<h3>历史爱好者一枚，搜集整理了一些呼和浩特周边鲜为人知的人文小景点，或可做为大家熟悉人文的一点小参考。</h3> <h3>小召牌楼</h3><div>小召寺建于明朝天启三年(1623年)，牌楼建于雍正元年(1723年)。庙已拆除，只留下牌楼。</div><div>地址：小召前街</div> <h3>文庙</h3><div>土默特文庙，建于清朝雍正二年(公元1724年)，今存大殿一座。</div><div>地址:玉泉区文庙街土默特学校院内</div> <h3>财神庙</h3><h3>清朝初期由归化城内的商贾募捐兴建。 </h3><h3>地址:玉泉区大南街玉泉二巷</h3> <h3>赵长城遗迹</h3><h3>战国时，赵武灵王修筑</h3><h3>地址:新城区生态路路边</h3> <h3>赵长城遗迹</h3><div>战国时，赵武灵王修筑</div><div>地址:回民区乌素图召北</div> <h3>荣祥故居</h3><div>该建筑是一个青砖四合小院，建成于清末民初。近年进行过大的迁建重修。“塞外文豪”荣祥先生一生在此居住约60余年。</div><div>地址：回民区一中</div> <h3>怿园</h3><h3>这里原是归绥道台衙门的内宅花园。清道光二十九年(1849)时，十五岁的慈禧随父亲惠征(任归绥道道台)在这里住过三年。建筑早已无存，现在的建筑都是新建的仿古建筑。</h3><div>地址：呼和浩特第一中学院内</div> <h3>太清宫</h3><div>太清宫始建于民国20年(1931年)，是全真教龙门派寺院，被称之为：漠南第一道场。 </div><div>地址：新城区艺术厅南街</div> <h3>前不塔气关帝庙</h3><div>该庙始建于清乾隆四十八年(1783年)，庙前有戏台。据当地老人说，毁于文化大革命。公元2010年村委会在关帝庙原址稍东一点复建。</div><div>地址：赛罕区前不塔气村</div> <h3>讨思浩广神庙</h3><h3>广神庙原址是一座建于清朝道光年间的古戏台(戏台对面原有是龙王庙)，文革期间，庙宇被毁，古戏台也倒塌了。2007年，村里重新修缮古戏台，更名为广神庙，供奉吕祖、财神、药王等诸位神仙。</h3><h3>地址:讨思浩村委会大门东侧。</h3> <h3>尊胜寺</h3><div>原建于清朝顺治年间，2006年复建。</div><div>地址：新城区哈拉沁沟内</div> <h3>哈拉沁关帝庙</h3><div>该庙始建于清朝，这是近年复建的。这座庙就是讲述归绥往事的老人们一再提及的哈拉沁老爷庙。</div><div>地址：新城区哈拉沁沟中</div> <h3>哈拉沁山神庙</h3><h3>新建的小庙，尚未完全完工。</h3><h3>地址:新城区哈拉沁沟中</h3> <h3>千手千眼观音院</h3><h3>这座寺院原名居士林，是一座新建的寺院，同时也是呼市唯一的一座禅宗寺院。</h3><h3>地址：赛马场南路</h3> <h3>多松年故居</h3><div>多松年曾任中共察哈尔工委书记，1927年被捕。被捕后威武不屈，敌人便用5根1尺多长的大铁钉，把多松年活活定死在张家口大镜门城墙上，时年22岁。</div><div>地址：新城区呼和佳地小区(蒙古大营对面)</div> <h3>乃莫奇召</h3><div>乃莫奇召，汉名隆寿寺，始建于清康熙八年（1669），后屡次续修重修。文革时又遭破坏，后来一度成为一家玻璃厂，值得庆幸的是现已恢复为宗教场所。</div><div>地址:玉泉区小西街西口</div> <h3>天主教神哲学院</h3><div>民国二十五年（1936年)时设立，院长是比利时圣母圣心会的穆清海(比利时人)，课程有天主教哲学、圣经、物理、化学等。现在建筑尚存，只是早已不是什么神哲学院了。</div><div>地址:通道街路西(水磨街路北)</div> <h3>塔利陀罗亥古城遗址</h3><h3>该城是汉武帝时期(公元前156—前87)修建的，隶属于云中郡的一座小县城(北舆县城)，距今已有二千多年了，经过岁月洗礼，现只能看到几个大封土堆。</h3><h3>地址：新城区塔利村村北，G6高速公路北侧。</h3> <h3>塔利秃勒亥召</h3><h3>据当地村民说，该寺原是一座破败的龙王庙。据该寺的碑文记载，始建于清嘉庆二十年(1796年)，2009年村民集资重建。</h3><h3>地址：新城区塔利村</h3> <h3>沙梁村龙王庙</h3><h3>沙梁村龙王庙，为近年复建的，规模较小。</h3><h3>地址：新城区沙梁村</h3> <h3>红山囗龙王庙</h3><h3>十个全覆盖时，新建的小龙王庙。</h3><h3>地址：红山口村村委会西</h3> <h3>坡底村龙王庙</h3><h3>地址：新城区坡底村</h3> <h3>恼包村龙王庙</h3><div>恼包村正在拆迁，该处龙王庙也许很快会……</div><div>地址：赛罕区保合少镇恼包村</div> <h3>保合少五道庙</h3><div>五道庙是供奉五道将军(五道真君)的庙宇，以前旧城也有，惜已拆除。保合少新建的五道庙规模很小。</div><div>地址：赛罕区保合少镇东侧沟中<br /></div> <h3>保合少观音庙</h3><div>保合少新建的观音庙，庙宇极小，只有一间面向东方的小屋子。当地人称之为照壁跟前的庙。</div><div>地址：赛罕区保合少镇</div> <h3>保合少娘娘庙</h3><div>保合少娘娘庙，建于清乾隆年间，住持叫冯合礼。解放以后经当地人改造后，被当作仓库使用。因年久失修，西侧墙体开裂，东侧房顶漏水。</div><div>地址：赛罕区保合少镇<br /></div> <h3>保合少龙王庙碑</h3><div>保合少龙王庙碑，碑文记载了清乾隆三十一年，住持冯合礼主持重建龙王庙的一段故事。据当地乡人说，龙王庙因年久失修，破败不堪，修生态路时拆毁了，现只存石碑一通。</div><div>地址：赛罕区保合少镇镇南路边</div> <h3>大圣庙</h3><h3>该庙是供奉齐天大圣的一座庙宇，始建于清道光十三年（1833年），文革时期，遭到严重破坏，几乎成了废墟。2015年，原址进行重建。</h3><h3>地址：新城区讨思浩村(生态路路边)</h3> <h3>石人</h3><h3>呼市城东南石人湾村村边田间有一对相对而立，高1.8米的石人（石人头在1994年被盗）、石羊一只（头残）。此为呼市地区现存较为珍贵的一处地表存有墓仪的辽代墓葬。</h3><h3>地址：黄合少镇石人湾村</h3> <h3>石人湾湿地</h3><div>石人湾湿地水平如镜风景优美，是呼和浩特地区唯一的一处湿地。</div><div>地址:黄合少镇石人湾村附近</div> <h3>焦赞坟</h3><div>焦赞坟的主体建筑已在1964年垮塌，砖也被村人捡拾一空，只剩些土墙碎石。</div><div>地址:回民区焦赞坟村西</div> <h3>三合村天主教堂</h3><div>三合村教堂，始建于清同治十二年(1873年)，后陆续增建，至民国十九年(1930年)时，建为今天教堂的规模。</div><div>地址:新城区三合村</div> <h3>古路板龙王庙遗址</h3><div>该庙始建于清康熙年间，毁于文革，后来庙前的石碑也被人盗走了。</div><div>地址:赛罕区古路板村</div> <h3>古路板戏台</h3><h3>位于古路板村龙王庙遗址对面，建于民国十八年。</h3><h3>地址:赛罕区古路板村</h3> <h3>观音寺下院（安养院）</h3><div>新建的寺院，开工于1998年，2002年竣工。</div><div>地址:回民区东乌素图村</div> <h3>永安寺<br /></h3><div>该处召庙原为席力图召的一处属召，早已是一片废墟。现在的庙宇是前几年新建的。</div><div>地址：回民区毫赖沟村北</div> <h3>乾通寺</h3><h3>据说该寺始建于明代，已复建的部分规模较小，后面复建的部分主体已完工，但因缺乏资金已停工。</h3><h3>地址：新城区哈拉沁村</h3><h3><br /></h3> <h3>龙泉寺</h3><div>龙泉寺址原有古寺，1982年由村民集资在毁坏的古寺旧址上重修。</div><div>地址:新城区哈拉更村</div> <h3>龙泉莲池净寺</h3><div>2005年在龙泉寺正北大青山下修建的新寺。</div> <h3>野马图万亩草原</h3><h3>地址:新城区野马图村</h3> <h3>三官庙</h3><h3>近年复建的庙宇，三官大帝是早期道教尊奉的三位天神，分别是天官、地官和水官。</h3><h3>地址:新城区野马图村村委会东</h3> <h3>水磨村财神庙</h3><h3>2015年村民新建的庙宇。</h3><h3>地址:赛罕区上水磨村</h3><h3><br /></h3> <h3>坝口子古戏台</h3><h3>坝口子古戏台，是呼和浩特地区残存下来的为数不多的多的古戏台之一。</h3><h3>地址:回民区坝口子</h3> <h3>元山子龙王庙</h3><h3>元山子村新建的龙王庙。</h3><h3>地址:回民区元山子村</h3> <h3>元山子三凊观</h3><div>该庙原名玄帝庙，始建年代不详，清同冶十二年（1868年）重建，后废弃。壬申年（1992年）重建，更名为三清观。</div><div>地址:回民区元山子村</div> <h3>白塔火车站</h3><div>白塔火车站位于呼和浩特市赛罕区，建于1923年，是京包铁路集包段的一个车站。</div> <h3>乌素图古树</h3><h3>乌素图村古榆树，树龄已达600年。</h3><h3>位于回民区东乌素图村</h3> <h3>黄合少镇老丈夭古庙</h3> <h3>明清博览园</h3><h3>园内以明清建筑为主体，有寺庙、祠堂、书院、四合院，戏台等。是呼和浩特市在旧城改造中为进行名城保护，采取易地迁建办法建成的。</h3><h3>地址：土左旗台阁牧境内，乘41路公交边宁古寺站下车。</h3> <h3>感谢@青核桃 转载，希望更多的人加入推广行列。我会不定期更新，尽可能多的搜集一些人文景观分享给大家，同时希望大家加我微信(ZWL999666)提供更多线索。</h3><h3>以下是我的更新。</h3> <h3>牛桥</h3><h3>据《归绥识略》记载，牛桥始建于康熙年间，为纪念征讨噶尔丹得胜而得名庆凯桥。咸丰六年被山洪冲垮，太原李丰年秀才绘图募修。1959年7月27日，又被山洪冲垮连桩卷走。2005年8月恢复重建。</h3><h3>地址:回民区鸟市东南</h3> <h3>植物园</h3><h3>据《归绥县志》记载“翟家花园，在旧城外北沙梁，广四五顷，植果树以千计。”翟家花园是旧城凤林阁饭庄翟凤林的产业。解放后，花园没收归公，数易名后称为植物园，现又易名为乌兰夫公园。</h3><h3>地址:新华西街</h3> <h3>土默特右翼都统家族陵园</h3><div>当地人称之为“王鞑子坟”，这里共葬有土默特蒙古部300多人。其中包括七位都统，五位副都统，十三位参领、二十一位佐领。2012年定为市级文物保护单位。</div><div>地址:玉泉区杨家营村</div> <h3>甲兰板圆通寺</h3><div>甲兰板 圆通寺建于清乾隆十九年(1754年)，曾做为学校使用。据市文化局张晓东先生说，圆通寺的真实身份应该是龙王庙。</div><div>地址:新城区甲兰板村</div> <h3>甲兰板古戏台</h3><div>位于甲兰板圆通寺对面，建于清乾隆二十一年(1756年)，现已多处坍塌，准确的说应该是“摇摇欲坠”了。</div><div>地址:新城区甲兰板村</div> <h3>章盖营什王庙</h3><div>原有古庙毁于文革，现在的庙址是村里以前的库房。三间房，最东一间供着“什王爷”(我觉得应该是地藏王菩萨);中间一间供着龙王和马王神牌位;最西面一间堆放着正月闹红火的东西。</div><div>地址:赛罕区金河镇章盖营</div><div><br /></div> <h3>前白庙的召庙</h3><div>新建的一座藏传佛教寺庙，据村里人说，已建成四五年了。守庙人（名字叫疙瘩）不在，铁将军把门，从门缝里能看到“二鹿听经”雕塑。</div><div>地址：赛罕区金河镇前白庙村</div> <h3>哈拉沁新修的五道庙</h3><h3>位于生态路旧线哈拉沁村中</h3> <h3>呼和浩特市一中后街周家巷歇山顶门楼是白家大院，建造人白贵庚是呼和浩特历史上德高望重的老阿訇，参与创建了呼和浩特清真西寺，家族显赫。相邻的方门楼的韩家大院是呼和浩特历史上著名的旅蒙商“骆驼韩家”，拥有大批驼队，是呼和浩特商业史上的重要人物。这些古民宅建筑，不属于文保单位，也产生不了任何经济利益，偌大的城市并不愿意给他们容身之地！如果没有奇迹，今天(2017.3.8)下午就会化为一堆瓦砾，留下的只有这些照片和将来的回忆。(文字和图片源于张景植先生，稍有改动)</h3><div>(转下图)</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div> <h3>(接上图)</h3><h3>为了保存这几处古民居，张景植先生联系了很多部门，又通过雷蒙先生联系了市领导，希望奇迹能够出现……</h3> <h3>奎素“观音庙”</h3><h3>奎素村民集资新建的“观音庙”，庙中只有一尊土地公公塑像。</h3><h3>地址:新城区奎素村</h3> <h3>不塔气大仙庙</h3><div>不塔气村新建的大仙庙。</div><div>地址:赛罕区前不塔气村</div> <h3>塔布扳龙王庙</h3><div>地址:回民区塔布板小区</div> <h3>段家窑普安寺</h3><div>新建的寺院，主殿塑佛和四大菩萨像，天王殿两侧塑四天王像，中间塑弥勒佛像，弥勒佛背后塑韦陀像。</div><div>地址:回民区段家窑村</div> <h3>乌素图观音亭</h3><h3>回民区东乌素图村路边小山坡上，原有一座观音寺，文革时被村民拆毁。后来，村人在原址建亭一座，内塑观音像一尊。</h3><h3>地址:回民区东乌素图村</h3> <h3>毫沁营村龙王庙</h3><h3>新城区毫沁营村龙王庙，位于毫沁营村东小黑河畔，始建于清光绪三年，光绪五年时重修过山门，后损毁，现存正殿两间为近年复建。</h3> <h3>以上文字是原创首发，欢迎大家加我微信提供更多人文景观，同时欢迎大家转发分享。如需转载请联系微信ZWL999666。</h3>