槎河山庄、槎河山庄图、刘家槎河及五莲户部古朴树

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“槎河山庄”位于今户部乡杨家峪村。据万历《诸城县志》载，为明弘治年间始建。今这里群山环抱，绿树成荫，野花遍布。村里白墙、红瓦、缕缕炊烟，辛勤劳作的农人掩映其中，在茂林香花里时隐时现，仍显旧日浓郁的山庄气息。

据刘氏族谱和有关史料记载，清朝名臣刘墉为诸城逄戈庄(今属高密市)人。其曾祖父刘必显，为顺治年间进士；祖父刘棨，是康熙朝名臣；父亲刘统勋,官至东阁大学士兼军机大臣。刘必显时代，从已败落的吉、白两姓手中买下土地,营造园林并命名为“槎河山庄”来此安家落户,刘墉幼时也曾跟随伯父在此长期居住。刘家虽高官辈出，但为防政坛有变,需要寻找一处远离尘世,僻静优雅的安身之地。随着“槎河山庄”的建立,刘统勋家族的不少朝廷名臣就同户部乡建立了联系。

刘必显,诸城逄戈庄(今属高密市)人,清顺治九年(1652年) 进士,历任户部河南司主事、广西司员外郎等职。槎河山庄即为刘必显营造。

刘统勋，清雍正二年(1724)进士。历任四川布政使、吏部尚书、东阁大学士加太子太傅、军机大臣。为管好山庄,刘统勋派其二哥、三哥来槎河山庄安家落户,为这一带刘氏始祖。

刘墉，乾隆十六年(1751)进士。历任吏部尚书、体仁阁大学士加太子太保、军机大臣。传刘墉与乾隆年间担任都察院左都御史、会试大总裁、内阁大学士的窦光鼎曾在槎河山庄同窗。

实际上，刘墉童年就是在今五莲县户部乡杨家峪渡过的。今五莲县，是1947年5月在抗战时期中共建立的日北、莒北、诸莒边等抗日政权的基础上合并而成的。此前，杨家峪一直属诸城县常山区。

据杨家峪刘氏宗谱记载，早年槎河山区群山环绕，古木参天，山泉潺潺，青山绿水，鸟语花香，特别是那土名叫“南山旺”的大山，满山开遍映山红，每年春夏之交，整个大山淹没在花的海洋中，乃绝佳胜景，刘统勋三子刘煖烺对之赞不绝口。又恰逢当地吉、白两家败落，刘家就把整个山区买下来，在这里建槎河山庄，刘墉也随伯父在此长期居住。

后不知何因，槎河山庄传到乾隆耳朵。有一天，乾隆突然问刘统勋：刘爱卿，朕闻你家住槎河山庄，那里山花烂漫，景色宜人，何不请朕兴驾一游？刘统勋闻言，深知此干系重大，一来“万岁”驾临，必修桥补路，沿途接驾，供奉钱粮，劳民伤财；二来稍有不慎，不知会惹来什么。于是，灵机一动：非臣不请，只因山高路远，沿途坎坷，怕万岁龙体不胜劳顿。依臣之见，可否先绘一幅山色图，供皇上御览。若有兴，再兴驾不迟。

在得到乾隆认可后，刘统勋立即送信至槎河山庄。刘家接信火速招募当地知名画师赶出一幅群众图，快马加鞭送到北京。乾隆看后拍案叫绝，特别对山花烂漫的“南山旺”印象尤深：真乃美景也，朕当亲往观之。接着御笔封开满映山红的“南山旺”为“小花山”，与“小花山”相连的“松朵山”封为“笔架山”，西边的“望山楼”封为“望花楼”。此楼，即刘墉的读书楼。

但不知何因，乾隆最终未能驾临槎河山庄。可小花山却由此名声大振，刘家子孙多在此读书用功过。这个“月明星影窥窗际，夜静溪声到枕时”的老家让他们感念至深，曾请当朝名家绘制《槎河山庄图》，并请纪晓岚等众多名流题写咏吟诗篇，极一时之盛。

关于《槎河山庄图》的下落，在《珍惜文物继往开来》中，李正平先生言：

有古文物收藏爱好者与研究者，在收藏品中有一副清代著名书法家刘墉“家藏”墨……墨作圆饼状，径10.6厘米，厚1.7厘米。面：凸边，纹饰泥金；中间凹入，上横书铭“御赐”二字，下直书铭“清爱堂”三字，皆篆体阳识，两旁双螭拱之，铭文及纹饰俱泥金。背：凸边同面，中间一长条形方框，内铭“惜福”二字，篆书阴识，俱填蓝。靠右处，钤印三方，圆印“东武”二字，方印“刘墉”二字，长条印“日观峄道人”五字，皆皆篆体阳识，填红；另楷书“定制”、“家藏”四字，阳识。侧题“乾隆程一卿制”六字，楷书阳识。墨质细黝，表皮皴蹙，麝气袭人……刘家真可谓“世掌丝纶”、“满门朱紫”。但刘氏家族并不骄横豪奢、嚣张恣肆，反而拳拳于敬谨谦抑、勤政爱民。“惜福”二字，可能就是这个世代簪缨、屡蒙恩宠之家的祖训，刘墉将之铭于墨上家藏，无疑是为了告诫后代，恪遵先祖遗训……而刘氏后人，亦极珍惜祖上遗物，如刘墉的祖父制的墨、绘的图（《槎河山庄图》）都一直保存到上世纪六十年代初，始因全国饥荒实甚，家无宿储，妻儿待哺，不得已求售易米（由著名藏墨大家周绍良购得，后归山东省博物馆）。

这里还是日照樱桃的主产地，漫山遍野种植了大面积的樱桃树。

被乾隆皇帝册封“长青树”，有400年树龄古朴树，当地人称疤麻树。(有文章说有千年，待考证)

树下有一家农户，农户家只有两位老人，九十多岁高龄。刘书记向老人询问刘氏家谱的事。但刘氏家谱在村中没有下落。也可能另有原因。

如此高龄的夫妻，不离不弃，相伴终老，人生无憾矣！

古朴树夏日雄姿

《槎河山庄图》

槎河山庄

槎河山庄故址在今山东省五莲县户部乡大刘家槎河村,（具体位置是现在村委会大院向北一直绵延到村庄后山）是清代著名书法家、体仁阁大学士刘墉家族的别业所在。 在中国历史上,名人雅士构筑山庄别业,绘图颂赏,已久为风尚。如唐代诗人王维构筑辋川别业,绘制《辋川图》,千百年来脍炙人口。槎河山庄的创立者为刘墉的曾祖刘必显。刘必显,清顺治进士,累官户部员外郎。 回家乡后，刘必显隐居于九仙山北刘家槎河村（该村原名为白家花园，刘氏居住后，始改称刘家槎河），自称“槎河山庄”。此地四面环山，有凤凰山、笔架山、砚台山、燕子坪、瀑布等景观，环境幽雅，刘必显在此筑舍建亭，过着悠闲生活。由于刘家的显赫家世，槎河山庄也变得名闻遐迩，成为上至帝王将相、下至平民百姓向往的一方胜地。

槎河山庄故址在今五莲县大刘家槎河村，是清代著名书法家、体仁阁大学士刘墉家族的别业所在，由于刘家的显赫家世，槎河山庄也变得名闻遐迩，成为上至帝王将相、下至平民百姓向往的一方胜地。

槎河山庄的创立者为刘墉的曾祖刘必显。刘必显，字微之，号西水， 明末举人，清顺治年间登进士，累官户部员外郎。刘必显辞官后，因爱原诸城南部山水，遂选中了今天刘家槎河村（原属诸城，今属五莲）一带构筑别业，名曰“槎河山庄”。关于槎河山庄的规模，刘必显的曾孙刘墉在《槎河山庄诗序》中说得甚为明了：“草堂有三，斋庐倍之，楼为内空者三。”刘必显晚年，一直在山庄中教育子孙力学苦读，他曾说：“教子之道莫要于读书，能读书乃能明理，能明理始能成器，始能保家，至进取功名。”在他的教育和影响下，他的4子中有2个中进士，他的17位孙子中，有12位中举人。当他的第三子、即刘墉的祖父刘棨中进士时，刘必显高兴之余便把槎河山庄交给了这位学业有成的儿子。刘棨不负父望，他为官后，清正廉明，官至四川布政使，为清代著名的廉吏，曾受到康熙皇帝的多次褒奖，康熙亲笔书写“清爱堂”赐予刘棨，从此，刘家以“清爱堂”为堂号，声名远播。刘棨共有10子，刘墉的父亲刘统勋便是其第五子。刘棨继承父志，对子孙甚为严厉。刘统勋兄弟们6岁就随师傅读书，后衣着饮食皆同于穷苦人家子弟，以致雍正年间曾执教于槎河山庄、后来成为咸安宫教习的的安丘人李漋不无感慨地说：“近世言家法者，首推东武刘氏。”在刘家严格家法的教育下，刘统勋兄弟们先后有8人中举人，中举者中又有3人中进士。8子登科，为清代兄弟登科之冠，令江南青箱世家望尘莫及。以至刘墉登进士后，乾隆皇帝赐诗“海岱高门第，瀛洲新翰林”，以示嘉奖。

刘棨晚年，将槎河山庄交付其次子、举人刘纮熙。刘纮熙早卒，三弟刘绶烺延请安丘名士马长淑、李大本、李漋，设馆于槎河山庄，教育子侄，刘统勋、刘墉父子都曾在槎河山庄之中的锦秋亭读书用功过。刘统勋显达后，对槎河山庄关爱有加，亲笔题写他当年读书的锦秋亭扁额，并请当时著名宫廷画家唐岱绘制《槎河山庄图》，著名画家王麓台为之作题。当时王公巨卿争相题咏，嘉庆帝、成亲王、尚书德保、协办大学士纪晓岚、英和都曾题诗。嘉庆帝《题石庵师傅槎河山庄图》云：“相国家声著，洋洋表海东。披图知胜境，怀旧仰高风。嘉树人常誉，仙庄笔更工......”刘统勋的得意门生、有“天下第一才子”之誉的纪晓岚亦赋诗云：“千叠云风四面开，原非无地起楼台。如何书里莱公宅，只以孤村伴水偎。”而刘墉的得意门生英和对槎河山庄的描绘更加淋漓尽致，有“云气荡溟蒙，仙真自来去。其下见高门，天华重雨露。”“巍巍文正公，勋名亦寓布，衮职冠廊檐，锵然龙虎步”等句。迨至道光二十五年（1845年），刘墉侄孙、官至浙江布政使的刘喜海与从新疆归来的林则徐相遇，刘喜海出示《槎河山庄图》，林则徐大喜，遂做《槎河山庄图刘燕廷喜海廉访属题》一诗，诗中有“ 槎河之槎仙所系，荫崖茆屋相回环。锦秋亭前读书处，古柚葱郁苍台班。山中宰相本仙种，出山高压群仙班”等云。同样出生于名门的林则徐，为槎河山庄的优美风光所吸引，对刘家的显赫家世表现出了无比的崇敬和向往。

刘氏后裔对槎河山庄都怀有浓厚的感情，刘墉的侄子、官至吏部尚书的刘镮之曾写诗道“家山久别劳尘梦，咏芳还忆锦秋亭”，已俨然把槎河山庄当作自己的故乡了。而作为稀世之宝的《槎河山庄图》，20世纪60年代，刘氏后人出售于济南，后归属山东省博物馆。

刘氏家族人物简介

刘必显[3](1600～1692)，字微之，号四水，祖籍为砀山县大刘家村，清初官员，诸城人。年19补庠生，岁试第一。1624年（明天启四年）举人，1652年（清顺治九年）中进士。初授行人司行人，奉使粤东等地，后升户部河南司主事。1664年（康熙三年），出理芜关税政。官至户部广西司员外郎，阶奉直大夫。 明朝弘治年间，其曾祖父刘福举家迁来诸城北乡逄戈庄（今属高密）。 刘家家境贫寒，以务农为主，至刘必显祖父刘思智，始读书成邑生，家境亦趋丰饶。刘必显之父刘通亦是贡生。他“倜傥有志节”，万历四十三年（1615年），大饥荒，他在路上拾到一部分银钱，在原处等候三日，不见人来找，无法，用此钱买米煮粥，救济饥民。他见一贫苦人家卖妇女，即买下，付款后，又将证券当面撕毁，让那妇女回家团聚。 刘必显幼年聪敏，读书勤奋，不喜交游，年二十五岁乡试中举，顺治九年（1652年）中进士，授行人（行人：官职名，掌传旨、册封等事），为官清正廉洁，拒收赠金，对行贿者予以告诫。丁忧归家，服除，复原官。不久，升为户部河南司主事。当时，民间有人献产业给旗人贵族，并愿作旗人奴隶，该旗人便将某人兄弟之产业全部归己有，将某人全家纳为奴隶。某人之弟坚决不从，告于官府。刘必显审此案，坚持认为旗人不能夺某人之弟的产业，并判归还。刘必显因此得罪了旗人，降官为通州中南仓官。必显坦然，悉心尽职。 此时，刘必显俸金微薄，生活困苦。他便于官舍之后闲地开荒种菜以自给，数十日无肉食，清苦无比。但他为官仍尽职尽责，后升广西司员外郎。到任月余，自动辞官归里，永不出仕。 回家乡后，刘必显隐居于九仙山北刘家槎河村（该村原名为白家花园，刘氏居住后，始改称刘家槎河），自称“槎河山庄”。此地四面环山，有凤凰山、笔架山、砚台山、燕子坪、瀑布等景观，环境幽雅，刘必显在此筑舍建亭，过着悠闲生活。

　　刘綋熙，字尔厚，号恬园，刘棨次子，刘埘（shi）父，刘墉二伯父，五莲县户部乡刘家槎河村人，秉承逄戈庄刘氏诗书传家遗风，康熙五十二年（1713）中癸巳恩科顺天第一百九十三名举人，候选知县。其与三弟刘绶烺（lang），子刘垣、刘堉（yu）、刘坰（jiong）、刘埘，孙刘秉鈖（副举人），曾孙刘长源，被后人誉称"槎河山庄八举人"，闻名遐迩。年三十六岁卒于四月十六日，葬于槎河庄东茔。乾隆二十六年貤晋赠文林郎，妻貤晋封孺人，可见其约卒于乾隆十年左右，乾隆二十六年其妻尚在世。以子刘埘贵敕赠文林郎、福建漳州府诏安场盐课司大使，妻封孺人。学识渊博，工诗善书，著有《南村诗集》行世，有诗数首载王赓言编著的《东武诗存》。娶安丘夏坡庄河南中牟县知县李其昂女，生子七人：刘培、刘垣、刘坪、刘堉、刘坰、刘埘、刘埻（zhun）。女二人，长嫁四川奉节县知县王桂，次嫁诸城徐家庄臧祚丰。考：乾隆《诸城县志》为顺天第四十八名举人。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《臧氏族谱》、《东武诗存》、《相州王氏族谱》、《刘氏贡举文集》。

刘垣，字仲三，刘綋熙次子，刘墉族兄弟，五莲县户部乡刘家槎河村人，雍正十三年（1735）乙卯科顺天第二百一十三名举人，官广东潮州府东界场盐课司大使。其与父刘綋熙，叔刘绶烺，弟刘堉、刘坰、刘埘，侄刘秉鈖（fen），孙刘长源八人，被后人誉称"槎河山庄八举人"。年五十三岁，卒于正月二十八日，葬槎河庄南茔。娶布政使单宏度女，继娶承德郎宋士苏女，侧室王氏。子五人：秉鐄、秉钺、秉镐、秉錀（lun）、秉钟。女三人，分别嫁诸城齐沟庄王某、即墨西柳庄某、诸城曹村王崇良。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》。

　　刘堉（yu），字长庵，号南浦，刘綋熙四子，刘墉堂兄弟，五莲县户部乡刘家槎河人，乾隆六年（1741）辛酉科第六十二名举人，拣选知县。与父刘綋熙，三叔刘绶烺，兄刘垣，弟刘坰（jiong）、刘埘，侄刘秉鈖，亲孙刘长源八人，被后人誉称"槎河山庄八举人"。工诗，与修武等人相唱酬，著有诗集《锦秋亭集》传世，有诗四首载王赓言编著的《东武诗存》。年五十四岁卒于八月二十八日，娶监生邱骏隆女，继娶庠生张梦周女，葬日照黄坡沟南岭凤凰墩茔。子二人：秉銮、秉鋘。女二人，长嫁武庠生王奇烈，次嫁监生徐振统。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《臧氏族谱》、《东武诗存》、《刘氏贡举文集》。

刘坰（jiong），字仰晦，号君修，刘綋熙五子，刘墉堂兄弟，五莲县户部乡刘家槎河人，乾隆六年辛酉科第三十六名举人。充景山宫教习，历任胶州、滨州学正，广东永安县、湖南慈利县、沅江县、湖北松滋县知县。所至有贤声，督修江堤，以劳致疾归，卒年八十四岁。与父刘綋熙，三叔刘绶烺，兄刘垣、刘堉，弟刘埘，侄刘秉鈖，孙刘长源八人，被后人誉称"槎河山庄八举人"。工诗，与赵万钧、翔亭叔等人相唱酬，著有《写意诗集》，有诗十余首载王赓言编著的《东武诗存》。善书法。年八十四岁卒于十二月初十日，娶廪生李官五女，继娶监生臧静轩女，侧室赵氏、李氏。卒葬槎河庄南茔。子二人：秉钲（zheng）、秉钰。女六人：分别嫁宋奎明、丁咏、邱琯、高密钟家庄王某、耿瑄、李墱（deng）。考：乾隆《诸城县志》为乾隆辛酉科第三十二名举人。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《东武诗存》、《臧氏族谱》、《刘氏贡举文集》。

刘埘，字敬庵、镜庵，号西岩，刘綋熙六子，刘墉十兄，五莲县户部乡刘家槎河人，雍正十三年（1735）乙卯科第六十九名举人。官福建漳州府诏安场盐课司大使，甘肃成县知县，与父刘綋熙，三叔刘绶烺，兄刘垣、刘堉、刘坰，侄刘秉鈖，孙刘长源八人，被后人誉称"槎河山庄八举人"，名重当地。有清名。岁饥，大府属发仓庾（yu）贷民，民不能偿，埘代偿之。以劳致疾，卒于馆舍，贫不能归榇，布政使赀助以归。年五十六岁卒于八月十九日，娶安丘水磨头庄廪生李佳訏"刘樽"、"御赐清爱堂"、"御赐海岱高门第"三印皆出自编者所藏《洗心斋印谱》，此印谱出自五莲，当为五莲刘家槎河刘氏之物，待考。（xu）之女。卒葬寿塔寺南台子茔。工诗，著有《海上吟》、《丙戌诗草》诗集，有诗载王赓言编著的《东武诗存》。位于成县杜甫草堂的刘埘、刘樽诗碑，就是由刘埘作诗文、刘樽书丹的一通具有重要史料价值的诗碑。此碑提出杜甫与赞上人交游在成县而不是秦州，这对研究杜甫陇右生活有着十分重要的意义。子一人秉錤，女二人，长女嫁监生王续祖，次嫁五莲叩官庄候补布政司经历王元麃（biao）。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《东武诗存》、《杜甫草堂刘氏诗碑》、《相州王氏族谱》、《刘氏贡举文集》。附：甘肃成县杜甫草堂《刘埘刘樽五言律诗碑》内容大雅今何在，青山旧草堂。数椽间架小，三径薜萝荒。夹岸千寻逼，奔流一水狂。仙人开晓洞，鸣凤翥高冈。潭静龟鱼现，岩深虎豹藏。卜邻如夙约，结伴近禅房。萍梗依关塞，葵心向庙廊。才名怜太白，开济忆南阳。岂独文章焰，还推忠爱长。当时歌橡粟，此日荐羔羊。板屋经风雨，茅檐压雪霜。年年勤补葺，来往奠椒浆。 题跋为：工部草堂在城邑东南飞龙峡口，凤凰台西。堂开东向，夹岸石壁千寻，对面有醉仙形悬壁间，衣冠须眉略可指似，二水合流出峡，水行石间，岌业劲荡，势若飞龙，下有深潭，无可钓长鱼。昔公由秦入蜀，爱其地，结茅以居，与赞公往来。后人因以祀公，春秋例用特羊云。东武刘埘识，刘樽书。落款部分刻有四方印章，分别是白文篆书"刘埘之印"、朱文篆书"敬庵"、白文篆书"刘樽"，另一朱文印残损不可识，估计很可能是"松庵"。注：刘樽见本书《岚山卷》。

　　刘绶烺，字尔重，号引岚，刘棨三子，刘墉三伯父，五莲县户部乡东刘家槎河人。康熙五十二年（1713）与长兄刘缙炤同年考中癸巳恩科第四十二名举人，授直隶唐县知县，敕封文林郎。与兄刘綋 366熙，侄刘垣、刘堉、刘坰、刘埘，孙刘秉鈖，曾孙刘长源八人，被后人誉称"槎河山庄八举人"，远近闻名。鞫狱皆谆复开导，不假威刑，人称"刘一板"。县有兄弟构讼者，绶烺劝以骨肉至性，各流涕去。县旧有广利渠，引唐河水溉田数千亩，历久淤塞，绶烺历陈于总督，奏请修浚开渠建闸，民终赖之。承家传，刘公兼通医道。年五十六岁，八月初二日卒于官。娶薛氏，封孺人。侧室张氏，葬魏家湾北茔。子二人：刘奎、刘堳（mei），女一人，嫁庠生李振西。其长子刘奎，为清代五莲籍著名的诗人和医学名家。

刘奎，字松峰，号文甫，监生，工诗，有诗集传世。遭遇坎坷，家道猝落，悠如旷如，不介胸中。故其诗多消闲乐易之趣。卜宗智赠句云：本是超然台下客，定知风调得髯苏。又，家兄刘臻为其诗集作序云，弟与余同年生，而颖悟过余。尚记伯父引岚公命余及弟诵诗，叩所会心处，弟即朗吟东坡"青山断处塔层层"句。伯父笑曰："此子异日必耽拈吟毫也"。与李作哲、家兄刘臻等人相唱和，有诗十首载王赓言编著的《东武诗存》。中年以后研读家藏医书，更兼精岐黄术，终岁穷究《灵枢》、《素问》、《伤寒论》。认为瘟疫范围很广，除瘟疫外还有杂疫、寒疫等，故博采前贤瘟疫论述，广收民间治疫效方，结合自己治疫经验，与其子一起编撰了珍贵的《松峰说疫》，以明瘟疫治法。《松峰说疫》共六卷，成书于乾隆五十四年。卷一为"述古"，综述《内经》、《伤寒论》等经典关于瘟疫之论，以明立论渊源；卷二为"论治"，先列总论十二条，详论瘟疫名义、立方用药、舍病治因等，并提出瘟疫统治八法、六经治法和瘟疫杂症治略；卷三为"杂疫"，广收清代民间俗谚之各种疫证；卷四为"辨疑"，共列14条辨疫证之疑难问题，结合心得，详为辨析；卷五为"诸方"，共设辟瘟方、除瘟方两大门类，载方120余；卷六为"运气"，论五运六气客气司天、在泉规律，以论天时对瘟疫发生和流行的影响。《清史稿》云："奎复北方俗谚所谓诸疫证名状，一一剖析之，又以贫寒病家无力购药，取乡僻恒有之物可疗病者，发明其功用，补本草所未备，多有心得"。本书可称论疫之全书。刘嗣宗序云："《说疫》一书其三才融贯而包括殆尽，古今毕举而收罗无遗，真足解千百年之疑团，开瘟疫门之觉路"。该书流传至日本，成为研究和治疗瘟疫的重要参考书。现存版本有清乾隆五十一年丙午解经书屋刻本，清乾隆五十二年丁未刻本，清嘉庆四年己未刻本，清聚锦堂刻本，清刻本，日本批校抄本等。年八十四岁，卒于正月初十日，葬东槎河山庄南茔。娶监生李则征女，子四人：秉崟（yin）、秉淦、秉鏻（lin）、秉鍴（duan），女二人，长嫁银河庄钟，次嫁贡生李丕恭。见《清史稿》、乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《东武诗存》、《唐县县志》、《刘氏贡举文集》。