<h3>他的灵魂飞翔二百年,他的文字温暖数代人的心。他曾深深地打动过无数纯洁欢乐的、善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵,因为他不仅让人们认识了童话世界的美好和纯真,还让人们共同经历和体验过了同在童话世界之中的现实和理想。尽管生活会让我们流下眼泪,尽管生命中有无可奈何,可是,我们会一直爱她,含泪爱她,直到永远。</h3><div>中文名:</div><div> 汉斯·克里斯蒂安·安徒生</div><div> </div><div>外文名:</div><div> Hans Christian Andersen</div><div> </div><div>国籍:</div><div> 丹麦</div><div> </div><div>出生地:</div><div> 丹麦菲英岛欧登塞市</div><div> </div><div>出生日期:</div><div> 1805年4月2日</div><div> </div><div>逝世日期:</div><div> 1875年8月4日上午11时 </div><div> 职业:</div><div> 作家,诗人</div><div> </div><div>主要成就:</div><div> 共写了168篇童话和故事,他的作品已经被译为150多种语言,被尊为"现代童话之父"。</div><div> </div><div>代表作品:</div><div> 《海的女儿》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》 </div><div><br></div> <h3><br></h3><div> “世界童话之王”、“丹麦童话大师”、“现代童话之父”……假如让安徒生自己在所有的赞誉中选择一个,我想,他一定会选择——永久的孩子。</div> <h3>作为一名连环画爱好者,谈到安徒生童话,首先想到的该是这些经典套书吧。</h3><div>(一)辽美版9册,黑白经典:</div> <h3>(二)上美版8册,因为《海的女儿》是获奖本,所以这套书更广为人知:</h3> <h3>(三)人美彩色版9册,很难收的一套书,还有4本不属于安徒生童话,未上图: <br></h3> <h3><br></h3><div>(四)人美上套书的另一个缩减版本,带拼音,一页一图,增加了《坚定的锡兵》和《皇帝的新装》:</div> <h3> 安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《幸运的贝儿》等。<br></h3><div> 下面,我将按照作品的发表时间,主要以同题多版的形式进行描述。因描述需要,图片有重复现象。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>早期童话(1835~1844):</h3><div>1835年:小克劳斯和大克劳斯</div><div>有一本书名直指主题,财迷心窍往往就会做出愚不可及的事情。</div> <h3><br></h3><div>1835年:豌豆上的公主</div><div>托尔斯泰曾经意味深长地问高尔基:“你读过安徒生吗?我读过。十年前,我没读懂;十年后,我读懂了。”——对于这本书,我现在终于读懂了。<br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>1835年:小意达的花儿 </h3><div>早期作品中,安徒生赋予儿童以活泼、独立的角色,尊重他们纯真的孩子气和爱玩的天性。他对儿童幼稚、天真的本性有着与众不同的理解能力,在他的故事里孩子成为了积极的主体,他们有自己的价值观念和行为标准,不需要成人告诉他们什么是对的,什么是错的。</div> <h3>1835年:拇指姑娘</h3><h3>拇指姑娘形体娇小,虽然美丽却过于弱小,她遭受种种坎坷,然而她即使身处困境,依然帮助他人,她是那样的善良可爱。她热爱光明,向往太阳下的生活,她憧憬温暖的国度和大自然美丽的景致。从拇指姑娘身上不难看到生活在社会底层人民的品质和他们的遭遇,从作品的光明的结局,不难感受到理想主义的气息。</h3><div><br></div> <h3>1835年:海的女儿</h3><h3>个人最喜欢的安徒生童话,读过一遍又一遍,能背诵其中的部分段落。每每读起,眼中总有潮湿的感觉。 </h3><div><br></div> <h3>1837年:皇帝的新装</h3><h3>以象征的手法,揭示了人性中所具有的虚荣、愚蠢和虚伪等共有的缺点和弱点。</h3> <h3> </h3><div>1838年:坚定的锡兵</div><div>我们是什么时候开始追求爱情的?什么时候变得热烈而坚定的?什么时候明白爱情是艰辛而痛苦的?又是什么时候决定要为之而“飞蛾扑火”的? </div> <h3>1838年:幸运的套鞋</h3><h3>“他(司法官)不禁衷心地称赞幸福的现实——我们所处的这个时代。我们这个时代虽然缺点不少,比起他刚才进入的那个时代,究竟好得多。”——得出的结论是:我们最应该认真对待的就是现实生活。</h3> <h3>1838年:野天鹅</h3><h3>这篇作品很容易和格林童话中的《六只天鹅》混淆,格林兄弟笔下的天鹅是六只,安徒生笔下的天鹅是十一只。故事惊人的相似,对善良、美好、友爱的歌颂也并无分别。</h3> <h3>1839年:玫瑰花精</h3><h3> 对于敏感和富于想象力的安徒生来说,日常生活就是一座剧院。无论是月亮、风儿、阳光,还是蜜蜂、精灵、蜗牛、玫瑰花或是蓟草,都可以为他带来故事。这些故事也许隐藏在一片小巧的叶子后面,或是伏在丛生的杂草中,或是在柳树林里……就像一股溪流,穿行于大自然中,向孩子们娓娓倾诉,在他们内心荡起层层涟漪。</h3> <h3>1844年:夜莺</h3><h3>安徒生对遥远的中国始终充满了向往之情,这篇《夜莺.》的故事就发生在中国的宫廷。</h3> <h3>天津人民美术出版社,1990年3月,印量30000。因图片数量限制原因,不能一一发图了。</h3> <h3>1844年:丑小鸭</h3><h3>“只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系”。唉,在中国,现实中有多少的“丑小鸭”却被无情地扼杀在摇篮里——只因为 “丑陋”、“古怪”和“奇异”。 </h3> <h3>中期童话(1845~1852):</h3><div>1845年41岁,10月,到德国旅行,会见格林兄弟(最伟大童话作家的不朽会晤):</div><div>1845年:雪女王</div><div>纯洁的友谊能够融化寒冰。</div> <h3>1846年:卖火柴的小女孩</h3><h3>深刻揭露了现实社会的黑暗和冷酷,毫无疑问,它是现实主义的。 </h3> <h3>晚期童话(1852~1873):</h3><div>1853年:她是一个废物(《洗衣妇》)</div><div><br></div> <p class="ql-block">1855年:依卜和小克里斯汀</p> <p class="ql-block">这两篇带有自传的性质,《依卜和小克丽斯汀》和《她是一个废物》中,描写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同时也表现了丹麦的社会矛盾,具有深刻的现实性和人民性。</p> <h3>1871年:园丁和主人</h3><h3>安徒生的最后一篇童话,着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人忠贞不渝的爱国主义精神。</h3> <h3> 童话作为一种文学样式在安徒生这里走向成熟。童话这个文学品种,在他的笔下,被提到与成人文学同等的高度,甚至有所超过。</h3><div> 安徒生说“人生就是一个童话,我的人生也是一个童话。这个童话充满了流浪的艰辛和执著追求的曲折。我的一生居无定所,我的心灵漂泊无依,童话是我流浪一生的阿拉丁神灯”。</div><div> 感谢那些曾经的连环画工作者,在中国,他们使安徒生的童话以别样的方式备受喜爱并获得永恒。</div><div> 整理这些藏书,并重新阅读了一部分,熟悉的故事和画面,将我的心又一次融化到纯净的带着淡淡忧伤的世界中,同时,对收藏的认识与感悟也又深了一层。我想,这是天赐的幸运。</div><div> 没有把画的太差的作品放在其中,也没有选取过于卡通化的作品,我一直固执地坚守着心目中的“小人书”形象。</div><div> 收藏无止境,还有哪些安徒生童话的连环画,恳请朋友们指教、补充、交流。在此致谢了。</div>