状元故里――霞街村年例，一场传统与现代的文化盛宴

浪子

　　清末状元林召棠故里――霞街村，位于吴川市吴阳镇，是一条人口5000多人的湛江市特色文化村。

霞街村历史悠久，自宋代以来，不仅出了个状元，还有四个举人，十九个进士等人才，现时代更有博士多人，书香文化浓烈，传承底蕴深厚。

霞街村站在改革开放的前沿，八十年代开始外出深圳、珠海、广州等地发展的人员众多，视野开阔，多年来不仅在经济上反哺家乡，也带回众多新的文化和思潮。

霞街村的年例定在正月的十九至二十一日（三日中选一日），是曰“春游”，是吴阳镇最大阵容的特色年例。在这里，传统与现代时尚文化汇荟，给您带来一场文化视觉盛宴。

…………………………………………………………………………村里的林召棠纪念馆，目前已成为吴川文化旅游景点。

读书成风，书香文化底蕴浓厚。这是林氏大宗里的牌匾，包括状元、举人、进士、博士、大学士等。

霞街村为抗日革命根据地、革命老区、湛江市特色文化村、吴川市文明村和广东省旅游景区，新村容的规划建设已在进行中。

建设中的：小桥、流水、人家……

霞街村年例，就是游“金轮”，吴阳“四大族”的盛会。年例春游出发前集合点，村里出动大量人力物力进行组织安排，使这场盛宴能以顺利进行。

祭品，在村里也称“盅位”，形式多样，视觉震撼，是春游开始前的“开胃菜”。

这种造型的鸡已成为祭品的传统。

会飞的鸡，有相机的都会忍不住啪啪啪拍个不停。

鸡的制作人林宝森，每年都制作不同造型的鸡。

他拿出了好几张相片，拍的是每年他制作的不同造型的鸡，看点十足。

一切为了年例气氛，各种花样的祭品是一大看点，也是文化视觉的一部分。

家里的好东西要拿出来给大家分享，我家不比你家差。

红枣也搞点新花样，变平庸为惊喜。

吴川是飘色的故乡，在霞街更是重头戏，年例时多达几十台。

妆化得很好看，自拍党自然最爱。

状元村，飘色“状元游金街”，中状衣锦还乡是必备节目。

林召棠极力支持林则徐禁烟，传为佳话。

很多项目都是其它村或私人敬赠的，这样的结果是使年例更加精彩纷呈，阵容庞大。

与飘色相对的走路的“地色”，起这个名字应该是它不是“飘”在空中的。

传承从小开始，小学生也是春游的主力军。

状元、霞街、明教堂，村里的关键字。

吹号的是真的吹，能响的，决不只是造型。

很酷的乐手。

东海的人龙舞也凑下热闹。

腰鼓队边走边扭。

光头强、喜羊羊、灰太狼也来凑个热闹。

狮子是必须的，一般超过十几台。

舞龙也是传统项目，最高峰时达到九条龙，很是壮观。

各种不同造型的龙。

在春游里，“排子锣鼓”很重要，不断行进中都要一个多小时的游行队伍中，每隔一段距离都要安排有声音的项目，排子锣鼓、狮鼓、洋鼓洋号等间隔列队，使整个过程中声音不断。

抬菩萨是一大特色，步法是前进三步退两步，摇晃的走，可看性强。到了“盅位”后还必须同时喊号，严格的仪式很多，包括服装、选人、排班、职责等。

轿班负责每档盅位的春游花红，花红钱及名字还要当众大声唱出。

本村特有的祭神傩舞，神的两大护卫乌鸦和黑虎在祭神时起舞，舞蹈动作独特，另倶一格，是特色看点之一。

祭拜时，乌鸦黑虎跳起的傩舞。

这种鼓村里叫“猫琴鼓”，是祭神时与其它乐器一起奏乐用，整个祭拜过程都有乐曲配合，曲完祭毕。即将失传的乐器啊。

祭完神后点燃炮竹，必须用火把。

长长的鞭炮，整条巷从巷前摆到巷尾。

“十番”，是村里最有特色的传统项目，类似于安铺的“八音”，由二十至三十个乐手组成，各种乐器组合，跟着菩萨后，奏出优美动听的梵乐，如听天籁。

“十番”的原曲为《风云会》，古代传自江西，现在在霞街村代代相传。

每年“十番”乐手的衣服常不同，款式多样、复古、统一。乐队除了满足村里一年一度的年例外，还常应邀参加其它村或私人的庆典活动演出。

筷子击碟是“十番”中最具特色的传承，一种另类的打击乐，传承呢？

还好，这个传承还有！

队伍越来越老龄化，年轻人不多，青黄不接啊。

作为文化之乡，村里有书画社，村里主要的地方布置书画展。

现代的电动木偶表演也来助兴。

春游游完村里后，会游到镇上和相邻的其它村。在下午村里的春游过后，一般请两个以上的醒狮团或舞龙团、功夫表演队来表演，相互间还进行PK。

高桩醒狮已成必备项目，特别是两个有名望的醒狮团之间的PK。

写在最后：传承需要继续！或许若干年后，我们是否还能看到如此年例盛宴，我们的“十番”是否后继有人，我们的祭神傩舞还是否此模样，我们的传统与现代应如何的交融？这是横在我们面前亟待解决的问题。