我家的宗规家训

甘大平

　　中国是礼仪之帮，五千多年的文化历史传承至今，深深铭记在每个中国人的心中。从古至今，文明家庭都讲究“宗规家训”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。甘氏家族在历史上曾经是显赫长久的家族，都有自己独特的宗规家训和家风，为后世学习的典范。

习近平总书记指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。” 在群众眼中，领导干部的家庭与干部个人是作为一个整体的，领导干部家风好坏、其配偶子女在社会上的言行举止等，直接决定着干部和干部队伍在群众心中的形象。

旧学堂甘氏族譜原譜宗規四條

祠墓當展

原文：祠乃祖宗神靈所依。墓乃祖宗體魄所藏。每歲春秋祭掃。皆展視大禮。必加敬謹。即如親見祖宗壹般。凡棟宇有壞。則葺之。垣砌碑石有損。則重整之。蓬棘則剪之。樹木什器。則愛惜之。或被人侵害。或盜賣盜葬。則同心合力復之。此事死如事生。事亡如事存之道。族人所宜首講者。

译文：祠堂是祖宗神灵依归的地方，祖墓是祖宗体魄隐藏的地方。每年春秋祭扫都应展示大礼，态度一定要敬重恭谨，如同亲见祖宗一般。凡祖宗祠堂有所损坏，就一定要修葺好它；墙垣碑石有所损坏，就重新休整好它；对四周的蓬棘要剪出；对树木什器要爱惜。如有被人侵占损害，或者被人盗卖盗葬，就要同心合力恢复它。这就是侍奉死者如同侍奉生者的道义与方法，是族人应该首先宣讲的。

譜牒當重

原文：譜內所載。皆祖父名諱。子孫目可得睹。口不可得言。收藏貴密。保守貴久。每歲清明祭祖。宜各帶所編發字號原本。到祠會看。有鼠咬蟲傷。磨壞字跡者。聽族長懲誡。另擇賢能收管至。鬻譜賣宗。致以是赝混真者。眾共黜之。不準入祠。仍呈官追譜治罪。

译文：族谱内所记载的，都是已故祖先的名讳，子孙眼可以看，嘴不能说（因为说祖先名讳是对祖先的不敬），妆扮收藏应注重严肃保密，保存守护应注重永久。每年清明祭祖，应该各带所编发字号原本到祠堂聚会查看，如有鼠咬虫伤磨坏字迹的，听凭族长惩戒，另外选择贤能收藏保管。至于倒卖祖宗族谱，以致以假混真者，族众共同驱黜他，不淮其入祠，还要报官追谱治罪。

祀產當守

原文：譜內所載祀產瑩田。無論大公小公。皆祖宗所留。遺期血食千秋者也。務擇廉正者掌之。每年清算壹次。祭費有餘或量恤告之人。或酌給讀書之。資可也倘有不肖子孫。侵吞盜賣有分者。即宜會同族長懲戒仍追賠還。

译文：族谱内所记载的祀产田地，无论大小多少（大公小公不能确切翻译），都是祖先所遗留，希望延续祭祀千秋万代，务必选择清廉正直者掌管。每年清算一次，如果祭费有结余，或者适当抚恤生活无靠之人，或者酌量资助读书困难之人。如有不肖子孙侵吞盗卖并瓜分（祀产）者，应该立即会同族长惩戒，还应追索赔还。

閨門當肅

原文：男正位乎外。女正位乎內。聖訓也。縱使家道貧富不濟。如饁耕採桑。操井臼之類。勢所不免。總宜內外整肅。不失清白家風。或不幸寡居。則丹心鐵石。白首水霜。效古之貞烈婦女。若徇利妄娶門閥不稱。家教無聞。又或兇悍妒忌。傲僻長舌。私溺子女。皆為家之索。罪坐其夫。若本婦冥頑不化。夫亦無如之何者。族長據本夫告詞。會族眾於祖祠。給以除名帖。或屏之外氏之家。至於近時惡俗婦女。有相聚結社講經。或入寺燒香。或遊春看燈。或縱容女婦往來。搬弄是非。閑家之道。壹切嚴禁。庶無他患。

译文：男女在外在内都应为人正派，这是圣训。纵使家庭贫富不齐，有的耕种采桑提水春米干杂活，也是势所难免，总应内外严整端庄，不失清白家风。如有不幸寡居，则应铁石丹心、冰霜白首（一生冰清玉洁），效仿古代贞烈妇女。如果图利妄取门户不称、家教无闻、凶悍妒忌、傲僻长舌、私溺子女者，会致家庭破败，会有“惟家之索”之罪，其夫将连累受罪。如果本妇冥顽不化，丈夫对其亦无可奈何者，族长应根据其丈夫的告词召集族众于祠堂，或去除其名帖，或者摒弃至外家。至于近时恶俗，妇女如有相聚结社，或入寺烧香，或游春看灯，或纵容女妇往来，搬弄是非者，都是败家之道，一切严禁，庶几没有其他祸患。

甘氏族譜原譜家訓十則

“孝” 原文：得親可使親心歡。順親可致親心安。富貴固足以榮親寡。過自不致辱親。

译文：赡养父母应使其心情欢畅，孝顺父母应使其内心安宁，富贵固然可以使父母荣光，寡过（少犯过错）也可以不让父母受辱。

“弟” 原文：既不敢以賢智先。又豈可以富貴炫。徐行後長不敢亂。容貌辟氣不敢暴。

译文：既不要以自己聪明而领先于兄长，又不要以自己富贵而炫耀于兄长，在兄长面前，应徐行后走不敢乱，应怒气神色不显露。

“慈” 原文：己之子弟愛中嚴。人之子弟責中寬。鰥寡孤獨宜相濟。鄰裏宗族宜相周。

译文：对自己的子弟应爱中有严，对别人的子弟应责而有宽，对鳏寡孤独应救济，对邻里宗族应周济。

“清” 原文：心清可以寡心欲。身清可以免身憂。不戀聲色品自高。不貪貨利名不敗。

译文：心清可以清心寡欲，身清可以免除烦忧，不恋声色品德高尚，不贪财货声名不败。

“勤” 原文：耕者勤而衣食足。學者勤而功名成。治家勤而家興旺。為國勤而國太平。

译文：耕者勤而衣食足，学者勤而功名成，治家勤而家兴旺，为国勤而国太平。

“儉” 原文:天道惡盈而好謙。君子惡奢而喜儉。富者儉之可當富。貧者儉之不久貧。

译文：天道厌恶贪盈而喜欢谦廉，君子厌恶奢侈而喜欢节俭，富者节俭可常富，贫者节俭不会久贫。

“恭” 原文:恭而在上上不陵。恭而在下下不侮。既不亢以至於驕復。不卑以至於詔。

译文：谦恭在上不欺凌，谦恭在下不受辱，既不高亢而骄傲，也不卑怯而谄媚。

“敬” 原文:心存敬邪心自消。身存敬身不妄動。敬以待人人敬我。敬以處事事安詳。

译文：心存敬畏之心则邪气自然消除，身存敬畏之身则行动不会妄动，以敬爱之心待人则人人敬我，以敬畏之心处事则事事安详。

“忍” 原文:由來忍字最為高。百忍無憂囑爾曹。臨事之時固難處。過後方知福自招。

译文：从来忍字最为高妙，百忍无忧嘱咐你们，遇事之时固然难忍，事后方知福气自到。

“和” 原文:陰陽和而雨澤降。夫婦和而家道成。兄弟和而爭論少。鄰裏和而是非平。

译文：阴阳和谐雨泽降临，夫妇和谐家庭兴旺，兄弟和睦争论少有，邻里和睦是非能平。

祭祀先祖是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中的重要表现形式，礼有五经，莫重于祭。

　　家谱主要是明辨世系，尊宗敬祖。“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？如何能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱，提醒、培养人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华民族传统美德得到发扬光大。

因此，感谢湖北公安的家人们千里迢迢，不辞辛苦，从湖北荆州公安县到福泉为我福泉甘氏家族送来了《甘氏家谱》。甘辉波代表公安县家谱修编委员会向福泉甘氏家族颁发了《甘氏家谱》，使旧学堂甘氏文化得到了完整的传承和弘扬。

　　家风是指家族或家庭的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质，懂得敬畏，懂得孝敬。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，弘扬良好家风家训传承，体现时代精神，对培育和弘扬社会主义核心价值观具有鲜明的时代意义和现实意义。

克已奉公，勤政为民，为人类社会繁荣富强作努力。

生活以俭养德，与中华时报社曾晓辉社长、贵州易经学会博易会长在盘县丹霞山寺吃素饭。

扶贫济困、尊老爱幼是我们甘氏家训的重要内容。

诚信做人，与人为善，交四海朋友。

从孟母三迁到岳母刺字，好的宗规家训和家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望及后人的策鞭。

　　历史经验告诫我们: 没有家训的家庭，缺乏教育子女的理念及价值观；没有家规的家庭，缺乏做人做事的规矩和标准；没有家风的家庭缺乏延续家兴业旺的环境和风气；没有家教的家庭，缺乏做人的教养和气质。为了让宗规家训世代流传，希代代尊奉之、践行之、弘扬光大之。