诗词参阅资料选辑

友善

诗词参阅资料选辑目录

诗词鉴赏要诀

古体诗和现代诗的优劣

古诗词句子集锦

关于律诗的对仗

千古名句和流行的诗词歌赋

关于梅花的诗词

不伦不类的现代诗

中国古诗史上最唯美最断肠的七首诗词

宋词就读这15首，巅峰之作

56个常见词牌典故及对应千古名篇

诗词丨盛世不重来，岁月不待人

龙风文学院九期学员轱辘格同题诗汇集

诗词丨中国排行前100的绝美情诗金句

千古风流唐伯虎 嬉笑怒骂皆成诗

古代十大才女，静雅嫣然，历久弥香

随便聊聊诗词格律

词与诗的区别

什么叫粘、替、对？

关于韵的几种解说

最完整的诗语知识大全，必备！

读懂最美词牌名，你就懂得了中国人的深情

最全的经典古诗名句，值得收藏！

古体诗、近体诗、乐府、歌行：最完整的诗词知识，都在这里了

苏轼《赤壁怀古》赏析

诗词鉴赏要诀

一、边塞诗词鉴赏要诀

边塞诗词是边塞生活的艺术反映，这类诗词大多和民族战争有千丝万缕的联系。因为边塞的生活是丰富多彩的，因而就造成边塞诗词题材十分广泛，内容异常丰富。又因为每个朝代的不同时期或盛或衰，诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉；还因为每个诗人前往边塞的原因不同，目的不同，所抒发出的感情也千差万别，情况相当复杂。比如说盛唐时期的边塞诗词大多激情奔放，而中唐以后的边塞诗词大多感慨深沉。

边塞诗词的创作形式大多为古风（考虑到高考命题使用长篇古风做材料的可能性不大，故本文不予涉及）和绝句，词的数量较少。中学生在解答边塞诗词的鉴赏问题时，应掌握如下几把打开通往凯旋门的钥匙。

第一把钥匙是要弄清边塞诗词的立意，深挖它含蓄的主旨，从总体上对作品进行把握。

第二把钥匙是弄清景物描写与所抒之情的关系。

第三把钥匙是要弄清诗中哪些地方是对战争场面的描写。

二、怀古诗词鉴赏要诀

怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。因为诗涉历史，所以在鉴赏时难度较大，对于中学生而言，不掌握一定的鉴赏诀窍，回答起问题来肯定会搔首踟蹰，不知从和何说起，怎样落笔。本文就此做一点粗略的探析，以拨开疑云，启发思迪，打开解题通道。

在鉴赏时首先要懂得怀古诗词与史书和史论之间的区别。

其次，在鉴赏怀古诗词时还要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。

其三要学会点比较鉴赏，这不但对领会作者诗中所抒发的感情有很大的帮助，而且对提高鉴赏能力也很有好处。

第四要掌握一点怎样区分怀古诗词艺术水准高下的要诀。

最后一点要知人明世，也就是要了解作者的简历、史实、创作该篇时的背景，以便感悟诗情，这对咏史诗词尤其重要。

三、写景诗词鉴赏要诀

2002年高考诗词鉴赏题考的是李白的《春夜洛城闻笛》，李白的这首绝句所表达的是思乡之情，从题材的分类上看，属于"乡思 "类。这类诗词明年在高考试卷中重复出现的可能性不太大，我们应把注意力转移到其他题材的诗词上。这篇文章就先结合创作方法谈一谈"写景 "类诗词的鉴赏要诀，为高三迎考师生抛砖引玉。

明朝的胡应麟在《诗薮》中说："作诗不过情、景二端 "；王国维亦云"一切景语皆情语 "，因此，在鉴赏写景诗词时首先要缘景明情，紧紧抓住"情 "这一牛鼻子不放，由此解题，才算进入解题的大门。 但仅仅入门还是远远不够的，还须从以下几个方面入手，才能登堂入室。

一是要领会诗的主题，了解诗人的立意。

二是要从结构上将写景诗词看作是一幅画，融绘画欣赏技法于其中。

三是要学会对古人写诗填词时炼字所蕴含的深意的挖掘，做深入浅出的分析。

四是要领会修辞手法在写景诗词中的作用，比喻、夸张是最为常见的，也比较容易掌握，这里就不多谈了，较难掌握的是拟人，"看似寻常最奇崛 "。

五是要弄清写景诗词虚实结合手法的运用，这里所说的"虚 "指的是作品所要表达的思想感情，"实 "则是指作品中所描绘的景物。

四、赠别诗词鉴赏要诀

赠别类的诗词在唐宋诗词中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓"说尽故人离别情 "。在交通不发达的古代，亲友们"相见时难别亦难 "，而诗人们对亲情和友情又看得很重，抒写 了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。

这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏："孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 "，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 "，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；"惟有相思似春色，江南江北送君归 "，诗人的相思之情充塞在天地春色中；"莫愁前路无知己，天下谁人不识君 "，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；"洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 "，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任

我们在解答赠别诗词问题时应着重抓住以下几个要点： 黄彻在《蛩溪诗话》中指出："昔人论文字，以意为主。"正确理解一首赠别诗词，首先得从主题入手。

因为赠别诗词是以抒情为主，而情景交融又是中华诗词独有的抒情方法，所以其次要抓住诗中所描绘的景物，做深入的分析，才能领悟到作者所抒何情。 领会诗词中所蕴含的典故的含义，懂得诗人怎样化用前人诗文，也是理解赠别诗词的一个关键。

抓住赠别诗中的细节描写，是深入领会诗意的一个重要环节。 谐音修辞手法的运用在赠别诗词中能起到含蓄隽永的表达效果，这一点也很重要。

领悟并背诵一些赠别诗词的名句可触类旁通，有助于深入领会同类诗词。

五、乡思诗词鉴赏要诀

"露从今夜白，月是故乡明。 "杜甫的这联诗道出了人们思念故乡，思念亲人的深沉执着而又殷切之情。就是在今天，抒发思乡之情的诗文歌曲，仍可车载斗量。在唐宋诗词中，直可汗牛充栋，其中有不少脍炙人口的名篇佳什，千古传唱不衰，至今依然能激发读者强烈的怀念故乡的纯真情愫。2002年高考诗词鉴赏问答题所考的李白《春夜洛城闻笛》这首绝句，也是属于这一类。要回答好这类诗词的问题，必须从以下几个角度入手："一切景语皆情语 "这一经典之说，用在乡思类诗词的鉴赏上，也是完全适用的，所不同的是要抓住这类诗词的特有景象。

抓住篇中的梦境描写，是解答这类诗词的一大关键。俗话说，日有所思，夜有所梦，所以古人有诗云："梦境原虚幻，情真幻亦真。 " 记梦必须写景，这样，抒发乡思之情就有了依托；梦境往往是奇特的， 而情奇就不会使人觉得怪。乡思的愿望在现实中难以实现，而在梦中却很容易实现，"枕上片时春梦中，行尽江南数千里 "，说的就是这个意思。 领会诗中家信的作用，也是解答这类诗词的一大关键。杜甫有诗云："烽火连三月，家书抵万金。 "在战火连年不断之时，人民是多么盼望得到家中亲人的信息，因此，诗人认为一封家信可以抵得上"万金 "，这一千古名句不但抒发了杜甫对亲人的殷切思念之情，而且把国恨家愁抒发得淋漓尽致，把忧国忧之民之情表达得十分充分。

把乡思之情放在节日这一特殊日子里写，可以表达得更为强烈，这也是解答这类诗词的一大关键。王维有千古传诵且富有哲理的名句曰"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 "。逢年过节，是家人团聚的好日子，自然也是身在异乡的天涯羁旅最想家的时候，王维的一个"倍"字道出了为什么诗人们喜欢把写乡思诗词的背景放在节日的奥妙。 懂得在构思上采用"以超极表至极 "的手法，是深入领悟乡思诗词的一大关键。那么，什么叫做"以超极表至极 "呢？说简单一点，就是诗人把所要表达的感情推到了极点之后，并不就此打住，而是又往前推进了一步，超过了极点。

六、咏物诗词鉴赏要诀

世间万物纷繁芜杂，各具形态，各有情性，其中颇有些与人情或相近，或相似，或相通的，这就成为诗人们吟咏的对象。中华诗词中有不少咏物精品，意蕴深邃，感人肺腑，令人击节叹赏。但要做到领会咏物诗词的精髓，却非易事，因为咏物诗词只是以"物 "为吟咏的对象，或借物抒怀，或托物寓意，而 ，上乘的咏物诗词往往达到"物我一境 "的境界，因此，我们必须仔细体贴诗人用意，才能达到鉴赏的目的。鉴赏咏物诗词的主要秘诀有如下几条：

首先，要了解咏物诗词在创作时要采用" 不即不离 "的吟咏方法。

其次，要抓住所咏之"物 "的主要特点及其比喻或象征意义，也有人把这叫做有"寄托 "。

其三，要懂得"物 "虽为一，而情各有别道理。

其四，要懂得"物 "虽各异，而其情亦有无别的道理。

第五，要懂得所咏之"物 "怎样才能达到形神具似的最佳境界。

七、喻理诗词鉴赏要诀。

中华诗词一般都以抒情为主，写景、叙事为辅，而在诗词中阐明道理往往遭人非议，宋人严羽就认为"诗有别趣，非关理也 "，这是十分错误的。沈德潜在《说诗啐语》中也曾指出："人谓诗主性情，不主议论，似也不尽然 "，同时他还指出："议论须带情韵以行 "。其实，沈德潜的看法还不够完整，诗词中的说理也不全是通过议论来表达的，有的诗人通过描写景物以喻理，如白居易的"野火烧不尽，春风吹又生 "，有的诗人通过抒情来说理，如王勃的"海内存知己，天涯若比邻 "，当然，也可以通过议论来说理，只是诗词中的议论是同形象描写相结合来表达的，如杜甫的"葵藿倾太阳，物性固莫夺 "。

判断一首诗或一联诗是否喻有道理，所喻又是何理，与判断咏物诗词是否有寄托差不多，都要潜心思索，仔细分析，切不可穿凿附会。而使用辩证法来分十析，也不失为一种有效的好方法。下面就介绍一些说理诗词鉴赏的要诀，以期提高中学生的鉴赏能力。

首先要学会判断一首或一联说理诗是否是诗。

其次要懂得诗中喻理常用的几种方法。这一问题在开篇中已经提及，再做点扼要的说明：鉴赏任何一类诗词都有其独特的方法，如果方法不对，答起题来弄不好就会砸锅，这是再简单不过的道理。下面就分条加以阐述：

1.在形象的描绘中蕴含道理。俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成行。

2.在抒情之中蕴含道理。

3.在议论之中阐明道理。

其三是要学会"想诗 "。

其四是要将唯物辩证法的基本观点运用到对哲理的分析中去。

读懂古诗词必备

古诗词句子集锦

一、四季景物类

1、绘春

①春风

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——唐•王之涣《凉州词》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

——宋•王安石《元日》

春风不相识，何事入罗帏？

——唐•李白《春思》

野火烧不尽，春风吹又生。

——唐•白居易《赋得古原草送别》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

——宋•王安石《泊船瓜洲》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

——宋•朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

——南唐僧志安《绝句》

②春雨

春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来。

——宋• 徐俯《春游湖》

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

——唐•杜甫《春夜喜雨》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

——宋陆游《临安春雨初霁》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

——唐韦应物《滁州西涧》

③春色

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

——宋•王安石《春夜》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——宋•叶绍翁《游园不值》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

——唐•杜甫《登楼》

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

——唐王驾《春晴》

④春水

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——南唐•李煜《虞美人》

⑤春景

国破山河在，城春草木深。

——唐•杜甫《春望》

⑥春物

红豆生南国，春来发几枝。

——唐•王维《相思》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

——唐•李商隐《无题》

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

——唐•杜甫《赠卫八处士》

⑦其它带"春"字的诗句

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

——宋•张栻《立春偶成》

谁言寸草心，报得三春晖。

——唐•孟郊《游子吟》

暂伴月将影，行乐须及春。

——唐•李白《月下独酌》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

——唐•孟浩然《春晓》

长江一帆远，落日五湖春。

——唐•刘长卿《饯别五十一南渡》

2、绘秋

秋风入庭树，孤客最先闻。

——唐•刘禹锡《秋风引》

秋风吹不尽，总是玉关情。

-----唐•李白《子夜吴歌秋歌》

秋风吹渭水，落叶满长安。

——唐•贾岛《忆江上吴处士》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

——汉•刘彻《秋风辞》

寒风摧树木，严霜结庭兰。

——汉 •乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

落叶西风时候，人共青山都瘦。

——宋•辛弃疾《昭君怨》

十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。

——元•黄庚《江村即事》

不觉碧山暮，秋云暗几重。

——唐•李白《听蜀僧浚弹琴》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

——唐•张籍《秋思》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

——元马致远《天净沙•秋思》

二、花鸟虫鱼类

1、绘花

①不带"花"字的诗句

试问卷帘人 ，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦？

——宋•李清照《如梦令》

浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

——宋•王安石《咏石榴花》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

——宋•郑思肖《寒菊》

前村深雪里，昨夜一枝开。

——唐•齐己《早梅》

不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。

——元•王勉《墨梅》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

——宋•卢梅坡《雪梅》

②带"花"字的诗句

待到重阳日，还来就菊花。

——唐•孟浩然《过故人庄》

正是江南好风景，落花时节又逢君。

——唐•杜甫《江南逢李龟年》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

晓看红湿处，花重锦官城。

——唐•杜甫《春夜喜雨》

花间一壶酒，独酌无相亲。

——唐•李白《月下独酌》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——宋•张志和《渔歌子》

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

——唐•杜甫《登楼》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

——唐•白居易《钱塘湖春行》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。

——宋•苏轼《浣溪沙》

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

——宋•李清照《如梦令》

曲径通幽处，禅房花木深。

——唐•常建《题破山寺后禅院》

闲鹭栖常早，秋花落更迟。

——唐•韩翃《谷口书斋寄杨补阙》

落红不是无情物，化作春泥更护花。

——清•龚自珍《己亥杂诗》

醉月频中圣，迷花不事君。

——唐•李白《赠孟浩然》

天人宁许巧，剪水作飞花。

——唐•陆畅《惊雪》

春花秋月何时了，往事知多少？

——南•唐李煜《虞美人》

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——唐•杜秋娘《金缕衣》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

——唐•李白《清白调》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

——宋•苏轼《春霄》

不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

——唐•张谓《早梅》

人闲桂花落，夜静春山空。

——唐•王维《鸟鸣涧》

不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？

——唐•裴休《宛陵录上堂开示颂》

桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。

——明陈继儒《春日雨霁泛舟》

桃花流水突然去，别有天地非人间。

——唐李白 《山中答问》

2、绘鸟

①不带"鸟"字的诗句

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——唐杜甫《独步江畔寻芳》

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

——宋•徐俯《春游湖》

独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。

——唐•韦应物《滁州西涧》

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

——宋•徐元杰《湖上》

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。

——宋•王令《送春》

飘飘何所似？天地一沙鸥。

——唐•杜甫《旅夜书怀》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——宋•晏殊《浣溪沙》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——唐•白居易《钱塘湖春行》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

——宋•辛弃疾《西江月》

半壁见海日，空中闻天鸡。

——唐•李白《梦游天姥吟留别》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

——唐•杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

——唐•王维《观猎》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

——唐•白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——宋•张志和《渔歌子》

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。

——唐•杜甫《羌村三首（之一）》

吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。

——唐•白居易《望月有感》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

——元•马致远《秋思》

孤云将野鹤，岂向人间住？

——唐•刘长卿《送上人》

独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。

——宋•叶绍翁《西溪》

②带"鸟"字的诗句

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——唐•王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

——唐•孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

——唐•柳宗元《江雪》

鸟宿池边树，僧敲月下门。

——唐•贾岛《题李凝幽居》

胡马依北风，越鸟巢南枝。

——《古诗十九首》之《行行重行行》

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

——屈原《九章哀郢》

蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。

——唐•王籍《入若耶溪》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——唐•杜甫《春望》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

——唐•韦庄《台城》

芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。

——李华《春行即兴》

山光悦鸟性，潭影空人心。

——唐•常建《题破山寺后禅院》

荡胸生层云，决眦入归鸟。

——唐•杜甫《望岳》

白发悲花落，青云羡鸟飞。

——唐•岑参《寄左省杜拾遗》

风暖鸟声碎，日高花影重。

——唐•杜荀鹤《春宫怨》

3、绘虫

一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。

——宋•乐雷发《秋日行村路》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

——宋•杨万里《小池》

马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。

——清•黄景仁《杂感》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

——唐•刘方平《月夜》

无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。

——清•朱景素《樵夫词》

未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。

——宋•杨万里《寒食相将诸子游翟园》

南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。

——明•华幼武《睡起》

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

——唐•杜甫《曲江对酒》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

——唐•杜牧《秋夕》

都绕画檐无个事，自携团扇扑黄蜂。

——宋•杨万里《登度雪台下临桃李径》

蚍蜉撼大树，可笑不自量。

——唐•韩愈《调张籍》

蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。

——唐王维《鸟鸣涧》

4、绘鱼

一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。

——元•宋禧《即事》

竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。

——清•朱凤翔《村处闲吟》

客从远方来，遗我双鲤鱼。

——汉佚名《饮马长城窟行》

三、江河湖海类（含水字） 

　　

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

——唐•白居易《钱塘湖春行》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

——唐•杜牧《江南春》 

八月湖水平，涵虚混太清。

——唐•孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

——唐•李白《望天门山》 

 

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ——宋•苏轼《惠崇《春江晚景》》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

黄河之水天上来，奔流到海不复回。水月通禅寂，鱼龙听梵声。

——唐•韩翃《送僧归日本》

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

——唐•钱起《饯别王十一南游》

行到水穷处，坐看云起时。

——唐•王维《终南别业》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

——《诗经蒹葭》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

——唐•张若虚《春江花月夜》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？

——唐•白居易《忆江南》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——唐•杜甫

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

——宋•辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》

问君能有几多愁，恰似一江春向东流。

——南唐•李煜《虞美人》

仍怜故乡水，万里送行舟。

——唐•李白《渡荆门送别》

青山横北郭，白水绕东城。

——唐•李白《送友人》

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》

四、绘月类（带"月"字的诗句）

今人不见古时月，今月曾经照古人。

-—唐李白《把酒问月》

明月出天山，苍茫云海间。

——唐•李白《关山月》

长安一片月，万户捣衣声。

——唐•李白《子夜吴歌》

举头望明月，低头思故乡。

——唐•李白《静夜思》

海上生明月，天涯共此时。

——唐•张九龄《望月怀远》

明月几时有，把酒问青天。

——宋•苏轼《水调歌头明月几时有》

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

——宋•王安石《春夜》

好山好水看不足，马蹄催趁月明归。

——宋•岳飞《池州翠微亭》  

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
——唐•白居易《望月有感》

举杯邀明月，对影成三人。

——唐•李白《月下独酌》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

——唐•王昌龄《出塞》

松风吹解带，山月照弹琴。

——唐•王维《酬张少府》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

——唐•张继《枫桥夜泊》

登舟望秋月，空忆谢将军。

——唐•李白《夜泊牛渚怀古》

海上生明月，天涯共此时。

——唐张九龄《望月怀远》

人攀明月不可得，月行却与行人随。

——唐•李白《把酒问月》

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

——唐•白居易《暮江吟》

东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。

——唐•白居易《琵琶行》

溪云初起月沉阁，山雨欲来风满楼。

——唐•许浑《咸阳城东》

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

——宋•晏殊《寓意》

野旷天低树，江清月近人。

——唐•孟浩然《宿建德江》

五、咏雪类

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。

——唐•白居易《卖炭翁》
 

千里黄云白日曛，被风吹雁雪纷纷。

——唐•高适《别董大》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

——唐•柳宗元《江雪》

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

——唐•卢纶《塞下曲（之四） 》

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

——宋•卢梅坡《雪梅》

风雨送春归，飞雪迎春到。

——毛泽东《卜算子•咏梅》

乱山残雪夜，孤独异乡人。

——唐•崔涂《除夜有怀》

路出寒云外，人归暮雪时。

——唐•卢纶《送李端》

六、梅荷竹菊类

1、咏梅

前村深雪里，昨夜一枝开。

——唐•齐己《早梅》

不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。

——元•王勉《墨梅》

不是一番寒澈骨，怎得梅花扑鼻香。

——汤•裴休《宛陵录•上堂开示颂》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

——宋•卢梅坡《雪梅》

明朝望乡处，应见陇头梅。

——唐•宋之问《题大庾岭北驿》

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

——唐•李白《长干行》

云霞出海曙，梅柳渡江香。

——唐•杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

红梅不屈服，处处立风雪。

——陈毅《红梅》

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

——唐•张渭《早梅》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

——宋•王安石《梅花》

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

——《塞上听吹笛》

森林旧有高人隐，寻到梅花却系船。

——明•马一龙《新丰夜泊》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

——宋•林和靖《梅花》

并眼看人殊草草，隔林迢递见梅花。

——宋•刘克庄《岁晚书事》

诗客清晨冲雨入，梅花一夜为君开。

——宋杨万里《送简寿王主薄之官临桂》

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故 。

——宋•陆游《卜算子•咏梅》

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

——毛泽东《卜算子•咏梅》

2、咏荷

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

——《小池》

荷叶罗群一色裁 ，芙蓉向脸两边开。

——唐•王昌龄《采莲曲》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

——宋•李清照《如梦令》

四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

——清•刘鹗《老残游记》

出于你而不染，濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》

3、咏竹

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

一一清•郑板桥《竹石》

竹外桃花三两枝，春江水名暖鸭先知。

——宋•苏轼《惠崇《春江晚景》》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晓。

——唐•刘长卿《听琴》

竹摇清影罩幽窗，日暮倚修竹。

——唐•杜甫《佳人》

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

——唐•王维《山居秋暝》

道院庭宇静，苔色连深竹。

——唐•柳宗元《晨清超师读禅经》

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

——宋•苏轼《初到黄州》

夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。

——宋•欧阳修《玉楼春》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

——唐•王维《竹里馆》

荷风送香气，竹露滴清响。

——唐•孟浩然《夏日南亭怀辛人》

荷变弄水一身香，竹里招风满扇凉。

——宋•杨万里《青坐池亭》

新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。

——宋•周邦彦《浣溪沙》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

——清•郑板桥《书竹呈包括》

4、咏菊

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

——宋•郑思肖《寒菊》

近种篱边菊，秋来未着花。

——唐•僧皎然《寻陆鸿渐不遇》

待到重阳日，还来就菊花。

——唐•孟浩然《过故人庄》

秋菊能傲霜，风霜重重恶。

——陈毅《秋菊》

冲天香阵透长安，满城尽是黄金甲。

——唐•黄巢《咏菊》

采菊东篱下，悠然见南山。

——晋•陶渊明

不是花中偏爱菊，此花开后更无花。

——唐•元稹《菊花》

春兰兮秋菊，常务绝兮终古。

——战国•屈原《离骚》

黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。

——宋•王安石《残菊》

黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。

——唐•黄庭坚《鹧鸪天》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

——宋•苏轼《赠刘景文》

七、治国修身明志类

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

——唐•李商隐《咏史》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

——孟子《孟子》

俭，德之共也；侈，恶之大也。

——战国•左丘明《左传》

合抱之木，步于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

——老聃《老子》

己所不欲，勿施于人。

——孔子《论语》

其身正不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

我生也有涯，而知无涯。

——庄周《庄子》

天行健，君子以自强不息。

——《易》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况《荀子》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——战国•屈原《离骚》

少壮不努力，老大徒伤悲。

——《长歌行》

天生我才必有用，千金散尽还复来。

——唐•李白《将进酒》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

由俭入奢易，由奢入俭难。

——司马光《资治通鉴》

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

——宋苏轼《浣溪沙》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋•文天祥《过零丁洋》

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

一一明•于谦《石灰吟》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

——清谭嗣同《狱中题壁》

朝与仁义生，夕死复何求。

——晋•陶渊明《咏贫士七首》

古体诗和现代诗的优劣

应该说各有千秋。

古体诗

是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁也称古诗、古风。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。

四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加"古"字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。

五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。

杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如张籍的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。

此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文化来避律。

近体诗

唐代形成的律诗和绝句的通称，句数、字数和平仄、用韵等都有比较严格的规定。

近体诗从句式上说有五言、七言之分；从篇幅上说有律诗、绝句两种。律诗分五律、七律两种。全诗共四联，头两句叫首联，三、四句叫颔联，五、六句叫颈联，七、八句叫尾联。中间两联要求对仗。二、四、六、八句尾要押韵，通常押平声韵。

近体诗，又叫今体诗("近"和"今"都是就唐代而言的)，讲求严格的格律。

近体诗有四项基本要求:

一是句数、字数有规定；

二是按规定的韵部押韵；

三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘；

四是规定某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。

近体诗分两大类:

(1)律诗，由八句组成，五字句的称五言律诗，七字句的称七言律诗。

(2)绝句，由四句组成，五字句的称五言绝句，七字句的称七言绝句。

现代诗

"现代诗"名称，开始使用于1953年—纪弦创立"现代诗社"时确立。现代诗的含义：

1.形式是自由的

2.内涵是开放的

3.意象经营重于修辞。

"古典诗"与"现代诗"的比较：

，"诗"者皆为感于物而作，是心灵的映现。"古典诗"以"思无邪"的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在"可解与不可解之间"。"现代诗"强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行"可感与不可感之间"的沟通。

现代诗的特点

* 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

现代诗潮的十大流派

* 现实主义

* 唯美主义

* 象征主义

* 新浪漫主义

* 意象主义

* 未来主义

* 表现主义

* 超现实主义

* 后现代主义

* 具体主义

现代诗的发展

中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段：

* 中国现代诗歌：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌

* 中国当代诗歌：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌

关于律诗的对仗

张得良

一、什么叫对仗

格律诗要求对仗。什么叫对仗？王力先生有如下说法："诗词中的对偶，叫做对仗" 。"对偶就是把同类的概念或对立的概念并列起来，例如‘抗美援朝’，‘抗美’与‘援朝’形成对偶。对偶可以句中自对，又可以两句相对。例如‘抗美援朝’是句中自对，‘抗美援朝，保家卫国’是两句相对。一般讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句" 。"对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词" 。"对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美" 。"散文与诗都用得着它。例如《易经》说：‘同声相应，同气相求。’（《易•干文言》）《诗经》说：‘昔我往矣，扬柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’（《小雅•采薇》）。这些对仗都是适应修辞的需要的" 。"但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是像《诗经》那样随便的。

这个规则是：

（1）出句和对句的平

（2）出句的字和对句的字不能重复" 。

根据王力先生的这些论述可以进一步得出如下观点：律诗中的"对仗"和一般的"对偶"并不完全等同。作为修辞手段的"对偶"，它在形式的要求只是：成对使用的两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。其实用的范围包括各种文体，其中古代散文和古体诗歌运用尤其频繁。格律诗中的"对仗"则是对偶在诗词中的一种特殊的表现手法。它不仅有对偶的一般特点，即成对诗句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关，而且还有自己特殊的规定性：除了字数要相等，结构要相同，意义相近或相对之外，还要受到平仄、押韵的限制，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。可以说律诗中的"对仗"是在一般对偶基础上的更为严格的对偶。从概念种属关系上说，"对偶"是种，"对仗"是属。对仗是特殊意义上的对偶，他主要运用于格律诗（律诗、绝句、词、小令）和对联中。格律诗中使用对仗的表现手法，不仅使诗词形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，而且使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。，

二、律诗中对仗的位置

广义地说，我国的格律诗包括绝句、律诗和词曲。绝句对对仗没有要求，对也可以，不对也可以。词和曲的对仗因词牌或曲牌不同而有所不同。律诗（包括五律、七律和排律）对对仗有统一的要求：即除去首联和尾联外，原则上都要求对仗。这里主要讲最常见的五律、七律的对仗结构。五律和七律，每首八句四联，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。以中间两联对仗为原则，即颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。这就是说，颔颈两联对仗是基本的。三联对仗、四联全对仗，也是允许的。

纵观古人所认定为律诗的，颔、颈两联对仗的最多。但首联、颔联、颈联三联对仗的也不少。颔联、颈联、尾联三联对仗以及首联、颔联、颈联、尾联全对仗的也不是个别的。

除这几种情况外，也有几种特殊的情况。

一种是首联对仗而颔联不对仗。如王勃名作《送杜少府之任蜀川》：" 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾" 。 又如李白《挂席江山待月有怀》：" 待月月未出，望江江自流。 倏忽城西郭，青天悬玉钩。 素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼" 。杜甫的《一百五日夜对月》："无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。仳离放红蕊，想象嚬青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河" 。这几首都是首联对仗，颔联不对仗。评论家称之为"偷春体"或"偷春格"。如宋魏庆之撰的《诗人玉屑》中说："其法颔联虽不拘对偶，疑非声律；然破题已对矣。谓之偷春格，言如梅花偷春色而先开也。" 吴乔在《围炉诗话》里也说："律诗所谓"偷春格"者，首联对次联不对也"。

再一种是四联中只有一联对仗的。这种单联对仗，比较常见的是用于颈联。如李白《塞下曲》（第一首）："五月-天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰"。孟浩然《与诸子登岘山》："人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟" 。王维《送岐州源长史归》：" 握手一相送，心悲安可论？ 秋风正萧索，客散孟尝门。故驿通槐里，长亭下槿原。 征西旧旌节，从此向河源" 。元稹《归田》："陶君三十七，挂绶出都门。 我亦今年去，商山淅岸村。冬修方丈室，春种桔槔园。 千万人间事，从兹不复言" 。 还有贾岛的《下第》："下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘" 。 诗评家称这种首联、颌联都不用对仗，直到颈联才出现对仗的诗为"蜂腰体"，谓其腰细，"若已断而复续也"（见《诗人玉屑 •"诗体下"》）。

上述各种对仗格局中，以颔、颈两联对仗为正格，其余都可以算变格。后两种唐以后比较少见。

有没有四联都不对仗的律诗呢？宋•严羽在《沧浪诗话•诗体》中指出："有律诗彻首尾不对者"。他举出三例。一是孟浩然的《舟中晓望》："挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，来往接风潮。问我今何去，天台访石桥。坐看霞色晓，疑是赤城标" 。再一是孟浩然的《洛中送奚三还扬州》："水国无边际，舟行共使风。羡君从此去，朝夕见乡中。予亦离家久，南归恨不同。音书若有问，江上会相逢" 。还有一首是李白的《夜泊牛渚怀古》："牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷" 。《唐诗三百首详析》五律篇最后一首是僧浩然的《寻陆鸿渐不遇》："移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未着花。扣门无犬吠，欲去问西家。报导山中去，归来每日斜"。也是八句都不对仗。为什么这种无对仗的诗也被视为律诗呢？大概是因为它"无一句属对，而调则无一字不律"（王琦注引明赵宧光语）。喻守真在评《寻陆鸿渐不遇》时就说："这是一首不讲对偶的诗，但是细读它的音调仍旧合律，所以归入于律诗不入于古诗"。不过他也说："既称律诗其中二联必须要对，偶一为之则可，否则律诗不对，未免取巧"。

三、对仗的种类

关于对仗的种类，还没有一个统一的分类标准。本人比较欣赏，王佐邦先生在《诗词津梁》中的分类方法。按工整程度来讲，一般分为工对与宽对。按出句与对句的关系来分，对仗可分为正对、反对和流水对。按调字遣词的方法，对仗有借对、就句对、掉字对、迭字对、双声迭韵对、隔句对、错综对和结构特殊的虚词对。

这里主要介绍一下工对和宽对，流水对、错综对和比较特殊的数目对、颜色对与方位对。至于其他偏重调字遣词技巧的对仗，就从略了。

（一）工对与宽对。

关于工对与宽对的理解不尽一致。如有的资料说工对"须用同类词性，如名词对名词，代词对代词，形容词对形容词，副词对歌词，虚词对虚词。宽对只要词性相同，便可相对"。也有的说"一般认为，半对半不对就属宽对，就是说做到词性相同、句法结构相同的对仗就可以了"。这样的提法至少有两点模糊。第一，词类和词性的关系。说工对是同类词相对，举的例子是名词对名词，代词对代词，形容词对形容词，副词对歌词，虚词对虚词。宽对只要词性相同便可。这词性又是什么第二，"一般认为半对半不对就属宽对"，是否认为宽对不包括全对的呢？这半对与全对又指的是什么呢？

工对宽对之分是按对仗的工整的程度来分的。那么工整与否的标准是什么呢？对仗的工整程度主要表现在词类、结构、节奏以及平仄等方面。首先是对仗的词类。

王力教授认为"词的分类是对仗的基础"。关于词的分类应包含两层含义：一是词性，二是门类。词性指名词、动词、形容词、副词、数词、虚词等等。门类则指同一性质的词的进一步分类。如同是名词又可再分为天文 、地理、时令 、植物、动物 等等门类。

王力的《汉语诗律学》依照传统的说法，把对仗常用的词分为十一类二十一门。第一类：天文门、时令门；第二类：地理门、宫室门；第三类：器物门、衣饰门、饮食门；第四类：文具门(包括文人用品)、文学门；第五类：草木花果门、鸟兽虫鱼门；第六类：形体门、人事门；第七类：人伦门、代名对；第八类：方位对、数目对、颜色对、干支对；第九类：人名、地名；第十类：同义词连用、反义词连用、连绵词、重叠词语；第十一类：副词、连介词、助词(包括叹词)。这种分类应当是划分工对与宽对的一个最重要的标准。

一般地说，工对不仅要求词性相同，而且要求门类相同。凡门类相同的词相对，且又节奏相同、结构相似、平仄适当的对仗叫做工对。门类越细的词相对就越工。比如天文对天文，地理对地理，数目对数目，方位对方位，颜色对颜色，时令对时令，器物对器物，人事对人事，生物对生物，等等。如杜甫《旅夜书怀》"星垂平野阔，月涌大江流"。"星"对"月"是天文对，"野"对"江"是地理对，而"垂"对"涌"，"平"对"大"，"阔"对"流"，也都是在词义上属于相同类型的动词、形容词的相对。

"向月穿针易，临风整线难"。（祖咏《七夕》） "南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉"（白居易：《香炉峰下新卜山居，草堂初成，偶题东壁》）。这两个对仗中的"向月"与"临风"，"穿针"与"整线"，"易"与"难"，"南檐"与"北户"，"纳日"与"迎风"，"冬天"与"夏月"，"暖"与 "凉"也都是同类又同门的词，而且出句对句以及各词组结构相同，平仄相反。

上面这几对儿都是非常工整的对仗，可以说是工对的典型。

　　相对于工对的是宽对。和工对不同的是，它比较宽松。它只要求词性相同，门类不必相同；意义基本相对，不要求逐字相对。具体说它有如下几种情况：

1、完整型的宽对。指那些上下句之间，结构相似、相对的词汇词性相同但门类不同的对仗。

这种宽对只要是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等就可以，不必再细分门类，虚词部分也不必再细分。如李白的："黄鹤西楼月，长江万里情"（《送储邕之武昌》）。杜甫的："天风随断柳，客泪堕清笳"（《遣怀》）。刘长卿的"古墓樵人识，前朝楚水流"（《经漂母墓》）。欧阳修的"夜闻啼雁生乡思，病入新年感物华"（《答丁元珍》）。这几个对仗对句之间结构虽然相似，但"黄鹤"与"长江"，"月"与"情"，"风"与"泪"，"柳"与"笳"，"墓"与"朝"，"樵人"与"楚水"，"夜"与"病"，"雁"与"年"，"乡思"与"物华"，门类不同，词性相同，都是名词。（"西楼月"与"万里情"；"客泪"与"天风"，"断柳"与"清笳"；"古墓"与"前朝"等都是偏正词组。）这是比较普通的宽对。

在完整型的宽对与典型的工对之间，还有个邻对。

"邻对"，就是用门类相近的词相对。所谓词义门类相近,如天文与时令、天文与地理、地理与宫室、宫室与器物、器物与衣饰、衣饰与饮食、植物与动物、方位与数目、数目与颜色等等的关系。用这些意义接近的词为对，就是邻对。例如陈子昂《春夜别友人》："离堂思琴瑟，别路绕山川。明月悬高树，长河没晓天"。"路"对"堂"是地理对宫室；"山川"对"琴瑟"是地理对器物；"河"对"月"是地理对天文。都属于门类相近的词相对。杜甫的《客亭》："日出寒山外，江流宿雾中"。"江"对"日"是地理对天文；"雾"对"山"是天文对地理。

工对、邻对和全对型的宽对之间的界限其实是很难分清的。很多对仗句常常是工对、邻对、宽对混在一起的。如"山光悦鸟性，潭影空人心"（常建《题破山寺后禅院》），"潭影"对"山光"是工对，"人心"对"鸟性"是邻对。"亡国生春草，离宫没古邱"（李白《金陵》之一）。"离宫"对"亡国"是邻对，"古邱"对"春草"是宽对。"松径僧寻药，沙泉鹤见鱼"（贾岛《送唐环归敷水庄》）。"松径"与"沙泉"，工对，"僧"与"鹤"，"药"与"鱼"，宽对。这样的对仗，随处可见，它们究竟是工对还是宽对，很难说，似乎也没有区分的必要。

2、不完整型的宽对。指两句之间并不逐字相对，包括个别词性不同，结构不一致等情况，但意义基本相对。允许局部不对，也就是半对半不对。

如毛泽东的《吊罗荣桓同志》的颈联："长征不是难堪日，战锦方为大问题"。"长征"与"战锦"对，"不是"与"方为"对，但"难堪日"与"大问题"，虽同是名词，却不逐字相对。又如《和柳亚子先生》颔联" 三十一年还旧国，落花时节读华章。" "三十一年"与"落花时节"，除"年"与"节"同属时令门类，字面相对外，其余三字都不相对，但四字都属时间概念，意义相对。有人把这种上下两句中一些字虽不合对偶的条件，但是意思是对称的，叫"意对"。也可以叫做半对半不对。下面再举一些例子。

"渡远荆门外，来从楚国游"

一一（李白《渡荆门送别》首联）。

"杂虏横戈数，功臣甲第高"

一一（杜甫《收京》颈联）。

"匈奴犹未灭，魏绛复从戎"

一一（陈子昂《送魏大从军》首联）。

"江汉思归客，乾坤一腐儒"

一一（杜甫《江汉》首联）。

"曲径通幽处，禅房花木深"

一一（常建《题破山寺后禅院》颔联）。

"倚杖柴门外，临风听暮蝉"

一一（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》颔联）。

"古木无人径，深山何处钟"

一一（王维《过香积寺》颔联）。

"古路无行客，寒山独见君"

一一（刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》颔联）。

"青苔满阶砌，白鸟故迟留"

一一（杜牧《题扬州禅智寺》颔联）。

"五更疏欲断，一树碧无情"

一一（李商隐《蝉》颔联）。

"以此为长策，劝君归旧庐"

一一（王维《送孟六归襄阳》颔联）。

"兴来每独往，胜事空自知"

一一（王维《终南别业》颔联）。

"不寝听金钥，因风想玉珂"

一一（杜甫《春宿左省》颈联）。

"伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹"

一一（杜甫《咏怀古迹五首》之五颈联）。

"遥知杨柳是门处，似隔芙蓉无路通"

一一（刘威《游东湖》颔联）。

"佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移"

一一（杜甫《秋兴八首之八》颈联）。

"云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前"

一一（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》颈联）。

"管乐有才终不忝，关张无命欲何如"

一一(李商隐《筹笔驿》颈联)。

"饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒"

一一（王维《敕赐百官樱桃》尾联）

"车中顾马空能数，海上逢鸥想见亲"

一一（宋庠《寄子京》颈联）。

"平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄"

"此时对雪遥相忆，送客逢春可自由"

一一（杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》颔联）

"怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时"

一一（杜甫《咏怀古迹五首》之二颔联）。

"艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯"

一一（杜甫《登高》尾联） 。

"霸祖孤身取二江，子孙多以百城降"

一一（王安石《金陵怀古四首》之一）。

这些对句中相互对仗的词和词组，或词性不同，或结构不同，但这些不同的地方，都属于局部的，不是全不对，而且上下句之间，意思是对称的。所以都是对仗。属于宽对。其中有的也可叫做流水对或错综对。错综对和流水对中的一部分也属于宽对。下面就谈一下这两种对仗。

（二）流水对和错综对。

1、流水对

流水对也是常见的一种对仗。这是按出句与对句的关系来说的。什么是流水对?它和其他对仗有什么不同呢？王力先生在《汉语诗律学》中说："普通的对仗，都是并行的两件事物，依原则说，他们的地位是可以互换的，即使出句换为对句，对句换为出句，意思还是一样。但是偶然有一种对仗，却是一意相承，不能颠倒，这叫做流水对。"他在《诗词格律》中又说："对仗，一般是平行的两句话，它们各有独立性。但是，也有一种对仗是一句话分成两句话，其实十个字或十四个字只是一个整体，出句独立起来没有意义，至少是意义不全。这叫流水对。"

从这两段论述中，可知：流水对不同于一般的对仗，它的相对的两句话，是一个整体，出句不能独立。上面提到的陈子昂的"匈奴犹未灭，魏绛复从戎"，李白的"渡远荆门外，来从楚国游"既是宽对，也是流水对。那么作为流水对的出句和对句之间，到底是什么关系呢？具体怎样来判断流水对呢？《诗词格律》中没有进一步阐述。网络上有些论述，摘录几项作为参考。

"流水对又称串对。是上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。"

"流水对第一要对仗，第二要一意相承，不能颠倒。"

"流水对是律诗对仗的一种特殊形式。它不求形式上的严格工整，注重情感思绪的自然贯通，两句连贯而下如行云流水，所以叫做流水对。"

根据这些阐述：流水对应具有如下属性：

1、它是对仗的一种形式，具有对仗的一般特点，如字数相等、结构类似（至少部分类似）平仄大体合适等。

2、它是一种特殊的对仗。其特殊点有：

（1）、相对的两句构成一个相对完整的意义，单独一句不能独立，至少是意思不完

（2）、前后两句在意义上有承接、递进、因果、假设、条件等关系，不能颠倒。

（3）、对仗的形式不一定十分工整，注重情感思绪的自然贯通。

现把手头上一些被人称之为流水对的部分诗句列举如下：

"可怜闺里月，长在汉家营"

一一（沈佺期《杂诗》颔联）。

"呈恩不在貌，教妾若为容"

一一（杜荀鹤《春宫怨》颔联）。

"还作江南会，翻疑梦里逢"

一一（戴叔伦《江乡故人偶集客舍》颔联）。

"行到水穷处 ，坐看云起时" 。

一一（王维：终南别业）

"忽逢青鸟使， 邀入赤松家"。 

一一（孟浩然：宴梅道士山房）

"浮云一别后，流水十年间"。

一一（韦应物：淮上喜会梁川故人）

"欲穷千里目， 更上一层楼" 

一一（王之涣：登鹳鹊楼）

"此地一为别，孤蓬万里征"。 

一一（李白《送友人》。颔联）

"为我一挥手，如听万壑松"。

一一李白《听蜀僧浚弹琴》

"野火烧不尽，春风吹又生"。

一一（白居易《赋得古原草送别》颔联）

"即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳"。

一一（杜甫）

"请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花"。

一一（《秋兴》）

"唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝"。

一一（杜甫：野望）

"直愁骑马滑，故作泛舟回"。

一一杜甫：《放船》

"不愁巴道路，恐湿汉旌旗"。

一一杜甫：《对雨》

"天边长作客，老去一沾巾"。

一一杜甫：《江月》

"人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同"。

一一（白居易）

"始知为客苦，不及在家贪"。

一一（白居易《客中守岁》）

"犹悲堕汨碣，尚想卧龙图"。

一一（陈子昂《岘山怀古》）

"龙城（庭）但苦战，燕颔会封侯"。

一一（骆宾王《夕次蒲类津》）

"朝来汴口望，喜见淮上山"。

一一梅圣俞《初见淮山》

"情人怨遥夜，竟夕起相思" 

一一张九龄《望月怀远》

"遥怜小儿女，未解忆长安"。

一一杜甫《月夜》

"唯将终夜长开眼，报答平生未展眉"。

一一元稹的《遣悲怀》

"但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖"

一一（杜牧：九日齐山）

"心曾许国终平虏，命未逢时合退耕"。

一一苏舜钦《览照》

"泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！ 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。"

一一 苏轼（《和子由渑池怀旧》

"岂意青州六从事，化为乌有一先生"。

一一苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》

"塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑"。

一一一（陆游《书愤》）

"偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲"。"

一一（《题三义塔》）鲁迅

"宜将余勇追穷寇，不可沾名学霸王。"

一一毛泽东（《人民解放军占领南京》

"金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。"

一一（《和郭沫若同志》）

"为有牺牲多壮志 ，敢叫日月换新天"。

一一《到韶山》

从这些对仗的结构看，前后两句在意义上都有承接、递进、因果、假设或条件等关系，不能颠倒，相对的两句构成一个相对完整的意义。符合流水对的特殊性。这也是人们认为它们属于流水对的原因。但是否都是流水对呢?这还要看它们有没有对仗的一般属性，即是否对仗。应该说，上面这些例子绝大部分都对仗。有的对得很工整，如"行到水穷处 ，坐看云起时"；"浮云一别后，流水十年间"。也可以说是工对。有的虽然不工整，甚至半对半不对，如"情人怨遥夜，竟夕起相思"； "泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西"。但还是在对仗允许的范围之内，可以说是宽对。但也有的看不出哪里对仗，像"遥怜小儿女，未解忆长安"这样的句子，虽然前后句之间具有延续、承接关系，但似乎缺乏对偶形式。这样的恐怕不能算是流水对吧。

　　流水对是一种很好的对仗形式。它既保持了对偶的匀称性，又避免了过于追求对仗而造成的呆板性，从而使诗句"既有均齐之美，又自然而不呆板。意思联贯而下并不损害内容"（周振甫语）。

2、错综对。

这是按按调字遣词的方法来分的一种特殊的对仗。

"错综对"又叫"犄角对"、"交股对"，是古代韵文对仗的一种方式。其特点是，对仗时字词不是依次相对，而是交错相对。或者说相对的词语处于错综交叉的情况。前面提到过的王安石《金陵怀古四首》之一的"霸祖孤身取二江，子孙多以百城降"就是。其中"百城"所对的应是"二江"，但二者是错位的。

下面一些都可以说是错综对。其中相对的词都错了位。

"斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非"（毛泽东《吊罗荣桓同志》颈联）（"大鸟"与"老鹰"）。（韵脚和平仄的需要）（如果改成"大鸟欺"或笑老鹰"都与平仄和韵脚相背。）

"昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回"（刘禹锡《始闻秋风》首联）（"君"与"我"）。（为了句顺）

"禅宫分两地 ，释子一为心"（储光羲《题虬上人房》）。（"两"与"一"）。（如果改成"为一心"。平仄不合，意思也不同。）

"上方鸣夕盘，林下一僧还"（刘禹锡：《宿北山禅寺兰若》）（"上"与 "下"）。（如果改成"方上"或"下林"则意不通）

"于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦"（李商隐《随宫》颈联）（"萤"与"鸦"）。（这是因为"萤火"和"暮鸦"是常用词。"火萤"或"鸦暮"则不是词。不能生造词。）

苏轼的《谢人见和前篇二首》之二的尾联"台前日暖君须爱，冰下寒鱼渐可叉"。（"暖"与"寒""日"与"鱼"）。（如果把"日暖"改成"暖日"来对"寒鱼"，虽然正好相对，但"暖日"和"日暖"所强调的重点不同。前者重在日，后者重在暖。诗人这句重在暖而不在日，下句重在鱼而不在寒。所以不能改。这是强调重点）

"裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云"（李群玉《杜丞相筵中赠美人》《同郑相并歌姬小饮戏赠》首联）。"六幅"与"一段"，"湘江"与"巫山"，都错了位。如果改成"裙拖六幅湘江水，鬓耸一段巫山云"则平仄不合，句子也不美）

"春深叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏"（王安石）。出句之第四字"密"，对下句第七字之"疏"；出句第七字之"少"，对下句第四字之"多"。这是诗意的需要。如果把下句改成"睡起茶疏酒盏多"，诗意就变了。

"一片花飞减却春，风飘万点正愁人"（杜甫《曲江二首》之一，首联）。这是宽对。"一片"对"万点"，"花飞"对"风飘"，但错位。所以也是错综对。如果不错位，"一片花飞"应改成"花飞一片"，那样就不合平仄了。

"众水会涪万，瞿塘争一门"（杜甫的五律《长江二首》之一的首联）。从这一联上下句词组的性质来看，上联的"众水"应与下联的"一门"相对，"涪万"应与"瞿塘"相对;但如果把"一门"与"翟塘"的位置互易，变成"一门争瞿塘"，意义就含混不清了，所以只能照现在这样安排。

"一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千"（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》首联）。此句属也可算是半对半不对。其中"夕贬"对"朝奏"，但错位。"路八千"是"八千路"的倒装。"八千路"正对 "九重天"，倒桩后"八"与"九"错位。这两处错位既与句顺、平仄有关，也使诗句灵活不呆板。

从这十几对来看，错综对一般都是在词语对仗安排与所要表达的诗意或格律发生矛盾的时候的一种补救方式。或是为了意通句顺，或是为了押韵，或是为了符合平仄要求，或兼而有之。

（三）、数目对、颜色对与方位对。

， 在构成对偶的词类中，有三种比较特殊的词类，它们是数目词、颜色词和方位词。这三种词各成一类。多数情况下它们都是同类相对，即数词对数词，颜色词对颜色词，方位词对方位词。其中数目词包括一、二、三---百、千、万、两、爽、孤、独、数、几、半、再、群、诸、众等。颜色词包括红、黄、白---　翠、苍、碧、朱、丹、绯、赭、金(黄)、玉(白)、银(白)、粉(白)、皓、素、彩、玄、黔、缁 等。方位词包括东、南、西、北、中、外、里、边、前、后、左、右、上、下等。

这三类词的数量都不多，但在对仗中出现的频率却比较高。据本人粗略统计，在蘅塘退士编选的《唐诗三百首》里，131首五律和七律中，带有数词的对仗42首，占百分之32%；带有颜色词的对仗23首，占百分之17.5%；带有方向词的对仗27首，占百分之21%。在高步瀛选注的《唐宋诗举要》里，359首五、七律中，上述三种对仗，分别占27.5%、8.9%和14.5%。有人把这三种对仗分别称之为数目词对、颜色词对和方位词对。

为什么含有这三类词的对仗出现的频率较高呢？

第一，这三类词可以和其他词（主要是名词和部分动词）结合在一起，构成词组来表示事物的存在的数量、颜色、空间和时间状态。具体事物存在的方式是多种多样的，其中数量、颜色、空间和时间方式更具有普遍性。人们在描述具体事物的状态时，自然也会常常使用带有数量、颜色、方位等词组来更好地表达思想情感。就对仗角度说，这三类词虽然数量都不多，但每个词可组成的词组却十分广泛。譬如数目词，在古汉语中，不仅可以和所有的可数名词组合，而且可以与量词一起同许多不可数名词组合。也能跟部分动词组成词组。尤其是每个词组的可对词组也十分广泛，因而在组织对仗时，选择的余地较大。以"雨中"这个表示处所的词为例。本人翻阅了部分唐诗，在48首使用"雨中"来组对的对仗中，发现和"雨中"对偶的词竟有34种，如"云外""关外""钟外""楼上""江上""沙上""窗下""灯下""山下" "霜后" "秋后""烟里""城里""波际""草际""风前""江南"等等。有些虽用同一个词来对"雨中"，但所形成的意境各不相同。 如以"灯下"相对的共三个：王维的"雨中山果落，灯下草虫鸣"，司空曙的"雨中黄叶树，灯下白头人"，张籍的"归使雨中发，寄书灯下封"。这种广泛性给诗人构思遣词带来方便，从而使这三类词被使用的频率也必然比较高。

第二，对仗的一个根本特点是对和连。上下两句既相对又相连，两句中相应位置的词或词组既相对又相连。什么东西才能既相对又相连呢？那就要既有相同点，又有相异点。完全相同，不行。完全不同也不行。作为对仗句组成部分的词和词组，相同点，词类相同或词性相同。不同点，词义有差别。数量词、颜色词、方位词，各属一类，每一类都有共同性，但每一类中的各个词的词义又都不同甚至完全相反，如"一"与"万"，"红"与"黑"，"上"与"下"等等。因此它们彼此之间就具备了对仗的性质。由于它们绝大多数是和其他词构成词组，从而也把这种对仗性质带给了词组，使本来就有对偶性的相关词，对仗性进一步增强，使本来缺乏对偶性的某些词具有了对仗性。如"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船"。其中"鹂"与"鹭"同门类，"窗"与"门"同类，属工对。再与"黄""白""两个""一行"等组成词组，就显得更加工整。"柳"与"天"，"雪"与"船"不同类，只同性，属宽对。但和"翠""青""千秋""万里"等结成词组，就成了工对。

所以，可以说，数量词、颜色词和方位词，能使工者更工，不工而工。甚至还可说能使不对而对。杜甫的"亲朋尽一哭，鞍马去孤城"（《送远》）"哭"与"城"词性不同，本对不上，但加上"一"和"孤"，变成"一哭"和"孤城"字面成对，给"哭"与"城"以意义上的连接，"一哭"是因为"孤城"。这样"亲朋尽一哭"与"鞍马去孤城"也就成为对仗。"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"（《蜀相》）。"顾"和"朝"词性也不同，但"三顾"和"两朝"却有对偶性，这两句也就成了对仗。

第三，由于数量词、颜色词和方位词表示的是事物的存在状态，当它们与标志某事物的词组成词或词组时，就会赋予该事物以某种特性。如"千山"、"万水"、"一叶"、"白山""黑水"、"红颜"、"白发"、"东奔西走"、"天南海北"、"上窜下跳"等等。诗人就会利用这种特性创造对偶词或对偶句之间的特定关系：或使其相互呼应，连成一气，或使其形成强烈的对比，或使其色彩鲜明，或使其意义普遍。试举数例。

"事去千年犹恨速，愁来一日即为长"（李益《同崔邠登鹳雀楼》）。"千年"与"一日"，一长一短，已经成为鲜明之对比，再配上"速"与"长"，对比更加强烈。

"万里悲秋常作客，百年多病独登台"（杜甫《登高》）。"万里"言其空间之广，"百年"言其时间之长。再和上一联的"无边""不尽"，相互呼应，创造出悲怆深沉的意境，深刻地诗人的羁旅孤独、悲秋苦病的情思感叹。杜甫的另两句:"万里伤心严谴日，百年垂死中兴时"，具有相同效果。只不过所表达的乃是对朋友郑虔不平遭遇的愤懑和同情。

"红颜弃轩冕，白首卧松云"（李白《赠孟浩然》）。"红颜"和"白首"对偶，"红颜"意为少壮之年，"白首"意为垂老之年。二者对仗，概括了从少壮到晚年的整个生涯。再与"弃轩冕"（达官贵人的车马冠服）和"卧松云"联在一起，通过这一弃一取的对比，突出了孟浩然的高风亮节。

"黑发不知勤学早，白首方悔读书迟"（颜真卿《七绝》）。"黑发"对"白首"与李白的"红颜"对"白发"一样，表示人的一生，但后面搭配的词组不同，句式和表达的诗意都不同。

"全家白骨成灰土，一代红妆照汗青"（吴伟业《圆圆曲》）。用"白骨"与"红妆"对偶，形成更强烈的反差。

"海內存知己，天涯若比鄰"（王勃《送杜少府之任蜀州》）。"海内""天涯"一指地域，一指距离。"海内"古指指整个中国，今天也可指任何地方，"天涯"则任何遥远的距离。它们分别与"存知己""若比邻"粘在一起，表达了只要是知己，无论人在何地，相距多远，也如邻居一般。

"支离东北风尘际，飘泊西南天地间"（杜甫《咏怀古迹五首》之一）。"东北"与"西南"，虽然也可表示东西南北四方，即任何地方，但在该诗中与"风尘""漂泊"等搭配，表示的就不再是泛指而是指比较具体的东北和西南了。这两句是说，自从安禄山在东北方造反，遍地战尘，我的一些亲友从此支离分散。我漂泊在西南天地之间，有家难归，怕今生已还乡无望了。

"雨中黄叶树，灯下白头人"（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）。用"白头"对"黄叶"，以树之落叶喻人之衰老，颇为贴切。烘托了悲的情绪。在与"雨中""灯下"结合在一起。大大加强了悲凉的气氛，构成了一个"苦雨、孤灯、黄叶、白头"充满着辛酸和悲哀的画面。

"塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑"（陆游《书愤》）。由"塞上""镜中"构成"塞上长城"与"镜中衰发"对偶，突出了壮志未酬身已老的愤懑而又无奈的心情，且是诗句自然，不见斧斤的痕迹。

　　为了避免或减少呆板，应该注意两个问题：

第一，不要处处求工。

严格的工对很难，也没有必要。在不以言害意的前提下求工，是必要的。但如求工过切，即会妨害诗意的顺畅表达，甚至由于用词总是局限于狭窄的范围而造成同义反复、结构呆板。可以适当使用宽对、反对、流水对，灵活采用不同语法结构的对仗句式。不要为了对仗而削足伤情损意。要尽量求得自然不露斧凿之痕。实在对不好时，宁可不对仗，不要死对仗。

第二，避免合掌。

合掌是对仗之大忌。什么是合掌？有两种解释：   一种认为一联对仗的出句与对句，意思完全雷同或基本雷同，叫"合掌"。如出句用"河"，对句用"川"；出句用"红"，对句用"赤"，出句用"兵"，对句用"卒"，等等，形成同义反复。

另一种观点是，合掌除对句与出句意义雷同叫合掌外，一首诗中相邻的两联对仗，句子的结构雷同也叫合掌。如"红旗高举跨时代，观念更新促大潮。法度常抓循轨道，宏篇续写领风骚"（王佐邦《诗词津梁》例）。上下两联相对的词类完全相同，结构完全一样。本文依第二种说法。

两种合掌，前人诗中也偶有之。如："擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗"（洪秀全《吟剑》）。"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（王籍《入若耶溪》）这是第一种合掌。

"他乡生白发，旧国见青山。晓月过残垒，繁星宿故关"（司空曙《贼平后送人北归》）。两联四句，每句中间都是动词，上下四个名词。四个名词各带一个形容词。结构完全一样。这是第二种合掌。"溪水泠泠杂行漏，山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎，玉女三浆捧帝壶"（沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》）。两联四句的结尾是"行漏""香炉""神鼎""帝壶"，也属雷同。明王士懋称这种病为"四言一法"。王士懋认为,这在古人"正自不觉，今人用之，能无受人揶揄？"

在今人的作品中，尤其是初学者的作品中，这两种合掌也时有发现，尤其是"四言一法"式，更为常见。随便摘几例。材料均来自香港文艺报社和北京千重山文化艺术发展有限公司组编的《《二十世纪华人文学作品选•诗词卷》。摘录时略去作者姓名。各诗也仅取其颔颈两联。

"劳逸结合食素淡，心胸坦荡重修身。称斤掂两惹憋气，寡欲无私福永存"。

"白塔妙词传雅韵，青城佳句诵遗篇。杏坛学士怀夫子，文苑吟俦哭俊贤"。

"三山推倒人心暖，四化峥嵘事业新。两制金瓯归一统，三中决策重千钧"。

"破雾冲云寻富裕，举旗指路别寒贫。劈波斩浪乾坤缔，拉朽摧枯骏骥奔"。

"坚攘日寇扶危难，力斗奸顽解倒悬。抗美援朝除霸道，安邦定国掌全权"。

这些是的颈联和颔联结构完全一样。都犯了"四言一法的毛病。像这样相邻的几联之间，出现雷同结构，就会给人以呆板之感。尤其是在八句律诗中，中间四句完全雷同，确是对仗的大忌。

为什么初学者容易犯"四言一法"的毛病呢？其中一个重要的原因是不能正确处理语音节奏与语法结构的关系。

律句的节奏，是以每两个音节（即两个字）作为一个节奏单位的。如果是三字句、五字句和七字句，则最后一个字单独成为一个节奏单位。大多数情况也可分为较大的两个单位，五字句分为二三，七字句为四三。

语法结构包括句式结构和词语结构。

如词组结构有主谓结构、动宾结构、偏正结构、并列结构等。

句式结构有三二、二三、四一、一四，二二一、四三、三四、二五、五二、二二三、二二二一等。

初学者在对仗时，为了工整，往往追求两个一致性。一个是句式结构和语音节凑的一致性。如七言的语音节奏是四三，句式也搞成四三。另一个是词组结构的一致性。如四三式中如果构成上句四的词组是个并列结构，下句相对词组也搞个并列词组。这两种一致如果只发生在同一联内，是完全应该的。这两种一致，无论哪一种，如果同时发生在相邻的两联上，都属于"四言一法"。如"劳逸结合食素淡，心胸坦荡重修身。称斤掂两惹憋气，寡欲无私福永存"，"破雾冲云寻富裕，举旗指路别寒贫。劈波斩浪乾坤缔，拉朽摧枯骏骥奔"等。

王力先生认为"在节奏单位和语法结构发生矛盾的时候，矛盾的主要方面是语法结构"。为了避免雷同，我们应当从语法结构上入手。在基本符合平仄要求的前提下，变换语法结构。

由于语音的平仄、节奏是相对稳定的，这里只谈语法结构问题。

在一对内，对句和初句之间的结构大体要相同，但也允许半对半不对。这在前面对仗的种类中已讲过。相邻两联的结构应尽可能不同。这种不同，可以从两方面入手。一是句式结构，一是词语结构。下面举几首为例（所举都是颔联和颈联）。

"露—从今夜白，月—是故乡明。有弟—皆分散，无家—问死生"（杜甫《月夜忆舍弟》）。颔联两句是一四结构；颈联两句是二三结构。颔联出句把"白露"一词分开，对句把"明月一词拆散。颈联是个"有无对"。

"星临万户-动，月傍九霄-多。不寝-听金钥，因风-想玉珂"（杜甫《春宿左省》）。颔联两句是四一结构，颈联两句是二三结构。词语结构两联各异。

"残云-归-太华，疏雨-过-中条。 树色-随关-迥，河声-入海-遥"（许浑的《秋日赴阙题潼关驿楼》）。颔联是二一二结构，颈联是二二一结构。"残云""疏雨"和"树色""河声"结构不同，"归太华""过中条"和"随关迥""入海遥"结构也不同。

"自去自来-梁上燕，相亲相近-水中鸥。老妻-画纸-为棋局，稚子-敲针-作钓钩"(杜甫《江村》)。颔联四三结构，颈联二二三结构。"自去自来"与"老妻画纸"，"相亲相近"与"稚子敲针"，"梁上燕"与"为棋局"，"水中鸥"与"作钓钩"结构都不一样。

"楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑"（陆游《书愤》）。这两联从句式看，结构基本相同，按两分法都是四三结构。但词语的结构不同。颔联的"楼船夜雪""铁马秋风"与颈联的"塞上长城""镜中衰发"不同；颔联的"瓜州渡""大散关"与颈联的"空自许""已先斑"不同。这样，我们读时，也不会产生雷同感觉。

"客路-青山下，行舟-绿水前。潮平-两岸-阔，风正-一帆-悬。海日-生-残夜，江春-入-旧年。乡书何处达，归雁洛阳边"（ 王湾《次北固山下》）。这是一首前三联都对仗的五律。八句中相邻六句对仗而不觉其呆板，三联结构不同当是原因之一。这对仗的三联粗分都是二三结构，但细分分别为2-3，2-2-1，2-1-2结构。三联开头相对的词组"客路""行舟"、"潮平""风正"、"海日""江春"的结构，也是本联内相同，各联间相异。后面的三个字词也是如此。

还有的诗，首、颔、颈、尾四联都对仗，但由于各联之间结构有别，也不觉其呆板。如杜甫的《登高》：

"风急-天高-猿啸哀，渚清-沙白-鸟飞回。无边落木-萧萧下，不尽长江-滚吧滚来。万里-悲秋-长作客，百年-多病-独登台。艰难苦恨-繁霜鬓，潦倒-新停浊酒杯。"
这首诗清人杨伦笺注的《杜诗镜铨》称其"当为杜集七言律诗第一"。明人胡应麟在《诗薮》更称其为"古今七言律诗之冠"。人们对此诗评价之所以如此之高，情景交融、高浑一气、凄凉悲壮的意境，虽生命力垂危但仍抗争不已的强大精神，当然是第一位的，而其章法、对仗等方面的技巧，确也起了重大作用。清人方东树在评这首诗诗时曾说："（前）四句景，后四句情，一二碎，三四整，笔法变化，五六接递开合兼叙点，一气喷薄而出，收

不觉为对句，换笔换意，一定章法也"（转引自高步瀛《唐宋诗举要》）。 这里只分析一下对仗。

四联对仗的句式结构：

首联二二三，颔联四三，颈联二二三，尾联出句四三或二二三，对句二五。

词语结构：

像这样四联都对仗的，如非大家，写好了很难。原因之一就是对仗较难处理。

多于八句的排律，中间各联都要求对仗。各对仗联之间，尤其是相邻两联，也要尽量闭免结构力学雷同。试对韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》一诗的句式结构划分如下："鸟-有偿冤者，终年-抱寸诚。

口衔-山石-细，心望-海波-平。渺渺功-难见，区区命-已轻。人-皆讥造次，我-独赏专精。岂计-休无日，惟应-尽此生。何惭-刺客传，不著-报雠名。"

绝句如果两联都对仗，也须注意结构雷同问题。王之涣《登鹳雀楼》："白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼"。虽然两联按两分法都是二三结构，但两联间相对位置的词语结构不同。并且第一联是正对，第二联是流水对。

为了避免或减少雷同，使作品流畅自然，不仅要注意尽量避免对仗联之间雷同，也要注意整首诗的句式结构，除对仗联内尽量相同，其他应尽量有差异。下面试举几例。

杜甫《月夜忆舍弟》："戍鼓—断人行，秋边—一雁声。露—从今夜白，月—是故乡明。有弟—皆分散，无家—问死生。寄书—长不达，况乃未休—兵"。首联两句是二三结构，颔联两句是一四结构；颈联两句也是二三结构，但和首联不同，是个"有无对"。尾联两句是二三结构，但"寄书"与"况乃"，却是一实一虚。

王维《酬张少府》："晚年—唯好静，万事—不关心； 自顾—无长策，空知—返旧林； 松风吹—解带，山月照—弹琴； 君—问穷通理，渔歌—入浦深。" 从句式结构看，首联和颔联都是2-3结构， 但词语结构不同。

"崔颢《行经华阴》： "岧峣—太华—俯咸京，天外—三峰—削不成； 武帝祠前—云—欲散，仙人掌上—雨—初晴；我 河山—北枕秦关—险，驿树—西连汉畤—平； 借问—路旁名利客，何如此处学长生。" 四联结构各不相同。这样错综变化，作品就会显得自然而不至于呆板。

其实，不仅律诗要注意避免雷同问题，就是非律诗也应尽量避免雷同。试看下面这首题为《反腐倡廉》的诗："先进教育全党行，反腐倡廉正党风。立党为公随民愿，执政为民传统兴。廉洁自律是正道，贪污受贿法不容。坚持宗旨为人民，和谐社会万事通。"从句式看，八句都是四三结构。从词语结构看，"反腐倡廉""立党为公""执政为民""廉洁自律""贪污受贿"等也极其相似，都是口号式的新成语，因此显得很呆板。

总之，在运用对仗这一技巧时，既要保持对仗的整齐美、对称美，又要避免因雷同而造成呆板。

千古名句和流行的诗词歌赋

它山之石,可以攻玉。《诗经•小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。（史记)

天时不如地利,地利不如人和。 (《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。（彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。（《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲•争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附？(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子•劝学)

青,取之于蓝而胜于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子•权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋•叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

回答者：霂飏女 - 举人 四级 11-19 12:10

________________________________________

1.修身、齐家、治国、平天下(大学)

2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)

3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)

4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)

6.苛政猛于虎。(礼记)

7.物以类聚，人以群分。(易经)

8.满招损，谦受益。(尚书)

9.为山九仞，功亏一篑。(书经)

10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)

11.大道之行，天下为公。(礼记)

12.知耻近乎勇。(礼记)

13.文武之道，一张一弛。(礼记)

14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)

15.民为邦本，本固邦宁。(书经)

16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)

18.放之四海而皆准。(礼记)

19.皇皇不可终日。(礼记)

20.星星之火，可以燎原。(书经)

21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)

22.敏而好学，不耻下问。(论语)

23.温故而知新，可以为师矣。(论语)

24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)

25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)

26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)

27.君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)

28.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)

29.以直报怨，以德报德。(孔子)

30.君子求诸己，小人求诸人。(孔子)

31.巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)

32.道不同，不相为谋。(孔子)

33.季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。(孔子)

34.不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35.均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)

36.学而不厌，诲人不倦。(孔子)

37.不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)

38.民可使由之，不可使知之。(孔子)

39.不在其位，不谋其政。(孔子)

40.自古皆有死，民无信不立。(孔子)

41.爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)

42.政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)

43.名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)

44.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)

45.一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)

46.君子耻其言而过其行。(孔子)

47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48.见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)

49.见义不为，无勇也。(孔子)

50.士可杀不可辱。(孔子)

51.道听而途说，德之弃也(孔子)

52.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)

53.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)

54.过而不改，是为过矣。(孔子)

55.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)

56.当仁不让于师。(孔子)

57.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)

58.损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)

59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

60.有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)

61.人无远虑，必有近忧。(孔子)

62.君子喻于义，小人喻于利。(孔子)

63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)

64.识时务者为俊杰。(孔子)

65.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。(孔子)

66.岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

67.君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)

68.三人行，必有我师焉。(孔子)

69.言必行，行必果，果必信。(孔子)

70.敏于事而慎于言。(孔子)

71.不以言举人，不以人废言。(论语)

72.逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子)

73.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)

74.既来之，则安之。(论语)

75.有则改之，无则加勉。(论语)

76.知之为知之，不知为不知，是知也。(论语)

77.朝闻道，夕可死矣。(孔子)

78.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)

79.己所不欲，勿施于人。(论语)

80.仁者见仁，智者见智。(论语)

81.君子爱财，取之有道。(论语)

82.饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)

83.礼之用，和为贵。(论语)

84.节用而爱人，使民以时。(论语)

85.是可忍，孰不可忍?(孔子)

86.听其言，观其行。(论语)

87.与朋友交，言而有信。(论语)

88.吾日参省吾身。(曾子)

89.贫而无怨，富而不骄。(论语)

90.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。(孔子)

91.君子成人之美，不成人之恶.小人反是。(孔子)

92.笃信好学，守死善道。(孔子)

93.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子)

94.士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)

95.子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)

96.择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)

97.智者不惑，仁者不优，勇者不惧。(论语)

98.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)

99.人皆可以为尧舜。(孟子)

100.得道多助，失道寡助。(孟子)

101.天时不如地利，地利不如人和。(孟子)

102.言近而指远者，善言也。(孟子)

103.贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104.养心莫善于寡欲。(孟子)

105.焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)

106.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

107.人之患在好为人师。(孟子)

108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)

109.如欲平天下，当今之世，舍我其谁?(孟子)

110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)

111.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)

112.杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)

113.挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。(孟子)

114.为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)

115.生于忧患，死于安乐。(孟子)

116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

117.民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子)

118.权，然后知轻重；度，然后知长短。(孟子)

119.穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子)

120.登泰山而小天下。(孟子)

121.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……(孟子)

122.我善养吾浩然之气。(孟子)

123.上有所好，下必甚焉。(孟子)

124.吾生也有涯，而知也无涯。(庄周)

125.民不畏死，奈何以死惧之?(老子)

126.鸡犬之声相闻，老死不相往来。(老子)

127.哀莫大于心死，而人死亦次之。(庄周)

128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)

129.彼一是非，此一是非。(庄周)

130.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)

131.治国之道，必先富民。(管子)

132.国将兴，必贵师而重傅。(荀子)

133.桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。(晏子)

134.祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)

135.知人者智，自知者明。(老子)

136.流言止于智者。(荀子)

137.天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子)

138.九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

139.千里之提，溃于蚁穴。(韩非子)

140.置之死地而后生，(孙子)

141.十年树木，百年树人。(管子)

142.将欲取之，必先与之。(老子)

143.攻其不备，出其不意。(孙子)

144秀才不出门，全知天下事。

145.远水不救近火。(韩非子)

146.挂羊头卖狗肉。(晏子)

147.不以一眚掩大德。(左传)

148.流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)

149.察己可以知人，察今可以知古(吕氏春秋)

150.轻则寡谋，骄则无礼(国语)

151.居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

152.外举不避仇，内举不避亲。(左传)

153.欲加之罪，何患无辞?(左传)

154.士为知已者死，女为悦己者容。(战国策)

155.防民之口，甚于防川。(国语)

156.良马期乎千里，不期乎骥骜(吕氏春秋)

157.言之无文，行而不远(左传)

158.多行不义必自毙。(左传)

159.皮之不存，毛将焉附?(左传)

160.人非圣贤孰能无过?(左传)

161.贪天之功，据为己有。(左传)

162.以其人之道还治其人之身。

163.香饵之下，必有死鱼。

164.庆父不死，鲁难未已。(左传)

165.行千里者半九十。

166.不积跬步无以至千里。

167.青出于蓝而胜于蓝。(荀子)

168.将在外，君命有所不受。

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

D

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

E

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

F

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋•叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲•争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附？(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子•劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子•权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

W

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

关于梅花的诗词

杨传文

卜算子 咏梅 毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

卜算子 咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。

墨梅 王冕。

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

早 梅 张谓

一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

墨梅 居简

莫恨丹青废画工，不须求异只须同。

玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

早梅 齐已

万木冻欲折，孤根暖独回。

村前深雪里，昨夜一 枝开。

墨 梅 张臬

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

早梅 李公明

东风才有又西风，群木山中叶叶空。

只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

墨梅 赵秉文

画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

忆梅 李商隐

定定住天涯， 依依向物华。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

白梅 王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

梅 王琪

不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。

只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

与薛肇明弈棋赌梅花诗

输一首 王安石

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

梅 贡性之

眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。

明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。

梅花 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

梅花 庚信

当年腊月半，已觉梅花阑。

不信今春晚，俱来雪里看。

真适园梅花盛放 王 鏊

花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。

自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。

梅花绝句 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

《杂诗》之一 王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日欹穸前，寒梅著花未。

杨柳枝词 刘 禹锡

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易

池边新栽七株梅，欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

初识梅花 卢撰

江北不如南地暖，江南好断北人肠。

胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

十一月后庭花盛开之二 蔡襄

日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。

春风岂是多情思，相伴花前去又来。

次韵中玉早梅 黄庭坚

折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。

罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。

梅花绝句 陆游

当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。

二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。

红 梅 苏轼

年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令，直和根拨送春来。

梅花绝句之一 陆游

闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

红梅 王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

犹余雪霜态，未肯十分红。

梅花绝句之二 陆游

幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

岭上红梅 范大成

雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。

满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。

梅花绝句之三陆游

雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。

过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

题梅花图 杨无咎

忽见寒梅树，花开汉水滨。

不知春色早，疑是弄珠人。

探梅 杨万里

山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。

一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。

圣恩寺看梅 周永年

众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。

更喜水光相映发，横斜疏影托波来。

雪梅之一 卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

题画梅 李方膺

挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

雪梅之二 卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 。

岭梅 张道洽

到处皆诗境，随时有物华。

应酬都不暇，一岭是梅花。

观梅有感 刘因

东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。

只恐江南春意减，此心元不为梅花。

赠范晔 陆凯

折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。

不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。

入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。

槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹

疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。

闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。

幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。

前身定是瑶台种，无复相疑色相差。

红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹

桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。

魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。

绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。

看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹

白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。

冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。

误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。

江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。

早 梅 柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。

朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客。

十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐

匝路亭亭艳，非时袅袅香。

素娥惟与月，青女不饶霜。

赠远虚盈手，伤离适断肠。

为谁成早秀？不待作年芳

寒夜 杜耒

寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。

寻常一样穸前月，才有梅花便不同。

雪后梅盛开折置灯下 曾几

满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。

窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。

暗香疏影 姜夔

辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香

旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。

江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。

疏影

苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。 昭君不惯胡沙远，但暗忆 、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。

犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

孤雁儿李清照

世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。

小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

临江仙.梅 李清照

庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥

殢人娇.后亭梅开有感 李清照

玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚。江楼楚馆，云间水远。清昼永，凭栏翠帘低卷。坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。南枝可插，更须频剪，莫待西楼，数声羌管。

渔家傲 李清照

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

玉楼春.红梅 李清照

红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时，但见包藏无限意。

道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小看便来休，未必明朝风不起。

六幺令 晏几道

雪残风信， 悠扬春消息， 天涯倚楼新恨 ，杨柳几丝碧 ,还是南云雁少。 锦字无端的 ，宝钗瑶席 ，彩弦声里 ，拚作尊前未归客。遥想疏梅此际 ，月底香英白 ，别后谁绕前溪， 手拣繁枝摘 。莫道伤高恨远 ，付与临风笛 ，尽堪愁寂 ，花时往事 ，更有多情个人忆。

蝶恋花 欧阳修

帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早。红蜡枝头双燕小，金刀剪彩呈纤巧。

旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。绣被五更春睡好，罗帏不觉纱窗晓。

梅花引. 荆溪阻雪 蒋捷

白鸥问我泊孤舟 是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。

旧游旧游今在不？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

清平乐 李煜

别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

不伦不类的现代诗

文／张国栋

旧体诗相对应，最初的新诗称之为"新体诗"，因为学习西方诗体，也可以称之为"西洋诗"或是"欧化诗"。不知道从何时开始，中国诗坛冒出了"现代诗"这一称谓。到底什么是"现代诗"？"现代诗"在写作上有何要求？我与许多诗人一样，知其然不知其所以然。通过大量阅读以及与部分诗人在微信上争论，总算有了一个大致的轮廓。

与旧体诗相对应，最初的新诗称之为"新体诗"，因为学习西方诗体，也可以称之为"西洋诗"或是"欧化诗"。不知道从何时开始，中国诗坛冒出了"现代诗"这一称谓。到底什么是"现代诗"？"现代诗"在写作上有何要求？我与许多诗人一样，知其然不知其所以然。通过大量阅读以及与部分诗人在微信上争论，总算有了一个大致的轮廓。

一、"现代诗"是反对韵律和节奏的

许多诗人告诉我说，押韵是现代诗的大忌，这实在是莫名其妙！这些人为何视韵律、节奏为大敌呢？说穿了，那是因为你们缺乏音韵学、诗律学的基本常识，没有基本的素养！有人告诉我，徐志摩过时了，舒婷过时了，汪国真更是不值一提。自"五四"新文化运动以来，最受欢迎的新诗就是《再别康桥》，影响力最大的诗人就是汪国真，众多知识分子在婚礼现场最喜欢朗诵的新诗就是《致橡树》——这些是你们能够一笔勾销的吗？

看看你们吹上天的雷平阳的《澜沧江在云南兰坪县境内的三十七条支流》吧，那是什么东西？看看闫安的获得鲁迅文学奖的作品《整理石头》吧，又是何等的诘屈聱牙。你们好意思贬低徐志摩吗？你们有徐志摩那样的功底吗？你们提出现代诗不要韵律节奏，得到了相当一部分人的积极响应，可谓是应者云集。说句不客气的话，那是因为大部分人都不知道或者不太清楚韵律节奏为何物。诗人南阳老鹰说得好：格律是一个需要一定时间的修习方能掌握的，在当今浮躁的诗坛，可能很少人能静下这方面的心，且当下大环境也不如格律时代，那时的戏曲都是有韵的，且孩童启蒙即习韵。一语道破天机！因为不会，所以反对！

看了最近的中国诗词大会吗？旧体诗，特别是旧体诗当中的近体诗依然有着蓬勃的生命力。好的东西，永远不存在过时之说。

各领风骚三五天的著名诗人，你们可以洗洗睡了。

二、现代诗是反对抒情的

有一种观点：现代诗是反对抒情的。诗歌的本质就是抒情，即使是叙事诗，也是通过叙事的过程，抒发自己的情感。

那么，什么样的现代诗才是你们眼中的好诗呢？一曰说理，二曰叙事。按照这样的所谓的"理论"，不管是叙事还是说理，玄言玄语就是好诗。于是乎，装神弄鬼，装腔作势的作品就被捧上了天。

读过《沧浪诗话》吗？理解"诗有别才,非关书也；诗有别趣，非关理也"的意思吗？说理，恰恰是诗歌创作的大忌。就拿唐诗和宋诗做一个比较吧，唐诗注重抒情，宋诗注重说理。谁高谁低？宋代理学兴盛，处处都要体现"文以载道"的思想，宋诗自然是干瘪无趣。宋词可以自由抒发个人的情感，其成就自然远非宋诗可比。

我说过，诗歌不是玄学，并非越深奥越好。依照你们的理论，《易经》、《道德经》和佛家偈语岂不是最好的诗？依照你们的看法，只能写出一些"有寓意，无诗意"的胡言乱语。

宋人在诗歌创作上已经走了一段弯路，你们还要重蹈覆辙吗？

什么样的诗是好诗？古人早已领悟到了——羚羊挂角，无迹可求；不著一字，尽得风流。知道这是什么意思吗？让我告诉你们吧！空灵才是诗歌的至高境界，懂吗？

三、现代诗是反对技巧的

总是听到一些奇谈怪论——没有技巧就是最大的技巧。这很荒唐！以此作为出发点，乌青体应运而生，没有任何基础的"名家"新鲜出炉。诗歌是文学体裁中的王冠，岂能没有任何技巧？胡乱断句，随意分行也就成为所谓的"好诗"。说句不客气的话，许多诗人根本就没有诗歌理论的基本修养，主要表现在：直接叙事，直白议论。 不用说写诗，就连一段没有语病的文字都写不出来。分行排列就是诗，这已经成为众所周知的笑话。

如果说以上三点就是现代诗的基本特征的话，国栋宁愿放弃做一个诗人！

2017.2.13于贵阳

中国古诗史上最唯美最断肠的七首诗词

2017-04-14 时代书屋

诗言志，词抒情，在中国浩如烟海的诗歌中，很少有欢欣鼓舞的诗歌，诗人们用自己悲天悯人的情怀关注着时代与苍生。在诗词的国度里，我们用心感受他们青春的迷惘，用情领悟痛苦的希冀、用侠骨柔肠品味诗人的眼泪。

木兰花令·拟古决绝词柬友

清·纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山雨罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。"秋风悲画扇"即是悲叹自己遭弃的命运，"骊山"之语暗指原来浓情蜜意的时刻，"夜雨霖铃"写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，"比翼连枝"出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这"闺怨"的背后，似乎更有着深层的痛楚，"闺怨"只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

赠婢

唐·崔郊

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。

虞美人

唐·李煜

春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

一日君王，一日囚犯，天下经历如此落差的有几人，愁是什么样的呢，愁就像那向东流的江水一样。《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜（"七夕"），在寓所命歌妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。

离思

唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

武陵春

宋·李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

《武陵春》一词，从一个侧面反映了兵荒马乱中人们共有的离恨别绪。这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。

江城子

宋·苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美 貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二 十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛 ，精神上的痛苦，是不言而喻的。公元1075年（熙宁八年 ），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏 ，便写下了这首"有声当彻天，有泪当彻泉 "（陈师道语 ）且传诵千古的悼亡词。

过零丁洋

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

"人生自古谁无死？留取丹心照汗青。"这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

宋词就读这15首，巅峰之作

2017-04-11 创客为人民服务网

水调歌头

苏轼

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

卜算子·咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

声声慢

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

武陵春

李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

雨霖铃

柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

如梦令

李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

一剪梅

李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

苏幕遮·怀旧

范仲淹

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

丑奴儿

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。

钗头凤

陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

蝶恋花

欧阳修

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

钗头凤

唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

虞美人·听雨

蒋捷

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

56个常见词牌典故及对应千古名篇

2017-05-16

1.虞美人

此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。

春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

2.苏幕遮

唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国。幕，一作"莫"或"摩"。"苏幕遮"意"西戎胡语"。双调，六十二字，上下片各四仄韵。

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

3.醉花阴

又名《九日》，双调，五十二字。上阕下阕各五句，各三仄韵。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

4.南乡子

唐教坊曲名。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。原为单调，始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。双调五十六字，前后阕各四平韵，一韵到底。

何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。

5.念奴娇

念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月

6.天仙子

原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。双调六十八字，前后阕各五仄韵，上去通押。第四、第五两句，平仄多不定，但是第二句第二字必用去声。

水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。

7.钗头凤

原名《撷芳词》、《折红英》。相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有"可怜孤似钗头凤"词句，故名。六十字，上下片各七仄韵，两叠韵，两部递换。声情凄紧，显示一种情急调苦的姿态，是恰宜表达作者当时当地的苦痛心情。

红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

8.浪淘沙

唐代教坊曲名。又名《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。五代时开始，衍变为长短句双调小令。双片五十四字，前后片各四平韵，多激越凄壮。令有别格，名《浪淘沙令》，前后片首句各少一字。

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

9.渔家傲

唐、五代词中不见此词牌，取自北宋词人晏殊的"神仙一曲渔家傲"一句。又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。双调六十二字，仄韵。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

10.踏莎行

又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字，仄韵。又有《转调踏莎行》，双调六十四字或六十六字，仄韵。

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

11.临江仙

唐教坊曲名，后用为词牌。任二北据敦煌词有句云"岸阔临江底见沙"谓辞意涉及临江；明董逢元辑《唐词纪》谓此调"多赋水媛江妃"故名。原曲常用于咏水仙。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

12.阮郎归

又名《醉桃源》、《碧桃春》。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女，留住半年，思乡甚苦。既归，则乡邑零落，经已十世。曲名本此，故作凄音。四十七字，前后片各四平韵。

旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。

衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，哪堪和梦无。

13.菩萨蛮

原为唐教坊曲，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。唐代苏鹗《杜阳杂编》载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，当时乐工遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

14.浣溪沙

唐教坊曲，《金奁集》入"黄钟宫"，《张子野词》入"中吕宫"。四十二字，上片三平韵，下片两平韵，过片二句多用对偶。别有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》，上下片各增三字，韵全同。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

15.清平乐

原为唐教坊曲名，取用汉乐府"清乐"、"平乐"这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

16.蝶恋花

原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句"翻阶峡蝶恋花情"，又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双片六十字，前后片各四仄韵。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

17.采桑子

原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一"遍"单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！

18.青玉案

取于东汉张衡《四愁诗》："美人赠我锦锈段，何以报之青玉案"一诗。"案"的读音，同"碗"。又名《横塘路》、《西湖路》,双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

19.鹧鸪天

唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》填词最多。在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多，有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

20.江城子

或谓调因欧阳炯词中有"如西子镜照江城"句而取名。亦称《江神子》、《水晶帘》。 双调七十字，前后阕格式相同，各五平韵，一韵到底。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

21.卜算子

又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称"卜算子"。双调，四十四字，上下片各两仄韵。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

22.点绛唇

此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有"白雪凝琼貌，明珠点绛唇"句而取名。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》异名。四十一字。上阕四句，从第二句起用三仄韵；下阕五句，亦从第二句起用四仄韵。

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

23.鹊桥仙

因欧阳修有词"鹊迎桥路接天津"一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底。前后句首两句要求对仗。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

24.满庭芳

因柳宗元有"偶此即安居，满庭芳草积"的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。九十五字，前片四平韵，后片五平韵。

蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。

25.如梦令

原名《忆仙姿》，相传后唐庄宗李存勖自制曲，因曲中有"如梦，如梦，残月落花烟重"一句而得名。又名《宴桃园》，《不见》，《如意令》，《无梦令》，《比梅》等，有单双调。单调正体33字，7句5仄韵1叠韵。双调66字，上下片各7句5仄韵1叠韵。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

26.生查子

唐教坊曲。《词谱》引《尊前集》入"双调"。四十字，上下片各两仄韵。各家平仄颇有出入，与作仄韵五言绝句诗相仿。多抒怨抑之情。

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

27.破阵子

原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。一名《十拍子》。六十二字，上下片皆三平韵。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

28.沁园春

沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。亦名《寿星明》。一百十四字，前片四平韵，后片五平韵。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

29.长相思

原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有"上言长相思，下言夕别离"一句，故名。三十六字，前后片各三平韵，一叠韵。

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

30.忆江南

原唐教坊曲名，后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》，是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。因白居易词中有"能不忆江南"，而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。廿七字，三平韵。

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

31.玉楼春

取白乐天"玉楼宴罢醉和春"。又作《木兰花》《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

32.诉衷情

唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句"众不可说兮，孰云察余之中情"之意，创制此调。后人更名为《桃花水》，《不花间》，《偶相逢》，《画楼空》，《试周郎》等。单调，33字，5仄韵，6平韵。双调正体44字，上片5句3平韵，下片6句3平韵。

芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。

流水淡，碧天长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。

33.少年游

唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有"长似少年时"句，取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。 五十字，前片三平韵，后片两平韵。

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。

归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

34.雨霖铃

一作《雨淋铃》，唐教坊曲名。相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地，进斜谷，霖雨连下十数天，在栈道中闻见铃声，思念起杨贵妃，便制曲一阙，名为《雨霖铃》。双调一百零三字，前后阕各五仄韵，本调常用入声韵，且多用拗句。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

35.洞仙歌

唐教坊曲名。原用以咏洞府神仙。八十三字，前后片各三仄韵。

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

36.谒金门

原唐教坊曲名，敦煌曲辞有"得谒金门朝帝廷"句，疑为此词调本意。

风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

37.乌夜啼

又名《相见欢》、《秋夜月》、《上西楼》，双调三十六字，前阕三平韵，后阕两仄韵、两平韵。

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味、在心头。　

38.西江月

调名取自李白《苏台览古》"只今唯有西江月，曾照吴王宫里人"。西江是长江的别称，吴王西施的故事。唐教坊曲，用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

39.渔歌子

又名《渔父》。唐教坊曲名，词调由张志和创制。

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

40.望海潮

始见于《乐章集》，入"仙吕调"。一百七字，前片五平韵，后片六平韵。

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

41.小重山

又名《小重山令》。《金奁集》入"双调"。唐人例用以写"宫怨"，故其调悲。五十八字，前后片各四平韵。

昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？

42.画堂春

最初见《淮海居士长短句》。四十七字，前片四平韵，后片三平韵。

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归！

柳外画楼独上，凭栏手捻花枝。放花无语对斜晖，此恨谁知？

43.定风波

唐教坊曲名，敦煌曲子词中有"问儒士，谁人敢去定风流"一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

44.水龙吟

又名《龙吟曲》。取李白"笛奏水龙吟"一诗句而名之。又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字，前后片各四仄韵。

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

45.永遇乐

永遇乐歇拍调也。唐杜秘书工小词，邻家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟讽，尤喜杜词，遂成逾墙之好。后为仆所诉，杜竟流河朔。临行，述﹝永遇乐﹞词决别，女持纸三唱而死。第未知此调，创自杜与否。一百四字，前后片各四仄韵。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记；烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

46.满江红

唐《冥音录》载曲名﹝上江虹﹞，后转二字，得今名。九十三字，前片四仄韵，后片五仄韵，声情激越，宜抒豪壮情感和恢张襟抱。

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

47.南歌子

原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》"坐南歌兮起郑舞"句，取淳于棼事。又名《南柯子》、《春宵曲》、《风蝶令》、《望秦川》、《水晶帘》、《碧窗梦》、《十爱词》、《恨春宵》。原唐教坊曲名后用为词牌。此词首创于温庭筠。廿六字，三平韵。

柳色遮楼暗，桐花落砌香。画堂开处晚风凉，高卷水晶帘额衬斜阳。

48.声声慢

原名《胜胜慢》，最早见于北宋晁补之笔下。据传蒋捷作此慢词俱用"声"字入韵，故称此名。亦称《声声慢》、《凤示凰》、《寒松叹》。九十七字，前后片各五仄韵。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

49.贺新郎

又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌！

50.一剪梅

出自宋代词人周邦彦词中的"一剪梅花万样娇"一句。又名《玉簟秋》、《腊梅香》。六十字，上下片各三平韵。

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

51.忆秦娥

又名《秦楼月》。始见黄升《唐宋诸贤绝妙词选》，题李白作。四十六字，前后片各三仄韵，一叠韵，亦以入声部为宜。

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

52.扬州慢

南宋姜夔自制曲。双调，九十八字，押平声韵。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

53.风入松

一说出于唐代诗僧皎然《风入松》歌；一说古琴曲有〔风入松〕。传为晋嵇康作，见于郭茂倩《乐府诗集》。又名《远横山》《风入松慢》。双调74或76字，上下阙各6句4平韵。

听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

54.十六字令

又名《苍梧谣》、《归字谣》。十六字，三平韵。

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

55.水调歌头

又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。"歌头"是中序的第一章。九十五字，前后片各四平韵。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

56.八声甘州

依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。九十七字，前后片各四平韵。

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。

诗词丨盛世不重来，岁月不待人

2017-05-31 一时一课

引导关注

最长的是时间，最短的也是时间。

恍然而过，人生已过几十年。昨天成了永远的昨天，而今天又成了昨天……

《金缕衣》

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

✎ 错过了花期，下一季已不再是从前。管它年岁几何，人生本就短暂，莫要再误了下一季花开。

《杂诗》

陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

✎ 日子总是向前走，而我们也只能向前走，昨天只是用来珍藏的。盛年不重来，岁月不待人。

《明日歌》

钱鹤滩

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌！

✎ 明日复明日，明日成昨日，万事还明日，日日不成事。

《浣溪沙》

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

✎ 亭台还是旧亭台，只是我换了新酒，而夕阳呢？是否如初？这世间唯一不可追又想追的莫过于时光。

《白头吟》

刘希夷

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

✎ 都道是物是人已非，花开花落，岁月悄然而过。

《一剪梅·舟过吴江》

蒋捷

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

✎ 流光容易把人抛，可是流光，你能否慢一点，再慢一点？

《题都城南庄》

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

✎ 桃花啊桃花，你可曾记得那年巧笑颜兮的女子？如果时光能够倒退，桃花啊，你说我还能见到桃树下的她吗？

《滕王阁序》

王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

✎ 物换星移几度秋，几度秋？人生又能有几度秋呢？

《元杂剧》

花有重开日，人无再少年。

休道黄金贵，安乐最值钱。

花有重开日，人无再少年。

不须长富贵，安乐是神仙。

✎ 我不知道明天能发生什么，我不去追悔昨天错过的故事，我的生命短暂的只剩今天，而我只愿此期花开时你在，岁月依旧温暖如初。

龙风文学院九期学员轱辘格同题诗汇集

本次同题诗谱如下:

注1:第一首之首句，分别要用在第1，第2与第4句。

注2:用同一韵部之韵。

------------------------------------------

七绝。一杯清酒寄哀思（轱辘格）　　

文/曲度　　

　　001　　　　

　　一杯清酒寄哀思，　　

古：仄平平仄仄平平　 ◆思【上平四支】

　　搜尽风光落魄词。　　

古：中仄平平仄仄平　 ◆词【上平四支】

　　李白踏波追兔去，东坡遗憾缺园时。　　

古：仄仄中平平仄仄　平平中仄仄平平　 ◆时【上平四支】

　　002　　　　

　　独闯天涯归梦期，　　

古：仄仄平平中仄平　 ◆期【上平四支】

　　一杯清酒寄哀思。　　

古：仄平平仄仄平平　 ◆思【上平四支】

　　巫山有隐言难尽，云雨怀情梦内追。　　

古：平平仄仄平平仄　中仄平平仄仄平　 ◆追【上平四支】

　　003　　　　

　　故土容颜今不知，　　

古：仄仄平平中仄平　 ◆知【上平四支】

　　魂牵梦绕为之谁？　　

古：平平仄仄仄平平　 ◆谁【上平四支】

　　万里风云山水远，一杯清酒寄哀思。　　

古：仄仄平平平仄仄　仄平平仄仄平平 ◆思【上平四支】

------------------------------------------　

七绝一杯清酒寄哀思 轱辘体 上平四支

-----步曲度校长韵

文:周海燕

001

一杯清酒寄哀思，邀月寒宫对饮词。

伐桂吴刚轻壮志，天涯追梦可知时。

002

独步寻仙遥梦期，一杯清酒寄哀思。

今来圣地悟词翩，韵格方知世众追.

003

梦里亲颜昏不知，黄粱托带问之谁？

寒食轻揉香艾愿，一杯清酒寄哀思。

2017.4.23.10:19

注：龙风文学院师生同题诗赛贴稿

第九分院 6人

同题作业（七绝.轱辘格）

主题不限:请每人按下面方式各作三首。

---------------------------------------------------------------------------

学号: 92017026

学员：张选新

七绝•一杯清酒寄哀思

(轱辘格)•上平四支

1

一杯清酒寄哀思，唐诗宋词也有意。

杜甫草堂今安在，陆游岭南留宋词。

2

天目连天舜天意，一杯清酒寄哀思。

李白梦游天姥吟，柳永只爱婉约词。

3

天涯海角会有时，爱慕诗词访名迹。

敬仰唐宋八大家，一杯清酒寄哀思。

---------------------------------------------------------------------------

学号: 92017052

学员：范兴中

七绝•一杯清酒寄哀思

1

一杯清酒寄哀思，露挂草尖似泪垂。

静沐春阳慈父手，犹回烂漫少年时。

2

又是清明扫祭时，一杯清酒寄哀思。

人间地府两难遇，夜短天长梦魇迟。

吃糠咽菜啃树皮，壮志未遂身便离。

人鬼殊途难再遇，一杯清酒寄哀思。

---------------------------------------------------------------------------

学号: 92017013

学员：陈良凤

七绝•一杯清酒寄哀思

1

一杯清酒寄哀思，又到清明扫墓时。

细雨霏霏杨柳翠，先亲坟上泪空垂。

2

栀子花香挂漫枝，一杯清酒寄哀思。

音容笑貌还如往，再听真言待几时？

3

长逝如斯驾鹤辞，思亲写句不成诗。

教诲依同雷贯耳，一杯清酒寄哀思。

---------------------------------------------------------------------------

学号: 92017033

学员：潘秀萍

七绝•一杯清酒寄哀思

1

一杯清酒寄哀思，朦朦绰绰似相知。

饱受沧桑过一生，从容脱俗美如栀。

2

清明小雨瘦如丝，一杯清酒寄哀思。

正是桃花柳绿时，消香玉碎永分离。

3

八月中秋月圆时，只见青光溢寒漪。

天涯海角君不见，一杯清酒寄哀思。

---------------------------------------------------------------------------

学号: 92017051

学员： 张青

七绝•一杯清酒寄哀思

1

一杯清酒寄哀思，烂漫迎春思故里。

雷公也有垂怜意，亲人离去天时雨。

2

浪迹天涯心归意，一杯清酒寄哀思。

身在江湖难言隐，心中情思无人问。

3

打拼人生何所寄？问君艳阳怎知秋？

山水秀美故乡土，一杯清酒寄哀思。

---------------------------------------------------------------------------

学号: 92017050

学员： 罗雪刚

七绝•一杯清酒寄哀思

1

一杯清酒寄哀思，雨没春魂故地辞。　　　

叶想荣光追忆远，同窗旧梦话兰芝。　　

2

晓绿春桠婉转姿，一杯清酒寄哀思。

花环戴孝慈儿跪，故土新芽发几枝。

　　

3

老树新桠发几枝，春花绚烂蝶儿痴。

似水年轮生恋世，一杯清酒寄哀思。

中国历史上最高水平的40首诗词

诗诗词天地

2017/06/15 06:36:05

中华民族在那远去的岁月里，每一段时空节点上的文化风采，都化作精彩的诗词，升华一代又一代人的思想和精神，爆发出了璀璨光芒！

1、《静夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

短短四句诗，写得清新朴素。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。

2、《沁园春·雪》

毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

每次读来都仿佛又回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境、广阔的胸怀。

3、《虞美人》

南唐·李煜

春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

充满悲恨凄楚的感情色彩，其感情之深厚、强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。

4、《天净沙·秋思》

元·马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称"秋思之祖"。

5、《念奴娇·赤壁怀古》

宋·苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。

6、《水调歌头》

宋·苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常，全词可谓设景清丽雄阔。

7、《永遇乐·京口北固亭怀古》

宋·辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

同属豪放派，与苏轼相比，辛弃疾少了一份旷达、一份雄迈、多了几许悲凉、几许苍劲。全词基调虽是豪放，却流淌着一股浓郁的悲凉、惆怅之情。

8、《饮酒》

东晋·陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

9、《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年漂泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。

10、《临江仙》

明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃，这首词用来概括《三国演义》的主题恰到好处。

11、《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

既写出江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离，描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

12、《菩萨蛮·书江西造口壁》

宋·辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。梁启超云："《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。"

13、《黄鹤楼》

唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。

14、《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦，是我国爱情诗之祖。

15、《声声慢》

宋·李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？

守着窗儿，独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得！

起句一连用七组叠词，极富音乐美，一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散。

16、《出塞》

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

除了激越的诗情、气势外，还很注意语言的精美，并善于插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽。

17、《行路难》

唐·李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的四位，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇。

18、《锦瑟》

唐·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

19、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

宋·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。

20、《蜀相》

唐·杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《蜀相》对于壮志未酬者，它既是颂辞，又是挽歌，一诗囊括历史，融汇古今，语言凝练而内涵丰富。

21、《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方，

溯洄从之，道阻且长，

溯游从之，宛在水中央。

这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的"在水一方"——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。

22、《龟虽寿》

东汉·曹操

神龟虽寿，犹有竟时，

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里，

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天，

养怡之福，可得永年，

幸什至哉，歌以咏志。

诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。

23、《登幽州台歌》

唐·陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

登楼眺望，广阔无垠的背景和诗人悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。

24、《满江红》

宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞工诗词，虽流传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。

25、《枫桥夜泊》

唐·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融。

26、《如梦令》

宋·李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否？应是绿肥红瘦。

借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。

27、《春望》

唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望。

28、《相思》

唐·王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美，感情真挚，具有淳朴深厚之美。

29、《凉州词》

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席，这景象使人惊喜、兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。

30、《回乡偶书》

唐·贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

全诗二十八个字中无一生僻字，不用一个典故，都是家常话，供人反复咀嚼，层层追索......

31、《过零丁洋》

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首伟大爱国主义诗篇。

32、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。

33、《白雪歌送武判官归京》

唐·岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

全诗内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。

34、《敕勒歌》

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

35、《归园田居》

东晋·陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

此诗抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，表现了作者不愿同流合污，豁然旷达的心情。

36、《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求，以及词对理想的追求的执着和艰辛。

37、《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

此诗没有特殊的背景，只有深挚的惜别之情，使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

38、《梅》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

诗人用雪喻梅的冰清玉洁，又用"暗香"点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的魅力。

39、《清明》

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

诗人把想象都付与读者，开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的，更为广阔得多的想象余地，这就是艺术的"有余不尽"。

40、《送杜少府之任蜀州》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。

诗词丨中国排行前100的绝美情诗金句

2017-05-25 灵感学社

给真情添加诗意，于是便成了情诗。情诗是世界文学的滥觞，它像酒又似梦。那你知道排名前100的情诗金句都有哪些吗？就让我们一起来看看吧。

1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——柳永《凤栖梧》

2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

——《诗经·邶风·击鼓》

3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——　秦观《鹊桥仙》

4.相思相见知何日？此时此夜难为情。

——李白《三五七言》

5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

——佚名《凤求凰·琴歌》

6.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

——范成大《车遥遥篇》

7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

——李白《三五七言》

8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思五首其四》

9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

——曹植《明月上高楼》

10.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

——纳兰性德《虞美人》

11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

——张籍《节妇吟》

12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

——席慕蓉《一棵开花的树》

13.嗟余只影系人间，如何同生不同死？

——陈衡恪《题春绮遗像》

14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

——梁启超《台湾竹枝词》

15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

——徐干《室思》

16.相见争如不见，有情何似无情。

——司马光《西江月》

17.落红不是无情物，化作春泥更护花。

——龚自珍《己亥杂诗》

18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

——张先《千秋岁》

19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

——黄景仁《绮怀诗二首其一》

20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

——李商隐《无题六首其三》

21.深知身在情长在，怅望江头江水声。

——李商隐《暮秋独游曲江》

22.人到情多情转薄，而今真个不多情。

——纳兰性德《摊破浣溪沙》

23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。

——李商隐《锦瑟》

24.相思一夜情多少?地角天涯不是长。

——张仲素《燕子楼》

25.问世间，情是何物，直教生死相许。

——元好问《摸鱼儿二首其一》

26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐《无题》

27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

——张可久《塞鸿秋》

28.平生不会相思，才会相思，便害相思。

——徐再思《折桂令》

29.一寸相思千万绪，人间没箇安排处。

——李冠《蝶恋花》

30.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

——苏轼《江城子》

31.今夕何夕，见此良人。

——《诗经·唐风·绸缪》

32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

——白居易《长恨歌》

33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

——文廷式《蝶恋花》

35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

——曹雪芹《枉凝眉》　

36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

——李商隐《无题》

37.他生莫作有情痴，人间无地著相思。

——况周颐《减字浣溪沙》

38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

——欧阳修《玉楼春》

39.关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

——《诗经·周南·关雎》

40.人生自是有情痴，此恨不关风与月。

——欧阳修《玉楼春》

41.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

——柳永《雨霖铃》

42.只愿君心似我心，定不负相思意。

——李之仪《卜算子》

43.落花人独立，微雨燕双飞。

——晏几道《临江仙二首其二》

44.可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。

——陈陶《陇西行》

45.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

——辛弃疾《摸鱼儿》

46.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

——温庭筠《更漏子三首其三》

47.结发为夫妻，恩爱两不疑。

——苏武《结发为夫妻》

48.寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。

——聂胜琼《鹧鸪天》

49.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

——柳永《昼夜乐》

50.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

——李白《长相思二首其一》

51.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

——席慕蓉《印记》

52.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

——郑愁予《赋别》

53.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

——戴叔伦《相思曲》

54.执手相看泪眼，竟无语凝噎。

——柳永《雨霖铃》

55.诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

——元稹《遣悲怀三首其二》

56.换我心，为你心，始知相忆深。

——顾敻《诉衷情》

57.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

——鱼玄机《江陵愁望有寄》

58.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

——李商隐《无题六首其六》

59.相思似海深，旧事如天远。

——乐婉《卜算子》

60.相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

——白居易《浪淘沙》

61.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

——温庭筠《杨柳枝》

62.忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

——邵瑞彭《蝶恋花》

63.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

——晏殊《玉楼春》

64.都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

——曹雪芹《终身误》

65.人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。

——周邦彦《玉楼春》

66.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

——曹雪芹《红豆词》

67.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

——欧阳修《蝶恋花二首其一》

68.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

——冯小青《怨》

69.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

——朱彝尊《高阳台》

70.若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

——贺铸《横塘路》

71.多情只有春庭月，犹为离人照落花。

——张泌《寄人》

72.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

——刘禹锡《竹枝词四首其二》

73.若有知音见采，不辞遍唱阳春。

——晏殊《山亭柳·赠歌者》

74.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

——范仲淹《苏幕遮》

75.思君如明烛，煎心且衔泪。

——陈叔达《自君之出矣》

76.生当复来归，死当长相思。

——苏武《结发为夫妻》

77.休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

——陈蓬姐《寄外二首其二》

78.妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

79.不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

——韦庄《女冠子二首其一》

80.同心而离居，忧伤以终老。

——佚名《涉江采芙蓉》

81.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

——秦观《八六子》

82.从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

——晏几道《鹧鸪天三首其一》

83.多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

——柳永《雨霖铃》

84.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

——晏殊《玉楼春》

85.唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

——元稹《遣悲怀三首其三》

86.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

——韦庄《应天长》

87.相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

——卢仝《有所思》

88.直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

——卢仝《楼上女儿曲》

89.相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

——晏几道《鹧鸪天三首其二》

90.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

——欧阳修《踏莎行》

91.若教眼底无离恨，不信人间有白头. 。

——辛弃疾《鹧鸪天》

92.开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

——曹雪芹《红楼梦引子》

93.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

——晏殊《鹊踏枝》

94.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

——白居易《长恨歌》

95.泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

——陈端生《寄外》

96.还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

——苏曼殊《本事诗》

97.终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

——温庭筠《南歌子四首其二》

98.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

——晏殊《鹊踏枝》

99.离恨却如春草，更行更远还生。

——李煜《清平乐》

100.鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

——晏殊《清平乐二首其二》

千古风流唐伯虎 嬉笑怒骂皆成诗

2017-07-04 中华传统文化

　　唐寅唐伯虎，是中国历史上有名的才子之一。他玩世不恭而又才华横溢，诗文擅名，画名更著，却因政治斗争殃及池鱼，一生不得仕进。但或许也因为官场失意，中华大地才会少了一个平庸官僚，多了一个千古才子，宋有柳永，明有唐寅。

《桃花庵歌》

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

《把酒对月歌》

李白前时原有月，惟有李白诗能说。

李白如今已仙去，月在青天几圆缺？

今人犹歌李白诗，明月还如李白时。

我学李白对明月，白与明月安能知！

李白能诗复能酒，我今百杯复千首。

我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

《一剪梅·雨打梨花深闭门》

雨打梨花深闭门，

忘了青春，误了青春。

赏心乐事共谁论？

花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦，

千点啼痕，万点啼痕。

晓看天色暮看云，

行也思君，坐也思君。

《言志》

不炼金丹不坐禅，

不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖，

不使人间造孽钱！

《诗赠宁王》

信口吟成四韵诗，自家计较说和谁？

白头也好簪花朵，明月难将照酒厄。

得一日闲无量福，作千年调笑人痴。

是非满日纷纷事，问我如何总不知？

《百忍歌》

百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？

我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！

朝也忍，暮也忍；耻也忍，辱也忍；

苦也忍，痛也忍；饥也忍，寒也忍；

欺也忍，怒也忍；是也忍，非也忍；

方寸之间当自省；

道人何处未归来，痴云隔断须弥顶。

脚尖踢出一字关，万里西风吹月影；

天风冷冷山月白，分明照破无为镜。

心花散，性地稳，得到此时梦初醒。

君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍；

韩信跨下辱也忍，闵子单衣寒也忍；

师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍；

不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍；

好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。

囫囵吞却栗棘蓬，恁时方识真根本？

《叹世》

坐对黄花举一觞，醒时还忆醉时狂。

丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜。

身后碑铭徒自好，眼前傀儡任他忙。

追思浮生真成梦，到底终须有散场。

《绝命诗》

身在阳间有散场，

死归地府又何妨。

阳间地府俱相似，

只当飘流在异乡。

古代十大才女，静雅嫣然，历久弥香

2017-06-29 国学魅力

世上最美的：一是女子，一是文字。

文字让女子不再被囿于闺阁，被囿于衣食住行和柴米油盐。

文字让她们挣脱了加诸身上的枷锁，让她们有了一方可以供养自己精神愉悦的净土，可以在红尘里以一种优雅的姿态，绽放万种风情。

蔡文姬

蔡文姬为东汉著名学者蔡邕之女。蔡文姬生逢汉末大乱，连年烽火，在逃难中被匈奴所掳，流落塞外。

后来文姬重回中原时，写下了著名长诗《胡笳十八拍》，记述了自己的不幸遭遇。

《胡笳十八拍》

为天有眼兮何不见我独漂流？

为神有灵兮何事处我天南海北头？

我不负天兮天何配我殊匹？

我不负神兮神何殛我越荒州？

制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。

孤芳续汉史，血泪写春秋。这位才气英英的奇女子，一生辗转流离，令人唏嘘。

在烽烟四起，军阀混战的岁月，她在异族异地异俗的痛苦生活煎熬十二年，以其绝世的才情与顽强的生命力赢得一段刻骨铭心的感情。

朱淑真

朱淑真，号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。

《生查子》

寒食不多时，几日东风恶。

无绪倦寻芳，闲却秋千索。

玉减翠裙交，病怯罗衣薄。

不忍卷帘看，寂寞梨花落。

赏读古诗文，常常能从精美的词句读出淡淡的酒香来，因此，受传统风气影响，朱淑真的诗词里也有浓浓的酒气，只是这酒气中，哀怨味重了些。

李清照

李清照，南宋著名词人，婉约派代表词人。词作多感慨身世飘零，她还擅长书画，兼通音律。

《一剪梅》

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来，

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，

才下眉头，却上心头。

多愁善感，清丽娟秀，她是一个妙曼的女子；儿女情长，家国荣辱，她的一生有过幸福时光，也有过颠沛流离。

她的词是茫茫宋代词海中的一瞥，却在婉约词中绽放出异彩。

班婕妤

班婕妤，汉成帝刘骜妃子，西汉女作家，古代著名才女，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。

善诗赋，有美德，初为少使，立为婕妤。《汉书·外戚传》中有她的传记，同时是班固、班超和班昭的姑奶。

《团扇诗》

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

对着镜子轻抚长发，细描黛眉，一帘帷幔在风的吹拂下慢慢的颤动，窗外的岁月不知道是什么样子？

上官婉儿

唐诗人上官仪之孙女，是女官，也是诗人，更是皇妃，极富才情。

祖父上官仪获罪被杀后，随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有"巾帼宰相"之名。

《彩书怨》

叶下洞庭初，思君万里余。

露浓香被冷，月落锦屏虚。

欲奏江南曲，贪封蓟北书。

书中无别意，惟怅久离居。

上天时厚赠她一副姣好的容貌，眸若秋水，唇若涂丹，更是有着寻常女子没有的才气。

卓文君

西汉著名才女，容貌美丽，善鼓琴，家中富贵。其夜奔相如，当垆卖酒，与汉代著名文人司马相如的爱情故事成为千古佳话，流传至今。

《白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为。

一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。经历了爱的百转千回，风雨之后，终见彩虹。

她的一生，以华美的姿势出场，以中途被弃而决绝，以携手终老而留下爱情的佳话。

刘细君

西汉乌孙公主，名刘细君，其曾祖父即著名的汉景帝，汉武帝侄子江都王刘建之女。

汉武帝为抗击匈奴，派人出使乌孙国，乌孙王愿与大汉通婚。于是，刘细君便成了中国历史上的第一位和亲公主。

《悲愁歌》

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

青灯漫挑，月华盈窗，背井离乡的女人痛苦地捏起毛笔，她将满腹心事一笔一画，托付给了细密的竹简。

柳如是

柳如是，又称河东君，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中："我见青山多妩媚，料青山见我应如是"，故自号"如是"。

《南乡子·落花》

拂断垂垂雨，伤心荡尽春风语。

况是樱桃薇院也，堪悲。

又有个人儿似你。

莫道无归处，点点香魂清梦里。

做杀多情留不得，飞去。

愿他少识相思路。

不甘成为附庸的女子，被禁锢的只是她们的肉体，而心灵却生长着一双自由的翅膀。

以天性敏感和细腻，细致入微地发掘个体生命的体验，委婉地书写着温润的内心世界。

谢道韫

谢道韫，东晋安西将军谢弈的女儿，"名士中的名士"、一代名相谢安的侄女。

才学过人，甚是聪慧，且勇敢果断，品味高雅。《晋书》本传记她"风韵高迈"、"神情散朗，有林下风气"。

《泰山吟》

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚宇，寂寞幽以玄。

非工非复匠，云构发自然。

器象尔何物，遂令我屡迁。

逝将宅斯宇，可以尽天年。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。荣华过后、家难过后，早把浮华看尽，一切归于玄虚。谁可以成为与她对话交流的人？

花蕊夫人

后蜀主孟昶的妃子，貌美如花蕊故称为"花蕊夫人"。相传孟昶降宋后，她被掳入宋宫，为宋太祖所宠。

《述亡国诗》

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？

十四万人齐解甲，更无一个是男儿！

出人的容貌，隽秀的才华，横溢的诗情，如一颗不太显眼却依旧明澈的星子，装点着广袤的艺术星空，在历史的长河中沉淀下不可磨灭、凄艳绝美的一页！

随便聊聊诗词格律

浅浅

2017/05/15

格律诗入门（一）格律

文/疏一影

陈老师安排我说说诗词知识，我实在勉为其难。一个是我没有时间，更主要的是我自己不懂。

我除了读一些古人的作品，读了王力诗词格律的某些部分外，从来没有读过指导如何进行诗词创作的书，专家讲座和加入培训班。因此，除了知道一点儿浅显的套路外，我就是诗词理论的门外汉。让我讲，我能讲什么？

既然都是一家人，我也不需要怕丢人，就说说我随时想到的一些格律诗方面的东西。

现在，诗词格律方面的书籍，视频，网络上的文章，可以说是俯拾皆是，可是为什么大家都说自己不熟悉格律呢？

我觉得有三个原因，第一太忙，没时间学习。第二静不下心来看书。这种知识无比枯燥，如果不能坚持看完，就会一知半解。第三不得要领，没有人解释，云里雾里，理解不了。这是正常的，只有自己边创作边体会，才能融会贯通。

我们这群里都是有一些写作基础的诗词爱好者，有好多诗友比我写的要好。所以我在讲的时候，不需要系统的，多么完整的面面俱到，只需要提出来要注意的问题就可以了。我们在写作时注意了这些问题，诗作就没有硬伤，我们就可以在没有硬伤这个最基本的前提下尽快进步。至于艺术水平，一个得点儿天赋，再个得慢慢积累，急不得。这样，可以节省很多篇幅，最主要的是能节省大家的时间。

下面我谈谈对格律的认识。

格律对于写古体诗词来说，是基础的基础，没有格律，就谈不上古诗。

有的说，我不要格律，写古风。古风更难写，它不受格律限制，但是那种高古的味道很难表达。不会写律诗，古风也难写好。像一些顺口溜，只让真正的行家觉得油滑和肤浅。

有的戏称自己打油，其实油也不好打。如果只想停留在这个水平，那就不要学格律诗，打一辈子油的人也有。

其实，相对于古诗词来说，格律是最好掌握，所有人都不会有差距的一方面。如果面对面，或者有一本书，一会儿就可以学会，就可以写一首中规中矩的律诗。真正的差别，一辈子也不一定能学好的，是思想境界和艺术修养。

所以，掌握格律并不难，大家不要有怕难的想法。

格律诗入门（二） 押韵

新韵现在大多数初学者都用新韵，和普通话韵一致，没有入声韵。

宽韵和词林正韵差不多，保留入声韵。

平水韵这是现代人写格律诗的主流。

我倾向于用平水韵，尽管很多读音与普通话相去甚远，但是民国以前的以及现在的绝大多数格律诗都是平水韵写的，懂平水韵有助于我们阅读古诗。

现在不反对用新韵。但是一直用新韵是无法提高的，因为用新韵写律诗问题不大，但是写古风就差一些，特别是基本无法写词和曲。某些词曲的情调不押入声韵是表现不出来的。

同一首诗，要么按平水韵，要么按新韵，绝不能混用。另外，如果是用新韵，惯例是在诗题后用括号标明"新韵"两个字。

想学古体诗词，先得买两本书，一本平水韵书，一本词林正韵书。不过如果只有词林正韵也行，它是根据平水韵编的，我就只有这一本，没有平水韵。我写了几年诗，现在仍然每首都必须查，不查就容易弄错。清人科举考试，如果不合《佩文韵府》，用错了韵就一票否决。

律绝对句必须押韵，首句可押可不押，其它起句不能押韵，并且还要尽量离韵脚远一点儿，防止挤韵和撞韵。

如果起句（白脚）用了和对句（韵脚）同韵部的仄声字，叫撞韵。如果同一句中用多了和韵脚同韵的字，叫挤韵。如"春风又绿江南岸，明月何时照我还"，"岸"和"还"撞了韵，"南"挤了韵。

但是我写诗很多时候不考虑这两个戒忌。写完了自己读，如果不拗口就行。因为诗句的重音落哪儿，是开口音还是闭口音，上下句的音甚至意，都对韵律有影响，有的是死韵，有的是活韵。上面的例子就是千古名句，是活韵，撞得好，挤得好。

有时为了表达的需要，我甚至选择故意挤韵。

一直

一直谁知是几时，悲怀深浅且由之。

诗行抹去三秋泪，杯酒消除两段痴。

晚树经冬残叶落，秋心入暮老神疲。

既然生在膏肓世，此病何须扁鹊医？

用"四支"韵，音本身就低沉。然后第一句连用六个字挤"时"这个韵，读起来非常不顺，非常压抑，为了这种效果，我故意不改它。还是这首诗，尾联的撞韵，因为"扁鹊"两个字的音比"医"重，所以"医"就不是死韵而是活韵。

除了挤韵和撞韵，近体诗押韵，还有几种戒忌，下面的十个戒忌，还是要尽量避免。

网上总结的十个戒忌:

一：戒出韵出韵即俗称之落韵，如押"一东"韵之诗，误押上"三江"韵或"八庚"韵中之字，即为出韵。

二：戒凑韵所押之韵，与全句之意义不相连属，而勉强凑合者。

三：戒重韵重韵即同一韵脚，而重复押之之谓。此在近体诗悬为厉禁，而古体诗则不避。

四：戒倒韵连两字而成一词者，为迁就韵脚，有可颠倒而用之者。如："先后、新鲜、来去、慷慨、凄惨、辉光、牛马、地天、玲珑、参商、罗绮、琴瑟、乾坤"等，然须于义不碍方可。如不可而倒之，即称之为倒韵，切不可用。

五：戒哑韵哑韵者，为声调不响亮，或意义不明显之谓。如"东"韵之"忡、懵"等字即是。葩即花也，而葩字不响。芳即香也，而芳字不响。以此类推，不一而足。

六：戒僻韵僻韵又称"险韵"或"难韵"，即生僻之字，如东韵之"蝀翀"等字。

七：戒复韵凡意义相同之字，如六麻韵中之"花、葩、华"，七阳韵中之"芳、香"，十一尤韵中之"忧、愁"等字，义皆相同，一诗之中双押即为复韵，亦宜善为避之。

八：戒别韵别韵者，同一字因音韵不同，而意义亦别者，误押之即为别韵。如"重"字于二冬韵作"复叠"解，于二宋韵则作"贵重"解；"降"字于三江韵作"顺服"解，而于三绛韵中则作"下落"解；"鲜"字于一先韵中作"新"字解。

九：戒犯韵犯韵又称冒韵，即不是（同一句诗中）韵脚处用上同韵之字。

十: 戒连韵连韵就是相邻的两句押韵句，比如一二或二四或四六或六八句，用了同音字作韵脚。如果能避开，整首最好都不要连韵。

格律诗入门（三）入声；

格律诗不过入声字关，很难提高。

普通话取消了入声字，分别归入了阴阳上去四声中。对于现在读上去声的入声字，没问题，对于现在读阴平和阳平的入声字，最让人头疼。

古人今平的字大概四五百个，常用的一二百个，我们得记。

下面是我从网上搜的记入声字的规律:

（一）凡b、d、g、j、zh、z六母的第二声字（阳平），都是古入声字。

（二）凡d、t、L、z、c、s等六母跟韵母e拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。

（三）凡k、zh、ch、sh、R五母与韵母uo拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。

（四）凡b、p、m、d、t、n、L七母跟韵母ie拼时，无论国语读何声调，都是古入声字，只有「爹」die字例外。

（五）凡d、g、h、z、s五母与韵母ei拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。

（六）凡声母f，跟韵母a、o拼合时，都是古入声字。例如：fa：法发伐砝乏伐阀罚发。fo：佛缚。

（七）凡读ue韵母的字，都是古入声字。只有「嗟」jue，「瘸」queˊ，「靴」xue三字除外。

一字有两读，读音为开尾韵，语音读i或u韵尾的，也是古入声字

格律诗入门（四）平仄！

格律诗平仄要掌握三点:相间，相对，相粘。

同一句平仄相间，同一联平仄相对，两联间平仄相粘。

不合平仄格律的叫失粘或失对，律诗大忌。

律句只有四种句式，我们用四个字母代替:

A 平起平收 平平仄仄仄平平

a 平起仄收 平平仄仄平平仄

B 仄起平收 仄仄平平平仄仄

b 仄起仄收 仄仄平平仄仄平

把七律前面的两个字去掉就成了五律，掌握了七律就掌握了五律。

律诗八句，确定了第一句的平仄，后七句就确定了，不能改了。

比如七律，

首句用A，平平仄仄仄平平 第二句b，仄仄平平仄仄平

第三句B, 仄仄平平平仄仄 第四句A, 平平仄仄仄平平

第五句a, 平平仄仄平平仄 第六句b,仄仄平平仄仄平

第七句B, 仄仄平平平仄仄 第八句A, 平平仄仄仄平平

大家可以体会下，这八句，每句平仄相间，两句相对，两联之间相粘。第一联两句（出句和对句）之间A和b对，第二句和第三句之间b和B粘，第二联第三句和第四句之间B和A对，第四句和第五句之间A和a粘。以后类推。

相间相对好懂，关于相粘，大多数人不注意。就是上一联对句（第二句）第二个字是平，下一联出句（第一句）第二个字一定要平，好像同类的，粘在一起。反过来，上联是仄，下联也是仄。

如果上平下仄或上仄下平，就是失粘。有人把失粘的诗叫折腰体，虽有先例，但毕竟不合律，能避免要避免。

我把四种平仄格式都写下来，大家写诗时可以一句句，一个个字对照。

平起平收:

[平]平[仄]仄仄平平，[仄]仄平 平仄仄平。

[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。

[平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄平 平仄仄平。

[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。

平起仄收:

[平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄平 平仄仄平。

[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。

[平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄平 平仄仄平。

[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平

仄起平收:

[仄]仄平 平仄仄平，[平]平[仄]仄仄平平。

[平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄平 平仄仄平。

[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。

[平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄平 平仄仄平。

仄起仄收:

[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。

[平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄平 平仄仄平。

[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。

[平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄平 平仄仄平。

七律以首句入韵，也就是平起平收，仄起平收为正格。五律以首句不入韵，也就是平起仄收和仄起仄收为正格。

带括号的是可平可仄的，没带括号的字，必须严格按平仄。

一三五不论是有条件的，不是所有的句子都一三五不论。

不合这种平仄格律的句子就不是律句，而是拗句。初学者不会救拗，那就别写拗句。如何救拗，等大家写了一段时间再说。

现在应该注意的，是避免三平尾和三仄尾。这个容易，只要诗句后面三个字都是平声，或者都是仄声，这一句就错了，一定不合律句的四种句式。

更忌讳的是平仄相间变成了每个字相间，五言如果是"平仄平仄平"或者"仄平仄平仄"，绝对不行，七言更不行。

格律诗入门（五）对仗（上）

律诗通常四联八句，也有三联六句的，也有上百联一二百句的。

律诗要求对仗，绝句可对可不对。

通常的情况，律诗中间两联必须对仗，首尾两联可对可不对。

也有第二联或第三联不对，第一联对的，（偷春体），也有中二联只对一联的。

但是，我们平时都是按规矩写，四联八句，中二联必须对。

一联之中对仗的最基本要求是:

词性（名词，动词，形容词，代词，数量词）相同，

结构（主谓，动宾，偏正，并列）相同，

节奏（2-2-2-1或者2-2-1-2）相同，

意思相关。相关绝不是相同，相同就"合掌"了。比如我初学写诗时写过"斧劈双峰立，刀削断壁悬"，合得严丝不漏缝，自己还不觉得。对仗，反义词对最好，近义词对也可以，同义词容易合掌，不能用，比如"忧和愁""芳和香""花和葩"等。

两联之间更不能合掌。

两联之间对仗的基本要求是:上面的几个相同，最好都不相同。比如两联的第一个词都是名词，形容词，数量词，一定会"平头"，有些诗首联二联平头，有的甚至一二三联都平头，应该避免。

节奏也要有变化。二联2-2-2-1，三联可以2-2-1-2，节奏相同也让诗显得单调。

为了让两联富于变化，可以一实一虚，一景一情，一叙一议等。

两联不要写的"太满"，否则就实，就滞，好像吃多了胃转不动。要空一点儿，比如用典，一联用一联不用。同样一个层次的景物，只写一联，另一联调个角度写。视听闻触，远近虚实，古今中外，富于变化最好。

对仗的十几种格式，有些我没有完全掌握就不讲了。

我的理解就这样吧，对仗（下）是我从网上搜的对仗要求，内容虽多，但是详尽，大家耐心看一看:

格律五入门（五）对仗（下）一

律诗的对仗有那些要求呢？基本要求有七点：律诗对仗联语对应位置的词词性要相同；对仗联中对应的词词义要相近或相反（相对），构成对偶；对仗联中运用叠音词、连绵词和重复词时位置要相对应；对仗联中出句、对句的结构要相同；对仗联中出句、对句的节奏要相同；对仗的两联的结构、节奏要相异；律诗对仗联要与声律相合。下面把关于对仗的七条规则一一说来。

第一 律诗对仗联语出句、对句对应位置的词，词性要相同

律诗中的词性划分与现代汉语中的词性划分不完全相同。律诗中只把词分为九类：代动数位名，颜色副虚形。代词，即代指人或事物名称的词；动词，即表示动作行为的词；数词，即表示数量的词；位词，即单位词；名词，即表示事物名称的词；颜色词，即表示事物颜色的词；副词，即表示程度范围的词；虚词，主要是指文言虚词；形容词，主要是指修饰事物形象的词。如"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天"，这是杜甫绝句的对仗联。联中的"两"和"一"是数词；"个""行"是单位词；"白鹭""黄鹂"是名词，而其中的"白"和"黄"又是颜色词；"鸣"和"上"是动词；"青天"和"翠柳"是名词，而其中的"青"和"翠"又是颜色词，这两句诗中相同词性的词处在的对应的位置上，两两相对。再如"天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇"，这是一联对仗联。联中"天"和"地"都是名词，"连"和"动"都是动词，"五"和"三"都是数词，"银锄"和"铁臂"都是名词，"落"和"摇"都是动词，对应的词词性相同。还要知道一点，就是颜色词相对时，可以借对。如杜甫的《恨别》"思家步月清宵立，忆弟看云白日眠"，其中的"清"不表颜色，但可以借用"清"为"青"，用来与"白"相对。

对仗联出句、对句对应位置的词词性要想同，这一点只有一个例外，就是不及物动词可以和形容词相对。如杜甫的《阁夜》中的"五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇"，这是一联对仗联。上联的"悲壮"是形容词，下联的"动摇"是不及物动词，这里形容词是与不及物动词相对的。这种情形在律诗并不少见。这也是一条规则。

第二 律诗对仗联出句、对句对应位置的词意义要相近或相关，或相对

以毛泽东的《七律长征》的对句为例，用"大渡"对"金沙"，都是水名；"水""桥"相关；"拍""横"都是动词，表动作；"铁索""云崖"都是事物，一指桥，一指河岸，相关；"寒""暖"都是表示温度的形容词，意思相对。这样是为了保障出句、对句对仗，句型整齐美观。这一点也是必须遵守的。不然，就是对仗不工整，是违律。

对仗的诗句分工对和宽对。工对，一般是指同类次词相对。比如：天文对天文，地理对地理，动物对动物，飞鸟对飞鸟，花草对花草，等等。杜甫的《绝句》"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天"中的"白鹭""黄鹂"，飞鸟对飞鸟，是工对。如果是天文对地理，也是可以的，近类相对也可以看作是工对。宽对，古代不同类相对就认为是宽对，现在似乎可以宽松一些，但不能半对半不对。

对仗的诗句，分正对和反对，以反意相对为优。正对就是对仗联的出句和对句从同一方面同一角度写来。如杜甫的《登楼》"锦江春色来天地，玉垒浮云变古今"，出句写锦江春色，对句写玉垒山浮云，都是写景，有都是从赞扬的角度写来的，是正对。反对，一般说来，出句、对句是从不同方面或说相反方面，不同角度或说相反角度写来。如刘长卿的《长沙过贾谊宅》"汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知"中"有""无"是反义动词。构成反对。岑参的《和贾舍人早朝大明宫之作》"花迎剑珮星初落，柳拂旌旗露未干"中的"星初落""露未干"，出句写已然，对句写未然，角度相反是反对。毛泽东的《人民解放军占领南京》"宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王"中的"宜将""不可"，词义相反，构成反对。对仗联中正对与反对相比，以反对为优。对仗的诗句，不得合掌。合掌，就是对仗联的对句与出句的意思相同，重复。在律诗中是不允许的。古代律诗对仗联没有合掌。

第三 律诗对仗联叠音词、连绵词、重复词必须相对应

作律诗对仗联，还有一些要注意的，就是对仗联的出句用了连绵词，那么，对句的对应位置也必须用连绵词。如毛泽东的"五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸"，出句用了连绵词"逶迤"，对句用了连绵词"磅礴"，且又同旁。如果出句用了叠音词，那么对句的对应位置也必须用叠音词，如韦应物的"世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠"中用叠音词"黯黯"对叠音词"茫茫"（叠音对古人称作连珠对）。律诗中对仗联语必须运用重复词的，在上下联中的位置必须对应。如文天祥的《过零丁洋》中的"惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁"，出句的"惶恐"是重复词，在句首和句尾，对句的"零丁"也必须用重复词，且位置必须对应，也要放在句首和句尾。再如杜甫的《闻官军收河南河北》中的"即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳"，出句的"峡"是重复字，在第四、第七字位置，对句的"阳"也是重复字，也同样在第四、第七字的位置。这几点也是必须遵守的。不然，同样也是违律。此外，有同旁对、双声对、叠韵对等，这些应属于技巧，可加留意。

第四 律诗对仗联出句、对句结构要相同

讲诗句结构，首先要讲一下汉语的句子成分。汉语语言有六大成分：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。什么是主语？一般说来，一句话中表示陈述的对象，施动的成分就是主语。如：我参观工厂。"我"是动作的发出者，就是施动者，就是主语。再如：我们消灭了敌人。"我 们"是动作的发出者，施动者，就是主语。如：花儿是美丽的。"花儿"就是主语。什么是谓语？谓语是用来陈述主语的，其中大多数情形是表示主语的动作的。如上面两个例子中的"参观""消灭"这两个动词，都是谓语。什么是宾语？在句子中，用来陈述主语或接受动词支配的句子成分，就是宾语。如上面例子中的"工厂""敌人"，都是宾语。什么是定语呢？在句子中修饰名词的成分就是定语。如：鲜艳的红旗高高地飘扬。其中的"鲜艳的"是修饰名词"红旗"的，就是定语。再如：我们的祖国具有悠久的历史。其中"我们的"就是修饰"祖国"的，是定语。什么是状语呢？在句子中用来修饰动词谓语的成分，就是状语。状语是用来表示动作行为的状态的句子成分。如：她飞快地跑着。其中"飞快地"就是状语。什么是补语呢？补语就是用来补充说明谓语动作行为的程度、范围等情形的句子成分。如：解放军把 敌人打得落花流水。其中的"落花流水"就是补语。上面说明了六种句子成分。这六种成分，不是每个句子中都有的。作律诗的联语时，出句有哪些成分，对句的对应位置必须是同样的成分。如"金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒"，这是一联对仗联。其中的"金沙"与"大渡"是江河的名称，在句中作定语，分别修饰主语"水"与"桥"，"拍"与"横"是动词，分别作谓语，"云崖"和"铁索"是名词，与"暖"和"寒"是主谓关系，形容词作谓语。这一联的出句和对句的结构是相同的，都是"定主主谓"式的结构。这一点很重要，写律诗是必须做到，不能违背的。古人没有现代汉语语法的概念，但在意念上是明白的。

第五 律诗对仗联出句、对句的节奏要相同

诗句和文章一样，读起来要有节奏。律诗的对仗联出句和对句的节奏必须一致。如上面举的例子，毛泽东的《七律长征》的颈联，其节奏是"金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒"，出句、对句的节奏都是"2221"，是相同的。这一点也是不能违背的。

第六 律诗对仗两联结构、节奏要相异

这一条规则应该在讲律诗结构时讲，但它与对仗有些关联，写律诗作对仗联的时候，必须考虑这个问题，所以在这里也要讲到它。

律诗的颔联、颈联的结构是不得相同的，这是为了避免节奏的过多重复。因为律诗要求对仗联的出句、对句的结构必须相同，这就是说一联的两句的结构已经是相同的了，如果另一联的结构再相同，那就意味着两联四句的结构是都相同的，其节奏也必然是相同的，一首诗共八句，有四句的结构、节奏是重复的，可以想象那时很烦人的。所以，这两联的结构、节奏是不得相同的。如王禹偁的《村行》的颔联"万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳"，其中"万籁""数峰"是数词修饰名词作主语，"有声""无语"是动宾，"含晚籁""是动宾"立斜阳"实际是动补语关系，而在形式上可以看作是动宾。这一联的结构是"主谓宾谓宾"。颈联"棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香"，其"棠梨""荞麦"是名词作定语，修饰"叶"和"花"（当然也可以把"棠梨叶""荞麦花"看作是一个名词），"叶"和"花"是主语，"落"和"开"是谓语，"胭脂色"和"白雪香"都是定语和中心词的关系，作宾语。诗句的结构是"定主谓宾"，很明显，这两联的结构是不同的。其节奏也是不同的。颔联的节奏是"2212"，颈联的节奏是"2221"，这两联的节奏也是明显不同的。律诗要求颔联、颈联的结构和节奏不得相同，这一点是容易被忽视的，但又恰恰是万万不可忽视的。

第七 律诗对仗联要与声律相合，要遵守"三相律"

"三相律"就是一句诗句内平仄节（以二字为一节，以每节第二字平仄为准）相邻（相间），一联内的两句诗的平仄节要相对（相反），两联之间相邻的两句诗的平仄节要相粘（相同）。这是律诗声律的基本要求。律诗对仗联的平仄要合律，这是声律的要求，更是必须做到的。如崔颢的《行经华阴》的颔联、颈联"武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平"，其中"武帝"仄声，"词前云"平声，"欲散"仄声；"仙人"平声，"掌上雨"仄声，"初晴"平声；"河山"平声，"北枕"仄声，"秦关"平声，"险"仄声；"驿路"仄声，"西连"平声，"汉畤"仄声，"平"平声，以上四句，句内平仄声节相邻（相间），每一联的两句诗平仄声节相对，如"仙人"平声对"武帝"仄声，"掌上雨"仄声对"祠前云"平声，"初晴"平声对"欲散"仄声。下一联完全相同，不再赘述。两联之间平仄相粘。"河山"平声粘"仙人"平声，"北枕"仄声粘"掌上"仄声，"秦关"平声粘"雨初"平声，可见颈联的出句与颔联的对句相粘。作律诗，对仗联语是要合于律诗的声律的。如果没有做到这一点，就是违律，不能算作是律诗。

律诗一般不要重字，一联的对句与出句更不得用重字。

以上概括地讲了关于律诗对仗的七条规则，都是学作律诗时必须严格遵守的。依此写来，就可以写出合于规则的对仗句子了。如果做到了这一点，写律诗，也就算提高一步了。但要学会写对仗联，还是要多读律诗的对仗联和经典联为好。此外，要增强文字、语言、历史等多方面文化知识的底蕴。

格律诗入门（六）用词

律诗用词有两忌，一忌僻，二忌熟。

如果有大家熟知的，理解的字词，那么就不要用生僻的字词。有位朋友写一句"久居庠序里"，为什么不写成"学校长居久"呢？"庠序"这个词，已经消失了很多年了。

由这个我又想到，现在已经消失了的事物，就不要在诗里出现了。比如"更漏"，"捣衣"都是写夜的，古代用的非常多的意象，如果没有特定的条件，现在还用就不合适了。

现代人词汇掌握的不多，用生僻字的现象并不严重，严重的是用词太熟，全是现成的，整个词整个词，整个成语拿来用，结果诗太平白，太直露，形成了"老干体"的一个最大特点。

比如《中华诗词》2017年第四期第5页，《莫斯科红场雨中瞻仰列宁遗容》

炮隆十月裂长空，史启新元万世功。

卷地潮流摧腐朽，漫天风雨忆豪雄。

山重水复猿声乱，柳暗花明春意浓。

祭告百年身后事，红旗猎猎地球东。

第28页《听董明珠讲话有感寄董明珠女士》

明珠闪耀照中华，爱国情怀感万家。

壮语豪言惊世俗，兴邦实干重桑麻。

亲民本色初心在，创业忠诚业绩佳。

自古英雄多苦难，急流险境浪淘沙。

不说立意，不说对仗，不说凑韵，遣词用字就不好。

什么"鸟语花香""山欢水笑""改革开放""国富民强"等等，都是这一类。

另外，古诗词是雅的艺术，格律诗是雅中之最雅者。我觉得如果词是清雅，曲是谐雅，那诗就是古雅，不可用俗字。我开始写诗，曾经用了一个"屁"字，一位前辈把我好一顿批，以后再不敢用了。至于毛泽东，他是伟人，爱放多少都可以

格律诗入门（七） 拗救

我先摘录网上对拗救的表述:

第三，两句口诀。

这里要说一说"可平可仄"的规则。有一句俗语叫"一三五不论，二四六分明"，这是对七言律诗说的，对五言律诗则是"一三不论，二四分明"。这话的意思是七言诗律句"一三五"字不论平仄，"二四六"字平仄必须严格。五言律句当然是"一三"不论平仄，"二四"必须严格平仄。但是，这话是有条件的。如果不讲条件，这话就是错的。即以仄声结尾的律句"一三五"平仄可以不论，但仄仄脚的五言诗的第三字，七言诗的第五字最好还是用平声字。以平声结尾的律句，仄平脚（单平脚）的七言的第三字、五言的第一字必须用平声字，如用仄声字，则成了拗句，犯孤平，这是律诗的大忌。而平平脚（双平脚）七言的的第五字、五言的第三字必须用仄声字，否则犯三平脚，这是律诗的又一个大忌。简言之，仄声结尾的"一三五不论"；平声结尾的不得犯孤平和三平脚。顺便说一下，单句仄声结尾，结尾的字声调以上声、去声、入声交错为好。这说的是"一三五不论"。再来说"二四六分明"。"二四六分明"当然是指七言律诗来说的，对五言律诗来说是"二四分明"。这句口诀的意思，就一般情形来说，"二四六"的平仄是严格的，按照标准的声律格式固定不变的。但有一个特殊句式，（下面有一条要讲到），五言第四字、七言第六字也有些变化，所以"二四六分明"也是有条件的，绝对化也是不对的。一般情形，"二四六分明"是正确的。

第四，一个特殊句式。

律句除了上面的标准格式和允许变通的以外，还有允许的特殊格式的句式：五言"平平平仄仄"可以改用"平平仄平仄"；七言"仄仄平平平仄仄"可以改用"仄仄平平仄平仄"。但要注意，用这个特殊句式时，五言的第一字，七言的第三字必须用平声，不再可平可仄。这个特殊声律句式，常常用在第七句。如骆宾王的《在狱咏蝉》的第七句"无人信高洁"，这个句子第三、第四字平仄对调了，"洁"是入声字，在"九屑"部，仄声。杜荀鹤的《山中寡妇》第七句"任是深山更深处"，毛泽东的《送瘟神》（其二）的第七句"借问瘟君欲何往"都是这个特殊句式。

第五，两种拗救方法。

律诗的律句还讲究拗救。拗，就是违背正常律句格式；救，就是进行补救。五言："平平仄仄平"，如果第一字用了仄声，就是"拗"，犯了孤平（韵脚的平声不算，只有一个平声）；这时必须把第三字改用平声，这就是"救"，这是本句自救。七言亦同，即"仄仄平平仄仄平"第三字用了仄声，拗，犯了孤平；第五字必须用平声来补救。"仄仄平平仄"，第四字用了仄声，拗；对句第三字必须用平声来"救"，这是对句相救。白居易的《赋得古原草送别》颔联"野火烧不尽，春风吹又生"，以"吹"救"不"。七言亦同，即"平平仄仄平平仄"第六字用了仄声，拗；对句第五字必须用平声来补救。陆游的《夜泊水村》第七句"一身报国有万死，双鬓向人无再青"，"有万""向"拗，"无"即是本句救"向"，又是对句救"有万"。顺便说一句，这种情形，第六字亦是不分明的。

以上是在网上搜的，大家如果不对照例诗，仔细琢磨，可能会看得云里雾里，我解释一下:

1、有时一三五要论，有时二四六不论。

2、七律仄仄平平平仄仄，五律平平平仄仄句式，如果写成仄仄平平仄平仄，平平仄平仄，是特殊句式，不算错。但是七律第三字，五律第一字绝不能是仄。如果仄了，整个句子就成了仄仄仄平仄平仄，或者仄平仄平仄，平仄一字一隔，是比孤平还大的错误。

3、只有两种情况的拗句可以救，分别用两种方法救，其它的拗句救不成，所以不能拗。

4、当句救:如果七律仄仄平平仄仄平，五律平平仄仄平，你写成了仄仄仄平仄仄平，仄平仄仄平，就犯了孤平，绝不能存在这样的句子。怎么办呢？把第五字或第三字改成平，写成仄仄仄平平仄平，仄平平仄平就算救过来了。一首诗里只能救一次孤平，老是犯病老是救，肯定不好。

5、对句救:如果七律平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，五律仄仄平平仄，平平仄仄平，你上头一句写成了平平仄仄平仄仄，仄仄平仄仄，在下一句你可以写成仄仄平平平仄平，平平平仄平，把对句的第五个字或第三个字，由仄声改成平声作补偿。

只有这两种拗可以救，其它的无救。

补充说明一下:

我的意见是尽量不要拗，因为拗毕竟是不合律，不顺口。拗了再去救，是不得以而为之。就像新衣服破了，打个补丁而已。

犯孤平，是律诗大忌，应该避免，五律一拗三救，七律三拗五救，也容易，可以用。

出句拗对句救，一点儿道理都没有。本来拗一句就不顺，第二句又拗了，又不顺，更不合适。但是，如果因为诗意的需要，确实出句拗了，那么对句一定要救，否则，以现在的理论，这首诗就是不合律的，就会被人指责。

绝对不要因为自己知道如何拗救，就故意的写拗句然后去救，这样大多数时候，只会影响诗的水平。

只要平仄不合律就是拗，自己又救不了又改不动，怎么办呢？随它，自己喜欢就算了，但是不要拿去参加比赛，会被一票否决的。

格律诗入门（八）结构

不管是律还是绝，最标准的结构就是起承转合。

下面是网上文章，举例说明:

起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注目，变化多端，以自然为佳；承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙，承后之转折，或一转，或两转，或三转，或四转„„迂回曲折，愈转愈厅，才是上乘；合即结尾，或明揭题旨，或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。

起笔一联只概括大概。

承笔应点明题意，以开启下文转笔一联。（或写景、或抒情、语气和缓，与上联自然衔接，不可松泛。）我国元人杨戬《诗法家数》说："颔联：或写意，或写景，或书事、用事、引证。此联要接破题，要如骊龙之珠，抱而不脱。

"颈联"起笔呼应，上承"颔联"，转折突起，陡生波澜，有起有伏，力免平铺直叙。杨戬《诗法家数》又说："颈联，或写意、写景、书事、用事、引证。与前联之意相应相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。"转笔有三：进一层转，推开一层转和反转。

总的要求是转笔要能与前后相呼，活泼而不板滞为佳。例如杜甫的《春望》：

国破山河在，破春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

首联、颔联写安史之乱后春城败象，颈联运用进一层转，实仍写安史之乱严重后果尾联结以衰老，通体呼应，和谐一致。

转笔推开一步，如王勃的《杜少府之任蜀州》中"海内存知己，天涯若比邻"句，胸襟开阔，遂成千古名句。尾联以劝慰杜少府作结。文气舒荡，活泼自然，转笔呼应，跌宕有致、珠联璧合。

反转是从反面着笔，前后对比，产生反差，造成奇趣。如王安石的《示长字君》。

示长安君

少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。

草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。

自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。

欲问后期何日是，寄书应见雁南征。

合即结尾，或明揭题旨，或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。或回应收束全诗，或拓开一步含不尽之意。

上面是网上的文章。

我觉得，以上的结构只是最基本的，也有很多变化。

中间两联，也有并列关系的，比如《钱塘湖春行》中二联，只是从景转到了人。

特别是绝句，太短，大多数的起承转合都不明显。 只看到了起，然后一路写下来，或者是并列，或者是顺承。比如:

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

格律诗入门（九）题材

哪些可以入诗，哪些不能入诗，其实因人而异。我们了解的，往往容易写一些，不了解的，就难以写好。达到了一定的高度，能够熟练的驾驭语言等技巧，甚至可以达到无事不可入诗。比如古人，他们的写景抒怀，迎送唱和，题材如浩瀚的大海。聂绀弩，搓草绳，挑粪水，打柴火等等，都可以写出让人拍案叫绝的诗。

写诗需要感触。一个对象让自己有了表达的念头，我们就可以构思了，先立意，再用什么意象，把这个对象表现出来，用什么词句，慢慢完成一首诗。自己本来没有想法，别人提示一下，自己也可以往那上面去想，也可以写出诗来。

我们提倡题材的多样，既可以景，也可以人，也可以事，还可以议。清人以后，议论过多入诗，当然不好，但是，也不是不能用。既可以写实的，还可以写虚的，写某一个概念或一瞬间的意识。

我写了很多实在的景，物，人，事，但是也写了大量的虚的东西。那么多无题，都是虚的，还有有题的，也是虚的。比如抑郁，栖隐，乘桴，可忆，可待，可哀，今年，羁旅，时宜等等。

有了这些，我们就会走进一个广阔的诗词世界。

初学者，最容易陷入一种狭隘的局面，春天就写春，夏天写夏，秋天写秋，冬天写冬，然后是五一六一七一八一十一，新年元旦春节元宵清明端午七夕中秋重阳，只写这些，如何出新？自己没有感觉，只能写应时应景的虚假文章，无病呻吟。

再一个不好的倾向，是意象的概念化。比如上次写茶，我们有的诗就写美丽的少女，漂亮的衣服，唱着茶歌，这不是采茶，这是舞台上的歌舞，我们把她移植到诗里，怎么可能动人？

在用词那一部分中，我也说过，现实中不存在了的东西，你一般的也不能写在现在的诗里。

这一段，大家经常出去采风，这是拓宽思路的好办法，古人就有"读万卷书，走万里路"说法，可是我们不可能有那样的条件。

我手写我心，写自己的人生体验，当然可以。但是，我们也可以通过自己的体验，写别人。同样可以写出真情实感。比如我没有打过工，自然也没有春节回老家的体验，但是，我照样可以写《春节返乡》，因为这符合打工者以及自己这样的中年人的普遍的心理，所以不虚假，不是无病呻吟。

且惜新春小聚缘，清茶清酒伴清眠。

人家屋上迎风鸟，老井台旁照月泉。

半记半消寻旧景，一来一去到中年。

心无定处随流徙，逆旅城乡两地悬 。

古代文人写思妇，写宫怨，写青楼，他们都是男的，但是都是钻进别人的心里写，因为贴切，所以有很多动人的佳作。

也就是说，自己没有亲身经历的事情，只要有独特的感触也可以作为写诗的题材。

格律诗入门（十）立意

古诗不同于现代诗的一点儿，就是必须有明确的主题，就算是李商隐的朦胧诗，也有主题，只是不同的人理解的主题有不同而已。

现代诗，只要写出一种意识，表达作者的内心感受，读者通过阅读，产生某种感觉就可以了，不一定非得有一个明确的主题，不一定要像教小学生一样，通过什么，表达了什么。

古体诗主题应该明确而突出，在写作之前作者就应该明确，这首诗表现什么思想和情感，定出基调。是高亢还是沉郁，是清新还是和雅，是喜悦还是忧愁，是批判还是礼赞等等。

立了意，才可以确定韵，挑选意象，组织语言，确定用什么样的形式，才可以恰如其分的表达自己的思想和情感。明白而不直露，深刻而不晦涩，新奇而不怪异，这样的主题才好。别人有同样的想法，但是没有表达出来，而你首先写出来了，这是最打动人心的，所谓共鸣，是最好的，但是，这是多么难啊。诗，古人基本写尽了。

我手写我心。这是立意的唯一宗旨。

如果不是写自己的内心的真情实感，别人怎么说自己怎么写，那种诗就没有灵魂。

下面是我从网上搜的一段文章，大家看看究竟怎么立意:

诗词作品立意应该遵循的一般原则。

诗词作品，包括其他文学作品的立意，必须符合一些基本的原则。比如：必须倡导先进文化理念和高尚道德情操，倡导公序良俗，促进社会和谐稳定与进步等等

诗词作品的立意是作者的人格操守的直接反映。

无论是大家闺秀小家碧玉、落魄文人狱中囚徒、起义领袖圣明皇帝，其诗词作品中无不反应其境遇诉求志向决心感怀忧思诗人只有发出自己的声音，才能表达自己的诉求，否则就会沦落成御用文人政治投机分子，无论其才气多么了得，也终免不了落下千古骂名或者被岁月的长河洗涤殆尽，了无痕迹。我们所传诵的千古名篇中，有多少是才情非凡的状元榜眼探花的作品呢？多数都是落魄之人抒写心意的忧怀之作。甚至很多绝世名篇，都曾经一度被打入禁书的牢笼，但其不朽的生命力，终将放射夺目的光芒。虽然诗人从性格上大多表现出一些浪漫的情怀，但诗人更应该从深层次对社会对人生给予更多理性的思考。所以要想成为一名真正的诗人，必须耐得住寂寞，看淡名利，坚守操守，做大众的代言者和正义的吹鼓手。

说到这里，我想谈一谈自己对于弘扬主旋律的看法。什么是主旋律？我以为，普世的价值观，即公平正义与民主科学的精神，便 是人类最值得弘扬的主旋律！我们歌颂祖国歌颂党，是因为祖国给了我们和平与尊严，党给了我们公平正义的希望，社会给了我们民主科学的氛围。但是假如我们不能得到这些，或者说这些普世价值观被少数败类给破坏了，我们为什么不能批评声讨呢？这难道不也是为了弘扬主旋律吗？我们歌颂公平正义民主科学是弘扬主旋律，批评斗争反正义反民主反科学的一切人和事，也是为了弘扬正气，所以也同样在弘扬主旋律。如果我们没有公平正义与民主科学的精神，只是唯命是从，做长官意志的传声筒，那么我们就沦为了文痞和政治投机分子，做一些马屁文章，成为人们的笑柄甚至人民公敌！

让大家见识一下我们当代大才子郭沫若先生的几首应时主旋律作品：

《献给在座的江青同志 》

亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样/你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想/你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋/使中国舞台充满了工农兵的英雄形象

《水调歌头·粉碎四人帮》1976年10月21日

大快人心事/揪出四人帮/政治流氓文痞/狗头军师张/还有精生白骨/自比则天武后/铁帚扫而光/篡党夺权者/一枕梦黄梁

野心大/阴谋毒/诡计狂/真是罪该万死/迫害红太阳/接班人是俊杰/遗志继承果断/功绩何辉煌/拥护华主席/拥护党中央

多么大的反差！作品为应时而立意，发出的不是作者自己的声音，不是人民的声音，注定会被时间证明，此人必是投机分子软骨头。

然而几乎同时期出现的很多普通百姓的诗歌作品，却成为了时代的丰碑。最为典型的，要数《天安门诗抄》中的一些作品，还有早期朦胧派代表作品。

结束语:

写了这么零零碎碎的几篇，与大家磋商。不对的地方肯定多多，请批评指正。

词与诗的区别

"诗"与"词"是完全不同的两个概念。

宋代的李清照说："词"别是一家。就是它很特别的是单独的一种文学形式。虽然今天我们非常流行把诗词放在一起说，但其实诗与词有太多的不同。

有人说：诗词不都是上了韵的中国诗歌吗？是的。太行山和桂林的山都是山，但一个是高大的、威猛的，一个是婀娜的，多情的。黄河和家乡门前的小河都是河流，但一个是涛浪澎湃的，一个是涓涓可亲的。

所以说，如果说诗是升旗仪式上听的国歌，和少先队入队仪式上奏响的少先队之歌的话；那么词就是插着耳机没事儿的时候听的流行歌曲。如果说诗是考试时候写的大作文儿；那么词就是闲来无事的时候发的微博和朋友圈。

诗是教人庄重、大气、努力向上、拼搏奋斗的，诗还教人含蓄、雅致、平和为人，这当然是高大上的教育，所以我们总说"诗教"。所以诗往往都是意在言外，你所看到的表面写的景和抒的情，可能背后都有庄重的、教化的、甚至是济世的那些情怀。

但是我们每个人不能只有一面，我们还要休闲，还要娱乐，还要感怀这个世界，有的时候生活中有太多的不得意。所以流行音乐不管被诟病成什么样子，它都永远是最有市场的一种音乐。你就是再怎么对年轻的小朋友说，多听流行音乐不好，他也愿意插着耳机摇头晃脑一起哼唱那些歌曲。

这就是人性，人性需要这种可以让我们释怀的东西，所以词它代表的就是这一面。按照中国人的哲学思路来说：诗如果是阳的，词就是阴的。诗如果是努力往前推进的，词就是用来调和的。就像生活中总有人劝你奋进，也有人拍着你的肩膀说"差不多得了"。

虽然说后世的词也具备了诗的内容和功效，有的宋人称之为"以诗作词"。但从这个说法当中依然可以明确："诗"与"词"是完全不同的。即便如此，李清照依然希望能够恢复"词"原本的那个样子。在当今这个世界，每个人的生活压力、学习任务都非常重的时候，也许明白了"词"真正的功效和它的特征，会给我们那些忙碌的、奋进的生活一些应有的调适，让我们在美和潇洒浪漫当中去感悟人生。

词能言诗不能言的

清代的王国维说：词能言诗不能言的。词会写"递叶叶之花笺"，就是送给你彩色的信纸，"举纤纤之玉指"，抬起来那纤纤的手指。词里会写"花满渚，酒满瓯"，就是花朵长满了水中的小岛，我还带着一壶酒。"万顷波中得自由"，在万顷的水波当中，得到那快活自由。

词里会写"为伊消得人憔悴"，因为思念你我这个人啊，越来越没有精神了。词里会写"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，在许多人当中找啊找啊也找不到你，但突然一回头的时候，就发现你在那灯火快要熄灭的地方。

如此细腻地观察人生、感怀人生，把那心底最微妙的心情都写了出来，这是诗之不能言。所以曾几何时，词是由那些青楼歌女用琵琶弹奏演唱的。它放肆地表现着人们心底最真实的人性情感，连一些庄重的大师们写到词的时候，都放下了他的架子，把最真实的一面表现给你看。也难怪有些人在临死的时候，甚至想把自己一生作的词都烧掉，因为觉得不好意思。

所以我们也可以说：通过词可能可以更好地观察一个人。因为一个人在庄重时候的表现，可能是一种礼貌。而在玩笑、娱乐、集会、开心的时候，真诚表现自己的那一刻，才是他真性情的那个"我"的展现。透过词我们可以看到古人，也可以看到自己心底的那一潭水。所以盈视来和您谈谈词，谈谈我们最真实的那一面，看看我们可以怎样享受这番人生。

词就是当时的流行歌

我们可能知道，词也叫歌词，也就是当时的流行歌曲，那么流行歌曲就应该有曲调，只是没有传到今天。

那么我们用什么方法才可以最大限度接触到词当时的曲调呢？我会带给您一种最有意思的方式：吟诵。

吟诵是把汉语的每一个字都拉长了来读。中国的音乐和语言有着千丝万缕的关系，把语音拉长就形成了曲调。我还会特意用现代的乐器去弹奏那古韵，应该能给您带来一番全新的感受。

什么叫粘、替、对？

先说什么叫"替"。

一，"替"是指律诗的八个分句内部，第2、4、6位置上的字的平仄应是"平仄平"或"仄平仄"这样交替的，不能是"平平仄"或是"仄仄平"。

什么叫粘、替、对？

下面我们来看两首唐诗，为了便于大家看清楚，我在后面标好起承转合：

《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(起句)

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(承句)

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(转句)

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。(合句)

上面的例诗中，就能看出来，这首诗每个分句

先看起句的前分句：孤山寺北贾亭西， 这个分句中的2,4,6位置上是：平仄平；

再看第一个分句的后分句：水面初平云脚低 这个分句中的2,4,6位置上是：仄平仄。

依次类推，后面六个句子的平仄都是一样的，要不就是平仄平，要不就是仄平仄，平和仄是交替的，而非平平仄，平仄仄，仄平平，或仄仄平。

替，指的是单独的每一个分句，是指分句内部的第2,4，6字的平仄要交替，而不是指分句之间。因为一首律诗有8个分句，所以，一首律诗就有8组"替"。

上面这首唐诗中的8个"替"分别为：孤山寺北贾亭西，这个分句中的2,4,6位置上是：平仄平：山北亭

水面初平云脚低 这个分句中的2,4,6位置上是：仄平仄；面-平-脚；处-莺-暖；家-燕-春；花-欲-人；草-能-马； 爱-东-不； 杨-里-沙

什么叫粘、替、对？

再看一首唐诗：

《古意》

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。（起句）

九月寒砧催十叶，十年征戍忆辽阳。（承句）

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。（转句）

谁为含愁独不见，更教明月照流黄。（合句）

这首诗的"替"有8个，分别是：

家-妇-金；燕-栖-瑁；

月-砧-十；年-戍-辽；

狼-北-书；凤-南-夜；

为-愁-不；教-月-流

关于"替"这个概念，大家还有问题吗？如果没有问题，我们继续讲"对"。

什么叫"对"呢？

一首律诗分为起承转合四个步骤，"对"是指同一个步骤的前后两个分句中，第2、4、6位置上的字平仄必须相反。

还是看前面那两首唐诗。

《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(起句)

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(承句)

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(转句)

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。(合句)

这，这首的起句（即第一个步骤）是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

这里有两个分句，每一个分句都有第2,4,6位置上的字，前分句的第2个跟后面分句的第二个必须平仄相反；同样，前分句的第4个字和后分句的第4个字，也必须平仄相反；前后两个分句的第6个字，也一样。

十因此，第一个步骤中，孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。有3个"对"，分别是：

山（平）-面（仄）；北（仄）-平（平）；亭（平）-脚（仄）。

承句（即第二个步骤）是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

这里的"对"也有三个，分别是：处（仄）-家（平）； 莺（平）-燕（仄）；暖（仄）-春（平）

转句（即第三个步骤）是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

这里的"对"也有三个，分别是：花（平）-草（仄）； 欲（仄）-能（平）；人（平）-马（仄）

合句（即第四个步骤）是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

这里的"对"也有三个，分别是：爱（仄）-杨（平）；东（平）-里（仄）；不（仄）-沙（平）

一首七律一共有12个"对"。

下面我请大家自己来找找第二首唐诗里的12个"对"：

《古意》

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。（起句）

九月寒砧催十叶，十年征戍忆辽阳。（承句）

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。（转句）

谁为含愁独不见，更教明月照流黄。（合句）

什么叫粘、替、对？

讲完了"替"和"对"，我们继续讲"粘"。

什么叫"粘"呢？

"粘"就是指起承转合中，连接两个步骤的两个分句的第2、4、6位置上的字平仄必需相同。

我们先思考一下，一首律诗，连接两个步骤的两个分句有几对呢？对，一共有3对，分别是第3分句和第2分句，它们连接的是起句和承句；第5分句和第4分句，连接的是承句和转句；第7分句和第6分句，连接的是转句和合句。现在我们还是来看刚才的例诗。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(起句)

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(承句)

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(转句)

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。(合句)

在这首诗中，第3分句和第2分句连接的是起句和承句：水面初平云脚低 几处早莺争暖树

它们在第2,4,6位置上的字，平仄有什么特点呢？对，它们的平仄是相同的，这就是"粘"。

这两个句子里有3对"粘"，分别是：面（仄）-处（仄）；平（平）-莺（平）；脚（仄）-树（仄）

第5分句和第4分句连接的是承句和转句，谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼

这两个句子里也有3对"粘"，分别是：家（平）-花（平）； 燕（仄）-欲（仄）； 春（平）-人（平）

第7分句和第6分句连接的是转句和合句，浅草才能没马蹄 最爱湖东行不足

这两个句子里同样有3对"粘"，分别是：草（仄）-爱（仄）； 能（平）-东（平）；马（仄）-不（仄）

总括起来，一首七律共有9对"粘"。

为了使大家对"粘、替、对"有个更清楚的认识，我再用截图的形式跟大家解释一遍：

什么叫粘、替、对？

这就是"替"。

什么叫粘、替、对？

这就是"对"。

什么叫粘、替、对？

这就是"粘"。

下面看第二首唐诗，我请大家自己来找9对"粘"。

《古意》

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。（起句）

九月寒砧催十叶，十年征戍忆辽阳。（承句）

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。（转句）

谁为含愁独不见，更教明月照流黄。（合句）

。。。。。

这里，我要强调一下，从今天开始，我们在对律诗进行排版的时候，请按照我这样的格式来排版。就是按照两个分句两个分句地排，起承转合四个步骤，分成四行，不得像散文一样排版，请大家注意一下。

关于韵的几种解说

2017/07/27 阅读 25

作者 : 胜利

◆撞韵

撞韵：就是不用韵的那一句（比如七绝的第三句）最后一个字也用了韵脚同韵母的仄声字。

从一般角度上来讲，整首诗的字韵就缺少了变化，容易造成诗读涩口，不宜如此。

◆例如：

山林乌啼月痕移，

云卷风疏竹影低。

清泪丝丝梦中洗，

泉声夜落小楼西。

这首诗生动活泼，基本面还是不错的。但总有些不适的感觉。这里洗字撞韵就是其中比较明显的一个伤处。洗字一出来，后面的西字就被压住了。读到那里，总会觉得别了一口气。

是不是诗中就不允许撞韵呢？我们前面已经学过了，除了格律、押韵的要求之外，诗并没有别的任何限制。

这首例诗，撞韵的洗字对诗造成了伤害，关键一点是这首诗相关的韵脚都做成了"死韵"。

◆死韵和活韵

如果整句诗的句读重心，落在了最后一个字上：这样的诗句我们称之为"死韵"。

反过来，如果整句诗的句读重心，落在韵字之前的别的字上，这样的诗句我们称之为"活韵"。

比如上一例中，后三句的句读重心分别是低、洗西，这时洗字的撞韵必然会对全诗造成伤害。

◆示例

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无。

最是一年好去处，

绝胜烟柳满皇都。

韩愈·七绝·初春小雨

在这首诗中，处字撞韵了，可是我们却感觉不到撞韵的伤害，仍然觉得全诗流畅上口。

关键在哪里？关键在第二句的"近却无"。这一句的句读重心落在了第五个字近字上，这样这句诗就成了"活韵"。全诗就成功的避免了撞韵所造成的伤害。

完美的口感，是作者高超的文字驾驭能力的充分展现。

◆挤韵

挤韵：就是诗句中过多的使用了同韵母的字，造成句读拗口。

"撞韵"和"挤韵"这一概念的提出，应该属于那些缺少音韵感的"诗论家"想去破解音韵难题，而意造出来一种纯"半瓶醋"观点。

比如"晚烟残"读起来确实拗口，我们可以说是"挤韵"造成的伤害。

但是"晚烟寒"劫很爽口，同样的韵字，为什么会有不同的音韵表现呢？

这是那些缺少音韵感的"诗论家"永远无法破解的。

这里的关键点是：残是个过程，但它自身又是个收口音字，这样句意在脑海中还没充分展开时，音就结束了。这样"挤韵"对句读的伤害就凸现出来了。

而寒只是一种感觉，又是开口音字，脑海中的意和音得以同步发展，那么"挤韵"的伤害也就不存在了。

也正因为这样的关系，残收韵的诗句很容易成为"死韵"，而"寒"收韵的诗句又很容易成为"活韵"。这为全诗的后续发展带来了截然不同的音韵变化。

◆示例

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还。

王安石·七绝·泊船瓜洲

在这首诗中"江南岸"是典型的挤韵，可是我们却感觉不到挤韵的伤害，仍然觉得全诗流畅上口。

关键是最后的岸是个浅意开口音字，从而把挤韵的伤害消于无形。

同样，这里岸字还撞韵了。但作者在紧接着的第四句用"照我还"，把诗句做成了"活韵"，同样把"撞韵"的伤害消于无形。为我们留下了一首千古绝唱。

◆三阴平

一首七绝的三个韵字如果都是阴平字，也会对诗的韵感造成伤害。

◆示例

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

王之涣·七绝·凉州词

在这首诗中间、山、关组成了三阴平韵，可是我们却感觉不到三阴平的伤害，仍然觉得全诗流畅上口。

关键是第二句的万仞山把这句诗做成了"活韵"。一活全活，流畅而完美的音韵，历千年而不衰。

其实这首诗也是"挤韵"的经典大作，大家不妨再仔细看看，作者是如何把"挤韵"的伤害消于无形的。

◆连韵

连韵就是相邻的两句押韵句，用了同音字作韵字。这对诗韵的本身的确是有伤害的。这一点尤其在七绝中表现的尤其突出。所以七绝中想找出如何破解"连韵"的例诗是非常困难。

我们找了一首用了同音字的七绝，来说明破解之法。

◆示例

大漠风尘日色昏，

红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，

已报生擒吐谷浑。

王昌龄·七绝·从军行

这首诗中尽管不是"连韵"，但昏、浑仍属于同音字。但作者第一句用"日色昏"做成了"活韵"。从而避免了同音字入韵对诗的伤害。

我们也可来看一首"连韵"的七律。

◆示例

新年草色远萋萋，久客将归失路蹊。

暮雨不知溳口处，春风只到穆陵西。

孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。

君在江南相忆否，门前五柳几枝低。

刘长卿·七律·使次安陆寄友人

在这首诗的前两句，萋、蹊两个同音字组成了"连韵"。但作者第一句用远字吊口，把"远萋萋"一句做成了"活韵"。从而避免了连韵的伤害。

◆从前面的分析中，我们不难看出，解决诗韵好坏的根本，是要明白什么是"活韵"、什么是"死韵"。如果你的作品都是"死韵"句，那么必然会一伤就害了。

我看你说的这个撞韵似乎和我看到这个叠韵是同样的意思。

叠韵凡赋诗重用前韵，即称为叠韵。如：

戏赠乐天复言 元稹

乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤；

弄涛船更曾观否，望市楼还有会无；

眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢；

孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。

重酬乐天 元稹

红尘扰扰日西徂，我与云心已共孤；

暂出已遭千骑拥，故交求见一人无；

百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢；

最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。

再酬复言 元稹

绕郭笙歌夜景徂，稽山回带月轮孤；

休文欲咏心应破，道子虽来画得无；

顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢；

不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。

近体诗之押韵，尚有几种戒忌，宜需注意：

一：戒出韵出韵即俗称之落韵，如押"一东"韵之诗，误押上"三江"韵或"八庚"韵中之字，即为出韵。

二：戒凑韵所押之韵，与全句之意义不相连属，而勉强凑合者。

三：戒重韵重韵即同一韵脚，而重复押之之谓。此在近体诗悬为厉禁，而古体诗则不避。

四：戒倒韵连两字而成一词者，为迁就韵脚，有可颠倒而用之者。如："先后、新鲜、来去、慷慨、凄惨、辉光、牛马、地天、玲珑、参商、罗绮、琴瑟、乾坤"等，然须于义不碍方可。如不可而倒之，即称之为倒韵，切不可用。

五：戒哑韵哑韵者，为声调不响亮，或意义不明显之谓。如"东"韵之"忡、懵"等字即是。葩即花也，而葩字不响。芳即香也，而芳字不响。以此类推，不一而足。

六：戒僻韵僻韵又称"险韵"或"难韵"，即生僻之字，如东韵之"蝀翀"等字。

七：戒复韵凡意义相同之字，如六麻韵中之"花、葩、华"，七阳韵中之"芳、香"，十一尤韵中之"忧、愁"等字，义皆相同，一诗之中双押即为复韵，亦宜善为避之。

八：戒别韵别韵者，同一字因音韵不同，而意义亦别者，误押之即为别韵。如"重"字于二冬韵作"复叠"解，于二宋韵则作"贵重"解；"降"字于三江韵作"顺服"解，而于三绛韵中则作"下落"解；"鲜"字于一先韵中作"新"字解。

九：戒犯韵犯韵又称冒韵，即不是（同一句诗中）韵脚处用上同韵之字。

无茗也是浅浅的知道。似乎此说源于诗词八病。

古代关于诗歌声律的术语。为南朝梁沈约所提出，谓作诗应当避免的八项弊病，即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。

据《文镜秘府论》所述：

平头指五言诗第一字、第二字不得与第六字、第七字同声（同平、上、去、入）。

上尾指第五字不得与第十字同声（连韵者可不论）。

蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声，言两头粗，中央细，有似蜂腰。

鹤膝指第五字不得与第十五字同声，言两头细，中央粗，有似鹤膝。（近人从蔡宽夫说，以为五字中首皆浊音而中一字清音者为蜂腰，首尾皆清音而中一字浊音者为鹤膝。）

大韵指五言诗如以"新"为韵，上九字中不得更安"人、津、邻、身、陈"等字（即与韵相犯）。

小韵指除韵以外而有迭相犯者（即九字之间互犯）。

旁纽一名大纽，即五字句有"月"字，不得更安"鱼、元、阮、愿"等与"月"字同声组之字。

正纽一名小纽，即以"壬、衽、任、入"为一组，五言一句中已有"壬"字，不得更安"衽、任、入"字，致犯四声相纽之病。

沈约此说，在当时就受到钟嵘等人的批评。宋严羽《沧浪诗话·诗体》也说："作诗正不必拘此，弊法不足据也。"

转帖于2017/7/16

最完整的诗语知识大全，必备！

2017-12-20 第一诗词

对于每一个诗词爱好者来说，了解"诗语"，可以让自己的诗词鉴赏能力，分辨能力，更上一层楼！

今天，诗词君特意为你整理一篇最完整的诗语知识大全，快来看！

古体诗、近体诗、今体诗

都是指"格律诗"而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。千万不能将"今体诗"跟现在所说的"新诗"混为一谈。

古体诗

又称"古诗""古风"，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。

包括唐以前各种形式的诗歌、楚辞、乐府诗。"歌""歌行""引""曲""呤"等古诗体裁的诗歌也属古体诗。

近体诗

又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁，形成于唐代。句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。分绝句和律诗。

绝句

即"绝诗"。亦称"截句"、"断句"。诗体名。截、断、绝均有短截义，因定格仅为四句，故名。

以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有一定的要求。

有人说绝诗是截取律诗的一半而成。但在唐代律诗形成以前，已有绝句，虽亦押韵而平仄较自由，如《玉台新咏》中即有《古绝句》，后人即用"古绝句"以别于近体绝句。

律诗

诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。

中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，则为排律。

律诗中，凡两句相配，称为一"联"。五律、七律的第一联（一、二句）称"首联"，第二联（三、四句）称"颔联"，第三联（五、六句）称"颈联"，第四联（七、八句）称"尾联"。每联的上句称"出句"，下句称"对句"。

四言诗

诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，格调稍变。自南朝宋齐以后，作者渐少。

五言诗

诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。

六言诗

诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有"六言"，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。

七言诗

诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。

魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。

杂言诗

诗体名。古体诗的一种，最初出于乐府。诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。

词

又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

曲

又称词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。

散曲包括

有小令、套数（套曲）两种。可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。

乐府

本指古代音乐官署。"乐府"一名，始于西汉，惠帝时已有"乐府令"。至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。

乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。

歌行

古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为"歌"和"行"的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。

后遂有"歌行"一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

"行"是乐曲的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。

赋得

凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以"赋得"二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。

科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以"赋得"二字。同样也应用于应制之作及诗人集会分题。

后遂将"赋得"实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以"赋得"为题。

联句

旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗，相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》（疑系后人伪作）。

初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者，依次而下。

后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应，绝少佳作。

集句

旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。现存最早的集句，为西晋傅咸的《七经诗》。

排律

诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长，故名。

每首至少十句，有多至百韵者。除首、末两联外，上下句都需对仗。也有隔句相对的，称为"扇对"。

应制诗

封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。

试帖诗

诗体名。也称"赋得体"。起源于唐代，由"帖经"、"试帖"影响而产生，为科举考试所采用。

大都为五言六韵或八韵的排，以古人诗句或成语为题，冠以"赋得"二字，并限韵脚，内容必须切题。清代限制尤严。

古绝

对不讲平仄的古体绝句的通称相对今体的绝句"律绝"而言。

古绝多用拗句，可押平韵也可押仄韵。有些绝句用的是仄韵，但全诗用律句，或用律诗容许的变格和拗救。

入律古风

对使用近体诗平仄格式的古体诗的通称。特点为：

1、全用律句或基本上用律句；

2、换韵，且多为平仄韵交替；

3、通常是七言，四句一换韵，换韵后第一句入韵，全诗似多首"七绝"的组合。

诗余

指"词"而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用"词牌"作为格式的标志。

句式

句式是指一句诗的节奏。

谋篇

谋篇指诗词的结构章法而言。对于诗，前人总结的经验很多，但归结起来一般不出"起"、"承"、"转"、"合"四字。

平仄

"平仄"就是古人对声调的区分，以今天的普通话说，"平"就是第一声（阴平）、第二声（阳平），"仄"就是第三声（上声）、第四声（去声）。

平起与仄起

平起指首句第一二字均为平声，仄起指首句第一二字均为仄声。这是近体诗平仄句式的构成之一种。

平起平收与仄起仄收

构成近体诗的基本句型，即首尾的平仄相同，如平平仄仄平或仄仄平平仄。

句脚仄起平收

这是近体诗押韵的基本规则，即上句不押韵，仄声收，下句押平声韵。

对句与邻句

律诗每一联为两句，同一联的上句与下句称为对句，上一联的下句与下一联的上句称为邻句。

律联

第一二句为"首联"，三四句为"颌联"，五六句为"颈联"，七八句为"尾联"。

粘对

即是指在平仄上，对句相对，邻句相粘。基本上也是遵循"一三五不论，二四六分明"的口诀。

对句相对，邻句相粘，首尾相应

律诗每一联为两句，同一联的上句与下句称为对句，上一联的下句与下一联的上句称为邻句。

对句相反：指同一联上下句平仄相反，如上句是平平仄仄平，下句为仄仄平平仄。

邻句相粘：指上一联的下句起句平仄，与下一联的上句起句平仄相同。如山居秋暝第二联的下句天气晚来秋，是仄仄仄平平，仄仄起，则第三联的上句明月松间照，应也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因为句脚必须以仄声收，便变成了头粘脚不粘，是仄仄平平仄。

首末相应：首句平仄与末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后，平平仄仄仄，末句王孙自可留，平平仄仄仄。

失对与失粘

要检查一首近体诗是否遵循粘对，一般看其偶数字和最后一字即可。如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。

孤平

除了韵脚，整句只有一个平声字，这叫"孤平"，是近体诗的大忌。但这是专指平收句（押韵句）而言的，如果是仄收句，即使整句只有一个平声字，也不算犯孤平，至多算是拗句。

拗句

救了孤平的句子，叫作拗句。

拗救

先用了拗（不合律），再救一下，合起来就叫拗救。

如果我们在"一三五"这些可灵活处理的地方，该用平声字而用了仄声字，在本句或对句适当的地方把仄声字改用平声字，以保持平、仄数量的平衡。

三平调

在句尾连续出现了三个平声，叫做"三平调"，这是古体诗专用的形式，做近体诗时必须尽量避免，而且无法补救。三平调有两种情况：

1、五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平声字，成了：仄仄平平平，就犯了三平调。

2、七言平起平收句"平平仄仄仄平平"，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。

工对

对仗的两句词性要相对，象这样的对仗，叫做工对。

借对

有一些对仗，是借用了同音字形成工对，叫做借对。

流水对

一联之中对仗的上下两句，一般内容不同或相反。但有时上下句有相承关系，讲的是同一件事，下句承接上句而来，两句实际是一句，这称为"流水对"。

合掌

一联之中对仗的上下两句，一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义，叫作"合掌"，是作诗的大忌。

诗韵

指作诗所押的韵或所依据的韵书。隋时陆法言着《切韵》，共分206韵部，分部太细，不便押韵。唐初规定相近的韵可以同用。

南宋时，平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》，把同用的韵合并为107韵，后人又减为106韵，并称为平水韵，这便是沿用至今的诗韵。唐代实际所用的韵部，和平水韵所编大致相同。

叶韵

一作"谐韵"、"协韵"。诗韵术语。谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称。

南北朝有些学者按当时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音。

明陈第始用语音演变的原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。

押韵

所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。

韵部

将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。

唱和

作"唱酬"、"酬唱"。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：

1、和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；

2、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；

3、用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；

4、次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。

依韵

即用与原诗同一韵部的字，但不必用其原字。

用韵

使用原诗中的韵字，但不必依照其次序。

次韵

又称步韵，即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一种方式。

出韵

古人写诗多依官韵，而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如"冬"与"东"之类，如果在同一首诗中相押，即为出韵。

重韵

即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。

通韵

古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。

换韵

亦称"转韵"。诗韵术语。除律诗、绝句不得换韵外，古体诗尤其是长篇古体诗，换韵较自由，既不限平声韵、仄声韵，也不限于邻韵。

转韵时往往在换韵那一联的出句先转，接着联末韵脚跟着转。

窄韵

一个韵部的字数很少，称为窄韵、险韵。

分韵

旧时作诗方式之一。指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗，叫做"分韵"，一称"赋韵"。

古代诗人联句时多用之，后来并不限于联句。白居易《花楼望雪命宴赋诗》："素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。"

分题

旧时作诗方式之一。若干人相聚，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。大抵以各物为题，共赋一事。

宋严羽《沧浪诗话·诗体》："古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得物也。"分题有时分韵，但不限制。

进退格

亦称"进退韵"。诗韵术语。邻韵通押特殊格式的一种。宋严羽《沧浪诗话·诗体》："有辘轳韵者，双出双入。有进退韵者，一进一退。"

魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说，唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云："凡诗用韵有数格：一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。"

进退格是两韵间押，即第二、第六句用甲韵，第四、第八则用与甲韵可通的乙韵，如"寒"、"删"或"鱼"、"虞"等，一进一退，相间押韵，故称。

辘轳格

亦称"辘轳韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。

辘轳韵者，双出双入。即律诗第二、第四句用甲韵，第六、第八句用与甲韵可通的乙韵，如先用"七虞"，后用"六鱼"等，双出双入，此起彼落，有似辘轳，故称。

葫芦格

亦称"葫芦韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。葫芦韵者，先二后四。如"东"、"冬"通押，先二韵"东"，后四韵"冬"。先小后大，有似葫芦，故称。

唱和

作"唱酬"、"酬唱"。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：

1、和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；

2、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；

3、用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；

4、次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。

读懂最美词牌名，你就懂得了中国人的深情

2017-12-11 第一诗词

当唐诗的星空黯淡下去，映入人们眼帘的宋词的光辉，它时而温婉；时而豪放；时而欢喜，时而悲伤，道尽悲欢离合。

词伴曲而唱，一首词就如一首歌，或是一时的心情，或是一生的曲调，而一首词的曲调，就叫词牌。

每一个词牌，都是一种情，"有游子之呻吟，忠臣义士之壮语，隐者之怡情，少年学子之热望和失望，佛子之赞颂"，抑扬顿挫，如泣如诉，动人心弦。

一个词牌，奠定了一首词的曲调；

一首词的吟唱，道尽了人的悲欢。

【虞美人】之愁

问君能有几多愁？

虞美人即虞姬。唐人表其在垓下自刎之贞烈，创教坊曲，后成为词牌。《虞美人》也有李煜的家愁国恨：

春花秋月何时了，往事知多少！

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

这是在李煜被俘归宋后的第三年写的。作为南唐国君，他不是个好君主，却精通音律，是个好词人。

据说他因这首词而死。978年他的生日乞巧节，酒过三巡，阶下囚李煜勾起诸多往事，想到故国的物是人非，无限的愁恨如滔滔江水在胸膛翻滚，《虞美人》和泪而下。

宋太宗听闻他七夕在家"命故妓作乐"，又闻词中有复国之嫌，大受刺激，赐药毒死。那年，李煜41岁。

问君能有几多愁？李煜说，愁是一江春水、物是人非；贺铸说，愁是"一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨"；李清照说，愁重得连蚱蜢舟都载不动

【钗头凤】之恨

山盟虽在，锦书难托

《钗头凤》是五代无名氏《撷芳词》改易而成。据传《撷芳词》得名于宫苑撷芳园，因其中有"可怜孤似钗头凤"之句，故又名《钗头凤》。

一提到《钗头凤》，便绕不开陆游与唐婉的凄美爱情。这对表兄妹自幼青梅竹马。陆家以一只家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游20岁便与唐婉结婚，两人琴瑟和鸣。不料陆母怪唐婉影响儿子登科进仕，逼陆游休妻。唐婉被休后，由家人作主嫁给了赵士程。

十年之后，陆游到绍兴沈园游玩，遇见昔日爱人唐婉，却只能远远看她与赵士程在池中水榭进食。这一似曾相识的场景看得陆游心都碎了。昨日情梦，今日痴怨，尽绕心头，于是在壁上题了一首《钗头凤》：

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

第二年，唐婉看见陆游的题词，泪流满面和了一首：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残。

欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊。

怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！

唐婉回去后抑郁而终。沈园也从此成为陆游的怀旧场所，只是美人早已归尘土，不堪幽梦太匆匆。

恨是什么？是陆唐的"锦书难托"；是李煜的"人生长恨水长东"；是欧阳修的"此恨不关风与月"

【江城子】之哀

相对无言，惟有泪千行

《江城子》分单、双调，单调首见于韦庄《花间集》，因五代欧阳炯有"如西子镜，照江城"句而取名《江城子》。苏轼将其发展为双调，因此定型。

作为豪放的词人，苏轼其实也是个深情的男子。1054年，19岁的苏轼与16岁的王弗结为夫妻。王弗知书达礼，堪称苏轼的得力助手，帮他"幕后听言"。每次来客人，王弗便在屏风后静听。客人走后，就为丈夫分析谈话的内容与谈话的人，使苏轼大受裨益。

章惇未发迹时曾拜访苏轼，王弗叫他提防这个小人，苏轼不听。后来章惇当上宰相，不仅让王安石倒台，还把苏轼贬到海南，使苏轼对章惇恨得咬牙切齿。

只可惜红颜薄命，王弗27岁就死了。十年后，苏轼被贬密州，梦见爱妻王弗，写下这首传诵千年的词：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相对无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

用词写悼亡，是苏轼的首创。梦境里，妻子在窗下对镜描红妆，梦境外，孑然一身空余泪千行。

真正的悲哀，是"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"。曾经的相濡以沫，如今的阴阳相隔，纵使苏东坡乐观豪迈，也难免老泪纵横。

哀是什么？哀是苏轼的"千里孤坟，无处话凄凉"；

是李清照的"物是人非事事休，欲语泪先流"；

是姜夔的"念桥边红药，年年知为谁生"

【西江月】之乐

听取蛙声一片

《西江月》原为唐教坊曲，后为词牌，取自李白"只今惟有西江月"。众多《西江月》，辛弃疾最欢乐：

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

辛弃疾21岁抗金，渴望收复失地，却饱受猜忌和排挤，被罢官于江西隐居十年。一生奔波，难得安静。

清风明月，鹊惊蝉鸣，稻香蛙声，"星"是寥落的疏星，"雨"是轻微的阵雨。

经过许多的跌跌撞撞，稼轩居士很享受此刻的清幽恬静。淳朴宁静的农村生活让他的心灵得到慰藉，又何尝不是一种欢乐。

欢乐是什么？欢乐是辛弃疾的"稻花香里说丰年，听取蛙声一片"；是李清照的"争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭"；是苏轼的"且将新火试新茶，诗酒趁年华"

最全的经典古诗名句，值得收藏！

2017-09-24 第一诗词

【诗中春】

1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

孟浩然《春晓》

2、谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊《游子吟》

3、红豆生南国，春来发几枝?

王维《相思》

4、好雨知时节，当春乃发生。

杜甫《春夜喜雨》

5、野火烧不尽，春风吹又生。

白居易《赋得古原草送别》

6、春种一粒粟，秋收万颗子。

李绅《悯农》

7、国破山河在，城春草木深。

杜甫《春望》

8、落红不是无情物，化作春泥更护花。

龚自珍《己亥杂诗》

9、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

贺知章《咏柳》

10、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

叶绍翁《游园不值》

【诗中夏】

1、力尽不知热，但惜夏日长。

白居易《观刈麦》

2、深居俯夹城，春去夏犹清。

李商隐《晚晴》

3、首夏犹清和，芳草亦未歇。

谢灵运《游赤石进帆海》

4、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

杜甫《夏夜叹》

5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。

戴复古《大热》

6、人皆苦炎热，我爱夏日长。

李昂《夏日联句》

7、残云收夏暑，新雨带秋岚。

岑参《休亭送华瞬王少府还县》

8、连雨不知春去，一晴方觉夏深。

范成大《喜晴》

9、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。

杜甫《忸村》

10、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

秦观《三月晦日偶题》

【诗中秋】

1、秋风萧瑟，洪波涌起。

曹操(观沧海》

2、解落三秋叶，能开二月花。

李峤《风》

3、春种一粒粟，秋收万颗子。

李绅《悯农》

4、常恐秋节至，煜黄华叶衰。

《汉乐府·长歌行》

5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

杜甫(绝句》

6、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

刘禹锅《望洞庭》

7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

刘禹锡《秋词》

8 .、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

杜牧《秋夕》

9、春花秋月何时了，往事知多少。

李煜《虞美人》

10、欲说还休，却道天凉好个秋。

辛弃疾《丑奴儿·书博山遭中》

【诗中冬】

1、且如今年冬，未休关西卒。

杜甫《兵车行》

2、秋月扬明晖，冬岭秀寒松。

陶渊明《四时》

3、南邻更可念，布破冬未赎。

陆游《十月二十八日风雨大作》

4、冬尽今宵促，年开明日长。

董思恭《守岁》

5、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

王缴《四气诗》

6、隆冬到来时，百花亦已绝?

陈毅《梅》

7、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

张谓《早梅》

8、儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。

陆游《秋日郊居》

9、邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。

自居易《冬至夜思塞》

10、天时人事日相催，冬至阳生春又来。

杜甫《小至》

【诗中日】

1、日出东南隅，照我秦氏楼。

《汉乐府·陌上桑》

2、白日依山尽，黄河人海流。

王之涣《登鹳雀楼》

3、迟日江山丽，春风花草香。

杜甫《绝句》

4、日暮苍山远，天寒白屋贫。

刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》

5、大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》

6、清晨入古寺，初日照高林。

常建《题破山寺后禅院》

7、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

白居易《忆江南》

8、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

王安石《元日》

9、接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。

杨万里《晓出净慈寺送林子方》

10、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

李白《望天门山》

【诗中月】

1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

李白《静夜思》

2、野旷天低树，江清月近人。

孟浩然《宿建德江》

3、明月松间照，清泉石上流。

王维《山居秋瞑》

4、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

卢纶《塞下曲》

5、举杯邀明月，对影成三人。

李白《月下独酌》

6、小时不识月，呼作白玉盘。

李白《古朗月行》

7、深林人不知，明月来相照。

王维《竹里馆》

8、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

王维《鸟鸣涧》

9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

苏轼《水调歌头·明月几时有》

10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

王昌龄《出塞》

【诗中风】

1、夜来风雨声，花落知多少。

孟浩然《春晓》

2、风劲角弓鸣，将军猎渭城。

王维《观猎》

3、林暗草惊风，将军夜引弓。

卢纶《塞下曲》

4、野火烧不尽，春风吹又生。

自居易《赋得古原草送别》

5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

6、随风潜入夜，滑物细无声。

《杜甫《春夜喜雨》

7、城阙辅三秦，风烟望五津。

王勃《送杜少府之任蜀州》

8、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

苏轼《水调歌头·明月几时有》

9、相见时难别亦难，东风无力百花残。

李商隐《无题》

10、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

《敕勒歌》

【诗中山】

1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

柳宗元《江雪》

2、白日依山尽，黄河入海流。

王之涣《登鹳雀楼》

3、会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫《望岳》

4、国破山河在，城春草木深入。

杜甫《春望》

5、空山不见人，但闻人语响。

王维《鹿柴》

6、明月出天山，苍茫云海间。

李白《关山月》

7、相看两不厌，只有敬亭山。

李白《独坐敬亭山》

8、种豆南山下，草盛豆苗稀。

陶渊明《田园田居》

9、青山遮不住，毕竟东流去。

辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

10、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

苏轼《题西林壁》

【诗中水】

1、所谓伊人，在水一方。

《诗经·蒹葭》

2、水何澹澹，山岛竦峙。

曹操《观沧海》

3、白毛浮绿水，红掌拨清波。

骆宾王《咏鹅》

4、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

李白《望天门山》

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

陆游《游山西村》

6、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白《赠汪伦》

7、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

刘禹锝《竹枝词》

8、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

白居易《忆江南》

9、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

杨万里《小池》

10、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》

【诗中河】

1、关关雎鸠，在河之洲。

《诗经·关雎》

2、国破山河在，城春草木深。

杜甫《春望》

3、大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》

4、白日依山尽，黄河人海流。

王之涣《登鹳雀楼》

5、旦辞黄河去，暮宿黑山头。

《木兰辞》

6、无限山河泪，谁言天地宽。

夏完淳《别云间》

7、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李白《望庐山瀑布》

8、蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。

苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》

9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

王之涣《凉州词》

10、三万里河东人海，五千仞岳上摩天。

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

【诗中江】

1、至今思项羽，不肯过江东。

李清照《夏日绝句》

2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳宗元《江雪》

3、野径云俱黑，江船火独明。

杜甫《春夜喜雨》

4、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?

白居易《忆江南》

5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》

6、朝辞白帝彩云间，千里江陵日还。

李白《早发白帝城》

7、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

张继《枫桥夜泊》

9、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

10、正是江南好风景，落花时节又逢君。

杜甫《江南逢李龟年》

【诗中花】

1、待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然《过故人庄》

2、花间一壶酒，独酌无相亲。

李白《月下独酌》

3、夜来风雨声，花落知多少。

孟浩然《春晓》

4、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

杜甫《春望》

5、晓看红湿处，花重锦官城。

杜甫(春夜喜雨》

6、竹径通幽处，禅房花木深。

常建《题破山寺后禅院》

7、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

杜甫《江畔独步寻花》

8、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

晏殊《浣溪沙》

9、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

张志和《渔歌子》

10、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

杜牧《清明》

【诗中雨】

1、夜来风雨声，花落知多少。

孟浩然《春晓》

2、空山新雨后，天气晚来秋。

王维《山居秋螟》

3、好雨知时节，当春乃发生。

杜甫《春夜喜雨》

4、山路元无雨，空翠湿人衣。

王维《山中》

5、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

张志和《渔歌子》

6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。

陆游《十一月四日风雨大作》

7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

杜牧《清明》

8、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

9、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

王维《送元二使安西》

10、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

苏轼《饮湖上初晴后雨》

【诗中雪】

1、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

王维《观猎》

2、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

卢纶《塞下曲》

3、遥知不是雪，为有暗香来。

王安石《梅花》

4、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳宗元《江雪》

5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

6、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

王昌龄《从军行七首其四》

7、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

李白《行路难》

8、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

高适《别董大》

9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

杜甫《绝句》

10、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

岑参《白雪歌送武判官归京》

可以倒读的奇诗

【诗中草】

1、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

《敕勒歌》

2、离离原上草，一岁一枯荣。

白居易《赋得古原草送别》

3、国破山河在，城春草木深。

杜甫《春望》

4、谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊《游子吟》

5、林暗草惊风，将军夜引弓。

卢纶《塞下曲》

6、种豆南山下，草盛豆苗稀。

陶渊明(归园田居》

7、道狭草木长，夕露沾我衣。

陶渊明《归园田居》

8、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

韦应物《滁州西涧》

9、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

白居易《钱塘湖春行》

10、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

韩愈《早春呈水部张十八员外》

【诗中柳】

1、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

韩翃《寒食》

2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

陆游《游山西村》

3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

志南《绝句》

4、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

王维《送元二使安西》

5、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

杜甫《绝句》

6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

王之涣《凉州词》

7、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

刘禹锡《竹枝词》

8、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。

陆游《钗头凤》

9、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

10、夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

李白《春夜洛城闻降》

【诗中树】

1、树木丛生，百草丰茂。

曹操《观沧海》

2、绿树村边合，青山郭外斜。

孟浩然《过故人庄》

3、鸟宿池边树，僧敲月下门。

贾岛《题李凝幽居》

4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

贺知章《咏柳》

5、忽如一夜春风来，干树万树梨花开。

岑参《白雪歌送武判官归京》

6、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

崔灏《黄鹤楼》

7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

杨万里《小池》

9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

马致远《天净沙·秋思》

10、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

晏殊《蝶恋花》

来自: 健康头条

【诗中鸟】

1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

王维《鸟鸣涧》

2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

柳宗元《江雪》

3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

杜甫《春望》

4、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

孟浩然《春晓》

5、荡胸生层云，决眦入归鸟。

杜甫《望岳》

6、山气日夕佳，飞鸟相与还。

陶渊明《饮酒》

7、山光悦鸟性，潭影空人心。

常建《题破山寺后禅院》

8、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

李白《独坐敬亭山》

9、鸟宿池边树，僧敲月下门。

贾岛《题李凝幽居》

10、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

王籍《人若耶溪》

【诗中云】

1、明月出天山，苍茫云海间。

李白《关山月》

2、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

李白《独坐敬亭山》

3、只在此山中，云深不知处。

贾岛《寻隐者不遇》

4、野径云俱黑，江船火独明。

杜甫《春夜喜雨》

5、月下飞天镜，云生结海楼。

李白《渡荆门送别》

6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

高适《别董大》

7、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

李白《早发白帝城》

8、远上寒山石径斜，白云深处有人家。

杜牧《山行》

9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

王之涣〈凉州词》

10、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

岑参《白雪歌送武判官归京》

【诗中别】

1、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

王勃《送杜少府之任蜀州》

2、又送王孙去，萋萋满别情。

李白《送友人》

3、春草明年绿，王孙归不归?

白居易《赋得古原草送别》

4、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

王维《送元二使安西》

5、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

高适《别董大》

7、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

李白《赠汪伦》

8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》

9、山回路转不见君，雪上空留马行处。

岑参《白雪歌送武判官归京》

10、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

李叔同《送别》

【诗中亲情】

1、谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊《游子吟》

2、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

曹植《七步诗》

3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

《木兰辞》

4、烽火连三月，家书抵万金。

杜甫《春望》

5、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

杜甫《月夜忆舍弟》

6、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

张籍《秋思》

7、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王维《九月九日忆山东兄弟》

8、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

白居易《邯郸冬至夜思家》

9、稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?

杜牧《归冢》

【诗中乡情】

1、君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?

王维《杂诗》

2、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?

贺知章《回乡偶书》

3、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

宋之文《渡汉江》

4、海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

王湾《次北固山下》

5、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

薛道衡《人日思归》

6 、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

李白《静夜思》

7 、谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

李白《春夜洛城闻笛》

8 、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。

刘皂《旅次朔方》

9、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

杜甫《月夜忆舍弟》

古诗词常用通假字大集合

中国千古对联大全，大智慧！

古诗词常见典故

记住这些，你就读懂了古诗词

 如此才华横溢的诗，你见过吗？

 古体诗、近体诗、乐府、歌行：最完整的诗词知识，都在这里了

苏轼《赤壁怀古》赏析

苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川省眉山人。官至礼部尚书，北宋文学家，为唐宋八大家之一，他的诗词独具一格，清新豪健，挺拨有力，气势磅薄。现在我们来欣赏他的《赤壁怀古》。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一酹江月。

此词是苏东坡四十七岁谪居黄州，游该县赤壁（附会是三国火烧赤壁处）时所作。词主要描写了赤壁的壮丽景象和周公瑾的英姿。上片写景，下片触景生情。“故垒”两句点赤壁。“乱石”三句写赤壁景色，令人惊心骇目，“江山”两句承上启下，“遥想”四句写公瑾当年之英姿。“故国”以下怀古叹今，感叹人生之短暂。文字优美，感情豪放，情景理融为一体。读来让人有笔落惊风雨，词成泣鬼神的感觉，就像一餐美味佳肴，回味无穷。不厌百回读，方知其中有奥妙:

一、运用之妙 ，存乎一心。苏东坡站在历史的高度怀古，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。所以他不论写景写人都从大处落笔，立意高远。展现给读者的是最能触动人心的本质形象。从而把人写活了，把事点透了，让人读来有亲临其境之感。

二、苏东坡在词中巧妙地运用了形象思维。能以有情之眼去捕捉无情之物，变无

情为有情，让山水草木含情。把赤壁山河写成如画的“乱石穿空，惊涛拍岸、卷起千堆雪。”词中有画，形象生动。把读者带回到208年，让人们看到近三十万大军在赤壁摆开决战的场面，苏东坡只用“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”九个字就把这场战争的结局写的一清二楚。没有这高度浓缩的典型形象，没有高超的艺术技巧，是达不到这样高的艺术效果的。

三、苏东坡词作艺术的高明还在于他善于用夸张比喻。这首词起笔就气势不凡地写出了“大江东去，浪淘尽，千古流传人物。”意思是千百年来所有的英雄人物都被历史的浪潮冲刷掉，一去不复返了。看，这种青山遮不住 ，毕竟东流去是多大的气魄啊！这种气吞山河，有激情，有感染力的妙笔，谁读了不受感动呢！这首词好就好在笔酣墨畅，雄浑豪放，风骨凛然，给人留下不可磨灭的印象。

诗词技巧

平仄之于诗就像衣服之于人

出口即“对仗”，诗人是如何做到的？