梦幻中的伊甸园——泸沽湖印象

胖哥（丹增扎西）

旅行中，有些地方去一次也就够了。有些地方值得去多次，甚至托付一生。
泸沽湖就是这样的地方。
两次穿越稻城亚丁，起点我都选择了泸沽湖，一次从云南进入，一次从四川进入。
记得第一次从泸沽湖回来不久，我就写了四篇游记，其中《山间铃响马帮来——徒步茶马古道纪略》和《从地狱到天堂的穿越——卡斯峡谷到稻城三神山纪行》两篇先后见报。但想不起泸沽湖的这篇因何没有发表。想来，大概是这篇游记有点太“旅游”了，与我“驴友”身份相悖吧。
学妹苏宝平负责编辑《秦皇岛日报》“旅游”专版，让我提供稿件，正好把这篇拿出来与大家分享。

梦幻中的伊甸园——泸沽湖印象

我对泸沽湖的向往源于摩梭人神秘的男不娶、女不嫁的“阿夏”走婚制度。

网上查资料得知，摩梭人世代居住在川滇交界的泸沽湖周围，是元代建昌路蒙古兵的后裔。四川的摩梭人在户口上都是蒙古族，云南的摩梭人则归为纳西族。

因为山路难行，所以大山深处的摩梭人过着古朴、自然的生活。这里婚俗独特，风俗奇异，家家之主皆为女性，其家庭成员血缘关系均为母系血统。如家庭成员中，祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹，母辈只有母亲、舅舅和姨母。因而，泸沽湖也被称为“东方女儿国”。

晨曦中的泸沽湖

暮色泸沽湖

泸沽湖畔

光影泸沽湖

泸沽湖畔盛开的格桑花

班车过景区收费口一路攀升，下午4点多才来到一处垭口平台，群山之中一个漂亮的湖泊跃入眼帘：泸沽湖到了！

班车停在落水村头的一处小房子旁边，这是我见过的最小的车站。我们住进了一户摩梭人家——“福瑞家园”。

初见泸沽湖

世界上最小的客运站

泸沽湖湖心岛----里务必岛

里务必岛上的里务必寺

放下行囊，我们迫不及待的前往泸沽湖畔。

蓝蓝的天上飘浮着大朵大朵的白云，蓝天白云下便是湛蓝的泸沽湖。湖边，一些游人在兴高采烈地拍照，一排猪槽船形状的游船静静的泊着，有船在湖边和绿色笼罩的湖心岛之间往来穿梭。

自认为见过许多江河湖海，但近距离打量泸沽湖我还是被震撼了。我该用怎样的文字来描述她呢？

一位画家说：泸沽湖不能画出来，她的水太蓝，画出来像是假的；一位作家说：泸沽湖的水可以直接吸进笔里作诗，但诗不能穷尽她的意味。

暮色中的泸沽湖呈现出梦幻般的景象，恍恍惚惚中，我们好像身处梦境之中。依稀看到远方漂来的猪槽船，船上一位盛装的阿妹在向我们招手，有悠远的歌声飘过来：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头。” 

夕阳下的泸沽湖

游客荡舟泸沽湖

泸沽湖的特有植物“水性扬花”

福瑞家园的老板姓肖，46岁了，是走婚到这家的，与女主人育有两女。在泸沽湖，走婚男女过了45岁就要固定婚姻关系，否则会被人耻笑。

晚餐吃的是当地特产猪膘肉和野生牛蛙，喝的是摩梭人自酿的苏理玛酒。猪膘肉是将宰杀后的生猪去内脏、剔除骨头，用盐巴和花椒撒在腹腔内，将猪缝合，风腌成完整的腊猪，外形颇似琵琶，故又称“琵琶肉”，色、香、味俱佳，是普米、纳西族（摩梭人）待客、馈赠的佳品。

苏理玛酒是一种度数低、味道清香酸甜的饮料，其酒精度为10度左右，色浅黄，内含氨基酸、碳水化合物、维他命等多种营养物质，既可提神健胃、增进食欲，又有生津解热之功效，是普米族、摩梭人最爱喝的饮品，多采用滇西北高海拔低纬度地区特产的红米，还有青稞、苦荞、大麦等，所用水乃泸沽湖周边的高山泉水，酒曲是用当地大山中特有的植物根制成，经过一整套颇为复杂的工序后出酒，这是摩梭人一件古老的杰作，但又契合低糖、低酒精、高营养、纯天然的现代时尚，是真正的绿色食品。

走婚到女方家的老肖（右）与妻子

福瑞家园的祖母屋与“祖母”，也就是老肖的大姨子

摩梭人的祖母屋

祖母屋的火塘

我的晚餐：野生牛蛙、千年猪膘肉和山野菜

福瑞家园正对门的是一条古老的猪槽船，现在成了大花盆

泸沽湖畔摩梭人家

泸沽湖草海静静的猪槽船

在白天，摩梭青年男女很少单独相处。每到夜幕降临，湖畔会点起篝火，青年男女们聚集在一起手拉手围着篝火跳起锅庄舞，以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达爱意。如果男方看中一个女子，会在跳舞时用小指刮对方的手心。女子若回应，则约好日期和暗语，男子会在约定的晚上带着“三样东西”前往该女子的“花楼”约会：一块肉讨好女方家的狗；一个梯子用来爬意中人的窗户；一顶帽子放到门口，意为“约会中，他人勿扰”。就这样，日暮后小伙子破窗偷偷与爱人相聚，晨晓后堂而皇之走门而归，摩梭男女在双方的期待与浪漫的幽会中演绎着爱情的传奇。

泸沽湖一带不仅摩梭人实行走婚制，普米族、纳西族也有实行走婚制的。

我曾问普米族向导熊生隆，是不是每次去都带肉喂狗。他笑着说：那得多少肉啊，我都是弄根木头掏个洞，将肉骨头塞进去，狗啃一宿就是吃不到。

我也问过一个司机走婚的故事，他说，他和泸沽湖对面村的一个最漂亮的姑娘相爱了，经常划着猪槽船去相会。有一次，他早晨从女友家出来回到湖边时，发现自己的猪槽船被村里嫉妒的小伙子们给放到了树上。

湖畔盛装的摩梭人

草海中撑着猪槽船劳作的摩梭人

走婚桥头的美味烧烤：野鸭蛋、土豆……

里格的客栈和发呆的姑娘

里格客栈的烤乳猪和烤鸡

第一次吃到美味腊猪蹄

走婚桥----天下第一鹊桥

58千米的环泸沽湖公路是中国最美十大乡村公路之一，我的第一次骑行就在这里。

泸沽湖畔的乡间小路

鲜花遍野的草海湿地

遍地盛开的格桑花

一旦双方生下小孩则归母家养育，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。孩子由舅和姨抚养，生父不必负担抚养儿女的责任。

当男孩、女孩长到13岁时，“母系”家庭就要为他们举行“成丁礼”，给女孩穿百褶裙，给男孩穿裤子。女孩到了十七八岁，妈妈或祖母会安排她们到专门的闺房里住，开始接受男人的求爱，直至互相看中约定暗语夜晚相会……

在泸沽湖一带，没有“第三者”，也不存在“父母之命，媒妁之言”的规矩，更不存在嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的说法。男人、女人各住各家，你不靠我养，我不靠你活，天下男子到处有，“东方女儿国”的女子任我求。摩梭人根本不存在离婚、寡妇的概念，也没有子女无人抚养以及财产继承、流浪儿等社会问题，更没有婆媳、妯娌等复杂关系。在情爱方面女方占主导地位，有自己的性爱观念与道德标准。男人们既不是名正言顺的丈夫，又不是名副其实的父亲，不必对妻子负责任，不必对儿女尽义务。一生中，男人想去就去，想回就回，只落个两袖清风、一帘幽梦……

啊，泸沽湖——人间的伊甸园。

俯瞰泸沽湖和里格半岛

仙境一般的格姆女神山护佑着泸沽湖

格姆女神山上的猴子

从格姆女神山俯瞰泸沽湖

赵家湾是泸沽湖中一个安静的港湾，因正对格姆女神山，也叫女神湾。据说这里住着姓赵的汉族人，人口众多，所也叫赵家湾，是泸沽湖观夕阳晚霞的最佳角度，也是泸沽湖景色最美的地点之一。

图为“末代王妃”故居。这里居住的是泸沽湖“女儿国”的传奇人物、号称“摩梭女王”的最后一位土司夫人肖淑明。1943年，还在雅安明德女子中学就读的肖淑明被泸沽湖左所土司喇宝臣选中，经当时西康省省长刘文辉作媒，远嫁泸沽湖土司衙门当了16岁的“掌印夫人”。作为“和亲大使”的肖淑明远嫁摩梭女儿国50余载，曾执掌土司大印，管理摩梭内务，平息土匪叛乱，历经荣华富贵和艰难坎坷，一生传奇，被称为“当代王昭君”，为泸沽湖畔原始母系氏族社会的发展和民族团结作出了不平凡的贡献。

杨二车娜姆，中文名杨宝仙，摩梭人。1983年13岁时，考入上海音乐学院； 1989年调入中央民族歌舞团，成为全国最年轻的独唱演员；1990年与美国摄影师结婚至美国，后离婚在美独立生活十年，并到意大利当模特。1992年游遍欧洲；1993年2月，先后到日本、新加坡、台湾等地讲学和演出；1995年从事时装生意并作模特，参加好莱坞电影演出并为其配唱歌曲。后与挪威外交官石丹梧相恋七年，号称“国际走婚族”。著有《走出女儿国》《离开母亲湖》，为摩梭文化大使。

杨二车娜姆国际艺术搏物馆

杨二车娜姆的阿妈家

泸沽湖是一个多民族融合的区域。图为盛装的彝族同胞