再游拉萨

平淡是真

<h3>再游拉萨是缘于女儿的愿望!</h3><h3><br></h3><h3>去年的冬季,她刚留学回来想在应聘工作之前,一家人去拉萨游玩,但她的提议被爱人否决了,理由是冬季西藏没有好看的风景。</h3><h3><br></h3><h3>今年孩子持意春节假期去拉萨,考虑女孩一个人出行不安全,她父亲被迫同意了。我虽然12年去过西藏,但很乐意再游拉萨,因为那年只在拉萨呆了两天,感觉走马观花,不尽兴,所以乐得再次前往。</h3><h3><br></h3><h3>因为预估冬季高原氧气更稀薄,不打算逛拉萨周边,只游市内景点,所以没做什么攻略,只提前一个月买好了往返的火车票,查了拉萨冬季气温及必带品。出发那天烟台小雪降温有些冷,穿了厚羽绒服等保暖衣物上的火车。</h3> <h3>出发时很冷,一路是雪景,但越往西走越温暖的感觉,没有了雪,有些地方还可以看到绿色的冬小麦。在郑州和南京赶来的女儿会合后,一起换乘直达拉萨的火车,车上暖气很足,才发现穿得过多,只好脱掉多穿的衣服,才觉舒服了许多。</h3> <h3>换乘车后,郑州车站上来了很多藏族乘客。</h3><h3><br></h3><h3>我们的卧辅车厢里大部分是藏民,说着藏语,感觉我们到了外国似的,看着他们快乐地说笑却不知道说的什么,一脸范然。</h3><h3><br></h3><h3>这个男孩两岁多的样子,和爷爷奶奶出门,收拾的干干净净的,长的也白,一点不像藏族孩子。他的爷爷会汉语,他不会,只会说再见。他很活泼,在车厢里跑来跑去,有时还唱藏文歌很惹人喜爱!孩子的欢笑也给沉闷的车厢带来了欢乐!那些原本不认识的藏民们,象一家人一样聊天,逗孩子,让人觉得温暖!</h3><h3><br></h3><h3>他们也微笑地和我们打招呼,虽然听不懂说的是什么,但能感觉到真诚和善意!</h3><h3><br></h3><h3>上一次去拉萨,觉得藏人很和善,这次去更是如此。</h3><h3><br></h3> <h3>一路向西都是枯黄草地覆盖的山脉,偶有河流穿过,也是这样白色冰河,景色没有夏天漂亮。</h3><h3><br></h3><h3>夏季时,一路上是绵延起伏的绿色山脉蓝天白云。正和了那句诗词:天苍苍野茫茫,风春草低现牛羊!</h3> <h3>但是,在我眼里冬季自有冬季的美丽,一路也不时抓拍感兴趣的景色。</h3> <h3>火车向西不紧不慢地走着,走到西宁的时候被要求换乘有氧火车。下了站台走不几步上对面火车对号入座,倒也不麻烦。</h3><h3><br></h3><h3>慢慢地景色开始与内地不同,枯黄的草地上可以看到成群的牦牛,不时地也能看见藏羚羊,抓拍了几张,可惜太远,且藏羚羊的毛色与枯黄的草地一样,不仔细看,几乎看不出来!</h3> <h3>天空越来越蓝,云朵也越来越低,开始有了高原纯净的美景。我们开始兴奋起来,不停地拍照!</h3> <h3>然而,好景不长,我们仨开始轻重不同地感到气闷,头晕头疼喘不上气。此外,我还觉得两只眼框生疼,像似两只眼睛要暴出眼框一般。这时才发现,我们仨高反了。</h3><h3><br></h3><h3>这太出乎预料了,一点思想准备都没有。因为上次返程时,我是从拉萨坐火车返烟台的,一点不适的感觉都没有。他俩临行前一个劲问我坐火车进藏会不会高反,我肯定说坐有氧火车没问题的。可是仨人都高反了,虽说来之前该提前十天半月吃高原安或红景天,但在家时去了几个药店也没买到,只买了葡萄糖,增强体质,怎么也没料到会高反!</h3><h3><br></h3><h3>仨人在车上如患大病一般,再没了看藏羚羊拍照的兴奋,都瘫倒在卧辅上昏睡!</h3> <h3>结果,仨人高反我这位号称二进藏的最重。嘴唇都成黑紫色!而一车厢藏民们仍然淡笑风声,生龙活虎!看到我们难受的模样,露出同情的表情!这时,很羡慕藏民強壮的体魄和耐受力!</h3> <h3>好在,不到一天的功夫,晚上7点多火车抵达了拉萨,躺了一天多的我们感觉好多了,不那么头疼难受。</h3><h3><br></h3><h3>分析原因大概是自格尔木起往西火车爬高,海拔4500至5000多米,才导致高反。到拉萨降至3620米,高反症状才减轻。</h3> <h3>到火车站,已没有了公交车,打的去了在网上预定大昭寺附近的汉庭安顿下来。</h3><h3><br></h3><h3>汉庭有地暖有空调,洗漱用具齐全24小时热水,孩子要洗澡我坚决不让。因为,攻略里強调刚到拉萨不宜洗澡,易感冒。但爱人不信邪,执意洗了澡。好在第二天,他没有任何不良反应,看来第一天不能洗澡的戒律也不是不可破的!</h3><h3><br></h3><h3>因都有高反感觉,第二天没什么安排,睡到自然醒,然后起床逛街。</h3><h3><br></h3><h3>以后的六天时间,看身体承受力,分别参观了大昭寺、小昭寺、布达拉宫以及罗布林卡寺。其余的时间都是在大昭寺周围穿大街走小巷地闲逛。</h3><h3><br></h3><h3>去之前网上查罗布林卡寺不远就是拉萨博物馆,等到去参观时,发现闭馆,一打听博物馆早在一个月前就己关闭,小有遗憾!</h3><h3><br></h3> <h3>第一天闲逛,走到一家藏餐馆,进去点了藏面,藏饺以及酥油茶。</h3><h3><br></h3><h3>藏餐馆的布置完全藏式风格,墙面上掛满了帮典。</h3><h3><br></h3><h3>邦典,是藏族妇女的一件重要服饰。也是女子成长的一个标志,女孩到了十五岁成人礼后才会围邦典。同时,邦典的彩色线条也做象征符号,用途很广。不知这个餐馆,掛这么些邦典,有何用意或象征。</h3><h3><br></h3><h3>服务员是藏人,但懂汉语。这很难得,因为我们后来去了一家更大的藏餐馆,环境很好,宽敞明亮,饭莱也好吃,可是女服务员不懂汉语,十八九岁的样子,应该上过学,却不会说汉语,交流起来很困难!</h3><h3><br></h3><h3>藏面口感一般,有些粘,没熟透的感觉。据说高原面不是煮熟而是蒸熟的,不甚好吃。但是酥油茶有甜、有咸,都很好喝。</h3> <h3>因为临近春节,街上满是喜气洋洋的气氛,路边店摆满了年货。</h3> <h3>来办年货朝圣的藏民很多,游客的确不多,和夏季情形正好反过来。</h3> <h3>着各式少数民族服装的人遍地都是,游客则星星落落屈指可数。</h3> <h3>还随处可见着红袍的僧人。</h3> <h3>这是少有的拍到正面着民族服装的女人,很端庄美丽!</h3><h3><br></h3><h3>在街上拍照,一般都是拍背影,因拍正面恐侵权,惹麻烦!</h3><h3><br></h3><h3>这位被拍了正面,纯属偶然,她本人若看见,希望别介意!</h3> <h3>大昭寺广场比以前宽敞了很多,不见了沿广场及八廓街摆卖绿松石、蜜腊等各式手工艺品的露天摊贩,一问才知13年露天摊贩已被撒走了,难怪觉得八廓街与以前不一样了!</h3> <h3>这是大昭寺正面,门前依然人头攒动,不同的是夏季这里游客为主,冬季则是朝圣的藏民为主。</h3> <h3>大昭寺门前朝圣的人们。</h3><h3>不敢太靠近了拍,怕惹反感!</h3> <h3>人们在大昭寺按顺时针方向转经,随处可见三步一拜的朝圣者。</h3><h3><br></h3><h3>在拉萨处处感到信仰的力量。朝圣的信众从各地赶到大昭寺、布宫及各寺庙朝拜,非常虔诚!每进一寺都会投一角到几十元不等的纸巾。不过以一元纸币为最多。</h3><h3><br></h3><h3>据说,外地来朝圣的信众长途跋涉、风餐露宿、死亡率高达30%。死后,同伴无法背着尸体去朝圣,只好拨下其牙齿带到拉萨寺庙,一般把牙齿插入大昭寺木柱、也有插入布宫城墙头的草棍中,以完成逝者未竟的心愿。</h3><h3><br></h3><h3>上布宫时,在草棍中还真看到了多颗牙齿。可惜忘了拍照!</h3> <h3>站在大昭寺的二楼顶层向西可眺望到布达拉宫,走路去大慨不过半小时,打车去也就十来元钱。</h3><h3><br></h3><h3>总之,在拉萨逛了六天,感觉拉萨真的不是很大,如果不高反且体力好的话,步行可去到任一个市内景点!</h3><h3><br></h3><h3>市内有公交车,去哪都一元,也很方便。</h3> <h3>这是在大昭寺二层顶拍的寺的一部分模样。</h3><h3><br></h3><h3>这个布缦上的图案叫做祥麟法轮,是寺庙宫殿屋脊上和牌坊上的装饰品,左右分别有牡祥麟,中为法轮。</h3><h3><br></h3><h3>上次318国道川藏行,一路上看到的寺庙都有这一图案却不知何意,这次来可算弄明白了!</h3> <h3>这个是胜利幢,是宫殿、寺庙屋脊上象征胜利的一种装饰品或供神的物品。</h3> <h3>这是小昭寺,出大昭寺向西走不很远就到了,规模比大昭寺小很多。</h3><h3><br></h3><h3>大小昭寺里面分别供奉着由尼泊尔公主及文成公主带来的释伽牟尼8岁及12岁等身像,其中两个等身像在两寺之间供奉的位置,还因历史上的动乱纷争被互换了。这是我们从游览大昭寺时请的导游口中了解到的!</h3><h3><br></h3><h3>那个导游高高瘦瘦,讲解详细认真,历史人名、事件的年代,张口就来,而且他在内地生活学习过,很了解内地人对佛教的态度,能很中立地谈论宗教信仰。感觉他很有思想,知识也很丰富!让我们感觉请他讲解很值!</h3><h3><br></h3><h3>冬季去拉萨主要看人文景观和寺庙,看寺庙没有导游讲解是看不明白的。所以请导游是很必要的,不过个人认为布宫和大昭寺请一次就可以。因为觉得两处讲解的内容大同小异,我们在大昭寺请的导游费用一百元,比布宫便宜很多,布宫请一位导游费用三百元,但可六人拼团,每个人五十。</h3> <h3>这是小昭寺正门,游客几乎没有,朝圣的藏民也不很多。</h3><h3><br></h3><h3>有指示牌,提醒游客自觉购票参观,票价四十元。</h3><h3><br></h3><h3>我们买了票,进庙时却没人检票,才发现不买票也可以进来的。不过,逃票也不好吧,做人还是要自律些,门票当作对拉萨旅游业做贡献了。</h3><div><br></div><div>这次来拉萨才发现,拉萨寺庙的门票,游客与藏民收费是不同的。</div><div><br></div><div>大昭寺游客门票85元一位,藏民免费,但需要排队进入。春节期间,朝圣者众,一排就六七小时,队伍从大昭寺门前一直排到很远拐了好几个弯。</div><div><br></div><div>小昭寺游客门票40元一位,藏民免费。</div><div><br></div><div>布宫游客门票100元一位,藏民两元一位。但布宫门票有教师证和国家规定的相关证件,门票费减半。</div><div><br></div><div>罗布林卡寺游客门票60元一位,藏民五元一位。</div><h3><br></h3> <h3>小昭寺内部不如大昭寺的大,供奉的佛像也少。</h3><h3><br></h3><h3>我与女儿随朝圣的藏民顺时针来到一大佛像前,看到一僧人用一布包着方形物对着每个躬腰经过的人拍打,众人表情皆庄重肃穆。</h3><h3><br></h3><h3>我在其中觉得自己很另类,怯怯然地逃出队伍,身后的女儿跟出来,问怎么了?答:害怕。女儿轻笑曰:怕什么!这是祝福,又不是坏事!想想有道理,又折返身重新排队进入。</h3><h3><br></h3><h3>这次女儿在前,我在后,看到女儿腰躬的不如藏民低,僧人拍了她好几下,大概怪她躬腰不够低,不虔诚吧。</h3><h3><br></h3><h3>轮到我时深深地弯腰,几乎没感到被拍打。事后女儿说被打了多下,有些疼,我笑说:你躬腰不够!</h3><h3><br></h3><h3>后来问一旁人,小昭寺为什么有僧人执物拍打圣众,答曰:所执之物是被包裹的所供奉佛像生前衣物,因朝圣者众都在佛像前拜,恐拥堵,故用衣物拍打圣众给予祝福并代表接受了朝拜!</h3> <h3>转过那尊佛像便来到了转经筒这里。小昭寺的转经筒多而长,很有气势。</h3><h3><br></h3><h3>拉萨寺庙里几乎都有转经筒,只是多少不同而已。</h3><h3><br></h3><h3>不过,不记得大昭寺里有没有转经筒,只记得寺内佛像很多,壁画很多,可惜进寺内禁止照相,很多内容记不清了,看的寺也多,也容易记混了。</h3><h3><br></h3><h3>大昭寺里释伽牟尼12岁等身像给我留下的印象最深。第一次看等身像很吃惊,因为那佛像完全不是十二岁大小,而是三十多岁成年男子的大小。这次导游主动解释说佛像因每年涂抹金粉,所以越来越大,失去十二岁大小的模样!</h3> <h3>布达拉宫是拉萨的标志性建筑,气势宏伟庄严,从哪个角度看都很俊美!</h3><h3><br></h3><h3>这次来拉萨时间充裕,所以在不同时间段和方位照了不少布官的照片。</h3><h3><br></h3><h3>这是沿转经道从布宫东面拍的正面的布宫。12年夏天在这个位置和布宫合过影。</h3><h3><br></h3><h3>以下是选出的一些。</h3> <h3>在布宫东南方向大街上下午拍的布宫。</h3> <h3>这是下午从后面拍的布官。</h3> <h3>这在布宫正面西面拍的布宫。</h3> <h3>这是下午日落时特意再去布宫拍的夕阳下的布宫。拍摄位置在布宫对面西南角的观景台上</h3><h3><br></h3><h3>那天下午三点多去的,拍照景观处早已站了许多也来拍照的人,他们摆上了长枪短炮已占好了位置。</h3><h3><br></h3><h3>人们一直在那呆到晚上八点多,直到被工作人员赶走。</h3><h3><br></h3><h3>因为工作人员下班要关门,当时还有刚赶来拍夜景的游客。她们来晚了,感觉很遗憾!</h3> <h3>太阳在下山中。</h3> <h3>夕阳下的布宫。</h3> <h3>在等待拍夜景的布宫时,想起有拍友拿50元人民币上布宫图案和真布宫对比,正好衣兜里有50元纸币,也比对地拍,却发现怎么拍也做不到两个图案都清晰,旁边有内行人士指导说,要二次曝光才能做到都清晰。</h3><h3><br></h3><h3>看来要想拍出好照片,还真不是一日之功呢!</h3> <h3>观景台上拍夜中的布宫。</h3> <h3>走下观景台返宾馆途中拍的夜幕中的布宫。</h3> <h3>为了多拍布官,下了拍景点后,没有按顺时针从布宫后走回宾馆,而是逆行去拍夜色中正面的布宫。</h3><h3><br></h3><h3>夜色的布宫,红白宫的区别经渭分明。他俩的功能区别听过讲解,但还不能记准确分清楚。</h3> <h3>布宫与观景台原是山脉相连,是一体的,后来为了交通的需要,山脉被截断建了公路,但为了不破坏一脉相连的整体性,建了三个首尾用铁链相连的宝塔,其中一塔便在马路中央。</h3><h3><br></h3><h3>夜晚,白色的塔在路灯的映照下,煞是好看!</h3><h3><br></h3><h3>12年清晨五点多到达拉萨时,首先印入眼帘的就是这洁白美丽的白塔,当时还惊讶为何塔建在了路中间!呵呵😊</h3> <h3>这就是路中间的那座白塔。</h3> <h3>这是布宫正门前广场,冬季游客少,广场很空旷,有一小孩在与找食的鸽子玩耍。</h3> <h3>冬季来布宫不用提前一天预定票,直接买票进宫参观即可。人们都在广场右侧排队买票入内。</h3><h3><br></h3><h3>朝圣的人多,但大家都很安静,没有嘈杂声,不象夏季人满为患,杂乱吵闹!</h3><h3><br></h3><h3>参观时都有指示和引导,顺序是先参观白宫再参观红宫且不走回头路。</h3><h3><br></h3><h3>布宫内里有很多达赖喇嘛塑像,佛塔,一些珍贵文物壁画,但是禁止照相,所以也记不清详情了。</h3><h3><br></h3><h3>作为女人,印象最深的是佛像塔座上镶嵌的那些巨大的绿松石,各色珠宝,都非常美艳!且货真价实!不像八廓街摊贩那,花大价也可能买到假货!</h3> <h3>这是上布宫的第一道正门。</h3><h3><br></h3><h3>参观布宫有指示牌,专人引导,象是汽车走单行道,只能前行,不能走回头路。</h3><h3><br></h3><h3>因为游客少,多是朝圣的藏民,所以参观起来很安静,也不拥挤,人群很有秩序地行进。看一些佛像或法器也可近距离仔细观察体味。</h3><h3><br></h3><h3>不像夏季时,尽管限人流,但整个布宫人满为患,加上各旅游团队导游带扩音器的讲解,简直如菜市场一般地嘈杂,一点也没有寺庙庄严神圣氛围,感受不到那种宗教气氛。</h3><h3><br></h3><h3>不过也有意料不到的事发生。在跟随圣众参观时,走到了一个叉路口,因为直上直下的楼梯很陡,人群慢下来,有些拥财堵,有些人往另一处走去,我见不用下楼梯便也跟去,她父女俩去下楼梯,爱人喊我一起走楼梯。我犹豫着,旁边一僧人说:两边通同一个地方,我便顾自走了,结果走回到了红宫入口处。当时以为那里是僧人说的交汇处,也没在意,给爱人打电话告之,己在出口处等他们。旁有休息凳,坐上翻看手机照片等她父女俩出来。</h3><h3><br></h3><h3>然而,等了很久也没见他们出来,正纳闷,爱人来电话说,他们已出布宫,在山脚下却找不到我,问我在哪?这时才惊觉自己可能走反了,问一旁工作人员证实自己错了,赶紧返回,结果又走了一遍参观路径,到那个叉路口时,发现不走楼梯的门锁了,顺楼梯而下,最终出了布宫,找到等在山脚下的爱人和女儿!</h3><h3><br></h3><h3>布宫内曲经通幽,迷宫一般,不注意指示和要求,真会迷路多走许多冤枉路的!</h3> <h3>这是布宫侧面的墙,据说这白墙是加牛奶抹的,难怪靠墙上有奶香味呢!</h3> <h3>向上爬并不轻松,要慢行,不然就会觉气不够用,喘的厉害!</h3> <h3>这是布宫前面的纪念广场。</h3><h3><br></h3><h3>这次来没走广场,12年来的时候,曾特意到广场那给布宫照相。</h3><h3><br></h3><h3>那时广场上有荷枪实弹的士兵站立,隔十来米一个,感觉有些紧张,不敢靠近。这次没去,不知还有没有士兵了。<br></h3> <h3>图中黑色的山是药王山,她父女去玩过,我没去,因为我又去逛老城区了。</h3> <h3>在拉萨的时间是小年到初二,在这里过年很希望能看到这里的人们是如何过新年的。</h3><h3><br></h3><h3>但除了看到置办年货的人们以及图中布宫周围布置的红灯笼和霓虹灯外,没听说有什么联欢演出。打听当地人,才知道藏民过春节就是朝圣拜佛,没有其他庆祝活动。</h3><h3><br></h3><h3>以前在电视新闻看藏历新年,布宫广场有庆祝演出。可今年的藏历新年与春节错开,是一个月之后才开始,遗憾中……</h3> <h3>布宫唯一表示过年的霓虹灯。</h3> <h3>夜间布宫前的霓虹灯很美丽,但也很孤单寂寞!大年三十晚上几乎没听到鞭炮声,难得看一个清静的春晚节目,尽管节目也没觉多吸引人。</h3><h3><br></h3><h3>可看到微信里同学报怨鞭炮声扰了看春晚节目,还小小地心灵安慰了一把!有得必有夫嘛!</h3> <h3>夜间布宫前街边的红灯笼。</h3> <h3>因为不死心在拉萨过年没特色,特意在圈里问了拉萨导游,过年拉萨哪里好玩,他推荐到罗布林卡寺!</h3><h3><br></h3><h3>所以三十那天由大昭寺那边的旅馆换到罗布林卡寺周围的如家住。原以为这里会有什么活动,结果还是进寺朝拜,小小失望!但也从中感悟藏人对宗教的虔诚!而不是那么追求享乐,从它的餐饮上也能看出端倪!</h3><h3><br></h3><h3>这个如家是去年新建的,房间宽敞明亮,朝阳大窗,设置一应俱全,有空调没地暖,住下之后,才发现空调不给力,没有上两家宾馆暖和,但通风好,只是不敢洗澡,怕感冒。</h3> <h3>罗寺里每一寺庙前都有这样中、英、藏三文写的介绍,所以不用导游也能看懂寺庙内容,很方便。</h3><h3><br></h3><h3>罗寺内,还有动物园,因每人入寺已交60元门票费,再要小门票费觉不合理,又觉园内恐也没什么想看的动物,就未去。</h3><h3><br></h3><h3>在寺内闲逛,逢庙必进必看,看多了也记不住谁是谁了。</h3> <h3>罗布林卡寺很大,里面寺庙很多,树木参天,想必夏季来,这里是乘凉游玩的好去处。</h3><h3><br></h3><h3>罗寺在拉萨西边,离市中心稍远一些,周围很多店辅年三十都关门了。</h3><h3><br></h3><h3>来这里朝圣的藏民也不多。来的人也多是坐公交来的。</h3><h3><br></h3><h3>寺前有公交站点,就在如家店前,特意去看了站牌,去布宫,大昭寺和火车站都很方便,窃喜!</h3> <h3>罗寺内有很多这样隐在树中的寺庙。</h3><h3><br></h3><h3>拉萨寺庙有一个共同特点,就是上下楼梯很陡,直上直下的感觉,要小心翼翼地上下,不然会踩空的。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>在罗寺里看到这样的建筑,周围是无水的深渠及护栏围住,只留一处开门通向陆地,围着它看了一圈也不知作何用途。难道喇嘛也要闭关修行吗?</h3><h3><br></h3><h3>还看到一处巨型鸟笼般的笼子居于某地中央。以为是关动物场所,没去看。后来看到很多藏民去转圈膜拜投币,很好奇也走过去看。却原来是一不足半米高的彩色雕像立于中央,没注意是什么雕像。这时,她父女俩正远远地走过来,便走上前拦住他俩,让他们有奖竟猜。女儿脱口而出关的是仙鹤,爱人则先问是动物还是物品,但最后也没猜对。陪他们再去看,均感到很是意外与不解:一个雕像,为什么要用笼子关起来?</h3><h3><br></h3><h3>这里面一定有典故或宗教传说吧!可惜当时忘了拍照,也忘了看清是何物的雕像。</h3> <h3>走在这样去寺庙的路上,你会感觉这是走在冬季里吗?</h3><h3><br></h3><h3>拉萨白天气温零上10左右,晚上是零下10左右,昼夜温差大。所以订旅馆一定要有暖气或空调。但白天逛街则不必穿厚羽绒服,薄款即可。</h3><h3><br></h3> <h3>走在大街上,常看见有妇女把围巾叠成方形戴在头上,不明就理。某天早晨,穿薄羽绒服披毛料披巾出门正好,但到中午时分,则热得披不住披肩了。</h3><h3><br></h3><h3>大大的披肩,拿在手里很是碍事。这时灵机一动也学藏族妇女,把披肩折成方形,顶在头上,即挡了刺眼的娇阳,又腾出了双手,轻快走路很是惬意!</h3> <h3>除了去四大景点之外,其他的时间就是在大昭寺周围的老城区逛街。</h3><h3><br></h3><h3>大昭寺附近的街店,通常门头低矮狭窄但里面内容丰富。</h3><h3><br></h3><h3>这是个手绘唐卡店,里面富丽堂皇,有一小伙在门旁画唐卡,很想拍下来,怕不许,只好在门外偷拍其一角。</h3> <h3>穿胡同走小巷,看到几个这样的门牌,主观地判断是有历史有故事的地方,但不懂藏文,不知自已的推断是否正确。</h3> <h3>这样的胡同很多,走着走着就迷了路,但也能发现一些有趣的地方。</h3><h3><br></h3><h3>第一天和女儿就无意地走进一个由内地画家开的咖啡画廊。门头很小,不起眼。推开低矮的门进去后,一位着藏服的漂亮姑娘热情地迎向前来打招呼。</h3><h3><br></h3><h3>一看菜单,才发现这里不仅提供咖啡还可点餐,可惜我们刚吃完饭,不饿不渴!女孩又拿了画家写的书给我们看。</h3><h3><br></h3><h3>画廊里光线柔和,供奉着佛像,放着好听的,轻柔抒情的藏歌,四周墙面摆满了书籍,屋中心有一火炉,其周围是些木质桌子,上边散落着书籍。在一桌旁过道上,有一竖着支好的画板,一男子专心致至地用油画刷在涂抹着画画。</h3><h3><br></h3><h3>女孩便介绍这是画家本人,书也是他的倾心之作,值得一读。</h3><h3><br></h3><h3>听了女孩的介绍,看了一下作者的名字,并不熟悉。书的内容是讲画家认识的善良美丽的藏族女孩的故事。书挺厚,没有往下读,直接翻到后记。得知画家为何定居西藏开了这么个艺术氛围极浓而隐于市井胡同的小画廊!</h3><h3><br></h3><h3>很想买画廊里的书,但仔细翻找却没有适合自己的,只好歉然地离去,走时竟忘记拍照!</h3><h3><br></h3><h3>后来,还想再去那画廊拍照留念,找了三次却再也没找到!.</h3> <h3>如果你喜欢建筑装饰,这里可有很值得一看的门窗装饰,色彩艳丽而不俗,图案多变。</h3> <h3>这是一种风格的窗子,墙上还有藏式图案,我猜是佛教某些内容的象征或解释吧!</h3> <h3>这种雕花窗子,个人觉得很好看。照了很多这样的照片,限于篇幅,不能一一传上来。</h3> <h3>在拉萨,除了觉得藏民很温和快乐外,发现走在街上的狗儿也很快乐,自由自在。</h3><h3><br></h3><h3>即使是流浪狗也一点不怕人,挡人道了也不躲,更没人去踢它。而且,只只狗儿走路脚步轻快,昂首挺胸,自由出入店铺,如入无人之地。</h3><div><br></div><div>想起那年川藏行途中,在一家餐馆,到饭点的时候,几只狗儿排着队鱼贯而入,各自找到舒适的桌下趴着,有食客把多余的食物送到它们跟前,它们也不争抢,依次进食,令人记忆深刻!</div><div><br></div><div>在拉萨又看到这样的情形,觉得藏民很善良,善待狗狗,不然狗狗怎能这么自在快乐呢?</div> <h3>在拉萨街头,最感兴趣的是妇女们的头饰与发辫。各种编结法和装饰,煞是好看。</h3><h3><br></h3><h3>有时,为了拍清发辨跟出很远!</h3><h3><br></h3><div>回宾馆用买来的五彩丝线给女儿编小辫,编完后发现不及人家一半好!</div> <h3>这两位的头发又黑又长,饰品是绿松石。不知是真的,还是仿制品。</h3><h3><br></h3><h3>绿松石是西藏特产,但真假难辨,购买需谨慎!因为一克绿松石好几十,买一个饰品就上千元,如果是假的,不是很坑吗?</h3><h3><br></h3><h3>这次来拉萨什么特产也没买,因为上次买的绿松石、虫草都发现是以假充真,以次充好!不能辩真假,还是不买为益,不上当!</h3> <h3>这位发辨的饰品也很有特点,很喜欢!</h3> <h3>拍这个女孩的发辨很有趣。</h3><h3><br></h3><h3>当时,正在闲逛,她从我后方疾步走过,看到她发辫独特,举起手机便拍。不料她突然转身,发现我偷拍。赶紧歉意地解释:你的发辫太好看了。</h3><h3><br></h3><h3>没关系,你拍吧,是我朋友帮我编的。她微笑地大声回答,然后疾步走远了。</h3><h3><br></h3><h3>呵呵,原来女孩不是藏族,而是和我一样的游客,也对藏式发辨感兴趣!难怪理解我偷拍呢!</h3> <h3>这是著名的玛吉阿米。</h3><h3>12年来的时候,没查攻略不知道大名鼎鼎的它。</h3><h3><br></h3><h3>当时注意到它,是因为在街上逛时,发现游客都对它拍照。那时它没现在整齐好看,它的上方布满纵横交错的电线。拍下来,那些乱线破坏了古老建筑的美感!很好奇大家为什么拍它,上网一查才知道这曾是六世达赖喇嘛与情人幽会的地方。</h3><h3><br></h3><h3>这次来上网查了一下拉萨著名的餐馆,网友们都推荐玛吉阿米。当时,没联想到是这里。</h3><h3><br></h3><h3>在大昭寺周围闲逛时,特意打听玛吉阿米在哪,被指点到这时,才发现是同一地方!但比当年初见时整洁多了,没有了空中飞线,让人舒服许多。</h3><h3><br></h3><h3>只是周围转经者众,没法拍独照,更没法远拍,因为时时是不停的人流!</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>于是,这次特意进到玛吉阿米,上楼是个古旧的楼梯,楼道灯光也不明亮!整体感觉,房子与装置很老旧。</h3> <h3>上二楼进入里面,空间不大,灯光还是偏暗,人员暴满。</h3><h3><br></h3><h3>服务员温和地劝在门外楼梯旁等候,于是要了菜单出门才看到门对面有长条椅,上面已坐满等候吃饭的人。大体打量一下,多是外地来的游客,年轻人及情侣居多!</h3><h3><br></h3><h3>再看菜单,价格偏贵,本来不饿,只是想探奇,没空位,就撤了!</h3> <h3>隔天又逛到这里,看见一摄影师在给一对新人拍照。</h3><h3><br></h3><h3>在这里拍新人照,意义非凡,也就势抢拍一张。但却拍到食客从里往外走,和新人形成对比,挺有意思!</h3><h3><br></h3><h3>新人又重复拍了几遍,这里人来人往,想拍到无杂人的婚照,恐也不易。毕竟无人有权禁止食客游人出入就餐吧!</h3> <h3>玛吉阿米斜对面就是这面贴满小佛像及字符的墙,色彩干净清晰。</h3><h3><br></h3><h3>猜一定有人清理保洁,因为,12年来时这里就这样。</h3><h3><br></h3><h3>墙的前面有个大大的香炉,所以没法拍到全景,只好分左右两边拍。这里有供桌,上贡品的人也不少!</h3> <h3>在拉萨,看到这样黄色的房子,就可断定是寺庙了。只是可能大小不同而已。</h3><h3><br></h3><h3>在闲逛的时间里,逛了不下七八个寺庙,有的有招牌名字,有的则找不到招牌及名字,不知写在哪里了!</h3> <h3>这是有指示牌的寺庙!</h3> <h3>这个没有指示牌,也没找到名字!</h3> <h3>小寺庙的转经筒少多了,不如小昭寺及布宫外墙边的转经筒多和有气派!</h3> <h3>在胡同逛时,看到一些男女孩在做游戏。几个男孩在打羽毛球。这些女孩在玩老鹰捉小鸡,很是有趣!</h3><h3><br></h3><h3>这么大的孩子,都懂汉藏语,享受着正规教育,和他们交流毫无障碍。</h3><h3><br></h3><h3>几天前,我在逛胡同时,一个这么大的女孩大声提醒我:阿姨,前面是死胡同,过不去哦。</h3><h3><br></h3><h3>非常感谢这么热心的女孩子。而且觉得掌握多门语言真的很实用的!</h3> <h3>这是12年曾住过的旅店。</h3><h3><br></h3><h3>逛街时,终于找到了这家藏式旅店,感觉分外亲切!</h3> <h3>藏式家俱,很有六七十年代的感觉!</h3> <h3>并不知道根敦群培其人其事,无意间走进其纪念馆,才发现他真是位值得尊敬的爱国人士!</h3> <h3>拉萨是个历史悠久的城市,仔细逛会发很多值得看的历史遗迹。</h3> <h3>拉萨唐卡独具特色,承载着西藏历史、宗教及文化。</h3><h3><br></h3><h3>看到这个处所及标语,感到拉萨政府很有远见卓识!</h3><h3><br></h3><h3>罗布林卡寺有着大型唐卡展,可惜去那天是大年三十己闭展!</h3> <h3>走在拉萨的街道上,常看到掛着“平安大院”牌子的院落,以为是大院的名字,但看多了,才觉出是一种荣誉。</h3><h3><br></h3><h3>我猜是表彰住在同一大院的各族人民和平相处,团结友爱。类似内地评选五好家庭吧!</h3> <h3>很多店铺前,掛着这样的牌子,古色古香,很有当地特色!</h3> <h3>仔细看图片左下方四位军人四个方位荷枪实弹地站立。那天是大年初一,不知有什么情况,又不敢打听和拍照。</h3><h3><br></h3><h3>与12年夏季相比,觉得街上士兵少多了。那年在大昭寺广场入口、布宫前纪念广场以及火车站等地都有几步一岗的士兵,并且禁止对其拍照,而这次都没看到。</h3> <h3>邦达仓古建大院是旧时贵族居所,现集餐饮,住宿及景点于一体,不收门票。如果入住其中,可能会对西藏历史文化有些近距离地了解吧!</h3> <h3>这是“和睦四瑞”,是拉萨寺庙中常见的图案,是由大象,猴子,野兔及鹧鸪鸟组成。</h3><h3><br></h3><h3>民间以此祥瑞图表达藏族人民要求生活团结和睦、和平宁静的美好愿望,树立了互敬互爱,同甘共苦,和睦相处的良好道德规范。</h3><div><br></div><div>寺庙的绘画、各种图案及雕像很多,要把它们的内容,意义,象征弄明白,绝非几日之功!</div><div><br></div><div>为了了解最基本的内容与代表的意义,特意逛了几个书店,在一家叫“古修娜”的书店里寻到了“藏族符号与象征”这本书,如获至宝地买下,稍微了解了常见符号与象征。再看到常见符号与象征,不再有见而不识的感觉了!</div> <h3>按计划初二就踏上了返程,11点多的火车,早九点就到了火车站,旅客不是很多。</h3><h3><br></h3><div>火车卧铺车厢有一半都是空的,我们仨上中下铺,但都可在下铺休息,很惬意!</div><div><br></div><div>回程和来时窗外的风景并不一样,拍了很多。觉得这些照片很像冬景的水墨画,很是喜欢!</div> <h3>冬景中的居民区,静谧安详!</h3><h3><br></h3><h3>虽然,这次再游西藏拉萨,没有去著名的那木错、日喀则、珠峰大本营,但在市中尽情闲逛,看到了上次没时间看而忽略的东西,很是满足。</h3><h3><br></h3><h3>慢下来静心体味不同文化,不同的风土人情,有所感悟,有所思考,可能这才是旅游的真正意义所在吧!</h3>