一首《卜算子》改变了两个女人的命运

静观

<h3>  &nbsp; 一、南宋女诗人严蕊</h3><h3> 南宋周密《齐东野语》卷二十曾记严蕊其人和事。天台营妓严蕊,字幼芳,善琴弈歌舞,丝竹书画,色艺冠一时。间作诗 词,有新语,颇通古今,善逢迎。四方闻其名,有不远千里而登门者。唐与正守台日,一日桃花盛开,饮酒尝花,看到桃花有红色的也有白色的,红、白相间十分好看,遂命严蕊赋红白桃花。严蕊于是赋词一首:《如梦令 》"道是梨花不是;道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。"。</h3><h3> </h3> <h3>  依据这段记载来体味此词,不难体会到这位女词人作这首咏物词的一番蕴意。词显然体现了作者的情感 :"道是梨花不是;道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。"。的红白桃花,不正是这位色艺冠绝一时的女性自己的写照吗?而含蓄地点明此花乃属桃源之花,不正是她身陷风尘而心自高洁的象征吗? 于是,唐与正等台州官员甚为欣赏,便呈文上级申请严蕊等"营妓"落籍从良。</h3> <h3>  恰逢上级官员朱熹(理学家,道学派)与唐与正、辛弃疾、陈亮等豪放派(不拘小节)政见不和,而朱熹即拿妓女说事,诬告唐与营妓(宋代设官妓(营妓)制度,陪伺过往官员,但严禁陪寝)严蕊有染,刑部使节至台,关押严蕊,严刑拷打逼其招供与唐与正有奸情,但严蕊宁死不屈,保全气节。后有人将此情稟告孝宗皇帝,最后,由孝宗皇帝了此冤案。调离朱熹,派岳飞之子岳霖接替朱熹。岳霖到任后,与严蕊雪冤,问严蕊获释后有何打算,严蕊遂作了这首《卜算子》:</h3><h3> 不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住?待到山花插满头,莫问奴归处。</h3><h3> 岳霖听后甚喜,遂判严蕊释放从良。</h3><h3> 后来,严蕊成了南宋著名的女诗人,她创作了很多人们喜欢的诗词。</h3> <h3> 二、近代著名的绘画大师潘玉良</h3><h3> 潘玉良,原名张玉良,一八九五年六月十四日出生于江苏扬州,身世贫困,自幼失去双亲,沦为孤儿,只好投靠舅舅,在舅舅家呆了五年的饱受欺凌的生活,最后哪晓得她那嗜赌成性的舅舅为还赌债竟然把她卖给了妓院。沦落风尘在芜湖为妓,商人为贿芜湖海关"监督"潘赞化(进步人士,结识孙中山、陈独秀等,北伐时任过副师长,晚年投身教育,体伟岸,文韬武略兼备。)僱张玉良(性格刚烈,在这种处境下,常以死维护身体的清白)伺俸潘,席间玉良弹琴唱南宋.严蕊的词《卜算子》:</h3><h3> 不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住?待到山花插满头,莫问奴归处。</h3><h3> </h3> <h3>  潘赞化是大文化人,与陈独秀等大文人是至交好友,自然懂得张玉良唱南宋营妓严蕊(岳飞之子给予昭雪平反,落籍从良,成为宋词中女诗人之一)的《卜算子》并现场画了一幅《蓮花》隐寓潘赞化为她赎身从良的殷切愿望。</h3> <h3>  潘赞化被张玉良感动,把她留下,以作侍妾为名,赎身从良改名潘玉良。后潘赞化把玉良送到刘海粟大师任校长的杭州美术学校,师从刘海粟学画。毕业后,又送到法国留学(与徐悲鸿同学),终于,成为中国籍名扬世界的女美术大师!</h3>