祀祖，老幼咸集，分别尊卑，使其各知亲亲之道；日后蒸尝浩大，经营创祠，遵行祭礼。孝思之德由此而兴，木本水源从此而重。和气致祥，族纲亦丕振矣。

敦孝悌

天伦父母，身所自出，罔极之恩，竭力以事未能少报万一。各宜循分自尽，及时敬奉，以供子职。奋自树立，绳先启后，以慰亲心。兄弟同胞，固属至亲；堂从兄弟，亦由一本。彼此宜相友爱，怡怡和顺。勿因田土财利，偶尔口角，衅起阋墙。至于谗言易间，私爱易惑，尤莫轻信，以伤同气。次训诫所首及也。

睦宗族

稽古帝王，克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓。吾侪小民，亦有宗族，可不兴仁让之思？若宗族不睦，外人乘此欺侮。不特祭祀之日，相亲相爱，如同一家。即平时亦宜和睦，有喜相庆，有患相恤，有外侮相保御。切勿以富欺贫，以强凌弱，袒护他人，自破藩篱，人伤宗族之谊。族间或有衅端，先投族长、房长，秉公理论，不得动气詈殴。每岁新正，兄弟叔侄，不妨聚会，或讲族规，或宣圣谕，以广子弟之见闻。一家仁，一族兴仁；一家让，一族兴让。岂不美哉！

隆师道

人生一身，父母养之，师道教之，可以成人。自己能隆师重道，师长自然尽心教尔子弟。若不知尊师取友，虽有聪明子弟，何能发达？凡我族人，各宜尊奉师友，造就子弟，培养成材。有好子弟，各宜坚心训读，自有光大门闾。断不可因贫废学而轻慢师道也。

严继嗣

不孝有三，无后为大。立继承嗣者，只宜抚立亲支子侄，世系相当，庶几名正言顺。如亲支无可为继，因及同房同族，择贤择爱，听其本妇自便。切勿抱养异姓，紊乱宗支，争竞家产，不惟无益，反遭素害。或有继娶随母来者，亦不得承受家业，混冒祀祖。

务本业

宝贵虽曰在天，成败实存乎人。肆志芸窗，扬名显亲，上也；勤力农亩，牵车服贾，次也；甚而学习技艺，专心营生，亦为安分良民。若不肖子弟，怠惰自甘，纵逸为非，“少壮不努力，老来徒悲伤”。此家门之不幸，所宜痛加惩戒。

禁赌博

赌博之禁，屡奉上谕森严。人皆以为玩耍，一经官府拿获，即为当刑罪犯，况有衣食一家！一时被人蛊惑引诱，稍得银钱，遂生贪心。岂知输赢无定，我欲胜人，人欲胜我，不知省悟，卒至破家荡产，无所不为。即能操必胜之术，亦是损心害人，岂可以为得计？凡此，皆因家教不严，由浅入深，为父兄者，宜防闲切责。

崇节孝

男子以名为贵，女人以节为重。青年分镜，冰霜自守。翁姑尚存，尤宜孝敬，非贤德淑女，实难能也。第有是德，必有是福，不特自古有之。即饶平吴氏祖妣，生五子，少年独立，孙曾成名，五属相见，九十三岁而卒；黄氏祖妣，孝事翁姑，劝夫勤学，公逝苦节，昼夜辟鑪，以供菽水，登贤书者，济济有人，咸称节孝余庆。凡我族间，有此贤妇，亦宜呈请旌表，以振族纲。

珍家谱

谱牒既经照号领收，各家尤宜珍重，不可轻亵。每逢祭祀之期，定要交齐会验，兼以奉祀。断不话以添减改毁，亦不许私借外人观看，败坏卷帙，以致遗失。如有私借轻亵查出，经族责罚。

注释：

罔极之恩：深厚无穷的恩泽；

克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓：语出《书－尧典》。克：能够。峻：同俊，大。平章：辨别章明；百姓：百官。百官以功受姓。平章百姓，即定姓别族。

阋墙：谓兄弟相争以内；

辟鑪：将麻缕搓成线。

左边（自前至后)：益创、益堆、一化、益进、德旭

右边（自前至后)：成根、益柜、洪泉、文彬、益里

前排：成根、洪泉、文彬、如市、德旭

后排：益取、益进、益赵、一化、益柜、益堆

前排：益堆、洪泉、文彬、成根

后排：益进、德旭、一化、益里、益柜、益创

詹文彬宗长，中学高级教师，其曾自述诗一篇：

幼童入学欲超人，专心致志真读成；

五旬开一好年华，一园桃李遍天下；

花甲有一返少年，晋升高级拜饶平；

六二挥毫刊谱牒，承前启后继往开。

注：詹文彬宗长因病于2006年11月30日过世，享年70岁，他的过世是定南詹氏族人的一大损失，希望他在天堂过得好！

詹文彬宗长幼年丧父，与弟弟文贤陪伴母亲相依为命，在自己家人的努力及族人的帮助下成长起来了。当年考上井冈山大学（全镇只有两人考上大学），靠国家的政策和自己的努力完成了学业，并响应国家的号召一直从事教学工作，六十岁时晋升为中学高级职称（当时中学教师的最高职称，副高，和副教授、高级工程师平级，那时享受副县级补贴待遇）。

他有四个儿子两个女儿，四个儿子分别是：前荣、前华、前明、前房，两个女儿是：金飞、金兰。现在男孙有七位，女孙两位。

在詹文彬宗长代表定南詹氏宗亲拜访石坑里老家后，2014年10月8日其三子詹前明再次来到石坑里拜访宗亲。

　　2014年10月8日，詹前明夫妇和勋良从东莞出发，13:30开车出发，于19:30左右到达饶洋水西村口，德豹、益光、詹树等早已等候多时，热情迎接我们，并迎接我们吃饭。

这是时隔近四百年来，我们再次踏上了故土饶平——回家了！

次日，我们特意要求去祭拜国保公墓！我们远方的子孙回来拜祖宗了！

国保公墓前合影！

磐石楼的詹一化宗长！

　　丁酉年（2017）祭拜馥文公活动

一、祭拜活动：祭拜定南詹氏三房世祖馥文公

二、 馥文公 字嵇、绍箕三子，学传公19世，春字辈，生于康熙辛亥（1671年）九月二十六寅时，殁于乾隆丙辰（1736年）十一月二十五酉时，葬陂头迳矮寨垠上，庚山甲向龙形。

三、时间：丁酉年癸卯月己未日（农历三月初六），2017年4月2日上午

四、形式：上午9:00到墓地举行祭拜仪式，中午在油田坳詹屋用餐（初步计划安排十桌）

五、请三房馥文公裔孙回家参加祭拜

六、联系人：义芳、文星、运根、勋良

七、费用：按三房每家男丁均摊费用（具体多少到时再核定）

定南詹氏三房祭祖

2017-3-23

丁酉年（2017）祭拜定南詹氏开基祖与各高祖活动

一、祭拜活动：丁酉年祭拜定南詹氏开基祖与各高祖活动

二、开基祖：绍箕公，讳承业，学传公18世，永字辈，生于崇祯元年戊辰九月二十七子时。原住龙川木桃湖，移居定南下池油田坳。殁于康熙丙子七月二十七申时，葬油田坳馥文、秀文，两房屋背山，辛山兼戌，重修于二0一0年九月十六日，辛山兼酉。

各高祖：

1、绍箕公夫人陈氏妈祖及四位儿媳妇：葬广东弓前江口西塘坑牛形，庚山甲向。乾隆三十五年八月初七辰时重修。二0一二年九月十八日未时重修，庚山兼酉。

2、行素公：字德爵，学传公17世，衍字辈，定南詹氏开基祖绍箕公父亲，原葬于龙川木桃湖詹屋段后龙岗上，道光年间，祖妣移葬定南留村大坐人形乾山巽向。二00六年九月十一日辰时重修，乾山。

3、镇梁公：字峒，绍箕公次子，学传公19世，春字辈，生于康熙丙午三月初四戌时，殁于乾隆戊午七月十一午时，葬周坑大老地龙形。福德公：原与行素公同葬于龙川木桃湖詹屋段后龙岗上，移周坑水口龙形！

三、时间：丁酉年癸卯月庚申日（农历三月初七），2017年4月3日上午

四、安排1、9:00至留村（修建）祭拜行素公——10:00到广东和平江口祭拜陈氏妈祖——11:30到大老地祭拜镇梁公与福德公——12:00到油田坳祭拜绍箕公

2、中午在油田坳詹屋用餐

五、请定南詹氏绍箕公派下裔孙回来参加祭拜

六、联系人：

1、各房代表：成根（长房）、詹高（二房）、运根（三房）、益明（四房）

2、组织祭拜：义芳、文星、振芳、勋良

七、费用：按人丁（男丁收取）——具体再议

定南詹氏祭祖

2017-3-23

定南詹氏开基祖绍箕公

定南县老城镇下池村油田坳詹氏开基祖为绍箕公（讳承业），其为学传公第十八世，开饶詹氏始祖肇熙公第十三世孙。

饶平饶洋石坑里（今称石康里）国保公派下大禄公从饶洋石坑里迁到惠州府龙川县木桃湖（今河源市龙川县车田镇赤木村木桃湖）。大禄公生四子，长子耀东（字德仁）、次子保贞（字德义）、三子行素（字德爵）、四子仲素（字德禄），其中德仁返回石坑里，德义开基长乐（今梅州五华华城）、德爵次子绍箕开基定南，德禄开基兴国。

大禄公德识高明，不忘家谱，四子各存家族一本，故如今大禄公派下除兴国德禄公支派没有联系上之外，其余的均已联系上。

德爵公生二子，长子为福先，次子为绍箕。绍箕娶妻陈氏妈祖，陈氏妈祖为定南下池石光头人氏，听说是被人买到龙川，绍箕娶妻后，发现木桃湖生存相当艰难，陈氏妈祖劝绍箕不如到其娘家发展，绍箕听从夫人建议，就举家迁到定南下池，陈氏妈祖娘家见女儿找回来了，还带回来了夫君，甚是高兴。就安排了一个山寮地（即现在的油田坳詹屋）给他们夫妻居住，并安排了一些田地给予他们耕种，夫妻俩非常勤快，年年丰收。他们生了四个儿子，长子叫盛文（字岐）、次子镇梁（字峒）、三子馥文（字嵇）、四子秀文（字昂），从此儿孙兴旺。

盛文娶妻黄氏，生四子：孔玉、锡如、汉如、贵如，居詹屋上屋;

镇梁娶妻刘氏，生三子：仰如、章如、英如，先迁赤竹山，后迁丁坊村詹屋;

馥文娶妻郑氏，生五子：振兴、捷兴、锡珍、渭兴、廷昌，居詹屋，其中廷昌迁里布村詹屋;

秀文娶妻叶氏，生四子：廊玉、廷玉、良明、四贤，居詹屋下屋。

绍箕公见在油田坳发展良好，亦叫其哥福先迁到定南老城陂头径，后来福先公后代跟随德禄公后代再迁兴国。

在油田坳发展后，绍箕公将其父亲德爵公墓地亦迁上定南，安葬在留村（今修建文昌一带）！

绍箕公生于崇祯元年戊辰九月二十七子时（1628年9月27日），殁于康熙丙子七月二十七申时（1696年7月27日），享年69岁，葬于油田坳詹屋后山，辛山兼戌，重修于二0一0年九月十六日，辛山兼酉。（根据五华华城詹氏谱记载，绍箕公约在20多岁迁到油田坳，再根据绍箕公长子盛文公的出生时间来推算，盛文公出生于顺治乙未丑月二十一酉时，即1655年12月21日，应该在盛文公出生前迁到油田坳的，即1654年左右，这个时候绍箕公大约26岁，陈氏妈祖大约20岁，这也基本上合理，从这个时间点来说，从木桃湖迁到油田坳至现在大约有362年（=2016-1654）。

如果从饶平饶洋石坑里算起，迁到定南油田坳有多少年呢？我根据大禄公出生时间来推算一下，大禄公为心台之子，讳刚毅，生于明嘉靖甲子八月初二日亥时，即1564年8月2日，殁于崇祯已巳年八月十二日亥时，即1629年8月12日，享年66岁。按照常规来推算，大禄公25岁左右迁出石坑里，即1589年左右迁出石坑里，直到绍箕公1654年迁出木桃湖，两三代人在木桃湖居住的时间约为65年（=1654-1589）。这样推算起来定南油田坳詹氏离开石坑里的时间约为427年（=362+65）。

陈氏妈祖生于崇祯甲戌六月初三午时（1634年6月3日），殁于康熙庚辰八月二十二酉时（1700年8月22日），享年67岁。葬广东和平上陵镇江口西塘坑牛形，庚山甲向，乾隆三十五年八初七辰时重修（1770年8月7日），2012年9月18日未时再次重修。附葬儿媳黄氏、刘氏、郑氏和叶氏。

至于为什么后来绍箕夫妻与石光头陈屋没有来往，根据现有资料无法查证缘由，民间传播的均为小道消息，不足为信。说明如下：

在以前交通不发达的情况下，一般女子不会嫁太远，定南老城下池离龙川车田赤木村按现在导航来看都有100多公里，陈氏妈祖嫁那么远肯定是有原因的，基本一致的说法是——她是被拐骗到龙川车田赤木村，根据其年龄来看，她被拐骗的时间应该在1651~1654年间。

以前一般情况下结婚时间比较早，绍箕公很迟未结婚（25~26岁），说明当时的家庭状况不是太好，加上在木桃湖，詹姓也是小姓，否则也不会后来全部迁走。

来到油田坳后，刚开始陈氏妈祖娘家安排绍箕公夫妇住山寮地，表明他们对于女儿女媳的到来是欢迎的。那为什么会导致后来油田坳詹屋与陈氏妈祖娘家后来不进行通婚呢？有这几种说法：

说法一：陈氏妈祖怀疑绍箕公参与了拐骗陈氏妈祖——这个说法是不成立的，为什么呢？如果绍箕公有参与拐骗的话，怎么会那么大年纪都娶不上老婆呢？

说法二：说当时陈氏妈祖娘家给予绍箕公夫妇山寮地居住时，是写了条约的，说是写了：“居住十年”，后来为了生存，陈氏妈祖将这个条约偷偷加了一笔，将“居住十年”改为“居住千年”——我觉得这个说法也是不成立的，为什么呢？按照条约来说，一般是一式两份，陈氏妈祖即使修改也只能修改自己这一份，不可能修改娘家那一份。

说法三：陈氏妈祖生了四个儿子，后来又有十六个孙子，还有很多孙女，生活上非常困难，曾经向娘家表示多租一些地，娘家没有答应，这个可能会有一些道理。生活的困难导致镇梁公举家迁往赤竹山村，后再迁丁坊村，廷昌公迁往里布村，秀文公也曾经迁出，后来迁回。这个说法以前也只是停留在一些老人的口头上，没有可靠的依据。

究竟是什么原因，现在无法考究。

有几点是明确的：

一、陈氏妈祖的墓地在广东省和平县上陵镇江口，这确实有点远，为什么为安葬在那么远的地方？现在不清楚；

二、油田坳詹屋后来再也没有与陈氏妈祖娘家有通婚现象，这也是事实，这究竟是为什么？不知道。

绍箕公派下例授国学生有：五世孙期华与金庆、六世孙南泰、七世孙贵泰、九世孙东茂

解放后首个大学生：文彬

后来大学生就比较多了，这里就不一一例举。

定南二修谱是道光二十年（1840年）;

定南三修谱是光绪二十一年（1895年）;

定南四修谱是一九九七年。

(定南詹氏开基祖绍箕公墓

其中：

源流承饶平

延绵在定南)

　　定南詹氏开基祖绍箕公夫人陈氏妈祖墓

葬于广东省和平县江口！

四位儿媳妇附葬！

定南詹氏祠堂老门

定南詹屋老大门

【詹氏家训】源远流长

家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉，是每个家庭成员“三观”的基石。家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。习近平总书记在2017年春节团拜会及此前历次有关讲话中都强调“家庭、家教、家风”的重要性，希望国人重视家庭建设、弘扬传统家庭美德，形成优良家风，“以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。今摘录《詹氏家训十则》，供大家学习自勉。

詹氏家训十则

一、继承祖德

河间詹氏，广居丁旺，宣王赐爵，源远流长 。缅怀先辈，精忠善良，圣贤辈出，功高德望。劝我族人，继承发扬，效郡报国，雍泽民良。孝敬父母，弟恭兄让，族和邻睦，遵纲守常。礼信仁义，嫉仇豪强，慎婚传嗣，家教有方。读书习文，勤为农桑，禁戒非为，习武自强。　　

二、忠效国家　　

国家与民，关系互相。民忠国盛，国富民康。国泽黎民，民增国光。天经地义，效国理当。劝我族人，以此为尚。奉事国家，蹈火赴汤。为国稳安，戎马扛枪，为国振兴，农工学商。清政廉洁，不图恩偿。和衷共济，不怨下上。执行政令，遵纪守纲。踊跃参军，卫国守疆。　　

三、勤为职业

现代职业，百千万行，择业从事，各有理想。脑力体力，士农工商。贵在勤勉，富在自强。劝我族人，切莫闲浪。必从谋业，或专或广。荻耿果实，老奉幼养，欲成大业，地于少壮。从头做起，不惰不旷。勤操苦干，必有报偿，精专计谋，物丰财旺。永不息止，家富业旺。　　

四、孝敬父母

身为人子，必有爹娘。生子不易，养更非常。竭尽全力，操碎心肠。恩重如山，情深似洋。劝我族人，必为报偿。父母在世，孝顺敬让。不可凌辱，不可欺诓。遇有要事，应与商量。父母老耄，服待奉养。问寒问暧，关心痛痒。父母归仙，节礼安葬。　

五、雍和兄弟

兄弟之情，非同寻常。只因缘份，方逢世上。如身手足，根脉一纲。荣辱联结，祸福关相。劝我族人，兄弟莫忘。珍视情义，互尊互谅。雍爱和睦，兄恭弟让。莫记恩怨，免为参搡。福禄共享，苦难同当。遇事多商，亲朋礼往。妻室各教，父母共养。团结一致，共拒豪强。

六、友睦族邻 　

人之祖先，原本同纲。繁衍生计，迁徒各方。近者是邻，远者为乡。百姓如是，况且族党。劝我族人，友睦乡党。以和为贵，仁厚谦让。缓急通义，庆吊礼往。艺业相扶，困难相帮。邻里之间，互为守望。哀矜孤寡，顾照幼长。不弄是非，多忍多让。莫欺贫弱，勿恃豪强。和谐社会，文明至上。 　

七、慎结婚姻 　

男婚女嫁，大事一桩。立家之言，门楣之光。夫妻恩爱，欢乐无疆。美满婚姻，地久天长。劝我族人，慎结俪伉。择女选郞，切莫轻肓。德才为先，不偏长相。慕爱淑贤，求取忠良。勤俭能干，品行端庄。性温体健，善有儿郞。情深意笃，莫重财妆。依照法律，鸾凤成双。

八、训教子女

生育子女，重在教养。启其愚顽，提高智商。德才体能，全面向上。立志成才，以仕栋梁。劝我族人，教子莫忘。从幼抓起，不可疏旷。打骂冻饿，仍然不当，溺爱放任，非属良方。家教要严，更需师长。锻炼意志，教导思想，习礼知义，循规遵章。胆识才略，诗书文章。 　

九、崇尚节俭 　

持家之道，勤俭二方。勤则生财，俭为备荒。懒惰之人，好景不长。劝我族人，节俭为尚。居不贪高，房坚宅亮。食不求珍，腹饱口粮。衣不华贵，齐整大方。器质而洁，不图排场。红白好事，不宜铺张。现时富足，当思久长。量入为出，有储有藏。　 　

十、禁戒非为

为人处世，需求名芳。忌人说短，怕指脊梁。品端行正，受人敬仰。胡作非为，定遭祸殃。劝我族人，正大明光。非理之事，不为不想。不义之财，莫贪莫枉。酗酒吸烟，宜戒不倡。偷抢讹诈，赌博嫖娼。聚众欧斗，诬告诽谤。此事作为，触犯律章。禁之止之，免讼公堂。　 　

定南宗祠于二O一七年四月初三日8:00升梁！

农历2017-4-24（公历2017-5-19）上午九点定南宗祠封顶！

石坑里关帝再现灵光

作者：詹德豹

石坑里关帝历史悠久，在清朝康熙年代，我村十七世詹衍玳父子，为朝廷屡立战功，被康熙帝封为世袭都督，驻扎澄海，并赐黄龙伞一把和关羽雕像一樽，勉励其世代如关羽般，忠于朝廷，服务国家。

后来，衍玳公三子永元公把两样圣物献给石坑里老家。人们引为为荣，视为宝贝，并把关羽雕像供在石坑里石康楼大门顶二楼上，甚是庄严神圣，朝夕烧香敬拜。

据村里老人说，关帝很灵验。他的神魂会附在本村某个人身上，这个人就是人们常说的“童身”，是代关帝说话的人。村里遇有不祥之事，“童身”便会自觉发话，预先告知本村人要注意什么。因而人们都能避祸就福。

解放初，我村几个村民在上饶岭头山开公路。本村的童身在地里干农活，突然间口里念念有词，跑回村里发话，要求开公路的几个村民立即回家。家里人听后慌忙跑到岭头山告知。他们也不知何故，只有听话回家。第二天，岭头山上塌方，砸死了三人，伤数人。从此，人们更信关帝显灵，都说关帝救了这几个村民。于是，香火更旺。

后来，全国掀起破除迷信运动，关帝爷也难逃一劫，雕像不翼而飞。

1979年，改革开放，人们信仰自由，在我村德尊、德旭、如市、村等人的主持下，又重雕关帝像，供回原处，香火又逐渐旺了起来。

由于人们生活水平不断提高，原在土围楼里居住的人越来越少，偻房相继倒塌，供奉关帝爷的楼房也岌岌可危，关帝像也显得小庄。乡亲们不忍心让关帝爷呆在危房里。

2011年正月，众乡亲，包括塘下房亲、外乡信士纷纷捐款，共筹得资金约34万人民币。在益光、树等主持下，拆除旧房，在原地方用钢筋水泥结构重建亲爷楼，不改变原门楼，用樟脑树新雕关羽、关平、周仓金像，重新供奉。栩栩如生，端庄威严。

当今农历十一月初，关帝楼全部完工。本月十七日晚十一时三十分，新关爷、关平、周仓，放回新建关帝楼二楼开光，十八日上午九时正工进火祭拜，关帝爷再现灵光。

这天，天高气爽，石坑里外出人士纷纷回家，各户置办三牲酒炍、水果、香烛等，集中在关帝楼前祭拜。后生们敲锣打鼓，舞起长龙，热闹非凡。上饶塘下的房亲也派代表前来参加庆典。

人们生活在繁荣和谐的社会里，在关帝爷的保佑下，将更善良、更聪明、更和睦、更勤劳、更富裕。

詹石康

2011年12月22日

【编者按：石康里宗亲通过供奉祭拜关帝爷活动，加强了宗亲间的联系，促进了和谐与团结】

2012年，经定南油田坳詹屋族人商量，将所有房子推倒，把詹屋地基垫高一米左右，重建油田坳詹屋。

我代表定南詹氏房亲邀请饶平石坑里老家宗长来定南：

2015年7月26日，饶平石坑里老家宗长来了！

詹德豹、詹益光、詹益进、詹树、詹文生！

（由文生开车，由饶洋——大埔大麻——梅河——粤赣——定南出口，路程500多公里，辛苦了！）

到丁坊村詹屋

老城镇与广东省河源和平县上陵镇江口村接壤。

油田坳村位于定南县老城镇，地图上的“茶山下”（下池村管理）附近。

交通：

1.铁路：定南站

2.自驾车：粤赣高速老城出口，出来右转，直走四公里即可到达

3.高铁：定南站（2020年通车，赣州——深圳）

合影

定南詹氏开基祖绍箕公墓前合影！

定南县香格里拉大酒店款待老家宗长！

香格里拉大酒店

定南九曲明骏度假山庄看风景！

定南建县历史

明隆庆三年（1569），析信丰之潭庆半堡（今岭北镇迳脑、龙头），龙南之高砂堡（今老城镇、岿美山镇）、下历堡（今历市镇，不含中沙、仙岭、修建、杨梅和车步）、横江堡（今历市镇中沙、仙岭、修建、杨梅和岭北月子），安远之大石堡（今鹅公、镇田、天九镇之五户、横山、油田、九曲）、小石堡（今龙塘镇）、伯洪堡（今天九镇，不含五户、横山、油田），置定南县，县治高砂莲塘镇（今老城圩），隶属赣州府。因其地处江西最南端，扼江西、广东咽喉，“岭表之所谓长治久安实赖其他”，故名定南。

清乾隆三十八年（1773），定南改县为厅，将赣州府同知移驻定南，为赣州分防府定南厅。

民国2年（1913），定南改厅复县。

民国3年（1914），定南县属赣南道。

民国15年（1926），废道存县，定南县直属于省。

民国20年（1931），国民党政府为对“中央苏区”进行“围剿”需要，将定南划为安全县，直属陆海空司令部南昌行营党政委员会领导。

民国21年（1932），定南属第十三行政区。

民国24年（1935），定南改属第四行政区。

1949年8月，定南解放。先后属赣西南行政公署、赣南行政公署、赣州专区、赣州地区、赣州市。

詹益光叔公看到詹凯（勋良儿子）在开心的玩，拍下了这个相片，感谢叔公的关心和细心！