<h1> 早晨9点从斋普尔出向德里驶去，车程5小时左右。越靠近德里，公路上大卡车、小轿车越来越多。公路两边出现越来越多的现代化高楼大厦，birendre kumar说这个地方叫Gurgaon，这些高楼是日本人修的，主要生产电子产品和摩托车配件。</h1> <h1> 印度南部城市班加罗尔被称为"印度的硅谷"，也被誉为"亚州的硅谷"。资料上说：印度文盲和半文盲占50%，又怎么会有这么好的IT业？</h1><h3></h3><h1> 种姓制度曾经是印度社会最基本的制度。这个制度把印度人分为四档，最高的是婆罗门，原来是由僧侣和宗教人士组成，他们不参加劳动，主要任务是冥想、读书。但这个种姓的人擅长思辨，为现代印度人培养了一大批善于专研抽象问题的知识分子。上世纪末期开始的计算机和互联网产业大爆发正好撞在枪口上，这就是为什么印度能够迅速地抓住这一千载难逢的机会，成为世界软件行业的龙头老大。所以印度出思想家，哲学家，出了三个诺贝尔奖获得者也不奇怪了，因为人家世世代代就是干这个事的。</h1><h3></h3> <h1> 胡马雍陵建于1565年，是莫卧儿王朝国王胡马雍的陵墓，是他的王妃Haji Begum所建，日出时开放，日落时关闭。著名的泰姬陵也是以此为范本所建。里面有几排大理石棺，据说躺着国王和他的妃子们，石棺雕得非常精美。可以感受到这陵墓所暗示的文明有一种清洁、纯粹、专一以及几何般的精确、过于讲究、绝不越雷池一步的风格。</h1><h3></h3> <h1> 陵墓区右边沧桑的伊萨汗墓，是建于16世纪的洛迪王朝建筑的典范。</h1><h3></h3> <h1> 胡马雍陵是伊斯兰教与印度教建筑风格的典型结合，并为印度第一座花园陵寝，实际上是一个布局讲究的大花园。这里游人稀少，草地上三三两两的人游人睡觉、嗮太阳。</h1><h3></h3> <h1> 俗话说：无知者无畏！俗话又说：好奇害死猫！这就是说的我。此刻，我的心脏还在乱跳，背上冷汗还没干，腿仍是软的，为什么？被吓的！孤独星球介绍：在印度德里有个尼桑木丁圣陵，是穆斯林苏非派圣人尼桑木丁·奥里亚的大理石神坛，德里最精彩的体验之一就是在薄暮时分坐在大理石地板上，静静倾听苏非派具有魔力的虔诚圣歌。这段文字深深吸引了我。于是在国内拟定行程时把去这里体验作为必去项目。<br /> birendre kumar是印度教徒，他也从未去过这里。车一路开过，狭窄街道越来越多穆斯林出现，把车停在路边，下车步行，东打听西问问，边走边问。终于在隐匿于杂乱的售卖玫瑰花瓣、香水和供品的市集中找到了。吵闹、混乱、拥挤，不是摩肩接踵，而是人贴着人，头挨着头；只有两人宽的蛇形小巷，东一堆西一堆的垃圾和水迹，坐在地上密集的乞讨者好些是残疾人，各种小贩朝我们吆喝，只有小摊上的玫瑰花让我紧张的神经稍稍有点放松……想打退堂鼓，但千里迢迢来到这里，如果放弃太不甘心了。咬咬牙，继续挤。终于到了陵墓中心地带。要求脱鞋，脚板踩在冰凉的地面上，心脏扑通扑通的乱跳，挤进黑压压朝圣信徒队伍，缓缓的向大树下 小小的四方建筑（我猜想是他们的庙之类）移动。地上坐着几个人在弹奏乐器，旁边有一个大的蓬子，里面密密麻麻坐着好多人，有一个人大声的吟唱，听不懂是什么，但看他激昂的动作，高高挥舞的右手，以及信徒门虔诚的眼神，因该是歌颂、传唱苏非派圣人尼桑木丁·奥里亚的事迹和他主张的教义精髓。禁欲克己的尼桑木丁逝于1325年，享年92岁，他的墓地也随之成为整个帝国穆斯林朝拜的圣地。<br /> 缥缈的音乐、虔诚的信众，让时光瞬间倒流至数百年以前，这一定是德里的历史墓地和神坛从前的样子。他们其实对我们很友好，看到我垫起脚越过拥挤的人群拍照，主动让出位置，让我们靠近吟唱者。<br /> 这事虽然很吓人，但这种体验太珍贵了，太值得了，我真的为自己的大胆和勇气点个👍！</h1><h1> 还是那句话：读万卷书，不如行万里路！</h1><h3></h3><h1></h1><h3></h3> <h1> 今天地陪任务结束。接下了的两天，我们自由自在在德里闲逛，购购物，打打望。<br /> 给我们开车的师傅，技术好，车很稳，每次上下车都主动帮我们开、关车们，离别之际，我们好好感谢了他。</h1>