传承过年的味道——陕西陇县社火

程建新

盘点从学摄影到爱上摄影，差不多一年半的时间，利用闲暇时间随着老师和几个朋友背着器材，从所在的城市，到天南海北，我们跋山涉水，透过镜头和取景框，发现、观察并记录这个纷芜的世界，光影的美丽让我乐在其中。走的地方多了，拍摄多了，看老师们的作品多了，最重要的是接触了很多我们平时见不到的景、人，了解了拍摄背后的一些故事。才懵懵懂懂明白，拍摄不仅仅只是简单的呈现，也不单单是事物本身所表现的一般意义上的内涵，更是要求我们对几千年历史长河有更多的认知，对当下我们正在经历的社会生态有更多的思考和探究。

这一切都需要我们用时间与精力慢慢积累，使之更加完善，让好的题材变得鲜活，贴近民众、贴近生活，艰辛的摄影才变得更有价值。原先对陇县社火一无所知，从去年春节甫一接触，从陇县的大山和民居，朴实的山里人，社火巡村到表演，再到台前幕后的各种准备和陇县人对社火活动的各种坚持，都深深的吸引着我，再次寻访这古老的民间艺术…

如果不是亲身经历，你难以想象，在千里之外的三秦大地，有一种民俗文化可以千年传承，家家户户、老老少少都参与其中。这就是陕西宝鸡陇县社火，极富汉族传统色彩的民俗活动，被誉为"黄土地上的狂欢节"。

八百里黄天厚土，孕育了厚重、质朴、粗犷、灿烂的渭河文化，陇县社火便是这其中光灿绚烂的一枝，作为古代陇州先民图腾崇拜、祁天求福的礼仪活动之一，两千多年来，代代演绎，亘古相连。位于陇县河北镇深山之中的李家下村，在陇县社火中占有很高的地位。李家下近百户人家，清一色的黄墙黒瓦房倚山而筑，遗世独立成最深刻渺远的乡土记忆......

2016、2017，连续两个春节，我都从千里之外的江苏赶到地处陕、甘、宁交界的秦岭深处，一探陇县社火的奥秘。

正月是社火表演最集中热闹的时候，为了上午即将开始的社火表演，凌晨四点，所有参演人员即已到达指定的地方，开始既定程序的各种准备。

用油彩涂浓年的味道，让思绪沿着旷古黄道，悠悠溯源。化妆脸谱是最先开始且难度最大、耗时最长的。

化妆者以50岁以上的中年人为主，调色、上色、勾脸......每个细节一丝不苟，渗透了他们对社火的挚爱和传承，在画笔和油彩的配合下，造就了一个个栩栩如生的古装脸谱形象。

具有千年历史的社火年俗。农民扮演的都是心目中的英雄人物：张飞、赵云、穆桂英、杨宗保、岳飞等，期盼来年风调雨顺，平安幸福。

母亲为子女、夫妻之间化妆是普遍现象，一方面家族传续可以最大程度保持社火的原汁原味，另一方面也表明参与社火戏的家庭群体减少的趋势。

春节的秦岭大地，雾霾横生，李家下由于地处深山，清晨通透的空气和明媚的阳光将小山村装点得如世外桃源。

当太阳照亮整个陇县，社火表演正式开启。陇州社火形式多样，有重现古战场的马社火、粗犷剽悍的背社火、玄妙精彩的车社火、意趣横生的跷板、形式多样的狮子、旱船地社火表演、传神夸张的脸谱社火等。我两年春节到陇县关注的分别是李家下的"梿枷社火"、赵家庄的"马社火"和闫家庵的"血社火"。

梿枷社火

马社火

血社火

翻山越岭、穿街走巷、挨家挨户祭祀祈福求天是社火得以传承千年的基础。

具有故事情节的现场表演，才最能展示社火悠远的历史底蕴和组织者、参演者的艺术功底。

社火的传承，首先是垂垂老者的期盼，期盼有生之年，能看到心中的图腾能够原汁原味的在儿孙手中发扬、广大。

年轻人，乃至于孩子们对这项传统艺术的认知和喜爱程度，最终决定了社火的未来。

当一种仪式生根成一种生活方式，传承便成为可能。社火通过剧情表演，在传统的基础上能否贴近现代生活，折射出更多、更加迷人的文化底蕴和魅力，才是其能否吸引更多观看者、爱好者和参与者的决定因素。

没有在传统基础上对造型、服装、道具和剧情的改良，单纯依靠由于交通闭塞导致对现代文明的屏蔽，恐将很难维持社火的生存基础。

社火是黄土地千年文化的记忆，是中国传统文化的艺术瑰宝，能否在未来的时间里继续很好地保留、传承和发展，这是对当地村民的考验，也是对我们这个时代的拷问。

我们可以用影像来表现历史的浩渺和当下的纷繁与鲜活，千年相传的社火文化能够源远流长，其自身具有的底蕴和吸引力不是一两次拍摄就能洞悉的，我们对古老文化传统的支持不能仅仅只是物质上的。而是需要我们用时间和坚持慢慢积累，使认知更加完善，让更多人了解她，喜爱她，进而得到更多支持，获得新生！

感动过的片段百看不厌，只要有心就能看见，只要有梦就有蓝天！连续两年春节拍摄陇县社火，让我对这项古老的民间艺术有了更多了解，让这个地处偏远的山区县，和因社火而小有名气李家下、闫家庵、赵家庄等小山村，以及那些为社火传承奔走、忙碌的人们久久留在我脑海中，挥之不去！