2017春节，探寻古老、神秘黔东南，自驾之旅。

腊月

　　如今高效便捷的高速公路网，现代化的驾乘工具，一场说走就走的旅行，只是加满油的事情。大年初一早晨6:00一家三口从淮安南上高速，一脚油门20个小时到达贵州镇远古镇。1600多公里的路程，朝发夜至。然而高速的作用是直达目的地，想要更深刻地认知和体验当地的风土人情，往往要舍弃高等级的公路和配套设施齐全的成熟旅游景点，选择省道、县道，深入大山，村村寨寨……

“西江千户苗寨”和国内的丽江、凤凰等众多古城一样，未能幸免被过度开发的厄运。寨子里的原著居民多数已搬离，昔日的苗王、土司已不见踪影，取而代之的是熙熙攘攘的游客、修葺一新的客栈、琳琅满目的旅游纪念品商店、和各种小资文青范的酒吧。

如今的西江苗寨已不是藏在深闺中的苗家羞涩少女，她华丽丽地转身成性感妖娆的现代女神。

今年春节恰逢大寒节气，大年初四晚上，家乡淮安忽降大雪，整个晚上各种玩雪、赏雪刷爆了朋友圈，而我略显违和地在朋友圈发了以下六张照片……😜

黔桂两省的交界处，荔波茂兰自然保护区内，一坨坨锥形的喀斯特峰丛浩瀚无边。

荔波樟江风景名胜区，一个类似小九寨的景区。

荔波樟江小七孔古桥，是古代沟通黔桂两省的通道。

走进黔东南的前几日，不管是“镇远古镇”、“西江千户苗寨”、还是“荔波漳江”，这些全国人民耳熟能详的景点，都未能充分调动起我感官神经的兴奋。接下来几日我果断舍弃成熟的景点，奔向更深更远的偏僻村寨，却收获了意外的惊喜。感受到了浓浓的、原汁原味的黔东南民族风情。

途经黔东南的三都县，在城乡结合部的一个加油站旁，偶遇当地苗族人新年芦笙歌舞聚会，我立即驻足停留……

萌萌的苗族娃，怎能不想把她带回家～

手持火枪，腰挎砍刀，镰刀剃头

岜沙苗寨(当地人读bia sha)，古老而又神秘的部落，中国最后一个持枪的原始部落，但从未发生过纷争，更无械斗(他们持枪上街是经政府批准的)。即使在现代化文明发展的今天，这里貌似从未受外界的侵扰，至今仍沿袭着许多原始习俗……

那一天我很早进入村寨，清晨薄雾笼罩下的村寨炊烟袅袅，家家户户依山而建的木质吊脚楼，错落有致。底层是牛、羊、猪、等牲畜和农耕器具，二、三层住人。空气中泥土的芬芳夹杂着牛粪的青草香。人、动物、自然之间相互依存，和谐共处。

岜沙男人的发髻——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。若不是我亲眼所见，真难以想象，在科技、现代文明飞速发展的雄鸡版图上，竟然还有这样一个的部落，依然保留着千百年前的传统发型， 并以这么古老的方式剃头。

寨子里的芦笙手，姓贾，75年出生。从他家去芦笙堂表演的路上我们边走边聊……他告诉我在1999年之前，这个村寨鲜有外来人进入，他们安详、无争地享受着祖先留给他们的这片净土……现在他除了正常务农以外，节假日游客多时，也会参加寨子里的芦笙歌舞表演。

嚯嚯哈嘿，我是小小火枪手!

岜沙族的男人人手一杆抢，就连小孩每人都配有一杆小火枪。

“天无三日晴，地无三尺平”；“九山半水半分田”是黔东南地区最真实的写照。云贵高原多阴少晴的气候、蜿蜒崎岖的地理环境形成了这里的人们矮小的身材，而且少有胖子。😜

大年初五，恰逢斗牛比赛。一大早，十里八村的村民从四面八方，扶老携幼，自带木櫈子，来观看这场热血沸腾的斗牛盛世。他们有的从较远的地方走路来，有的开摩托车来。斗牛场设在山顶上的开阔地。比赛约20多头公牛参赛，每组由2只决斗，时间在5分钟内可决出胜付或平局。这些参赛的公牛都是以村寨为代表队选出来的，代表着每个村的运动员。得胜队的村民敲锣打鼓，给公牛头戴红花，身披红袍，有的在双角上挂上多只鸡、鸭，并吹芦苼，燃烧长长的爆竹、烟花，放三响炮，场面震撼刺激……

通往斗牛场的山间土路只能骑摩托，或是步行

“远动员”入场

恢宏的斗牛场面，让在场所有观众热血沸腾

选择的这首背景音乐，是我在黔东南这几天经常萦绕在耳边的芦笙曲目。网络上的这首是上海交响乐团在以芦笙演奏的基础上，揉进了西洋弦乐版的演奏。但这恰好说明了，艺术本是源于生活之理。

此次黔东南之行来去匆匆，但在这短暂的几天中已经粗略感受到了苗族、侗族、水族、布依族……淳朴善良的民风，和保存完好的民俗。这次权当探路之旅，下次我将择一时机，再踏上这片神奇的苗山侗水～