《因果明镜论》(19)

万事开头难。习性秉性的开头，来自家庭、学校、社会三个方面的熏染。但是大多数开的不是好头，这个非常糟糕。从初生的时候，也许

2024-12-21

《因果明镜论》(18)

一切安乐一切痛苦，都是由我们所造的善业恶业所感召而来的，而善业恶业就源于我们当下一念心的发动。所以祸福的根源，实际上就在

2024-12-19

《心经与智慧》(10)

身体上的疾病，一定是心理上的抗议。“，现代健康概念，是生理、心理和社会适应的完美状况”。心理的失衡，情志的紊乱，是现代人

2024-12-18

《因果明镜论》(17)

世间上的善恶，能够从表象上分判吗？不能够分判。通常为了教育孩子，纠正孩子的缺点毛病，父母会严厉地呵斥孩子。但这是父母亲发

2024-12-17

《因果明镜论》(16)

当前的这个心念很重要。身口意，一切善业、恶业、无记业，其实都是根源于介尔一念。这一念心的动机，它的差别决定着我们自己业的

2024-12-13

《心经与智慧》(9)

苦集灭道“四圣谛”是疗愈世人苦疾、帮助世人“离苦得乐”的妙方。正如我们当下的人生，如果我们穷其一生去探索一些与解脱无关的

2024-12-12

《因果明镜论》(15)

业的规律从什么地方产生呢？就是从我们微妙的自心开始产生。所以说，我们不起心动念也就算了，一旦起心动念，它就是一个行为，它

2024-12-10

《心经与智慧》(8)

“不生不灭、不垢不净、不增不减”。这句话可以解决两个问题：一是自信心不足，容易生起自卑感；二是我爱执滋生的贡高我慢、目空

2024-12-09

《因果明镜论》(14)

既然身口意是由心驱动，所以人心实际上就是世界的轴心。放眼观察整个宇宙，一切情与无情，万事万物，全部是这现前一念心所造作，

2024-12-08

《心经与智慧》(7)

“数息门”：数息是什么？“摄心在息”，就是把自己的心念，全部收摄在自己的呼吸上，“从一至十，名之为数”。也可以理解为在一

2024-12-07