读毛主席的《体育之研究》

人生几何

<h3><br></h3><h3> 1917年4月1日,毛泽东以“二十八画生”为名,在《新青年》杂志第3卷第2号上发表了著名的体育论文《体育之研究》。如今跨过整整一百年的时空。四十六年前的中学时代曾懵懵懂懂看过一遍,现在退休后再拜读再领会这篇力作,依然感到处处折射出真理的光芒。</h3><div> 文中把体育的作用归纳为:强筋骨、增知识、调感情、强意志,身心并完。言简意赅地揭示了体育之本质。 </div> <h3><br></h3><h3>毛泽东的体育观:</h3><h3> 第一,什么是体育。 </h3><div>  毛泽东认为“体育者,人类自养其生之道,使身体平均发达,而有规则次序之可言者也。”也就是说,体育是人类用来保养自己身体,使身体协调健康发展的有规则有节律的活动。</div><div> &nbsp;</div><div> 第二,体育在吾人之位置。 </div><div>  此章论德智体之关系。毛泽东说:“体育于吾人实占第一之位置。”强调体育在当时中国社会的位置之第一性。原因是德、智、体的关系是承载与被承载的关系。</div> <h3><br></h3><h3> 第三,前此体育之弊及吾人自处之道。 <br></h3><div>  毛泽东经过思索强调德智体“三育并重”,从两方面阐释:一是体育的落实不能停留在形式上,而应落实到实处。二是对体育的理解应出自主观的认识,来自自我动力。</div><div> </div><div> </div><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 第四,体育之效。 </h3><div>  这是毛泽东《体育之研究》篇章中最重要的部分,全面地阐述体育的作用、效果。简言之,就是强筋骨、增知识、调感情、强意志,并能最终促进人身心并完。</div><div> 毛泽东说:“文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。”精神的文明与体魄的强健应双管齐下,兼而有之,唯此才是完整意义上的人。</div><div> 说到底,体育的功效就是养身与养心。毛泽东的体育功效之论,经过近百年的考验,越发彰显智慧。</div> <h3><br></h3><h3> 第五,为什么中国人不好运动。 </h3><div>  究其原因,有四种因素:“一则无自觉心也”,“一则积习难返也”,“一则提倡不力也”,“一则学者以运动为可羞也”。四种因素中两种因素为主观因素:“一则无自觉心也”、“一则学者以运动为可羞也”。两种为客观因素:“一则积习难返也”,“一则提倡不力也”。</div> <h3><br></h3><h3> 第六,体育运动忌繁琐,益简明单一。 </h3><div>  毛泽东认为运动方式并不一定多多益善,而是选择一种适合自己身体状况且能持之以恒的运动即可。</div><div> 运动是生活中处处留心皆可实行的,并不是一味刻意所为方能达到。只要能够做到“运动筋骸使血脉流通”,就是最好的运动方式,也就达到了运动的目的。 </div> <h3><br></h3><h3> 第七,运动的动力是兴趣,运动的过程是快乐,运动的结果是健康。 <br></h3><div>  “兴味者运动之始,快乐者运动之终;兴味生于进行,快乐生于结果。”实际上运动中的快乐,或者说快乐地运动着,它的实质就是健康,这是终极目的</div><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 毛泽东《体育之研究》从七个方面论述了体育运动对人体人心的重大意义。为了配合理论,在文章的最后部分“运动一得之商榷”中将自己的运动心得整理为“六段运动”操。再一次验证了毛泽东在漫长的革命生涯中不仅是理论的巨人,更是行动的巨人。</h3><h3> 毛泽东体育思想的发展以及后来各个时期的体育方针,实际上都是对《体育之研究》的浓缩与凝炼。其精神实质是建立在《体育之研究》中的核心内容即强筋骨、增知识、调感情、强意志、身心并完的基础之上的。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>  在花甲之年,回首往事,在读过的书中,印象之深,作用之大,仍属《体育之研究》。 把体育驻入心灵,付之实践,实在太重要了。它让你知道,只有身体好这个载体,才能使你行成致远。</h3>