情人节的玫瑰送给谁

午后的阳光

每到情人节，空气中仿佛也弥漫爱与浪漫的气息。玫瑰是情人节的开场钥匙，香醇浓郁的巧克力点燃脉脉温情，柔和的红酒使激情无限延续。大街上那些手捧玫瑰的女孩子们甜蜜的笑容，男孩子们深情的誓言随音乐而流光溢彩。 满街都是玫瑰和百合的味道，淡雅、柔润、温馨 ，是爱的味道。

其实，情人节的起源一点都不浪漫，甚至还有一些血腥和残忍，具有浓厚的宗教色彩，一点都不诗意。传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（ Claudius）。修士瓦伦丁（ Valentine）就住在离暴君的宫殿不远一座非常漂亮的神庙里。人们非常尊敬他，不论男女老幼，贫富贵贱，都聆听瓦伦丁的祈祷。这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。

瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。为了纪念他，人们把这一天定为Valentine's Day---“情人节”。

相比之下，中国的七夕情人节可就有趣多了。关于七夕情人节，有多个版本。每一个版本都充满着诗意，具有浓郁的东方色彩。南北朝时代任昉的《述异记》和梁宗懔的《荆楚岁时记》记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”说的是天帝之女----织女由于年年辛勤劳动，织出云锦天衣。天帝念其功劳，怜其寂寞，把她许配给了河西的牵牛为妻。婚后织女沉溺于儿女情长之中，成日价卿卿我我，忘记了本职工作。天帝一怒之下挥剑斩情丝。从此，牛郎织女天各一方。一道在凡人看来清清浅浅的银河竟然把两个能腾云驾雾的神仙断然阻隔。看来无常的不仅仅是世事，神仙们也有诸多烦恼。不过这样有着七情六欲的神仙们倒是显得亲近可爱些。视爱至高无上或者说贪情恋爱的织女倒是一个性情中人，是我喜欢的那一类神仙。如果我做神仙，我也愿意做这样有些缺点但栩栩如生活色生香的神仙。可是天帝，如此毁人良缘，未免太不解风情了吧！想天上人间应该同理，人间俗世还有蜜月呢！天上的织女也应该有此待遇吧？为此芝麻绿豆大的琐事，天帝竟然大肆滥用职权，完全没有慈父的形象。过于浓厚的政治色彩不禁让人不禁联想起他高居庙堂之上道貌岸然的形象。

我最为熟悉的版本来自于少时的教科书。也许是嫌恶上一个版本太过小资，不具有无产阶级的革命性吧！怎能这样呢？因爱废织，贪图享乐，完全不具有教育意义。因此在这一终结版本当中，牛郎以牛为生，织女以织著称，两个人虽然一个是凡夫，一个是仙女，但是在他们身上集中体现了中国农耕社会的特点，都是新一代的励志好榜样。 据说，牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿，随哥嫂过活。嫂子为人刻薄，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这条老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡游戏，在河里洗澡，老牛指点牛郎去取织女的衣服，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。牛郎织女相拥而泣，泪水化成了雨水纷纷落下。据说，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情低语。这样的故事很具有无产阶级革命家浪漫主义情结。不但摆脱了世俗生活的精灵也耐不住山中修炼的清苦和寂寞，要下山寻找一个如意郎君。甚至天上的仙女也要下凡过老百姓的日子，过相夫教子的清贫生活。而貌美如花的仙女们似乎特别有扶困济贫的牺牲精神，专门寻找贫穷的孤儿。没房没车不要紧，只要你善良。牛郎具有得天独厚的优势，那就是贫穷。所以，任你是天上神仙，我牛郎一介穷小子只要坚持自己的目标，坚韧不拔地向着目标前进，就一定能够实现自己的理想。无产阶级与小资有情人终成眷属的结果，让人们看到了希望，看到了光明。诠释了《古诗十九首》中《迢迢牵牛星》的人神的浪漫爱情故事。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。

即使是终日相望，脉脉不语，这个故事也不不太让人感伤。虽然苦恼，毕竟是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。” 所以唐玄宗和杨贵妃山盟海誓也要挑选在七月七日长生殿，夜半无人私语时。不过“天上一日，人间一年”，说不定天帝与王母并不是如此无情无义，而是徇私枉法。偷偷地瞒过了凡夫俗子们，让他们日日厮守在一起，天上曾无片刻离呢！  

我总是觉得诧异，修士瓦伦丁为天下众多情侣受尽折磨而死，完全是一个英勇义士的形象。可是人们在享受他为之而捍卫的爱情时，有谁会想到，也许玫瑰应该送与他吧？而在牛女动人的爱情故事中，牛郎始终是一个面目模糊的男子，憨厚、木讷，毫无性格，却使得织女“只羡鸳鸯不羡仙”。大概正如汤显祖所说：情不知所起，一往而深。可是，如果要爱，还是爱瓦伦丁吧！愿意捍卫众人爱情的他也绝对会捍卫恋人。只可惜，他是个修士！