<h3> 美丽宝岛海南省三亚市地处祖国最南端，在天涯区回新，回辉两大自然村居住着一万多人口的回族同胞。多少年来他们勤劳勇敢，生生不息不仅为创造灿烂的中华文明做出了不朽的贡献，至今仍然保留着祖先流传下来的西域风情和伊斯兰教文化。</h3> <h3> 据史料记载及历代相传，三亚回族的主要来源。1 唐宋时期海上丝绸之路的波斯及阿拉伯商人的后裔; 2 为躲避战火，从越南占城地区漂洋过海而来的穆斯林; 3 从大陆迁来的穆斯林。</h3> <h3> 公 元651年，伊斯兰教历史上第三任哈里发奥斯曼遣使来华，史学界通常以这一年作为伊斯兰教传入中国的标志之年。大唐盛世使善于经商的波斯及阿拉伯商人来到中国，并开辟了陆地和海上两条商道。海南岛的特殊地理位置及航运优势，使之较早留下了波斯及阿拉伯人的踪迹。</h3> <h3> 三亚湾黄金海岸几公里的地段均是伊斯兰教徒的古墓群。现三亚市政府及有关单位将此列入重点保护区。</h3> <h3> 海南三亚市政府公佈的伊斯兰教徒古墓群之一。</h3> <h3>三亚市海堂湾藤桥古墓</h3> <h3>2018年初，呼和浩特市部分穆斯林群众参观海南博物馆。见证了历史上穆斯林先贤们来海南传播伊斯兰活动文物资料。</h3> <h3>展厅介绍穆斯林传入专栏</h3> <h3>譯文: 真主同坚忍者在一起</h3><h3> 奉至仁至慈真主尊名</h3> <h3>三亚市回新、回辉二村的穆斯林的孩子们。</h3> <h3>据文献记载伊本-赛爱德-宛葛斯(生卒不祥)是第一个来海南岛传教的穆斯林。他是第一位来中国广州传播伊斯兰教的阿拉伯传教士宛葛斯巴巴的儿子。活动约为唐中宗，则天朝。逝后宛葬于海南。</h3> <h3><font color="#010101">1983年前后，在三亚市和陵水县濒海沙滩地带发现了梅山墓葬群、干教坡墓葬群、番峻坡墓葬群和土福湾墓葬群四处古代墓葬群。</font></h3> <h3>珊瑚古墓碑</h3> <h3> 三亚市政府为保护伊斯兰教徒古墓群所立界碑。</h3> <h3>珍贵文物木刻《古兰经》</h3> <h3>历史悠久的珊湖石碑。其中有一块碑文醒目写道"殉教者伊本-赛爱德-宛葛斯巴巴。归真于12月"。由此可证其来海南传教确有其事。</h3> <h3>伊斯兰教先贤古墓，大约在600多年以前，来到这里的回族人一边打渔为生，另一方面同当地的黎族学习种棉花等农活。</h3><h3> 一天，两位回族姑娘在海边行走，发现有两位老人被海浪冲到岸边，淹淹一息。待姑娘回去叫来乡亲们，带着干粮和水赶来的时侯，二位老者己经停止了呼吸。人们在亡者内衣身上发现紧绑在身上是一本《古兰经》。</h3><h3> 种种神奇的现象使人们惊呀不止，随后人们以隆重的形式埋葬了这两位来自天方的"高人"。从此三亚地区有了这座”先贤古墓“。</h3><h3> 此墓位于三亚湾环海路中间。</h3> <h3>古墓群装饰一新，目前是三亚市重点景区。</h3> <h3>来自祖国各地的穆斯林群众来三亚为伊斯兰教的先贤们游坟。</h3> <h3>每年来这里游坟的穆斯林群众络绎不绝。</h3> <h3>来到三亚的穆斯林群众在古墓诵读巜古兰经》，祈求真主饶恕先人们的一切罪过。他们曾为传播伊斯兰教曾做出重要贡献。</h3> <h3> 目前三亚市共有六座清真寺。古寺、北寺、东寺、西寺、南寺、南开寺另外海南岛海口市还有一座清真寺。</h3> <h3> 全世界穆斯林统一的心声: 除了安拉乎，再没有受崇拜的主。一切赞颂全归真主！</h3> <h3>马来西亚前首相巴达维阁下在参加2017年亚州博鰲论谈期间到访三亚市回新，回辉两村老家，受到当地穆斯林和亲友热情和接待。</h3><h3> 图为回新村海业秀阿訇亲自接待巴达维阁下一行到访回新村。</h3> <h3>巴列维首相一行到回新村寻根问祖，缅怀先人。巴列维阁下母亲哈凯兰女士就是三亚回新村人，现在回新，回辉两村哈姓穆斯林群众仍然人数众多。</h3><h3><br></h3> <h3> 爱国爱教，民族团结是伊斯兰教信仰的一部分。清真寺内宣传栏大力宣传党的民族政策，为构建和谐社会贡献力量。</h3> <h3>清真寺朝真大殿内外</h3> <h3>虔诚的穆斯林群众在清真寺礼拜。</h3> <h3>来三亚度假的穆斯林感赞真主大能，尽情享受美景，坚守虔诚拜功。</h3> <h3> 千百年来伊斯兰教就是这样代代传承。</h3> <h3> 位于海南省儋州峨蔓村有一座蒲氏大祠堂。据考证蒲氏宗族是由也门登岛的穆斯林群体。现存海南三亚、儋州两部分。其中三亚回新、回辉两村蒲氏回族群众仍保持伊斯兰教习俗。而儋州峨蔓村的蒲氏群众绝大部分改为汉族。这次我们进村探访，据说还有几户回族。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>儋州峨蔓村的蒲氏宗族把清真寺改为祠堂，把民族改为其它民族，宗教信仰面目全非。现在该村蒲姓族人多达万人，相当于三亚市回族人口总和。据村内一位九旬老人讲，他们也知道自己是穆斯林后人，是从广州和福建等地登岛的。上世纪二十年代村内还有清真寺，后改为蒲氏祠堂。</h3> <h3><br></h3><h3>村内蒲家始主蒲玉葉比6OO多年前登岛耕耘。现祠堂内供奉的是其人。外边是石刻头像，堂内供奉泥人画像，周边摆滿贡品。传承中止，信仰中断。如果老人家知道后代现在变成这种状况，那又有如何感想呢？</h3> <h3>崭新的海南三亚清真南寺</h3> <h3>南寺夜景</h3> <h3>南寺大殿内景</h3> <h3>三亚回新村的穆斯林妇女</h3> <h3>回新村内的国外友人</h3> <h3>志愿者</h3> <h3>海南真善社工服务中心志愿者们</h3> <h3>等盛装的穆斯林妇女</h3> <h3>穿"黄马褂"的志愿者</h3> <h3>清真南寺庆典日，接待近二万多名来祖国各地穆斯林群众，现宰黄牛近30头。图为准备餐用的牛肉。</h3> <h3>祈求真主护佑，天下太平，风调雨顺，祖国强盛，人民安居乐业。</h3> <h3>三亚清真北寺圣纪会場</h3> <h3>来自西北地区的穆斯林群众</h3> <h3>阿拉伯文老师授课</h3> <h3>海南省三亚市天涯区一位张氏穆斯林过乜帖，善待来自全国各地的穆斯林群众，宴请人数超过千余人。充分体现“天下回回一家人"。</h3> <h3>过乜帖宴请人数众多，場面相当宏观，</h3> <h3>崖州古城</h3>