雕塑，城市之魂~济南篇（一）

JI

开篇：济南印象

北揽黄河，南依泰山，处在一山一水一圣人的宏大格局里，济南却出其不意地呈现出烟柳画桥，风帘翠幕的江南风情。或许，是乾隆帝六下江南在大明湖畔留下的那段往事点染了这抔碧波，亦或是这般杨柳依依的水面点化了整个济南，乘着画舫推开护城河的波浪：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的诗情，“云雾润蒸华不住，波涛声震大明湖”的画意（小禹：《济南，矛盾的城》）和那些点缀其中、造型各异的雕塑组成了一幅大美的画卷，向你展现着济南~这座文化底蕴厚重而又现代感十足的大都市的风情！

大明湖风景区↓

济南护城河↓

济南龙洞风景区↓

雕塑：是指为美化城市或用于纪念意义而雕刻、塑造的具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。

正文

提到济南的城市雕塑，最著名的当属矗立于泉城广场的“泉标”以及它东边“荷花”造型的音乐喷泉了↓

在被命名为“国际艺术广场”称号的泉城广场上，矗立着的这座泉标，成为“泉城”济南的标志和象征。
泉标高38.11米，重170吨，在广场主轴与榜棚街副轴相交处拔地而起，为国内城市所罕见。它取篆书“泉”字之神韵，三股形似清泉的造型辗转上升与济南市市标的创意相和。地面铺装图案源自史籍对城池的描述，并配置七十二股涌泉及四组泉群（人造泉标喷泉）。凝固的“泉”与喷涌的泉自“城”中磅礴而起，体现了泉城的风采，寄托了泉城人的无限乡思。整个泉标的造型流畅别致，立体感强，如水翻腾，而后一泻而下，采用天蓝色为主调，直径4米的巨型钢珠镶嵌其中，构成了一个“泉”字；上面三个尖，刺破青天，那是趵突泉独有的三股水；中间的明珠，既象人的眼睛，又喻意泉水是济南市的珍珠。

泉标设计者：王天任。

喷泉开放时间：

荷花音泉：
10：00-10：30；15：00-15：30；20：00-20：30（冬季19：30-20：00）。
节假日喷放（周六、周日及节假日）：9：30-10：00；11：00-11：30；15：00-15：30；16：30-17：00；20：00-20：30（冬季19：30-20：00）。

泉标音乐喷泉：
五一、端午、十一等法定假日与荷花音乐喷泉同时喷放。其他时段无固定时间。
注意：1、天气恶劣时停喷。2、喷控系统正常维护时停喷。3、如遇接待任务另行调整。4、按照惯例，每年五一和十一前将会对喷泉进行约一周至半个月的清洗维护，在此期间喷泉停喷。

1999年，伴随着泉城广场的建成，包括泉标、音乐喷泉雕塑和东侧长廊内齐鲁12名人雕像以及圣贤史迹图浮雕在内的广场雕塑群呈现在市民眼前。

齐鲁12名人雕像↓

分别是：大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄。

圣贤史迹图浮雕↓

圣贤史迹分别是：
伯禽治鲁、太公封齐、管仲霸齐、晏婴谏君、
孔子讲学、子贡货殖、孙武兵法、稷下争鸣、
孟子游说、鲁班工艺、扁鹊行医、邹衍辩论。

除此，在山东师范大学中心校区东方红广场南侧，矗立着巨型花岗岩材质的毛主席雕像↓

山东师范大学东方红广场毛泽东塑像建于1967年10月11日，高16米，姿态伟岸，形象庄严，是国内高等院校中为数不多的大型毛泽东塑像之一，更是学校独特的标志性建筑。据该校校史记载，毛主席塑像的雕凿和落成经历了一个曲折、艰难的过程，短短四个月的时间里，前后共设计了三个雕型，实际最后一次定型到落成只不过一个多月的时间，可谓雕塑史上的奇迹。
在2009年6月13日我国第四个“文化遗产日”即将到来前夕，山东师大东方红广场毛泽东主席塑像入选济南市第三次文物普查不可移动文物名录。
据报道，济南市在一年多来的普查工作中，发现了不少珍贵的各类不可移动文物，矗立于山东师大东方红广场的毛泽东主席塑像入选。在《济南日报》刊发的文化遗产日特别专题报道中，济南市考古研究所所长李铭指出，一座城市应该留存每个时代的建筑，这样这座城市的历史才能保持完整；一座城市的内涵和深度，很大程度上是通过其文化建筑表现出来的。山东师大珍贵的毛主席塑像正是这样一处既极具时代特色又具有穿越时空能力的珍贵文物。学校文化环境是校园文化的重要组成部分，山东师大于1999年、2007年先后对毛主席塑像进行了清洗修缮。学校曾自豪地向世人宣称，经历了40多年风雨的洗礼，毛主席塑像已经成为山东师范大学最具有代表性的标志性建筑和爱国主义教育基地。 半个世纪以来，他作为一种极其宝贵的教育资源，积淀了浓厚的历史文化底蕴，见证了山东师范大学的光辉发展历程，为学校教育教学工作顺利进行提供了强大的精神力量，在人才培养过程中发挥了巨大的作用。

创作者：著名雕塑家张松鹤。

位于趵突泉公园东门北侧、护城河东岸的“济南惨案遗址”纪念碑↓

1928年5月3日。 这个时间被定格在济南护城河畔的一块碑上。这是一块由花岗岩雕刻的巨大日历形状的碑，自1995年建成之后，它默默躺在这里，向世人诉说着济南在1928年遭遇的惨烈往事。这一年的这一天，数千人倒在日军屠刀之下，国民政府驻山东济南交涉公署特派员蔡公时更是壮烈牺牲。

趵突泉公园内，济南惨案纪念堂↓

“济南惨案纪念堂”位于趵突泉东北角。那里有一座汉白玉牌坊，横额上书“后事师表”。两尊石虎镇守牌坊左右。这是根据汉代造像设计雕刻的，威严中带着历史厚重感。
走进牌坊，迎面就是“济南惨案纪念堂”。这座亭阁式仿古建筑分上下两层，一楼正中的匾额上有“济南惨案纪念堂”七个大字，这是全国人大常委会副委员长何鲁丽女士题写的，她的父亲何思源在惨案发生时任山东教育厅厅长，在他的提议下，当时省内各县几乎所有的公学都建立了关于惨案的纪念碑。
走进纪念堂，就是蔡公时先生全身铜像。背景是“日军炮击后之济南”图，上面镶嵌着毛泽东在《中国红色政权为什么能够存在》一文中有关济南惨案的话。两侧陈列了大量史料，分“风雨如磐”、“古城喋血”、“同仇敌忾”等几大部分。
二楼展厅门口匾额“五三堂”是由欧阳中石先生题写。展厅以连环画的形式展示了“齐鲁风云”、“济南沦陷”、“奋起抗击”、“民众觉醒”等铜版画。

纪念堂外，绿树掩映下的庭院内，两块巨石上刻着《济南惨案歌》、《国耻歌》的五线谱词曲。东侧石柱上悬挂着一口2.4米高的铸铁大钟，正面写着“勿忘国耻”四个大字，背面则是济南市人民政府撰写的铭文，共280字。

整个纪念堂占地面积约2600平方米，建筑面积300平方米。

馆内蔡公时烈士雕像↓

蔡公时（1881—1928），江西省九江市人；早年以讲学为名，宣传进步民族思想，后去日本学习，结识孙中山，加入中国同盟会；1911年参加辛亥革命，策动江西独立；1913年参加讨袁护法运动，后再入日本东京帝国大学政治经济科学习；1916年在北平创办北平民国大学；1917年后任广州护法军政府大元帅府参议、上海工统委员；1924年追随孙中山北上；1928年任国民革命军总司令部战地政务委员兼外交处主任。北伐军进入山东，日本恐怕中国一旦统一，必不能任其肆意侵略，是以竭力阻挠北伐之进行。蔡公时奉命赴济南与日方交涉，据理力争，痛斥日寇种种暴行，竟被日寇割鼻削耳挖眼残忍杀害。

济南惨案纪念堂院中的“五·三”惨案纪念碑↓

院子东侧“勿忘国耻”警示钟↓

济南惨案纪念钟铭并序

公元一九二八年五月，日本军国政府借口护侨，进兵济南，历下喋血，泉城涂炭。三日，时任山东交涉专员之蔡公公时蹈死斡旋，竟遭凌虐杀害。十一日，全城失陷。旬日间济南军民被杀者凡六千一百二十三人，伤一千七百七十人，资损数千万。暴行讯传，举世惊愤。南洋华侨陈公嘉庚募款铸造蔡公时烈士铜像一躯，以旌风节；公元二零零六年，蔡公铜像得归其殉难之地。爰徇士民敬仰之情，特建纪念堂于趵突泉畔，安放蔡公铜像以供拜瞻；并铸此钟，以警吾民，勿忘国耻。乃铭曰：
　　近代以降，列强猖狂。中华民族，屡罹祸殃。
　　倭虏野心，尤其嚣张。割我台湾，侵我海疆。
　　杀我人民，掠我宝藏。济南惨案，震惊八方。
　　所赖同胞，坚持抵抗。同仇敌忾，御侮兴邦。
　　无数英烈，勇为国殇。逝者已矣，山高水长。
　　宫声喤喤，前事勿忘。华夏泱泱，万世其昌。
　　公元2007年5月3日济南市人民政府谨铸

英雄山上，毛主席亲笔书写塔名的“革命烈士纪念塔”↓

济南革命烈士纪念塔位于济南革命烈士陵园内的英雄山巅，塔高34．328米，由山下到塔基，有三条石级登道，南侧登道202级，道直宽绰，直抵纪念塔基，蔚为壮观；北侧两条，左右分列，林荫夹道，蜿蜒深幽。
纪念塔碑座上，雕刻着由国家一级美术师张玉林创作的白色花岗岩的《红旗颂》浮雕。浮雕以红旗为主图，配有花环、冬梅、秋菊、荷花、万年青等图案，象征着美好的希望和明天的辉煌。
塔身南北两侧，分别刻着“革命烈士纪念塔”七个遒劲刚健的鎏金大字，为1949年6月毛泽东主席亲笔题写。塔顶嵌硕大的红五星，由红色花岗石凿就，直径达两米，分外醒目。这座1964年开工建设的革命烈士纪念塔，是济南建成的首座城市雕塑。
济南革命烈士陵园于1949年起兴建，将四里山山峰削平建碑并更名为英雄山，至1968年竣工，占地约42公顷，由纪念塔、墓地、济南战役纪念馆、英雄山展览馆和众多雕塑等组成，是山东省规模最大的烈士陵园。

英雄山西侧，赤霞广场上的毛主席塑像↓

塑像高12.26米，是目前济南市最大的一尊毛主席塑像。
对这座于1968年创作完成的毛泽东主席像，济南人并不陌生。该像由我国著名雕塑艺术家、山东雕塑事业的重要奠基人王昭善与张玉林、李振才等人设计制作。当年矗立在趵突泉北路工业展览馆门口，1999年9月迁到英雄山脚下的赤霞广场。
2004年4月济南市政府投入资金15万元，对塑像及周边环境进行了美化绿化，对塑像进行了清洗、整修，新建了汉白玉栏杆、种植了松柏等植物，广场整体面貌更加完美。

英雄山北侧，胜利广场解放军战士骑马持枪雕像↓

解放阁东、南、西三面墙体上《会师大会》等内容的浮雕↓

解放阁上，济南战役纪念馆内的人物铜雕↓

雕像原创作者：张玉林（1984年创作）
此雕像已经被下面的复制品取代，图片已成绝版

（拍摄于2008年）↓

雕像复制者：仇世森

（2014年创作，拍摄于2017年2月12日上午）↓

五龙潭公园内的“王尽美、邓恩铭烈士”雕像↓

王尽美（1898-1925），邓恩铭（1901-1931）。
王尽美、邓恩铭两位中国共产党早期党组织创始人的雕像坐落在五龙潭公园东南小广场北侧的青松翠柏中，西有玉泉，东有北洗钵泉，南有静水泉、月牙泉。
作为中国共产党一大代表，他们是耸立在中国人民特别是山东儿女心中一座永远的丰碑。

《忆王尽美同志》
董必武
　　四十年前会上逢，南湖舟泛语从容。
　　济南名士知多少，君与恩铭不老松。

一九六一年八月二十一日

济南百里黄河风景区泺口浮桥段，黄河大堤南岸的“泺口九烈士纪念碑”↓

2005年4月3日，济南市“泺口九烈士纪念碑”落成仪式在泺口黄河南岸举行。纪念碑采用花岗岩雕刻而成，长8.2米，宽6米，正面为九位烈士的浮雕像，右下侧刻有碑铭。
上世纪三十年代，在白色恐怖笼罩下，国民党反动当局疯狂逮捕杀害共产党人和革命群众。山东省和济南市的党组织遭到10余次破坏，大批党员干部被捕牺牲。中共济南市委书记李春亭、中共青岛市委书记李伟仁、中共山东省委巡视员张福林、共青团山东省特委代理书记孙善帅、中共徐海蚌特委鲁南特派员唐东华、中共益都县委书记段亦民、中共益都县委书记郑心亭、中共郯城县委组织委员孙善师、中共青岛市委秘书王常怡在山东各地的革命斗争中，相继被捕。在狱中，他们受尽酷刑，宁死不屈，始终坚守党的秘密，保持了共产党人的浩然气节。1933年8月18日，李春亭等9名党员干部在济南泺口（黄河南岸马家道口，今黄河公园内）惨遭国民党杀害，史称“泺口九烈士”。

除了这些历史题材，红色题材的雕塑，济南市区还有众多题材不一、造型各异、材质不同，“鲁味儿”十足的雕塑，它们就像一颗颗珍珠洒落在济南的公园里，校园内，街道旁。

跟着我的镜头去看看吧：

千佛山风景区：

弥勒胜苑↓

“弥勒胜苑”，位于风景秀丽的千佛山东麓，1999年6月开工，2000年9月竣工。占地面积三万平方米，由雕塑“欢喜弥勒佛”、“樱花园”和附属建筑物等组成，它融汇了中国和日本园林建筑的精华。
主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛，佛像通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，并通体覆盖金箔，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称"江北第一大佛"。

弥勒佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕↓

弥勒佛身后的浮雕依附于环形山崖上，长36米，高3.5米，面积126平方米。它从弥勒佛的传说、生平业绩考虑，以印度佛教与中国佛教艺术相结合，正统佛传故事与中国民间传说结合而设计画面。

千佛图↓

“千佛图”，长三十米，宽七米，花岗岩质，公元二千有七年落成。由圆雕横雕三世佛——释迦牟尼、药师、弥陀及浮雕千余尊小佛组成。
正中端坐者，释迦牟尼，为佛教创始人，诞生于古印度迦吡罗卫国；
左侧，药师佛，东方净琉璃世界之教主；
右侧，阿弥陀佛，西方极乐世界之教主。
佛之世界，即人之世界。佛即人，有觉悟者也。
其道之主旨：戒斗乐善，人效之，社会和谐，美满矣。

千佛山卧佛↓

卧佛于1996年12月落户千佛山，位于主盘山路和去万佛洞道路的交界处。
这尊卧佛，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨；东西横卧，头朝东，面向北，右手托于头下，面颊丰满，头上有螺旋发髻，双耳垂户，眉目修长，双眼微睁，胸饰为寓意祥瑞的"卐"（音“万”)，给人以慈祥的感觉。

“万佛洞”路标石雕↓

千佛山北麓有一著名景点，名为“万佛洞”，始建于1992年。万佛洞内之景，集我国敦煌石窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟四大石窟精华于一身，尽显北魏、唐、宋造像之精彩。万佛洞内，有佛祖、菩萨、弟子、天王之像近3万尊，游览路线达500多米。

舜帝抚琴↓

佛慧山风景区：

对弈↓

禅乐↓

趵突泉公园：

海棠院门前造型奇特的神兽↓

一代精英、绘画大师王雪涛半身雕像↓

王雪涛：1903年—1982年，河北成安人，花鸟画家。代表作品有《百花齐放》、《松雉》、《紫藤白鹇》等。曾任北京画院院长，中国美术家协会理事，北京市美术家协会副主席。
1987年，王雪涛先生的夫人徐佩蕸先生毅然将家藏的二百余件作品捐献给济南市人民政府，济南市人民政府随将趵突泉内的沧园改为王雪涛纪念馆。
王雪涛纪念馆位于济南市趵突泉公园内的沧园，为趵突泉园中园，是一古典形式的建筑，1964年改建，占地2500平方米。园内大厅三座，排列在一条中轴线上，每厅皆有外廊环绕，园周曲廊相围，沿廊修竹婆娑，院内苍松挺拔，腊梅橙黄。1987年1月利用原有建筑在园内建“王雪涛纪念馆”，设有“无陋山庄”、“萝日堂”、“瓦壶斋”三个展览厅，展出王雪涛生前收藏品及生前绘画用具200余件。

李清照雕像↓

李清照（1084年3月13日—1155年？），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

五龙潭公园：

五龙琉璃浮雕影壁↓

五龙潭公园东门，五龙喷水石造像↓

秦琼祠院内铜鼎↓

院落中轴线上，大门与正殿门之间有一个高2米的铸铜三足大鼎―――“五字鼎”，沿鼎外围铸有“忠、孝、义、勇、信”五个大字。

秦琼雕像↓

秦琼（？—638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人。隋末唐初名将，初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。后随裴仁基投奔瓦岗李密，又转投王世充，因见王世充为人奸诈，最后与程咬金等加入李唐。随李世民南征北战，是一个能在万众之取敌将首级的勇将，但也因此浑身是伤。唐统一后，秦琼久病缠身，于贞观十二年病死。官至左武卫大将军、翼国公。后追赠为徐州都督、胡国公，谥曰壮。贞观十七年入凌烟阁。

秦琼祠大门外的影壁↓

影壁上用高浮雕的手法刻画了两匹秦琼的坐骑，一匹马为通俗章回小说中所提到的随秦琼驰骋疆场的黄骠马，另外一匹马则是《酉阳杂俎》中所记述的忽雷驳。济南文史专家荣斌先生特作古诗两首描述两匹骏马。题黄骠马诗为：奋蹄追风透骨龙，一任壮士横戈行。梨园传唱留佳话，自古良骥伴英雄(“透骨龙”为黄骠马别名，“梨园传唱”指戏曲《秦琼卖马》)；题忽雷驳诗为：金镫银鞍骋沙场，痛饮醇醪意气昂。悲嘶长随壮士去，留得美名天下扬。

载誉归来↓

1909年，同仁堂少东乐镜宇于此地创办宏济堂阿胶厂，其研制的宏济堂东流水贡胶于1915年荣获世界巴拿马万国博览会金奖，被誉为“国胶”。雕塑塑造了宏济堂及东流水九天贡胶创始人乐镜宇与孙辈分享这一喜悦的场景。

百花公园：

花神↓

济南雕塑创作室 作者：陈青

花仙子↓

稚子问孝↓

设计：胡希佳
制作：济南市雕塑创作室
材质：铸铜
时间：2010年
雕塑为表现中国古代二十四孝之一的闵子骞而作。
两名儿童依偎在长者闵子骞跟前稚声问“孝”，长者和蔼可亲的予以解答。雕塑再现了中国孝文化渊源深厚、世代传承的品格。

童趣↓

济南动物园：

济南动物园，原金牛公园《天下第一牛》雕塑↓

该雕塑由著名美术家韩美林设计制作，“天下第一牛”五个字有书法家启功先生题写，于1992年6月30日落成。天下第一牛为紫铜锻造，牛高15米，长15米，宽7米。

济南府学文庙：

济南府学文庙坐落于济南市历下区明湖路248号，北临大明湖，临近芙蓉街等老城街巷。济南府学文庙创建于宋熙宁（公元1068-1077年）年间，元末倾塌，明洪武二年（公元1369年）重建。到了清代，也多次对文庙进行修整，但基本保持了明朝文庙的规模和建筑布局。
南接芙蓉街，北依大明湖，建筑群布局严整、规模宏大，是济南重要历史文化遗存。自2010年试开放以来，文庙先后成功举办了“新年祈福会”、“和谐中华-海峡两岸中华经典文化诵读”、“文庙讲堂”、“朝鲜著名油画家精品展”和“成人礼”、“开笔礼”等公益文化活动，并与多家大中小学合作建立实践教学基地。济南府学文庙已逐渐成为弘扬中华优秀传统文化的阵地和社会广泛认可的儒家文化传播中心。
中华人民共和国成立后，文庙被小学、工厂等占用，许多建筑被毁。1992年成为山东省文物保护单位，2005年开始进行大修，残存的古建筑被修复，被拆除的部分也得到复建。修复后的文庙，将恢复祭孔的功能，并成为济南历史文化保护区的核心部分。

文庙大殿台阶下，左侧大型盘龙石雕↓

文庙大殿台阶下，右侧大型团龙石雕↓

泉城公园：

蝴蝶造型雕塑↓

济南百里黄河风景区：

大禹治水雕塑（照片拍摄于2007年）↓

济南西客站：

济南西客站东广场疏散口铜车马雕塑群↓

雕塑材质：青铜铸造、锻铜；长度15米，高度4.5米；共6组。
雕塑以传统车马的艺术形式，结合东广场地下疏散口的人行通道的实际应用，具有艺术美观性和日常实用性相结合的特点。
雕塑以车马象征“迎”的理念，放置在济南高铁站上，欢迎来自四面八方的来客，也吻合孔子“有自远方来，不亦乐乎”的待人理念，符合济南人民的好客之道。
高铁代表着最新的交通科技成就，与中国几千年历史的车马相互对比，形成强烈的艺术对比，传统与现代、历史与未来、给人以悠远的空间感和感叹。以车马相迎符合传统中“礼”的概念，符合西客站片区东广场——礼乐广场的定位。车马为中国传统交通工具，与西客站的交通定位一脉相承，宽大的车厢又为疏散口提供了遮蔽风雨的使用需求。整组雕塑体现了传统性——古车马的历史传承和文化渊源；艺术性——以精细的设计及制作将文化融入材料；文化性——体现“礼”的概念，展示山东齐鲁礼仪之邦的美誉；实用性——为疏散口提供遮风避雨的空间。

山东大学中心校区：

孔子雕像↓

孔子
本名：孔丘
别称：孔子，尼父，孔夫子
字号：仲尼
所处时代：东周春秋末期
民族族群：华夏族
出生地：鲁国陬邑（今山东曲阜）
出生时间：公元前544年9月28日
去世时间：公元前478年4月11日
主要作品：《六经》，《春秋》
主要成就：开创儒学，编纂《春秋》，修订《六经》，创办私学
祖籍：宋国栗邑（今河南夏邑）
父亲：叔梁纥
母亲：颜徵在
妻子：亓官氏
尊称：孔圣人，大成圣至先师，至圣
教育思想：因材施教，有教无类
信仰：儒家思想
倡导：仁义礼智信

左像：闻一多（1899-1946）↓

“红烛啊！
你流一滴泪，灰一份心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
红烛啊！
‘莫问收获，但问耕耘！’ ”

右像：臧克家（1905-2004）
“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”

前（左侧）像：华岗（1903.6.9-1972.5.17）↓

浙江龙游人。著名革命活动家、马克思主义理论家、教育家。1924年参加革命，翌年加入中国共产党。曾任共青团中央宣传部长、中共中央组织局宣传部长、《新华日报》总编辑、中共上海工委书记、新中国第一任山东大学校长兼党委书记、中共六大代表、第一届全国人大代表。1955年蒙冤入狱，1972年去世。1980年平反，恢复名誉。著有《1925-1927中国大革命史》、《中国民族运动史》、《规律论》等。

后（右侧）像：成仿吾（1897.8.24-1984.3.17）↓
山东大学校长兼党委书记（1958-1974）
无产阶级革命家、中国新文化运动的重要代表、著名教育家、文学家、翻译家。早年留学日本。1921年与郭沫若、郁达夫等成立著名文学团体“创造社”。1928年在巴黎参加中国共产党，先后担任《赤无》刊物主编、中共鄂豫皖省委宣传部长、中华苏维埃中央政府委员。1934年参加长征。抗日战争时期曾任陕北公学、华北联合大学校长。建国后历任东北师范大学、山东大学、中国人民大学校长，中央党校党委常委，中央顾问委员会委员等职。著有《仿吾文存》、《长征回忆录》、《战火中的大学》、《成仿吾文集》等。

山大历史学系“八大教授”↓

上世纪50年代初期，国内八位顶尖历史学家杨向奎、赵俪生、陈同燮、黄云眉、郑鹤声、童书业、张维华、王仲荦甫聚山东大学历史学系，即以中国古史分期、中国农民战争史、中国资本主义萌芽等重大学术话题开端发皇，浃
洽于时代而引领中国学术潮流，并由此形成“独断之学”与“考索之功”并重的学术家风，奠定了山东大学史学发展之长久格局。上庠大木，绿荫千秋，“八马同槽”遂成士林传奇，山东大学亦以“文史见长”而誉薄海澨。
山东大学建校110周年历史文化学院敬塑八大教授群像并铭
群塑作者：郭心聪
监制与铸造：山东雕塑艺术家协会

王普雕像↓

王普（1902-1969），山东沂南人。现代核物理的学界先驱，核裂变缓发中子发现者之一。1930年受聘到山东大学创办物理系，山东大学粒子物理与核物理学科创始人。

陆侃如、冯沅君夫妇雕像↓

人物介绍：
陆侃如(1903～1978)，著名学者。又名雪成，字衍庐，笔名小璧。祖籍江苏太仓，出生于江苏海门的一个爱国士绅家庭。1922年考入北京大学。1924年由北京大学中文系毕业，考入清华大学研究院专攻中国古典文学。

冯沅君 (1900～1974年)，现代著名女作家，文学史家，教授。原名冯恭兰，改名淑兰 ，字德馥，笔名沅君、易安、大琦等。河南唐河县人。与著名哲学家冯友兰和地质学家冯景兰为同胞兄妹。她是继陈衡哲、冰心、庐隐之后，中国文坛又一驰名于五四新文学文坛的著名女作家。
老山大涌现出多位国内教育界 、科学界 、文学界等各个学科领域的泰斗级人物，其中有一对携手走过近六十个春秋、并共同缔造过中国文坛佳话的“神仙眷侣”，就是曾经先后担任过山东大学副校长职务的陆侃如、冯沅君夫妇！
冯沅君与陆侃如于1922年进入北京大学研究所国学门。相近的专业、共同的爱好，使他们开始频繁接触。1929年1月24日，陆侃如在上海与冯沅君结婚，从此二人合作研究中国古典文学。他们比翼双飞，在文学研究领域同心协力著书立说，其代表作品有《中国诗史》、《中国文学史简编》等。堪称当时一对令人羡慕的“文学伉俪”！
1947年国立山东大学在青岛复校，陆、冯二人接到青岛山东大学校长赵太侔的盛情邀请，来到山清水秀、风光旖旎的海滨城市青岛，在山东大学文学院任教。来青后，陆侃如在山大任校务委员会副主任、教授兼校图书馆馆长、《文史哲》杂志编委会主任等职务，1951年春任山东大学副校长。他研究《文心雕龙》，出版有《文心雕龙选译》，著有《文心雕龙术语用法举例》等。在此期间，他还曾历任九三学社中央常委、青岛分社主任委员、济南分社筹委会主任等职，并当选为省人大代表。1956年，陆侃如当选为青岛市文学艺术界联合会首任主席。
冯沅君曾说过：她很向往“一间房，两本书”的生活。这个愿望在这里实现了：在此居住期间，陆侃如编写了《中国文学理论简史》，冯沅君则完成了《古剧说汇》。上世纪40年代，陆侃如发表的一些著作文末均署：“写于青岛鱼山别墅”。所谓的“鱼山别墅”就是陆侃如、冯沅君夫妇在青岛大学路(今鱼山路36号)上的教授宿舍。
在青岛，她参与文联、妇联等社会活动很多，又忙于备课，并致力学术研究。1955年，冯沅君出任山东大学副校长，1956年加入九三学社。1962年被评为山东省先进工作者。她积极参加社会活动，先后担任全国人民代表大会第一、第二、第三届代表，山东省妇女联合会副主席，山东省文联副主席，山东省人民委员会委员等职务。在繁忙的教学和行政工作之余，她还与陆侃如合编了《中国文学史简编》和《中国文学简史》，和林庚教授一起主编了《中国历代诗歌选》(下编)，为大学中文系中国古典文学课的教学提供了教学依据和系统教材。1958年，夫妻二人随学校迁往济南，离开了他们共同生活了长达11年之久的“鱼山别墅”。
1974年6月17日，冯沅君走完了她74岁的人生历程。冯沅君逝世前立下遗嘱：夫妇全部存款捐献给学术事业，为此设立了“冯沅君文学奖”，以鼓励工作者努力献身祖国的文化学术事业。1978年12月1日，陆侃如病逝，享年75岁。临终前按冯沅君和他个人的愿望，将其珍存的全部书籍和近3万元存款捐献给山东大学。
山海重逢，蓝色相约。2012年3月17日，阔别青岛长达54年之久的山大重新回到了青岛。
“伉俪应无恙，当惊山大殊”！有理由相信：当已经离开我们多年的陆侃如、冯沅君这对曾经在青岛、在山大闪耀过灿烂光芒的“文学双星”夫妇在另一个世界看到这气势恢宏、振奋人心的盛大场面时，必将面带微笑……

书籍雕塑↓

雕塑正面刻字：

孔子：志于道 据于德 依于仁 游于艺

苏格拉底：教育不是灌输 而是点燃火焰

经济学系七七级全体同学
二OO七年十月

护城河两岸：

双虎↓

济南黑虎泉《双虎》雕塑，1992年由美术家韩美林创作完成。黑虎用黑色花岗石雕就，金虎用青铜铸成，两虎各为身长7．9米，身高3．7米。

两只虎一个是石质，一个是铜质，铜虎是世界最大的铜虎。

汲水↓

弈↓

青龙桥边：

拳拳报国↓

泉城路：

济南繁华商业街~泉城路上共安放了五组雕塑，分别是：舜井街的《打手机者》、芙蓉街口的《老残听曲》、西门的《父与子》、《母与女》、万达广场的《琴韵》，篇幅所限，只登出《老残听曲》和《父与子》两组。

老残听曲↓

这组高1.9米的铜雕像叫“老残听曲”，2000年坐落在济南市芙蓉街口，是根据《老残游记》里面的“明湖居听曲”场景塑造的。
《老残游记》是清末近代小说家刘鹗的代表作，也是晚清的四大谴责小说之一，流传甚广。小说以一位郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，对清廷官场的批判切中时弊。
这组雕像的出处是《老残游记》的第二回“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”，在中学的语文课本中节选过，里面对王小玉等人的说唱艺术进行了精彩的描写。

父与子↓

曲水亭街：

老哥儿俩下棋↓

赛博数码广场：

山东省博物馆：

浮雕 齐鲁魂↓

作者：池清泉

红嫂↓

作者：池清泉

于希宁雕像↓

于希宁（1913—2007），山东潍坊人，原名桂义，字希宁，及长以字行。别署平寿外史，鲁根、管龛、梅痴，斋号劲松寒梅之居 。于家世代以翰墨著称。诗文歌赋，传名于后世者，不乏其人。擅国画。原山东艺术学院名誉院长。

济南的大明湖风景区新区和济南市森林公园是安放雕塑最多的地方，下面重点介绍↓

大明湖风景区：

大明湖风景区新区共安放了11组雕塑，这里全部列齐。
这11组雕塑分别是：《刘鹗》、《下棋》、《现代运动》、《吹糖人》、《抽陀螺》、《姐弟俩》、《撞拐》、《老舍先生》、《母子》、《王士祯》、《垂钓》，共塑造人物31个，小狗2个。
这些雕塑造型生动，人物栩栩如生，百看不厌。

大明湖东南门“众泉汇流”牌坊前的一对石狮↓

大明湖是一个由城内众泉汇流而成的天然湖泊，其水来源于城内珍珠泉、濯缨泉、芙蓉泉、王府池子等诸泉，扩容工程又将黑虎泉泉群之水引入东湖。据说每日约40万立方泉水入明湖，于是便有了“众泉汇流”之说。
牌坊及石狮由汉白玉雕刻而成，牌坊正面“众泉汇流”四个字是乾隆御题，背面“鹊华烟云”四个字是明代赵孟頫墨迹。

明湖宝鼎↓

“明湖宝鼎”位于大明湖北门内的北渚台上。
台为二层石砌方台，底层雕为须弥座，一、二层均围以雕花石栏。
“明湖宝鼎”为两耳三足铁鼎，通高2.3米，直径1.5米，重量3.5吨。鼎体及三足上铸有凤纹（绞）图案，以展示悠久的大舜文化。
鼎上铸有宋代“苏门四学士”之一的晁补之所著“北渚亭赋并序”等文字，共1068个字。
“明湖宝鼎”通体金黄，古朴典雅。其艺术性之高及体量之大，皆堪称济南之最。
此鼎铸成于一九九八年农历六月。
宝鼎上刻《北渚亭赋并序》：
登爽邱之故墟兮，睇岱宗之独立。根磅[旁]礴而维坤兮，支扶疏而走隰。跆琅邪与巨野兮，梁清济而北出。前湠漫而将屯兮，后崔嵬其相袭。坯者，扈者，峄者，峘者，礐者，磝者，障鲁屏齐。曰惟历山，或肺附之箕拱环连。势厓绝而脉泄兮，万源发于其间。谷射沙出，浸淫潗濈，瀺灂汩泌，澎濞渤潏，忽瀵起而成川，经营一国，其利汾浍，防为井沼，壅为碓硙，得平而肆，乃滉漾而滂沛。经民闾而贯府舍兮，潴为池之千亩。惟守之居，面岩背阻，邈闉阇之遗址兮，肇嘉名乎北渚。悲经始之几何兮，牛羊牧而宇颠。非境胜之为难兮，善择胜之为难。尝试观夫其园，千章之萩[荻]、合抱之杨立而成阡。跻历下之岧嶤，望南山之孱颜。修干大枝，出櫩造天，藐砠岫之蔽亏，乍髣髴其云烟；思仙人之楼居，尚轻举而高翻。盍驾言其北游，登斯渚而盘桓。冈峦忽其翔舞，萩[荻]杨眇以如箸；抚千里于一眒，收城郭乎环堵。其下陂湖汗漫，葭芦无畔，菱荷荇藻，蘅荃杜茝，众物居之，浩若烟海。岁秋八月，草木始衰。乃命罾罟，观渔其脽。鸣桹四合，方舟顺涯，鲿鲤窘乎深塘兮，鸿雁起于中泜。复有桂舫兰枻，浮游其中，榜歌流唱，自西徂东；纤饵投隈，微鳞挂空。客顾而嬉，倾盂倒钟。明月出于缺岭，夕阳眇其微红。天耿耿而益高，夜寥寥其方中。骇河汉之冲波，披海岱之泠风。恐此乐之难留兮，愿椉槎乎星渚。期韩终与偓佺兮，采芝英乎瑶圃。庶忘老而遗死兮，路漫漫其修阻。于是酒含太息，中座语客曰：“自昔太公，奄有此邱？是征五侯，桓公用之，攘狄尊周。方其盛时，山河十二，号称东秦。临淄遨乐，中具五民。秋田青邱，实囿海滨，而薛又其小邑也。区区之赋，食三千人，其强孰与比哉？观华不注，朅其孤巘，虎牙桀立，芙蓉菡萏，尚想三周，追奔执韅，下车取饮，仅以身免，困责质于萧同，尚何私乎纪甗？而齐自是亦不竞矣！夸夺势 穷，虽强安在？事以日迁而山不改，则物之可乐固不可得而留也。认而有之，来不可持。所玩无故，去何必悲？此齐侯之所雪涕而晏子之所窃嗤也。今我与客，论古人则知迷，属有感而歔欷，岂不重惑也哉？仕如行贾，孰非逆旅？托生理于四方，固朝秦而暮楚，曾无必于一笑，尚何知乎千古？”于是客辴然喜，再拜举觞而前曰：“凡主人言，理实易求，而我旷然已忘昔忧。使客常满，使酒不空，请寿主人如汉孔公。”主人亦辴然喜，受饮反觞，执客之手而言曰：“《诗》固有之：未见君子，忧心忡忡。既见君子，云乎不乐？”再拜洗觞而酬客，舍然大笑。

曾公画壁↓

画壁长25.8米，高6.2米，壁顶斜覆绿色琉璃筒瓦，下有石雕须弥座，壁上嵌白色花岗石浮雕，面积71平方米，内容为颂扬曾巩任职齐州时兴修水利、整顿治安、改革教育、奖励农耕等政绩，以及曾巩离任时齐州人民绝桥闭门挽留他的感人场面。
画壁两侧有徐北文教授撰书的对联：
上联：北渚雲飛 濼水歷山迎帝子
（北渚云飞 泺水历山迎帝子）
下联：朙湖波浄 蓮歌漁唱念曾公
（明湖波净 莲歌渔唱念曾公）

铁公祠，位于山东省济南市历下区天下第一泉风景区大明湖西北岸，是一处为纪念忠义不屈的明代兵部尚书铁铉而建的长方形祠堂↓

祠堂庭院坐北朝南，占地6386平方米。朱红大门，边有半壁曲廊，有石碑与佛公祠相隔。
铁公祠内有铁铉铜像，高2.3米，重1.8吨。
铁铉（公元1366～1402年），邓州（今河南邓县）人。他深受明太祖朱元璋赏识，赐字为“鼎石”，任都督府断事。
朱元璋死后，长孙朱允炆登基，任铁弦为山东参政。朱元璋之子燕王朱棣为与其侄子朱允炆争夺王位，并以讨伐主张削藩的大臣齐泰等人为借口，从北京发兵南下“靖难”。
兵至济南时，铁铉在大明湖南岸水面亭誓师，抵抗燕军南下，几次挫败燕军，并焚毁他们的攻城器械。
当燕军炮火攻城时，铁铉令人在城上竖起朱元璋的牌位，使燕军不能开炮，还设计诈降，在城门上预设铁板，待朱棣领军进城，铁板骤落，打在了朱棣的马上，朱棣本不纯洁的心灵受到了无情的打击，换马落荒而逃。而后朱棣久攻不下，只好撤兵，建文帝朱允炆闻报，擢升铁铉为兵部尚书。
建文三年（公元1401年），朱棣再次兴兵，绕过济南，攻下南京，自立为帝。然后发兵复取济南。铁铉寡不敌众，兵败被俘，朱棣亲审铁铉，铁铉坐在地上，大骂朱棣叛逆。
朱棣先后割下他的舌头、耳朵、鼻子，然后投入油锅，死时年仅37岁。

刘鹗雕像↓

刘鹗（1857-1909），江苏丹徒（今镇江市）人，近代小说家。兼有“诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家”之美誉。所著《老残游记》为世人称道。

下棋↓

塑像通过对愁眉紧锁的下棋者、悠然自得的老者、天真孩子的刻划，营造了一副紧张而有趣的下棋场景。棋局为象棋残局，游客可参与互动。
此组雕塑中的儿童多次被毁，胳膊被锯断（有照片为证），近期才焊接好！
在此，强烈谴责破坏者！

现代运动↓

轮滑、滑板是现代运动的一种。雕塑通过儿童轮滑、滑板时的情境刻划，表现了儿童间的团结与友爱、勇敢与智慧的精神品格。

抽陀螺↓

抽陀螺游戏明代时已流行，盛行于上世纪40年代。雕像通过对三个孩童竞赛时的专注神情的刻划，生动再现了体育竞技中紧张有趣的场景。

吹糖人↓

吹糖人为济南传统的民俗，旧时明湖岸边常见的民间艺人。
本组雕塑通过对吹糖老艺人及稚童的塑造，再现了当时欢愉、活泼的场景气氛。

姐弟俩↓

设计：孙珊
制作：济南市雕塑创作室
材质：铸铜

时间：2010年
淘气的弟弟乘船意犹未尽，仍要上船，懂事的姐姐欲拖拽弟弟回家……雕塑再现了儿童率真自然、淳朴可爱的天性。
截至今天（2018年5月8日），雕塑不知去向。

磕拐↓

母子↓

设计：孙珊
制作：济南市雕塑创作室
材质：铸铜
时间：2010年
湖边竹亭吹啦弹唱的音乐吸引了妈妈，稚子贪玩不愿回去，和妈妈较起了劲，淘气小狗也加入了助阵行列……

老舍纪念馆内老舍先生半身雕像↓

王士祯↓

王士祯（1634-1711），新城（今桓台县）人，明末清初杰出诗人。博学好古，精金石篆刻。为一代诗坛宗师。雕像为其初游济南时才华横溢、踌躇满志的形象。所著《秋柳四章》名闻天下。

垂钓↓

此雕塑多次被毁，小孩儿也丢失过，目前钓杆儿还缺失！

辛弃疾雕像↓

此雕像位于大明湖风景区辛弃疾纪念馆
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，享年六十八岁。后追赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《满江红·家住江南》、《沁园春·杯汝来前》、《西江月·夜行黄沙道中》等。现存词600多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

济南森林公园：

济南森林公园内安放了题材不同，造型各异的雕塑20多组，限于篇幅，这里选取部分登出。

玫瑰花语↓

作者：赵美周（中国浙江）
漫步玫瑰林 浪漫花瓣雨，如雨后春风，沁人心脾。

无题↓

作者：泰德·奥博（美国）
作品由手和鸟组成，“手”代表人类，“鸟”代表万物生灵。

人与自然↓

普罗米修斯↓

作者：阿尔别特·恰尔金（俄罗斯）
作品塑造了人类伟大的朋友——普罗米修斯，为帮助人类过上幸福生活，不惜承受宇宙之父宙斯的残忍惩罚，经历艰难险阻将火种送给人类的故事。表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞歌、钦佩、感激之情。

林中胴体↓

作者：秦璞（中国北京）
雕塑造型以站、立两尊女人体躯干，构成一组动静结合、高低呼应的节奏关系。隐喻大自然是孕育万物生命的摇篮，激发人们对大自然的热爱及尊重自然、感恩生命的情怀。

和谐大家庭↓

作者：林胜煌（日本）
通过对人们各种姿态抽象造型组合及联想，刻画了人们的喜怒哀乐、悲欢离合等表情和诸多形态，镜面不锈钢映射周围的风景空间，让人们融入雕塑，体现人与雕塑、环境与人的和谐共处。

故乡的雨↓

作者：徐松涛（中国西安）
以“家门”为背景，“母亲”手打雨伞，“姐姐”头戴斗笠，手里紧握一把雨伞，小狗正……他们在焦急地等待一个人的归来。作品以此讴歌人间最真挚朴实的情感。

绿荫↓

作者：李友生（中国山东）
树下，少女双手执萧，似吹非吹，清瘦、质朴的身影，淡淡、纯真的表情。作品传达一种无视界外喧嚣、浮躁，在绿荫丛中营造一种抚慰人心灵的恬淡、优雅、闲适、宁静的气氛。

90，90后 耶！↓

作者：胡希佳（中国济南）
90高寿的老奶奶与90后的时尚孙女，在年愈久远的磨盘前合影，期冀人类社会永远和谐快乐，幸福美满。

春华秋实↓

作者：王志刚（中国西安）
女人是勤劳、善良的代名词。作品以象征手法对女人体头发等部位进行适度夸张，表达人类努力耕耘后收获的喜悦心情，抒发了人与自然和谐相处的美好情感。

生命↓

作者：刘大力（中国济南）
表现自然与生命关系的象征性雕塑。端坐于柳荫中的女人体，象征自然之美、和谐之美、生命之美，祥和而神圣，象征自然对生命的抚育。

溶·融↓

跳↓

和谐 文明↓

……

耗时近一个月，搜集资料、编辑整理，成就了这篇文章。
本文选用的照片拍摄时间跨度长达十年，照片是现成的，从硬盘里选就是了，但照片涉及的每件雕塑作品的详细资料需要一点点搜集：跑景点、上网查、组织文字……真的费力、烧脑！但总算完成了这个选题；由于知识不足，时间仓促，文中难免出现错误，欢迎指正。
很多雕塑都拍有春夏秋冬，白天黑夜不同的影像，比方拍泉标，曾从凌晨五点拍到夜里九点，但限于篇幅不能一一登出，更有不少雕塑已经不复存在了，那么所拍的照片就成了绝版，这就更坚信了一点：拍照趁早！特别是给家人留影不能拖！

结尾的话

目前，济南市城区范围内有大小雕塑200余座，它们像珍珠一样散布在济南的大街小巷、公园内外，给这个城市增光添彩。

这些雕塑的诞生，得益于1985年成立的“济南市城市雕塑规划领导小组办公室”及“济南市雕塑创作室”。自此，济南的城市雕塑有了新的起色。

限于篇幅，本文只介绍了近百处济南城市雕塑，其余雕塑的介绍择期刊出。

感谢浏览

我的作品：《山东省博物馆馆藏佛教造像欣赏》，点击链接可欣赏

《山东省博物馆馆藏佛教造像欣赏》