<h3><font color="#010101">2017年正月,景德镇,石卫明(摄影)。</font></h3> 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。<div>些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。</div><div><br></div> <h3><font color="#010101">竹,筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。</font></h3> <h3><font color="#010101">梅、兰、竹、菊。被人称为“四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。</font></h3> <h3><font color="#010101">梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材,号称花中四君子。</font></h3> <h3><font color="#010101">梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。</font></h3> <h3><font color="#010101">梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格的象征和隐喻。</font></h3> <h3><font color="#010101">大凡生命和艺术的“境界”,都是将有限的内在的精神品性,升华为永恒无限之美。</font></h3> <h3><font color="#010101">中国古今文人墨客,爱竹诵竹者众多。</font></h3> <h3><font color="#010101">王子酞说:“何可一日无此君!”</font></h3> <h3><font color="#010101">苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。</font></h3> <h3><font color="#010101">竹的“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性,使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。</font></h3> <h3><font color="#010101">它的“劲节”,代表不屈的骨节、骨气;它的“虚空”,代表谦逊的胸怀,它的“萧疏”,代表诗人超群脱俗 。</font></h3> <h3><font color="#010101">有“梅松竹”岁寒三友之一等美称,中国文人墨客,嗜竹咏竹者众多。</font></h3> <h3><font color="#010101">千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。</font></h3> <h3><font color="#010101">水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。</font></h3> <h3><font color="#010101">未成出土先有节,纵凌云处也虚心。</font></h3> <h3><font color="#010101">竹坚雅操,几朝霜几朝雪,傲就琅矸。</font></h3> <h3><font color="#010101">劲本坚节,不受雪霜,刚也;绿叶萋萋, 翠筠浮浮,柔也;</font></h3> <h3><font color="#010101">虚心而直,无所隐蔽,忠也;不顾根而挺耸,必相依于擢秀,义也;</font></h3> <h3><font color="#010101">虽春阳气旺,众不与众木斗荣,谦也;四时一贯,荣衰不殊,恒也。</font></h3> <h3><font color="#010101">解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。</font></h3> <h3><font color="#010101">能迎三十年前客,只有参天竹万竿。</font></h3> 文涵万古江山气,道续千年丝竹声。<div><br></div><div>虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。</div>